#音乐#
《蓝莲花》为许巍原创的代表作,其创作灵感来源于他非常喜欢的两个历史人物:玄奘和李叔同。玄奘和李叔同都有着坚定的信念,凭着坚毅而勇敢的性格,战胜诸多困难实现了心中的理想。在追求梦想的路上,每个人都会有迷茫和彷徨,无助和痛苦,性格坚毅、信念坚定的人最终会走出泥沼迎向光明。整首歌歌词没有豪言壮语,曲调亦无跌宕起伏之处,以一种平静祥和的口吻唱出来,但却震撼了无数人的心灵,给人以力量。
作为歌曲中最核心的意象,以《蓝莲花》为歌名不仅唯美而且突出了整首歌的主题。“蓝莲花”是传说中天山上生长的一种能够起死回生的花,代表着希望。许巍以“蓝莲花”来立象尽意,通过歌唱“蓝莲花”来抒发自己对玄奘和李叔同的敬佩,并鼓舞自己及听者能够在遇到挫折的幽暗岁月中,坚定自己的信念与追求,在人生的道路上勇敢地走下去。
许巍的词大巧若拙,大多没有华丽复杂的修饰,仿佛来自灵魂深处,冼净铅华不含一丁点儿的杂质。低调深沉中夹带点着生活中的些许沧桑,充满了人文关怀,具有禅味地点醒浮世中的人们在人生旅途中走进自己的内心,拂开尘埃,保持纯净,活出本然。《蓝莲花》同样如此,没有过多的追求歌词上的押韵。了了几句,曲调平缓,在重复中强调主题。
如同清流一般,没有前奏的铺垫,人声和音乐一同出现“没有什么能够阻挡,你对自由地向往”,一下子冲进心灵,缓缓地告诉你“天马行空的生涯,你的心了无牵挂”清理着你心中的尘埃,发现你的伤痛“穿过幽暗地岁月,也曾感到彷徨”引起共鸣,并让你因为被理解懂得而感动,然后温暖地提醒你“当你低头地瞬间,才发觉脚下的路”,遇到困难挫折时勇敢地去面对,审视你现在的生活,是否在你想要走的道路上,如果你正在路上,或许艰难地,也要迈出一步,前行。最后,拨开你心中的彷徨“心中那自由地世界,如此的清澈高远,盛开着永不凋零”,想想你心中的梦想,它如同蓝莲花般清澈高远,你要有坚定的信念去追求永不凋零的它,永远地心怀希望。 https://t.cn/8Fv0coU
《蓝莲花》为许巍原创的代表作,其创作灵感来源于他非常喜欢的两个历史人物:玄奘和李叔同。玄奘和李叔同都有着坚定的信念,凭着坚毅而勇敢的性格,战胜诸多困难实现了心中的理想。在追求梦想的路上,每个人都会有迷茫和彷徨,无助和痛苦,性格坚毅、信念坚定的人最终会走出泥沼迎向光明。整首歌歌词没有豪言壮语,曲调亦无跌宕起伏之处,以一种平静祥和的口吻唱出来,但却震撼了无数人的心灵,给人以力量。
作为歌曲中最核心的意象,以《蓝莲花》为歌名不仅唯美而且突出了整首歌的主题。“蓝莲花”是传说中天山上生长的一种能够起死回生的花,代表着希望。许巍以“蓝莲花”来立象尽意,通过歌唱“蓝莲花”来抒发自己对玄奘和李叔同的敬佩,并鼓舞自己及听者能够在遇到挫折的幽暗岁月中,坚定自己的信念与追求,在人生的道路上勇敢地走下去。
许巍的词大巧若拙,大多没有华丽复杂的修饰,仿佛来自灵魂深处,冼净铅华不含一丁点儿的杂质。低调深沉中夹带点着生活中的些许沧桑,充满了人文关怀,具有禅味地点醒浮世中的人们在人生旅途中走进自己的内心,拂开尘埃,保持纯净,活出本然。《蓝莲花》同样如此,没有过多的追求歌词上的押韵。了了几句,曲调平缓,在重复中强调主题。
如同清流一般,没有前奏的铺垫,人声和音乐一同出现“没有什么能够阻挡,你对自由地向往”,一下子冲进心灵,缓缓地告诉你“天马行空的生涯,你的心了无牵挂”清理着你心中的尘埃,发现你的伤痛“穿过幽暗地岁月,也曾感到彷徨”引起共鸣,并让你因为被理解懂得而感动,然后温暖地提醒你“当你低头地瞬间,才发觉脚下的路”,遇到困难挫折时勇敢地去面对,审视你现在的生活,是否在你想要走的道路上,如果你正在路上,或许艰难地,也要迈出一步,前行。最后,拨开你心中的彷徨“心中那自由地世界,如此的清澈高远,盛开着永不凋零”,想想你心中的梦想,它如同蓝莲花般清澈高远,你要有坚定的信念去追求永不凋零的它,永远地心怀希望。 https://t.cn/8Fv0coU
#道藏# 修行必读:关于周天运气、还精补脑与白发转黑的修真误区!
01
瞎炼盲修,水府求铅招祸尤。常把下元守,河车运脊后,只说是白发转黑头,谁知道上补下漏。真修行,一就即百就。劝学人你把这搬精补脑一笔勾。
人们对丹道修真文化的无助与难知,似乎是古代道家文化传承上的普遍现象。紫阳真人在《悟真篇》中由衷地感叹说:
饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜。
只为金丹无口诀,教君何处结灵胎。
颜回与闵子骞,是孔子最得意的两个门生。在七十二贤中,数他俩的德行和智慧最高。
紫阳真人为了强调修真文化的难知,特拿颜回和闵子骞这两个才子的聪慧作比较。紫阳真人说,即便你的聪慧超过了颜回和闵子骞,如果没有遇上真正的丹道传承,最好不要勉强去猜测道家炼金丹的那些奥义。
真为那些渴望修真的人们,不能获得修真方法遗憾啊,如果这样不能获得炼金丹的要义,这怎么能让大家修炼有成呢。
丹道修真的要义实在是太深奥了,由于人们对“水府求铅”奥义强猜的原因,出现了这种“常把下元守,河车运脊后,只说是白发转黑头,谁知道上补下漏。”的搬精补脑丹法。
下元,这里指的是腹部下丹田。河车,这里指的是背部督脉。
这段话的意思是说,很多人常常以为意守下丹田,不断地鼓动肚子,让腹部有了膨胀感,就是得法、得元气了。
还有些人偏偏信这个,用呼吸逼迫鼓胀的腹部提气,从督脉上升,再由任脉下降。逼迫气血如此循环周转,就是小周天运气,就可以把丹田炼出来的能量,从下面搬到上面,就可以补充大脑的不足。
丹道修真用这个方法,受伍柳派的影响,随便找本近当代的丹道修炼书籍看看,恐怕都能够看到这种运气的丹道的影子。
过度憋气运气,会伤肺而吐血,这也是内家拳的禁忌。就连周天搬运法的始作俑者,那个画图立像的柳华阳,那个把周天运气弄的玄玄乎乎的《慧命经》的着者,也是这样告诫修真提气,是:“乱提气邪火,必得吐血之症”。
连柳华阳都不信这样的丹道,也深知盲修的危害。时至今日,我们怎能还在相信这样的丹道,还要任其泛滥,祸害大众呢?
01
瞎炼盲修,水府求铅招祸尤。常把下元守,河车运脊后,只说是白发转黑头,谁知道上补下漏。真修行,一就即百就。劝学人你把这搬精补脑一笔勾。
人们对丹道修真文化的无助与难知,似乎是古代道家文化传承上的普遍现象。紫阳真人在《悟真篇》中由衷地感叹说:
饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜。
只为金丹无口诀,教君何处结灵胎。
颜回与闵子骞,是孔子最得意的两个门生。在七十二贤中,数他俩的德行和智慧最高。
紫阳真人为了强调修真文化的难知,特拿颜回和闵子骞这两个才子的聪慧作比较。紫阳真人说,即便你的聪慧超过了颜回和闵子骞,如果没有遇上真正的丹道传承,最好不要勉强去猜测道家炼金丹的那些奥义。
真为那些渴望修真的人们,不能获得修真方法遗憾啊,如果这样不能获得炼金丹的要义,这怎么能让大家修炼有成呢。
丹道修真的要义实在是太深奥了,由于人们对“水府求铅”奥义强猜的原因,出现了这种“常把下元守,河车运脊后,只说是白发转黑头,谁知道上补下漏。”的搬精补脑丹法。
下元,这里指的是腹部下丹田。河车,这里指的是背部督脉。
这段话的意思是说,很多人常常以为意守下丹田,不断地鼓动肚子,让腹部有了膨胀感,就是得法、得元气了。
还有些人偏偏信这个,用呼吸逼迫鼓胀的腹部提气,从督脉上升,再由任脉下降。逼迫气血如此循环周转,就是小周天运气,就可以把丹田炼出来的能量,从下面搬到上面,就可以补充大脑的不足。
丹道修真用这个方法,受伍柳派的影响,随便找本近当代的丹道修炼书籍看看,恐怕都能够看到这种运气的丹道的影子。
过度憋气运气,会伤肺而吐血,这也是内家拳的禁忌。就连周天搬运法的始作俑者,那个画图立像的柳华阳,那个把周天运气弄的玄玄乎乎的《慧命经》的着者,也是这样告诫修真提气,是:“乱提气邪火,必得吐血之症”。
连柳华阳都不信这样的丹道,也深知盲修的危害。时至今日,我们怎能还在相信这样的丹道,还要任其泛滥,祸害大众呢?
诚然,喜欢一个人很简单,或许只需一个眼神,就是一瞬间的心动。
但真正的爱,却是一种发自内心的关心和照顾。
也许他没有华丽的语言,亦没有什么感天动地的誓言,但在你最孤独、无助时,他却可以化为勇士,护你周全。
漫漫人生路,遇到喜欢容易,但遇到爱你、愿意守护你的人却无比艰难。如有幸遇见,一定要好好珍惜。#撒贝宁当爸##王雷用手机看郑爽照片# https://t.cn/8FvOobQ https://t.cn/8FvOobQ
但真正的爱,却是一种发自内心的关心和照顾。
也许他没有华丽的语言,亦没有什么感天动地的誓言,但在你最孤独、无助时,他却可以化为勇士,护你周全。
漫漫人生路,遇到喜欢容易,但遇到爱你、愿意守护你的人却无比艰难。如有幸遇见,一定要好好珍惜。#撒贝宁当爸##王雷用手机看郑爽照片# https://t.cn/8FvOobQ https://t.cn/8FvOobQ
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