【起名用字阴阳:丹、玉】姓名与姓格的关系,主要是名字组合用字与阴阳的关系。比如丹、玉,就代表着一对阴阳关系。
丹即丹砂,朱砂。为纯阳之物,阳气较强,握在手心是暖的,阴邪最怕,所以有驱邪辟邪功效。
玉是冰种,石头之精华,为至阴之物,握在手心是寒的。可调阴柔。
丹、玉两个字用在名字中,性格是显然不同的。用丹者多性格偏外向,活泼,气燥。用玉者多性格内向,内敛,阴柔,气郁!
所以起名用字还是多讲究!不是懂得五行就好了,还要懂字的!#好运##取名#
丹即丹砂,朱砂。为纯阳之物,阳气较强,握在手心是暖的,阴邪最怕,所以有驱邪辟邪功效。
玉是冰种,石头之精华,为至阴之物,握在手心是寒的。可调阴柔。
丹、玉两个字用在名字中,性格是显然不同的。用丹者多性格偏外向,活泼,气燥。用玉者多性格内向,内敛,阴柔,气郁!
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任何一种特出质地性质的石头都可能成为宝石中的一员,关键是它有没有具备上天赋予它的再造化、再转化的条件和过程。新疆金丝玉经过了远古几亿年、几千万年大海的浸泡。又经过了戈壁滩上阳光的持久照耀和转化,具备了阴性水和阳性光的无形造化。自然早已把金丝玉打造成了世间的宝石。十年后就是今天的和田玉价值。
贡觉玛之歌古血玉壁
血玉一种是指在西藏的雪域高原出产有一种红色的玉石,叫贡觉玛之歌,俗称高原血玉,因其色彩殷红而得名,现已成为国内名玉极品。这种石头的记载极少,在史料中,只在吐蕃时代,松赞干布迎娶文成公主时的礼单中有过它的纪录与介绍。”这种玉十分难得;传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宫殿里,宫殿的四面墙有不同的颜色;红色是歌唱.贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌唱的意思.
《尔雅释器》:“好倍肉谓之瑗 这句 好倍肉谓之瑗 ”此件古血玉壁细观中间的孔就可以看到就中有台阶是从两面分别手工钻的孔,全器光素无纹,整体造型素雅简约,颇具遒劲意味。此类玉璧古时多为贵族佩戴系璧,搭配作组佩用,彰显贵族礼仪,为难得佩戴佳品。
血玉一种是指在西藏的雪域高原出产有一种红色的玉石,叫贡觉玛之歌,俗称高原血玉,因其色彩殷红而得名,现已成为国内名玉极品。这种石头的记载极少,在史料中,只在吐蕃时代,松赞干布迎娶文成公主时的礼单中有过它的纪录与介绍。”这种玉十分难得;传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宫殿里,宫殿的四面墙有不同的颜色;红色是歌唱.贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌唱的意思.
《尔雅释器》:“好倍肉谓之瑗 这句 好倍肉谓之瑗 ”此件古血玉壁细观中间的孔就可以看到就中有台阶是从两面分别手工钻的孔,全器光素无纹,整体造型素雅简约,颇具遒劲意味。此类玉璧古时多为贵族佩戴系璧,搭配作组佩用,彰显贵族礼仪,为难得佩戴佳品。
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