好朋友为什么会逐渐疏远？这是我听过最戳心的回答
你一定有过这样的感受：
想找久未联系的朋友聊聊天，可点开对方的头像，又不知道如何开口。顺手看了看她的朋友圈，发现早已变成一条横线。
你默默地关掉了手机，长叹了一口气。
有些人，走着走着就散了。正如歌词里写的，“来年陌生的，是昨日最亲的某某”。
原来无话不说的好朋友，为什么渐行渐远了呢？
1
我把你当唯一，你把我当其中之一
有两个和尚分别住在两座山上的庙里，每天都会在同一时间，下山去溪边挑水，久而久之成了好朋友。
时间一天天过去，突然有一天，一个和尚没有下山挑水，另一个和尚心想：“他大概睡过头了。”也没有放在心上。哪知道第二天他还是没有下山挑水，第三天也一样。 和尚觉得，我的朋友可能生病了，我要去看看他。
于是他便挑着水爬上那座山，去探望他的好伙伴。等他到了那座庙，看到他的老友正在和别人开心地聊天，一点也不像没水喝的人。
和尚问他：“你已经好几天没有下山挑水了，我以为你生病了。”
那个和尚说：“来来来，我带你去看。”
两个人走到后院，他指着一口井说：
“其实我每天做完功课，都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多的时间去交朋友。”
人怎么可以这样呢？
明明说好一起挑水，你却偷偷挖了口井。我还在担心你的安危，你却不痛不痒，甚至忘记了我的存在。
相遇时，你有一万我有一；分开了，你剩千百我为零。
好朋友是怎样逐渐变成普通朋友的？大概就是我始终记得你的好，和有关你的一切，而你却慢慢将我淡忘。你有了新的圈子，而我还停留在原地。
2
阶层不同的人，很难做朋友
以前我们学过鲁迅的《故乡》，里面有一段话——
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥，你来了？”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了。脸上现出欢喜和凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”
我似乎打了一个寒噤：我就知道， 我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
那时候我不懂，为什么两个好友难得见面，却搞得这么伤感。
等长大了才渐渐明白，想要一生的友谊太难，不仅需要彼此始终都把对方放在第一位，还需要彼此的三观和眼界保持一致。
知乎上有位网友分享了自己的经历：
夏虫不可语冰，井蛙不可语海。阶层不同的人，常常会有意见分歧，就好像：
你跟她说哪对情侣结婚了好羡慕，她却一脸不屑，说秀恩爱分得快；
你跟她说新买的降噪耳机效果真好，她觉得你在炫耀，阴阳怪气地说“你可真有钱”；
她跟你八卦别人的是非，你觉得无聊，满脑子想的是如何提升自己；
她跟你吐槽工作不好，你觉得抱怨有什么用，还不如脚踏实地做出一番成绩；
她不理解你的世界，你也早就对她陌生。渐渐地，彼此距离越来越远，直到成为对方的回忆。即使你想努力维系，结果也像两条平行线，再无交集。
3
岁月在变迁，彼此在成长
小时候，和一个人交朋友太简单，互相抄作业的是朋友，下课一起上厕所的是朋友，喜欢同一个明星的也是朋友。
可是，当我们长大了，社会角色不断变化，这些朋友都莫名地散了。
第一波散在大学那关。
彼此去了不同的城市，甚至不同的国家，时间和空间的差异，让我们的关系自然从朋友变为旧人。
第二波散在工作那关。
工作后，能聊的话题真的太少了。上学的时候，毕竟可以吐槽一下舍友和老师，现在能聊什么呢？
我们工作的内容完全不一样，职业规划也南辕北辙，你现在喜欢和讨厌的人我都不知道。除了将过去反复咀嚼，勉强维持着点赞的情分，似乎也无话可说。
第三波散在婚姻那关。
成家立业后，有太多的事情要操心了。柴米油盐，人情往来，这些琐碎占据了全部的闲暇时间。你的一切我都是从朋友圈知道的，甚至无暇去问问老友，最近过得好吗？
是你变了或者我变了吗？都不是。
在《亲爱的安德烈》里，龙应台对儿子说：
人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。
在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。
那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同僚深情，在人的一生之中也只有少年期有。
友情走到终点并非要有什么过错，可能只是因为，岁月在变迁，而彼此在成长。
4
低质量的社交，不如高质量的独处
越是没有底线的人，越是喜欢炫耀自己的交友圈，仿佛四海之内都是他朋友。
“这是我朋友，那是我朋友，哦，他呀，我也认识，我朋友”。
他们费劲心思进入各种交友群，写作群，爱好群……认为一个群就是一个圈子，认为好好发展全部都能成为好友，变成可利用的人脉。
对不起，那不叫人脉，只能叫好友数量。
而越是自我尊重的人，越慎重认领朋友。因为他知道，一来双方都要有这份情感认知，二来见识与德行一定要相当。
余华在《在细雨中呼喊》中说过：
我不再装模作样地拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
20岁左右的时候，很怕自己不合群，喜欢小团体，喜欢身边时刻有人，有时候会为了合群牺牲自己的喜好去迎合。
小心翼翼看着身边人的脸色，揣测身边人的心意，对方漫不经心的一句话、一个眼神就怕得不行，该不会讨厌我了吧。
现在真的完全不在乎了，讨厌我就讨厌我，讨厌我说明本来就不是一类人，强扭的瓜不甜。没必要把太多路人请进生命里。
与其纠结友谊何以变得如此淡薄，不如用独处的时间积蓄能力，只有自身有价值了，才会像吸铁石一样，朋友甚至以前的陌生人，都愿意转过身来与你为伴。
不要怪世界现实，让自己强大才是最好的安全感。
人生就像一列火车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着你走完。当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。
对于那些逐渐疏远的朋友，只想说一句：
很高兴你能来，不遗憾你离开。
曾经真心相待过，快乐过，这就足够了。 https://t.cn/z8Izdot
你一定有过这样的感受：
想找久未联系的朋友聊聊天，可点开对方的头像，又不知道如何开口。顺手看了看她的朋友圈，发现早已变成一条横线。
你默默地关掉了手机，长叹了一口气。
有些人，走着走着就散了。正如歌词里写的，“来年陌生的，是昨日最亲的某某”。
原来无话不说的好朋友，为什么渐行渐远了呢？
1
我把你当唯一，你把我当其中之一
有两个和尚分别住在两座山上的庙里，每天都会在同一时间，下山去溪边挑水，久而久之成了好朋友。
时间一天天过去，突然有一天，一个和尚没有下山挑水，另一个和尚心想：“他大概睡过头了。”也没有放在心上。哪知道第二天他还是没有下山挑水，第三天也一样。 和尚觉得，我的朋友可能生病了，我要去看看他。
于是他便挑着水爬上那座山，去探望他的好伙伴。等他到了那座庙，看到他的老友正在和别人开心地聊天，一点也不像没水喝的人。
和尚问他：“你已经好几天没有下山挑水了，我以为你生病了。”
那个和尚说：“来来来，我带你去看。”
两个人走到后院，他指着一口井说：
“其实我每天做完功课，都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多的时间去交朋友。”
人怎么可以这样呢？
明明说好一起挑水，你却偷偷挖了口井。我还在担心你的安危，你却不痛不痒，甚至忘记了我的存在。
相遇时，你有一万我有一；分开了，你剩千百我为零。
好朋友是怎样逐渐变成普通朋友的？大概就是我始终记得你的好，和有关你的一切，而你却慢慢将我淡忘。你有了新的圈子，而我还停留在原地。
2
阶层不同的人，很难做朋友
以前我们学过鲁迅的《故乡》，里面有一段话——
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥，你来了？”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了。脸上现出欢喜和凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”
我似乎打了一个寒噤：我就知道， 我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
那时候我不懂，为什么两个好友难得见面，却搞得这么伤感。
等长大了才渐渐明白，想要一生的友谊太难，不仅需要彼此始终都把对方放在第一位，还需要彼此的三观和眼界保持一致。
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你跟她说新买的降噪耳机效果真好，她觉得你在炫耀，阴阳怪气地说“你可真有钱”；
她跟你八卦别人的是非，你觉得无聊，满脑子想的是如何提升自己；
她跟你吐槽工作不好，你觉得抱怨有什么用，还不如脚踏实地做出一番成绩；
她不理解你的世界，你也早就对她陌生。渐渐地，彼此距离越来越远，直到成为对方的回忆。即使你想努力维系，结果也像两条平行线，再无交集。
3
岁月在变迁，彼此在成长
小时候，和一个人交朋友太简单，互相抄作业的是朋友，下课一起上厕所的是朋友，喜欢同一个明星的也是朋友。
可是，当我们长大了，社会角色不断变化，这些朋友都莫名地散了。
第一波散在大学那关。
彼此去了不同的城市，甚至不同的国家，时间和空间的差异，让我们的关系自然从朋友变为旧人。
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我们工作的内容完全不一样，职业规划也南辕北辙，你现在喜欢和讨厌的人我都不知道。除了将过去反复咀嚼，勉强维持着点赞的情分，似乎也无话可说。
第三波散在婚姻那关。
成家立业后，有太多的事情要操心了。柴米油盐，人情往来，这些琐碎占据了全部的闲暇时间。你的一切我都是从朋友圈知道的，甚至无暇去问问老友，最近过得好吗？
是你变了或者我变了吗？都不是。
在《亲爱的安德烈》里，龙应台对儿子说：
人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。
在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。
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友情走到终点并非要有什么过错，可能只是因为，岁月在变迁，而彼此在成长。
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低质量的社交，不如高质量的独处
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现在真的完全不在乎了，讨厌我就讨厌我，讨厌我说明本来就不是一类人，强扭的瓜不甜。没必要把太多路人请进生命里。
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#南京“社区好故事”大赛# 【侯维军：温暖的社区·可爱的人】东山街道东山社区位于江宁区的中心位置。作为美丽江宁的中心，东山社区从始至终都发挥着举足轻重的作用，像一颗强劲的心脏，向着东山社区的各个部分乃至周边，不断输送着温暖的血液。组成这些血液的正是社区里那一位位最普通，却也是最可爱的人。
在2019年2月，东山街道东山社区芙阁新村片区网格服务工作站门前张贴的一封感谢信引来了不少路人的点赞。感谢信是住在附近芙阁新村小区的居民王洪亮所写。在2月2日，王洪亮回老家与亲人春节团聚，由于走得匆忙，将家中钥匙遗忘在门上未拔出。社区网格员张丽媛、陈楷、丁雅洁进行巡查走访时，发现这一情况后，经过多次敲门核实，确认钥匙是房主走得急落在门上的。为了避免居民的财产受到损失，他们第一时间把情况报告给了片区警务室，后在民警的协助下，与王先生取得了联系，并将此事告知王先生，钥匙暂时先由民警代为保管。2月12日，从淮安老家回来的王先生，从警务室拿到家中的钥匙，连声道谢，还特地买了水果送给网格员和社区民警以表心意，但都被婉言谢绝，网格员和社区民警都表示，这些是他们应该做的工作。面对网格员和社区民警的谢绝，王先生写了封感谢信，悄悄贴在网格服务工作站的门前。收到感谢信后我们觉得能得到居民的认可是我们社区人最大的荣幸。
芙阁新村片区网格服务工作站作为东山社区推出的网格工作示范站，在社区中这样的人和事每天都在发生。在每个服务站的工作人员都非常的用心在服务于我们的居民。无论事情大小我们都会是为其付出自己的能量。
还记得2019年4月19日上午10点左右，一位身形消瘦、精神萎靡、走起路来摇摇晃晃的少年在表舅搀扶下来到了东山社区大厅向工作人员求助，希望东山社区能出面帮助他们找到少年的奶奶。具少年表舅叙述我们了解到：少年在双亲离婚后，被判给了父亲一方抚养，但是不久之后父亲就因为诈骗等行为被判处了10年左右的有期徒刑，至今才服刑了4年；所以实际上一直是由没有抚养权的母亲邵爱珍在照顾。但2019年4月邵爱珍被查出了患有癌症，不得不前往南京军区总院进行手术，在医药费的重担下，无力再抚养孩子，少年的外公外婆也处于生活无法自理的状态。所以母亲一方的表舅们希望能够找到少年的奶奶或其父亲一方的大人，让其负责照顾孩子。
在了解情况后东山社区工作人员与孩子户口所在地通力协作后成功联系上了少年的奶奶，并就孩子的抚养问题进行了沟通，但是老人家表示自己年迈无力、身体不适、自顾不暇，难以对孩子进行抚养。
忙着午餐时间已过社区为少年和表舅定了午饭，但是孩子一口饭菜也没吃，表现出了明显的拒食症状和拒绝沟通的情况。这时少年表舅告诉工作人员少年已经一月有余拒绝进食，疑似换上了厌食症，且已有4到5天没有排尿。
面对这样的状况立刻机制的分成了两个组，一组人带孩子去医院看病，另一组人联系街道民政办的人与少年的奶奶进行沟通抚养的事情。
去到江宁医院后医生诊断少年患上了重度营养不良、抑郁症以及抑郁症导致的病发厌食症，且这些病症已经严重影响到了孩子的心脏等关键内部器官的运作和身体内分泌系统的运行，再耽误下去极可能影响生命安全。医生建议连夜转到市儿童医院进行更为专业的儿童系统性营养治疗，以确保孩子的健康和安全。而这全程都由我们社区的工作人员在一旁垫付医药费以及陪同和照顾着。
经过东山社区芙阁片区小组工作人员和芙阁片区警务室的通力合作，成功再度联系到了少年的奶奶，努力协调下，少年的大表舅与其奶奶成功达成了口头协议，孩子前往市儿童医院治疗的后续医药费用、看护费用由孩子母亲一方承担，父亲一方则是保证孩子在医院治疗期间一定会有人员协助看护、照顾孩子。
临走前，孩子的姑妈和奶奶不停地向社区工作人员道谢，感谢他们保证了孩子的生命，也感谢他们在双方协商中做出的不懈努力。是的，我们的努力能够得到居民的认可切实的帮助到大家，是我们最大的欣慰。
著名作家魏巍曾在其文章中这样写道：“亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车走向工厂的时候，当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆，提着书包走向学校的时候，你是否意识到你是在幸福之中呢？”你们也许会发出一样的回答“这是很平常的呀！”
是的。在我们的城市里，每一个社区的角落里，又是谁正在维护着这一片和谐景象呢？是最基层的社区人。一直默默的守护在我们老百姓的身边，从小的便民服务到生命安全的守护，社区都在不断付出着。
回望东山社区走来的这一路，村舍变成了高楼，荒地上建成了公园，矮居换成了大百货，为居民办事的工作站开也进了小区小巷，正在为解决居民办事的最后一米而努力。
去年，东山社区为了更好地服务辖区内的居民群众以及确保社区优秀人才的培养与吸收，新进入了31名网格员，优化了4个社区片区的管理、建设了7座便民网格工作站，服务人员定期开展内部工作交流会议，每月定期开展社区内部培训教育…..
不仅如此，为了更进一步地增强与居民之间的联系与沟通，社区经常组织开展各项各种类活动，今年虽然才过了半年，但是也已开展了30余场活动，直接服务人数已达700余人次。
在一个个工作站，工作站中一位位满怀热情、充满激情的东山社区人，为了老百姓的安居乐业，为了建设更好的东山社区、建设更棒的东山而不断奋斗，向着更好的明天前进。
在2019年2月，东山街道东山社区芙阁新村片区网格服务工作站门前张贴的一封感谢信引来了不少路人的点赞。感谢信是住在附近芙阁新村小区的居民王洪亮所写。在2月2日，王洪亮回老家与亲人春节团聚，由于走得匆忙，将家中钥匙遗忘在门上未拔出。社区网格员张丽媛、陈楷、丁雅洁进行巡查走访时，发现这一情况后，经过多次敲门核实，确认钥匙是房主走得急落在门上的。为了避免居民的财产受到损失，他们第一时间把情况报告给了片区警务室，后在民警的协助下，与王先生取得了联系，并将此事告知王先生，钥匙暂时先由民警代为保管。2月12日，从淮安老家回来的王先生，从警务室拿到家中的钥匙，连声道谢，还特地买了水果送给网格员和社区民警以表心意，但都被婉言谢绝，网格员和社区民警都表示，这些是他们应该做的工作。面对网格员和社区民警的谢绝，王先生写了封感谢信，悄悄贴在网格服务工作站的门前。收到感谢信后我们觉得能得到居民的认可是我们社区人最大的荣幸。
芙阁新村片区网格服务工作站作为东山社区推出的网格工作示范站，在社区中这样的人和事每天都在发生。在每个服务站的工作人员都非常的用心在服务于我们的居民。无论事情大小我们都会是为其付出自己的能量。
还记得2019年4月19日上午10点左右，一位身形消瘦、精神萎靡、走起路来摇摇晃晃的少年在表舅搀扶下来到了东山社区大厅向工作人员求助，希望东山社区能出面帮助他们找到少年的奶奶。具少年表舅叙述我们了解到：少年在双亲离婚后，被判给了父亲一方抚养，但是不久之后父亲就因为诈骗等行为被判处了10年左右的有期徒刑，至今才服刑了4年；所以实际上一直是由没有抚养权的母亲邵爱珍在照顾。但2019年4月邵爱珍被查出了患有癌症，不得不前往南京军区总院进行手术，在医药费的重担下，无力再抚养孩子，少年的外公外婆也处于生活无法自理的状态。所以母亲一方的表舅们希望能够找到少年的奶奶或其父亲一方的大人，让其负责照顾孩子。
在了解情况后东山社区工作人员与孩子户口所在地通力协作后成功联系上了少年的奶奶，并就孩子的抚养问题进行了沟通，但是老人家表示自己年迈无力、身体不适、自顾不暇，难以对孩子进行抚养。
忙着午餐时间已过社区为少年和表舅定了午饭，但是孩子一口饭菜也没吃，表现出了明显的拒食症状和拒绝沟通的情况。这时少年表舅告诉工作人员少年已经一月有余拒绝进食，疑似换上了厌食症，且已有4到5天没有排尿。
面对这样的状况立刻机制的分成了两个组，一组人带孩子去医院看病，另一组人联系街道民政办的人与少年的奶奶进行沟通抚养的事情。
去到江宁医院后医生诊断少年患上了重度营养不良、抑郁症以及抑郁症导致的病发厌食症，且这些病症已经严重影响到了孩子的心脏等关键内部器官的运作和身体内分泌系统的运行，再耽误下去极可能影响生命安全。医生建议连夜转到市儿童医院进行更为专业的儿童系统性营养治疗，以确保孩子的健康和安全。而这全程都由我们社区的工作人员在一旁垫付医药费以及陪同和照顾着。
经过东山社区芙阁片区小组工作人员和芙阁片区警务室的通力合作，成功再度联系到了少年的奶奶，努力协调下，少年的大表舅与其奶奶成功达成了口头协议，孩子前往市儿童医院治疗的后续医药费用、看护费用由孩子母亲一方承担，父亲一方则是保证孩子在医院治疗期间一定会有人员协助看护、照顾孩子。
临走前，孩子的姑妈和奶奶不停地向社区工作人员道谢，感谢他们保证了孩子的生命，也感谢他们在双方协商中做出的不懈努力。是的，我们的努力能够得到居民的认可切实的帮助到大家，是我们最大的欣慰。
著名作家魏巍曾在其文章中这样写道：“亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车走向工厂的时候，当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆，提着书包走向学校的时候，你是否意识到你是在幸福之中呢？”你们也许会发出一样的回答“这是很平常的呀！”
是的。在我们的城市里，每一个社区的角落里，又是谁正在维护着这一片和谐景象呢？是最基层的社区人。一直默默的守护在我们老百姓的身边，从小的便民服务到生命安全的守护，社区都在不断付出着。
回望东山社区走来的这一路，村舍变成了高楼，荒地上建成了公园，矮居换成了大百货，为居民办事的工作站开也进了小区小巷，正在为解决居民办事的最后一米而努力。
去年，东山社区为了更好地服务辖区内的居民群众以及确保社区优秀人才的培养与吸收，新进入了31名网格员，优化了4个社区片区的管理、建设了7座便民网格工作站，服务人员定期开展内部工作交流会议，每月定期开展社区内部培训教育…..
不仅如此，为了更进一步地增强与居民之间的联系与沟通，社区经常组织开展各项各种类活动，今年虽然才过了半年，但是也已开展了30余场活动，直接服务人数已达700余人次。
在一个个工作站，工作站中一位位满怀热情、充满激情的东山社区人，为了老百姓的安居乐业，为了建设更好的东山社区、建设更棒的东山而不断奋斗，向着更好的明天前进。
观世音菩萨传：第十四回 试金刀斩断六根 入空门静观三界
话说一般群众，因为要瞻仰妙善公主的玉容，故她足迹所经，大家都如浪一般的涌过去，毕竟因为人数太多了，把院庭中的花木，已踏坏了不少，雕栏之类，不免受到损害。这并不是群众不顾功德，却因为如此而愈见他们对于公主的热情，后来听说是国王驾到，人家恐干犯严威，方才纷纷散去，其实此时妙庄王方才出宫哩。
妙善公主听说父王驾到，即忙站起身来，带领了一班尼僧，鱼贯的出了禅堂，一直的来到山门，预备接驾。大约候了一个时辰，才见清道的飞骑赶到，接著护卫执事，蜂涌而来，提炉香袅，御盖风摇，王驾已到，众大臣追随于后。三公主带了一众尼僧，当道跪拜迎驾，那班观礼的百姓，也都匍匐道旁，肃静无哗。
妙庄王的御辇，直到天王殿前停下，出了辇，便迳往禅堂休息，众大臣都在外边侍候。三位公主又重新见过驾，分侍左右，坐了一会儿，妙庄王便命各殿点齐清香名烛，待我先行拈香，然后替三公主剃度。下边一声答应，隔不多时，报说已预备停妥。
妙庄王便起身带了三位公主，先行来到正殿，文武百官后随，正殿拈过香，又到罗汉堂，又到伽蓝阁，都拈过了。其余天王殿等处，派各大臣代拈。然后回到大雄宝殿，一班尼僧，已撞钟击鼓，朗声念佛。
妙庄王在偏首里坐下，妙音公主站立在上首，手中捧定玉盘，盘中放著一把锋利金刀；妙元公主站立在下首，手里捧定一个钵盂，盂中盛著半盂清水；保姆永莲也分立两旁，一个手中捧著黄色袈裟，一个手中拿著僧鞋僧帽，大家都凝神摒息，眼观鼻，鼻观心，寂静无声。
那时三公主已到僧房中，换了平民服饰，杂在尼僧队中，同念著法赞。观象官上殿奏称：‘良辰已到！’妙庄王便命宣妙善公主上殿，奉行大典。那时自有执事人等，打著一对长幢，携著一对提炉，到尼僧队里，引了三公主来到妙庄王面前，跪拜如仪。
妙庄王开言道：‘儿啊！此时我和你还是父女，隔一会就是陌路人了，但愿你出家之后，坚心修行，光大佛门，使后世敬仰，更愿你能够得道正果，肉身成佛，更愿广布佛法，救渡世人。如今你且到佛祖跟前去虔诚发过愿心，然后待为父的替你剃度。’
公主又拜了三拜，站起身来，走到佛座之前，倒身下拜，默默通诚祝告，发过了愿心，然后回到妙庄王跟前跪下。妙庄王在白玉盘中取过金刀，一面将妙善公主的头发，向四下分开，使披下露出顶门，一面就在她顶门上剃了三刀。
这么以来，不由他一阵心酸，两股热泪，破眶而出，手中的刀震震欲堕，再也说不出半句话来。旁边的执事尼僧，见了如此情形，生怕金刀堕地，便跪上一步，在妙庄王手中接过刀来，将妙善公主的头发，一阵苏苏的剃，瞬息之间，已变成一个光头。
妙庄王于是又在二公主手里取过手巾，从钵盂中蘸了清水，在光头上揩拭一周，又亲自取过袈裟替她披上，又赐了鞋帽。妙善当场换好，合十拜谢过了妙庄王，站起身来，重又参拜佛祖，此时她竟与众尼僧一般无二。
妙庄王睹此情形，不便久留，便命排驾回宫，二位公主跟随在后。妙善率领群尼，一直送到天王殿外，各各匍匐于地，妙善口称：‘贫尼妙善，率领合寺尼僧，恭送我王御驾，愿我王万寿无疆。’妙庄王与两位公主一听如此称呼，心上又一阵说不出的难受，话也哽住了说不出，只将手招了一招，各自登辇而去。
妙善见他们去远了，才站起身来，带领群尼回到寺中不表。再说那一班观礼的百姓们，见如今大典已告完毕，再没有甚么可看了，便也扶老携幼呼男觅女的纷纷散去，寺中才清静下来。从此以后，妙善公主竟变了妙善大师，安心住在金光明寺中，虔诚修行。
贴身又有保姆和永莲二人作伴，伏侍的人，又都是旧时宫女，故她视此金光明寺，无异就是西方乐土。但那一班常住的尼僧，虽然一般的会得诵经念佛，对于佛家的奥旨，却没多大了悟，因此妙善大师便在课诵参禅之外，每逢余暇，就和她们讲经说法，随时加以指点。
又定每逢三六九日，为演讲之期，合寺众人须齐集讲堂，听宣佛旨。就是左近的在家人，如其有心向佛，愿意来听，也并不拒绝，还备了斋点，供这班人果腹。如此一来，到了三六九的讲期，就有许多远近贫民，纷然而集。在他们的初志，不过是叨光些斋点，并不是诚心来听甚么经。
但经不起这位妙善大师，妙舌生莲，说得天花乱堕，把许多愚顽之心，渐渐的凿开了窍，大家都有些觉悟，信心也就深切起来。那些起初为了图口腹而来的贫民，到此竟得听经之癖，大有非听不可之势，并且还替他宣扬传说。故三六九讲期的听众，也一期多似一期，真如山阴道上络绎不绝。国中信佛的人，也就逐渐增加起来。
若照常情而论，出家人本就受十方的供养，如何她却反其道而行之，供养起十方来呢？一来这金光明寺中，置有良田千顷，衣食丰足，不必要人家斋供。二来妙善大师的主旨，就在于感化愚顽，拯拔苦厄，光大佛门。若不是如此，决不能吸引群众，好得多看钱也没用。备办些斋点，究竟所费有限，所造的功德，却非常宏大，又何乐而不为呢？
这么一来，连城中的贫民，也闻风而来，讲期竟如市集一般，耶摩山下也生气勃勃了。光阴易过，转瞬之间，已是冬寒天气，北风肃杀，刺入肌骨。那一班贫民，身上没有棉衣，禁不起冷气的侵袭，多躲在家里，不敢出门一步，因此听讲的人，一期少似一期。妙善大师虑知其故，不觉恻然心悯，便命人入城去，买了许多布匹棉絮，亲自加以剪裁，裁成大小不等的袄裤数百件，分交合寺尼僧侍役去缝纫，到底人多手快，不消几天，已经做得完成。
又命安下大锅，每逢讲期，预先煮下几斗米热粥，待大家饱餐一顿，再上讲堂。凡是没有棉衣的人，就将袄裤分给他们。大家既有了棉衣御寒，并且在风中走冷了，又有热粥可吃，再也不愁甚么，于是听讲的人，又重行增加起。话休絮烦，如此大家替他宣扬传说开去，通国的人民，都视这座金来了光明寺，好像慈善机关一般。
一班赤贫如洗，毫无依靠之人，竟有不远数百里，老远的赶到耶摩山来，投身金光明寺。这位妙善大师却一视同仁，凡是出家百里的尼僧来投，一概收留在寺中，也不讲甚么三餐一觉的话，他们不想走，也不去催赶动身，由他住到几时，好得禅房广大众多，不愁容不得。
至于在家人老远来投的，其间男女老幼都有，寺内自然不便收留，妙善大师又每人发给竹木柴草等材料，叫他们自去山麓，择地搭盖茅舍居住，每人各给些少本钱，叫他们去自谋生计，博个糊口之资。如此一来，不消几时，把这凄凉冷落的耶摩山麓，竟变成一个很大的村镇，那里居住的一班人，都受妙善大师的恩惠，一个个都感激于心，将他的说话，奉为金科，最早觉悟的，倒是这班下愚的贫民，正是
聪明能自悟愚拙信心坚
欲知后事如何？且待下回分解。
话说一般群众，因为要瞻仰妙善公主的玉容，故她足迹所经，大家都如浪一般的涌过去，毕竟因为人数太多了，把院庭中的花木，已踏坏了不少，雕栏之类，不免受到损害。这并不是群众不顾功德，却因为如此而愈见他们对于公主的热情，后来听说是国王驾到，人家恐干犯严威，方才纷纷散去，其实此时妙庄王方才出宫哩。
妙善公主听说父王驾到，即忙站起身来，带领了一班尼僧，鱼贯的出了禅堂，一直的来到山门，预备接驾。大约候了一个时辰，才见清道的飞骑赶到，接著护卫执事，蜂涌而来，提炉香袅，御盖风摇，王驾已到，众大臣追随于后。三公主带了一众尼僧，当道跪拜迎驾，那班观礼的百姓，也都匍匐道旁，肃静无哗。
妙庄王的御辇，直到天王殿前停下，出了辇，便迳往禅堂休息，众大臣都在外边侍候。三位公主又重新见过驾，分侍左右，坐了一会儿，妙庄王便命各殿点齐清香名烛，待我先行拈香，然后替三公主剃度。下边一声答应，隔不多时，报说已预备停妥。
妙庄王便起身带了三位公主，先行来到正殿，文武百官后随，正殿拈过香，又到罗汉堂，又到伽蓝阁，都拈过了。其余天王殿等处，派各大臣代拈。然后回到大雄宝殿，一班尼僧，已撞钟击鼓，朗声念佛。
妙庄王在偏首里坐下，妙音公主站立在上首，手中捧定玉盘，盘中放著一把锋利金刀；妙元公主站立在下首，手里捧定一个钵盂，盂中盛著半盂清水；保姆永莲也分立两旁，一个手中捧著黄色袈裟，一个手中拿著僧鞋僧帽，大家都凝神摒息，眼观鼻，鼻观心，寂静无声。
那时三公主已到僧房中，换了平民服饰，杂在尼僧队中，同念著法赞。观象官上殿奏称：‘良辰已到！’妙庄王便命宣妙善公主上殿，奉行大典。那时自有执事人等，打著一对长幢，携著一对提炉，到尼僧队里，引了三公主来到妙庄王面前，跪拜如仪。
妙庄王开言道：‘儿啊！此时我和你还是父女，隔一会就是陌路人了，但愿你出家之后，坚心修行，光大佛门，使后世敬仰，更愿你能够得道正果，肉身成佛，更愿广布佛法，救渡世人。如今你且到佛祖跟前去虔诚发过愿心，然后待为父的替你剃度。’
公主又拜了三拜，站起身来，走到佛座之前，倒身下拜，默默通诚祝告，发过了愿心，然后回到妙庄王跟前跪下。妙庄王在白玉盘中取过金刀，一面将妙善公主的头发，向四下分开，使披下露出顶门，一面就在她顶门上剃了三刀。
这么以来，不由他一阵心酸，两股热泪，破眶而出，手中的刀震震欲堕，再也说不出半句话来。旁边的执事尼僧，见了如此情形，生怕金刀堕地，便跪上一步，在妙庄王手中接过刀来，将妙善公主的头发，一阵苏苏的剃，瞬息之间，已变成一个光头。
妙庄王于是又在二公主手里取过手巾，从钵盂中蘸了清水，在光头上揩拭一周，又亲自取过袈裟替她披上，又赐了鞋帽。妙善当场换好，合十拜谢过了妙庄王，站起身来，重又参拜佛祖，此时她竟与众尼僧一般无二。
妙庄王睹此情形，不便久留，便命排驾回宫，二位公主跟随在后。妙善率领群尼，一直送到天王殿外，各各匍匐于地，妙善口称：‘贫尼妙善，率领合寺尼僧，恭送我王御驾，愿我王万寿无疆。’妙庄王与两位公主一听如此称呼，心上又一阵说不出的难受，话也哽住了说不出，只将手招了一招，各自登辇而去。
妙善见他们去远了，才站起身来，带领群尼回到寺中不表。再说那一班观礼的百姓们，见如今大典已告完毕，再没有甚么可看了，便也扶老携幼呼男觅女的纷纷散去，寺中才清静下来。从此以后，妙善公主竟变了妙善大师，安心住在金光明寺中，虔诚修行。
贴身又有保姆和永莲二人作伴，伏侍的人，又都是旧时宫女，故她视此金光明寺，无异就是西方乐土。但那一班常住的尼僧，虽然一般的会得诵经念佛，对于佛家的奥旨，却没多大了悟，因此妙善大师便在课诵参禅之外，每逢余暇，就和她们讲经说法，随时加以指点。
又定每逢三六九日，为演讲之期，合寺众人须齐集讲堂，听宣佛旨。就是左近的在家人，如其有心向佛，愿意来听，也并不拒绝，还备了斋点，供这班人果腹。如此一来，到了三六九的讲期，就有许多远近贫民，纷然而集。在他们的初志，不过是叨光些斋点，并不是诚心来听甚么经。
但经不起这位妙善大师，妙舌生莲，说得天花乱堕，把许多愚顽之心，渐渐的凿开了窍，大家都有些觉悟，信心也就深切起来。那些起初为了图口腹而来的贫民，到此竟得听经之癖，大有非听不可之势，并且还替他宣扬传说。故三六九讲期的听众，也一期多似一期，真如山阴道上络绎不绝。国中信佛的人，也就逐渐增加起来。
若照常情而论，出家人本就受十方的供养，如何她却反其道而行之，供养起十方来呢？一来这金光明寺中，置有良田千顷，衣食丰足，不必要人家斋供。二来妙善大师的主旨，就在于感化愚顽，拯拔苦厄，光大佛门。若不是如此，决不能吸引群众，好得多看钱也没用。备办些斋点，究竟所费有限，所造的功德，却非常宏大，又何乐而不为呢？
这么一来，连城中的贫民，也闻风而来，讲期竟如市集一般，耶摩山下也生气勃勃了。光阴易过，转瞬之间，已是冬寒天气，北风肃杀，刺入肌骨。那一班贫民，身上没有棉衣，禁不起冷气的侵袭，多躲在家里，不敢出门一步，因此听讲的人，一期少似一期。妙善大师虑知其故，不觉恻然心悯，便命人入城去，买了许多布匹棉絮，亲自加以剪裁，裁成大小不等的袄裤数百件，分交合寺尼僧侍役去缝纫，到底人多手快，不消几天，已经做得完成。
又命安下大锅，每逢讲期，预先煮下几斗米热粥，待大家饱餐一顿，再上讲堂。凡是没有棉衣的人，就将袄裤分给他们。大家既有了棉衣御寒，并且在风中走冷了，又有热粥可吃，再也不愁甚么，于是听讲的人，又重行增加起。话休絮烦，如此大家替他宣扬传说开去，通国的人民，都视这座金来了光明寺，好像慈善机关一般。
一班赤贫如洗，毫无依靠之人，竟有不远数百里，老远的赶到耶摩山来，投身金光明寺。这位妙善大师却一视同仁，凡是出家百里的尼僧来投，一概收留在寺中，也不讲甚么三餐一觉的话，他们不想走，也不去催赶动身，由他住到几时，好得禅房广大众多，不愁容不得。
至于在家人老远来投的，其间男女老幼都有，寺内自然不便收留，妙善大师又每人发给竹木柴草等材料，叫他们自去山麓，择地搭盖茅舍居住，每人各给些少本钱，叫他们去自谋生计，博个糊口之资。如此一来，不消几时，把这凄凉冷落的耶摩山麓，竟变成一个很大的村镇，那里居住的一班人，都受妙善大师的恩惠，一个个都感激于心，将他的说话，奉为金科，最早觉悟的，倒是这班下愚的贫民，正是
聪明能自悟愚拙信心坚
欲知后事如何？且待下回分解。
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