竹窗 藤枕 苦竹 甘棠
#厚学慈善会#
似是仲夏入伏天
叹无凉风到窗前
一盏茶 恍微醺
#释会融#
素衣一袭 抛却世间种种
心里安宁 便是最好时光
挣开名缰给利锁
一身宁静给自我
三两好友 此生足矣
正赴一场雅约
从寂静中醒来
山谷丛林 地孕天养
或绚烂 或平淡
大美不言 却可感知
惊绝世人从不是春光熙暖
是来时款款 添色人寰
何须夏间浮生事
只此浮生在梦中 https://t.cn/z8ADKpf
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似是仲夏入伏天
叹无凉风到窗前
一盏茶 恍微醺
#释会融#
素衣一袭 抛却世间种种
心里安宁 便是最好时光
挣开名缰给利锁
一身宁静给自我
三两好友 此生足矣
正赴一场雅约
从寂静中醒来
山谷丛林 地孕天养
或绚烂 或平淡
大美不言 却可感知
惊绝世人从不是春光熙暖
是来时款款 添色人寰
何须夏间浮生事
只此浮生在梦中 https://t.cn/z8ADKpf
1.【书中一日1474】(2021.6.13)
《冯友兰哲思录》
①爱国是一种道德。要想教一个人能爱国,不但需要教他知道他应该爱国,而且需使他有爱国的性格。教人知道他应该爱国,这是可以用有形的教育方法作的。我们可教他记住许多关于爱国的格言,可以给他讲许多关于爱国的故事。但专靠这些,是否能使他有爱国的性格,很是一个问题。
②性格是要“养”成的。在历史上,我们看见有许多把四书五经读得翻滚烂熟的人,到后来成了乱臣贼子。就他们的知识说,他们何尝不知他们应该做忠臣孝子?不过他们只有那个知识,而没有忠臣孝子的性格,所以一到了紧要关头,他们即作出他们也知道他们所不应该做的事情。
③政府应该于各学校放暑假的时候,调集许多列车,让各地方的学生,坐着往各地方去看。能够完全免费最好,即不能完全免费,也只收一种名义上的票价。并且派各项专家领导他们,将所见到的东西,临时讲解给他们听。让他们到河南、陕西,教他们想象商、周、汉、唐之盛。让他们到山东,看看孔子、孟子的故乡。让他们到长江以南各地,看看政府现在的建设。到一个地方,看到令人兴起的事情,让他们随便歌,让他们随便哭。
2.【每日一典】系风捕影(
亦作“系风捕景”。如风不能系住,影不能捕住一样。比喻事物虚构而无根据。语见汉班固《汉书•郊祀志下》:“皆奸人惑众挟左道怀诈伪以欺罔世主,听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景(影),终不可得。”言事之虚妄,如风不可系,影不可捕。
《冯友兰哲思录》
①爱国是一种道德。要想教一个人能爱国,不但需要教他知道他应该爱国,而且需使他有爱国的性格。教人知道他应该爱国,这是可以用有形的教育方法作的。我们可教他记住许多关于爱国的格言,可以给他讲许多关于爱国的故事。但专靠这些,是否能使他有爱国的性格,很是一个问题。
②性格是要“养”成的。在历史上,我们看见有许多把四书五经读得翻滚烂熟的人,到后来成了乱臣贼子。就他们的知识说,他们何尝不知他们应该做忠臣孝子?不过他们只有那个知识,而没有忠臣孝子的性格,所以一到了紧要关头,他们即作出他们也知道他们所不应该做的事情。
③政府应该于各学校放暑假的时候,调集许多列车,让各地方的学生,坐着往各地方去看。能够完全免费最好,即不能完全免费,也只收一种名义上的票价。并且派各项专家领导他们,将所见到的东西,临时讲解给他们听。让他们到河南、陕西,教他们想象商、周、汉、唐之盛。让他们到山东,看看孔子、孟子的故乡。让他们到长江以南各地,看看政府现在的建设。到一个地方,看到令人兴起的事情,让他们随便歌,让他们随便哭。
2.【每日一典】系风捕影(
亦作“系风捕景”。如风不能系住,影不能捕住一样。比喻事物虚构而无根据。语见汉班固《汉书•郊祀志下》:“皆奸人惑众挟左道怀诈伪以欺罔世主,听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景(影),终不可得。”言事之虚妄,如风不可系,影不可捕。
家中的鱼缸千万不要随便乱摆放!
风水中有句话叫做,山管人丁水管财。所以有很多人都在家里放上鱼缸养上些鱼。
不可否认,家里的合适位置放上鱼缸是由催财的作用,但世间万物都具有阴阳两面性。所以,鱼缸位置摆放不当,不仅不能催财,还有可能遇到流年引发,出现破财损丁的现象。
并且,不是每一个人的命理都需要用鱼缸来催财,所以鱼缸最好不要随便乱放。 https://t.cn/RpT7l1Q
风水中有句话叫做,山管人丁水管财。所以有很多人都在家里放上鱼缸养上些鱼。
不可否认,家里的合适位置放上鱼缸是由催财的作用,但世间万物都具有阴阳两面性。所以,鱼缸位置摆放不当,不仅不能催财,还有可能遇到流年引发,出现破财损丁的现象。
并且,不是每一个人的命理都需要用鱼缸来催财,所以鱼缸最好不要随便乱放。 https://t.cn/RpT7l1Q
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