“道”其实也一样，它的意义可以从“道路”这个意象，以及文字里很直观地体现出来。

像老子这样的得道者，可以控制念头走、停、返，从而在整个时间轴上自由穿梭，《道德经》怎么描述这种能力呢？

比如“无有入于无间”，比如“始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆”，比如“反者道之动”，比如“圣人抱一为天下式”，等等等等。

这里的“一”是个分水岭，“一之下”是三维世界，“一之上”是高维境界，由“一之下”翻到“一之上”，即俗称的“开悟”，也就是《道德经》里的“知人者智，自知者明”的“明”。

而“知止所以不殆”的知止，就是止于“一”，达到抱一不二、为而不争的境界，这就是“德”。

说到这里，您是不是相信，老子取象道路提出“道”这个概念，来揭示他所领悟的那个伟大的秘密呢？

秘密既然要揭示，老子一定是用一个人人都能理解的概念，绝对不可能炮制一个概念出来，都没有人知道讲什么，然后让大家去猜。

比如我们看孔子，他的核心概念是“仁”。这个字，我们是不是一看就明白，“二人”对吧，孔子始终关注的，是人跟人之间的关系。

还有“佛”这个字，“弗人”，也已经鲜明地概括了佛的教义。

“道”其实也一样，它的意义可以从“道路”这个意象，以及文字里很直观地体现出来。

【老子的十大管理哲理】1功成事遂,百姓皆谓我自然.2圣人之道为而不争.夫唯不争,故天下莫能与之争.3知止可以不殆.夫唯不盈故能蔽而新成.4知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强.5无为而无不为.6多言数穷,不如守中.7治人事天莫若啬.8治大国若烹小鲜.9以正治国,以奇用兵,以无事取天下.10善用人者为之下. #生活之光# #人文地理#

【《老子》十大哲理】1功成事遂,百姓皆谓我自然.2圣人之道为而不争,夫唯不争,故天下莫能与之争.3知止可以不殆,夫唯不盈故能蔽而新成.4知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强.5无为而无不为.6多言数穷,不如守中.7治人事天莫若啬.8治大国若烹小鲜.9以正治国,以奇用兵,以无事取天下.10善用人者为之下. #生活之光# #人文地理#