早上起来，读詹同写给方壶道人的一首诗，然后看到了这篇推文，之后连看了这位宰先生好几篇文章。比起在得到开专栏的几位老师，他的更好读，也更符合读者对绘画史相关内容的期待。我这个门外汉得到了很多启发。得到的类似专栏，主持者可能都是名家，但有点太像讲义了。说来，宰先生写沈周、文徵明以及这篇吴镇的文章，都很从容，而写唐寅的那篇似乎就比较用力气。#晨读# https://t.cn/A6fpxWlq
继续我们的“子平杂谈”命理开悟专栏文章，最近经常听一些有味道的老歌，比如有一首歌中唱到：“曾经在高高低低弯弯曲曲中跌倒，才骤觉开开心心简简单单已极好，最美丽的仍然是爱，哪怕带泪尝仍然是好，不惧怕一生的波折陪伴到老。”
很朴素的言语唱出了“爱”的真意，爱这个字对于全人类甚至于整个动物界都是至关重要的，通常会被我们引申到感情与婚姻上，说到了感情和婚姻，就想到跟大家聊一聊这个话题，从命理学的角度说一说“爱”这个字。从命理学角度来看待爱与婚姻，一定是离不开两个词汇，一个是配偶宫位，另一个就是配偶星。当我们做出判断的时候，要以配偶宫为主、以配偶星为辅，其中凡是与“日主”或配偶宫有关系的十神，都可以当作配偶星来看待，若与“日主”或者配偶宫都无关系，就属于是婚前后的朋友而已。
我想很多人关心的问题，都是该如何判断爱情与婚姻的好坏，原则还是以配偶宫为主、以配偶星为辅，乾造无财星时可以看食伤，而坤造无官星时可以看财。好的爱情与婚姻的结构，主要有以下三种特点：
首先是配偶宫要安静，如果有用则不能被刑、冲、穿、六合。
其次是宫制星的好婚姻，乾造比劫能制财，而坤造用伤官能制官，宫制星制不住为坏。
如果宫位为所忌之神，但是被配偶星制之吉者也为婚姻好。
举例说明，坤造四柱为癸丑、庚申、庚子、壬午，整体结构看起来是五行金水成势，配偶宫是地支子水，地支子水为用且冲制配偶星地支午火，属于是优质的爱情与婚姻。庚子干支坐下伤官很旺，一定是一个爱管制另一半的人，不过对方也喜欢被管制，所以可以判断为感情稳定。再看一个例子，坤造四柱为壬子、乙巳、庚子、壬午，这个结构日柱与时柱都和上边例子相同，庚子日柱的地支子水伤官，伤官也同样是要去制官星的，但是可惜的是原始结构五行水火力量相当。力量相当的伤官与官星交战，大运进入了东方木运之地，又泄子水而生助巳午火，使得配偶宫制衡不了配偶星，因此感情总是谈不成，每一次恋爱都以失败告终。
接下来我们再看一看，不稳定的爱情和婚姻，它们的组合又是怎样的？第一点就是配偶宫有用，但是被地支刑、冲、穿、六合了，又或者是暗合配偶星之外的其他地支以及杂透多现，以上这些性情都会对爱情婚姻产生不利影响。至于影响的程度，需要观察配偶宫被破坏的程度，如果破坏得不很严重，表示婚姻状态不理想但不一定分开，若是严重遭破坏则必离。还有一种情况，就是配偶宫里面是无用之神，要么是作为忌神时而无制衡，要么就是作为用神但是被破坏，这种都能表示配偶无法给予自己帮助，或者是二人感情不佳。无论是乾造还是坤造，都不喜欢结构中有强旺的比劫来争“夫或者妻”，若是遇到了不理想位置的比劫争夺，就很容易有三者和分离的状况。
举两个婚姻不理想天天吵闹，但是又无法分开的结构，首先是坤造四柱辛卯、癸巳、戊午、乙卯，配偶星乙木坐禄看似很理想，但是在地支上夫星与配偶宫相破，破就表示不和谐又常常吵闹，但却也不至于分离。而乾造四柱壬戌、己酉、庚子、己卯，配偶星卯木架着印星己土，己土正印生日主庚金为吉，但是终究配偶宫与配偶星相刑，吵吵闹闹一定是少不了的，床头打架床尾和的一对。再比如坤造四柱甲辰、戊辰、己酉、庚午，年柱的正官甲木为配偶星，甲木坐辰支与日柱己酉天地鸳鸯双合，本来应该是一段佳话的。但是原结构中“日主”己土的比劫不少，同时甲木正官坐下也有其比劫，这就有了很重的比劫争夫之象了，我们可以理解成夫星在外面有人而不爱她，但是地支辰酉之合相对稳固，所以也是很难分开的。
文章最后看一个乾造例子，四柱为丁酉、壬子、甲子、乙亥，日主甲木在地支有根即为活木，而活木生于冬天一定是喜火的，由此可知配偶宫子水为忌。配偶宫为忌的同时，原结构中又没有财星出现，这种情况下爱情一定是不理想的，基本上可以形容为老婆似有如无，不分开也是一种煎熬。关于爱情与婚姻，文章就写到这里，希望对此感兴趣的朋友有帮助。
很朴素的言语唱出了“爱”的真意，爱这个字对于全人类甚至于整个动物界都是至关重要的，通常会被我们引申到感情与婚姻上，说到了感情和婚姻，就想到跟大家聊一聊这个话题，从命理学的角度说一说“爱”这个字。从命理学角度来看待爱与婚姻，一定是离不开两个词汇，一个是配偶宫位，另一个就是配偶星。当我们做出判断的时候，要以配偶宫为主、以配偶星为辅，其中凡是与“日主”或配偶宫有关系的十神，都可以当作配偶星来看待，若与“日主”或者配偶宫都无关系，就属于是婚前后的朋友而已。
我想很多人关心的问题，都是该如何判断爱情与婚姻的好坏，原则还是以配偶宫为主、以配偶星为辅，乾造无财星时可以看食伤，而坤造无官星时可以看财。好的爱情与婚姻的结构，主要有以下三种特点：
首先是配偶宫要安静，如果有用则不能被刑、冲、穿、六合。
其次是宫制星的好婚姻，乾造比劫能制财，而坤造用伤官能制官，宫制星制不住为坏。
如果宫位为所忌之神，但是被配偶星制之吉者也为婚姻好。
举例说明，坤造四柱为癸丑、庚申、庚子、壬午，整体结构看起来是五行金水成势，配偶宫是地支子水，地支子水为用且冲制配偶星地支午火，属于是优质的爱情与婚姻。庚子干支坐下伤官很旺，一定是一个爱管制另一半的人，不过对方也喜欢被管制，所以可以判断为感情稳定。再看一个例子，坤造四柱为壬子、乙巳、庚子、壬午，这个结构日柱与时柱都和上边例子相同，庚子日柱的地支子水伤官，伤官也同样是要去制官星的，但是可惜的是原始结构五行水火力量相当。力量相当的伤官与官星交战，大运进入了东方木运之地，又泄子水而生助巳午火，使得配偶宫制衡不了配偶星，因此感情总是谈不成，每一次恋爱都以失败告终。
接下来我们再看一看，不稳定的爱情和婚姻，它们的组合又是怎样的？第一点就是配偶宫有用，但是被地支刑、冲、穿、六合了，又或者是暗合配偶星之外的其他地支以及杂透多现，以上这些性情都会对爱情婚姻产生不利影响。至于影响的程度，需要观察配偶宫被破坏的程度，如果破坏得不很严重，表示婚姻状态不理想但不一定分开，若是严重遭破坏则必离。还有一种情况，就是配偶宫里面是无用之神，要么是作为忌神时而无制衡，要么就是作为用神但是被破坏，这种都能表示配偶无法给予自己帮助，或者是二人感情不佳。无论是乾造还是坤造，都不喜欢结构中有强旺的比劫来争“夫或者妻”，若是遇到了不理想位置的比劫争夺，就很容易有三者和分离的状况。
举两个婚姻不理想天天吵闹，但是又无法分开的结构，首先是坤造四柱辛卯、癸巳、戊午、乙卯，配偶星乙木坐禄看似很理想，但是在地支上夫星与配偶宫相破，破就表示不和谐又常常吵闹，但却也不至于分离。而乾造四柱壬戌、己酉、庚子、己卯，配偶星卯木架着印星己土，己土正印生日主庚金为吉，但是终究配偶宫与配偶星相刑，吵吵闹闹一定是少不了的，床头打架床尾和的一对。再比如坤造四柱甲辰、戊辰、己酉、庚午，年柱的正官甲木为配偶星，甲木坐辰支与日柱己酉天地鸳鸯双合，本来应该是一段佳话的。但是原结构中“日主”己土的比劫不少，同时甲木正官坐下也有其比劫，这就有了很重的比劫争夫之象了，我们可以理解成夫星在外面有人而不爱她，但是地支辰酉之合相对稳固，所以也是很难分开的。
文章最后看一个乾造例子，四柱为丁酉、壬子、甲子、乙亥，日主甲木在地支有根即为活木，而活木生于冬天一定是喜火的，由此可知配偶宫子水为忌。配偶宫为忌的同时，原结构中又没有财星出现，这种情况下爱情一定是不理想的，基本上可以形容为老婆似有如无，不分开也是一种煎熬。关于爱情与婚姻，文章就写到这里，希望对此感兴趣的朋友有帮助。
#中国人在德国# 《中国人在德国》~彭康康篇
050/ 你长着一张中国人的脸，你就是中国人
2008年，我获得了德国籍。
换国籍，有两点考虑。
第一个因素，是为了方便发展汽车运动。这样以来，我去其他很多国家，就不用花时间办签证了。
第二个因素，是因为再开放的德国人，他们的内心深处的排外，是忽略不掉的。
我先拿到德国籍，让自己有了底气，再去跟德国人做p外dz，就比较硬气了。
有的人会问，既然已经是德国籍了，还做什么p外dz？
当然，我也可以从明天开始，当个假洋鬼子。因为我的家庭，我的事业，我的梦想，我的一切，都在德国。
但我的骨子里，却有一个声音，在告诉自己，我父母，在中国。我的亲朋好友，也在中国。让我这辈子不回国，不跟中国人打jd，是不可能的。
虽然拥有德国籍，但我一直在强调，我是中国人。
这一点，这辈子，都改变不了。
我的儿子，生在德国，长在德国。等他长大之后，他会说自己是德国人。但我跟他说，你长着一张中国人的脸，你就是中国人。请你不要忘了。你的身体里，流淌着中国的血。
就像看见一个大猩猩，即便它会说人类的语言，但我们，会把它当成人吗？我们还是会把它看成大猩猩。这是改变不了的。
那些入了德国籍的中国人，把自己当成德国人，他们统统都是假洋鬼子。
这是他们不自信的表现。他们认为，老外比中国人高一等，他们把自己归为高一等的那个层次。
在我看来，中国人比德国人高一等。只不过，中国人还需要更多的时间，发展思辨能力。
我之所以给德国人讲易经，正是看中，易经中辩证看待事物的本质。
我也很想给中国人讲头脑思辨。这会对他们有帮助。相比之下，德国人的思辨能力，普遍高于中国人。
中国人有强项，德国人也有强项。把这两个强项结合起来，一定是完美的，也是所向披靡的。
……………………………………
书中有关话题与范畴，逐入：人文，社会，文化，哲学，历史，教育，医疗等；
具有很高的阅读价值，参考价值，史料价值，收藏价值……
对比、沉淀、融合、提升、超越，是《中国人在德国》的核心创作理念与思想。以此，全面有力的推动中国社会发展进程，真正做到：铸造大国，屹立东方，傲然世界！
……………………………
内容简介：
这里的人物影像，不是直观谫浅。而是迄今为止，唯一集中呈示在德华人的一本专著。
书中文字，具有穿透力。通过阅读，能够让读者感受到，他们心域的宽度，广度，深度，以及每一寸气息里，饱含的温度。
他们是不同的。个人成长，教育背景，出国原因，融入状态，东西方文化的碰撞与冲突；他们又都是相同的，他们都是华人在德国的一个缩影。
他们每个人的内心，都是一个广袤的未知世界。也正是由此，他们构铸了在德华人的大千万象。
就国家与民族而言，他们是弱小的，但在生命的进程中 ，在不屈的闿拓中，他们又都是强大而无憾的！
他们每个人的声音，都是中国的心跳。他们每个人的步履，都是中国的深脉。虽然他们都在德国，但他们都是有着一颗中国心！
文字，是他们的灵魂，是无声的音符。
不同阶层的阅读者，从中，都能找到自己想要的答案…
…………………………………………………………………………
书中主要内容：
着力刻画人物的成长与蜕变。历尽万象艰辛后，在异国他乡，最终形成了独立个体。更深层的，是想把在德国的华人历练后的生存状态，用文字呈现给海内外的中国读者……
所有的美景，不是天然而成。凤凰涅槃，烈焰燃烧后的重生，由内而外，都是极致的景象。
“他们当中，有餐厅老板，自由职业者，科学家，机构职员（联邦政府公职），公司雇员，射击协会会长，律师，工程师，赛车教练，留学生，年轻夫妻等，他们是不同的。个人成长，教育背景，出国原因，融入状态，东西方文化的碰撞与冲突；他们又都是相同的，他们都是华人在德国的一个缩影。他们是浓墨，他们是重彩……他们每个人的内心，都是一个广袤的未知世界。也正是由此，他们构铸了在德华人的大千万象……”
“所有的一切，抵达到他们，即是切面，也是交错融合的焦点。” 这是序言《他们是浓墨，他们是重彩》中的文字。
在构思《中国人在德国》时，我是想尽可能，让每个人物，都能鲜活饱满起来。这只是外在的阅读感受……随着文字的流淌和加深，再让读者，去触探每个人物的内心。思想。及灵魂……再扩充到大我的家国情怀！根系处，仍是人物（被采访者）和读者难以割舍的羁绊与绕缠：一个小我的人，到底该怎样去生存，去融合，去追索等方面的思考……另一方面，作者也想表达：一个人，又该怎样活着，才能真正拥有人生的价值和意义！？
整本书，处处都是看点。章章都有收获！
………………………………………………
《中国人在德国》腰封文案：
一、《中国人在德国》
灵魂，都已打开了！只在等你，静心阅读……
亮点分析：
《中国人在德国》，不仅在国内会产生影响（尤其是青年学子），在德国的华人界也会产生影响…因为：迄今为止，无论是国内作家还是华人作家，都还没有写出一本《中国人在德国》的书。或者是类似的书…就像凌鼎年老师说的，写出欧洲的，也没有…《中国人在德国》是第一本。
读者，通过此书的阅读，也会产生更强的民族凝聚力量。
华人，他们每个人，不是一个人。他们是一群人。一个群体。他们是一种符号和象征…在德国，他们是中国人…他们是中国。他们的血管里，流淌着中国血液…他们站在德国的大地上。他们的身影，毅力着。从没倒下过…他们的身后，有强大的中国，在做支撑！所有文字，都是表象…物质，不仅有表象。真正有价值的，都是潜藏在内核…
书中人物，除一人之外，其他人，都是以留学生身份，去往德国。
现在的中国，是留学大国。每年，去国外留学的学生人数，都在递增。德国因为免学费，所以，去德国留学，是很多国内中层阶级孩子的向往。
学生通过《中国人在德国》，可以了解到，留学德国后，所要面临和将来需要解决的各种问题。也可谓：此书，即是一本留学指南针…对于想去德国旅居和定居的中国人来说，此书，也可谓是一把解剖德国各阶层的手术刀。因为书中人物，已经渗透至德国社会各阶层，他们的亲临感受，让此类读者，通过文字阅读，即能做到恰当的选择与规避。以便让自己，能够在德国，求得最好的生存方式。
学子睿才，追求与思考并行。书中，尽显东西方文化与教育的碰撞，互通，共融。
通过阅读，人文，社会，文化，哲学，历史，教育，医疗等领域的读者，都会寻索到自己想要的答案……
地球，已趋国际化…《中国人在德国》方方面面的生活、经历，所见所闻，所思所想，话题广泛，可令读者增广见闻。
对于国内的各阶层阅读者，此书，既是了解德国的一个界面，也能让阅读者，通过文字本身，能够更深层的了解到：德国独有的文化特色和社会风情。通过阅读，神思上，会产生无尽遐想……
……………………
作者简介
雅兰，著名作家，社会学家，旅德作家。以思想敏锐，文字敏锐，视角独特著称。游离于言论、散文、小说、诗歌等诸多文体。在公开发行的刊物及相关网页开设各版《雅兰专栏》。著书《中国很高兴》、《性殇》、《从压抑到泛滥》、《在我离开你之前》。
因创作微型小说，而引发的风暴漩流，被中国文坛列为《新世纪以来的文学事件》之一。被《北京文学》杂志评为“2004年中国十大文化热点之一”。轰动中国文化界。与此同时，引发海内外海量媒体的关注与跟进报道。并在2018年，入选“江苏省改革开放40年最具影响的40篇微型小说”。
………………
雅兰信箱:
shuiyanqinglian@126.com
050/ 你长着一张中国人的脸，你就是中国人
2008年，我获得了德国籍。
换国籍，有两点考虑。
第一个因素，是为了方便发展汽车运动。这样以来，我去其他很多国家，就不用花时间办签证了。
第二个因素，是因为再开放的德国人，他们的内心深处的排外，是忽略不掉的。
我先拿到德国籍，让自己有了底气，再去跟德国人做p外dz，就比较硬气了。
有的人会问，既然已经是德国籍了，还做什么p外dz？
当然，我也可以从明天开始，当个假洋鬼子。因为我的家庭，我的事业，我的梦想，我的一切，都在德国。
但我的骨子里，却有一个声音，在告诉自己，我父母，在中国。我的亲朋好友，也在中国。让我这辈子不回国，不跟中国人打jd，是不可能的。
虽然拥有德国籍，但我一直在强调，我是中国人。
这一点，这辈子，都改变不了。
我的儿子，生在德国，长在德国。等他长大之后，他会说自己是德国人。但我跟他说，你长着一张中国人的脸，你就是中国人。请你不要忘了。你的身体里，流淌着中国的血。
就像看见一个大猩猩，即便它会说人类的语言，但我们，会把它当成人吗？我们还是会把它看成大猩猩。这是改变不了的。
那些入了德国籍的中国人，把自己当成德国人，他们统统都是假洋鬼子。
这是他们不自信的表现。他们认为，老外比中国人高一等，他们把自己归为高一等的那个层次。
在我看来，中国人比德国人高一等。只不过，中国人还需要更多的时间，发展思辨能力。
我之所以给德国人讲易经，正是看中，易经中辩证看待事物的本质。
我也很想给中国人讲头脑思辨。这会对他们有帮助。相比之下，德国人的思辨能力，普遍高于中国人。
中国人有强项，德国人也有强项。把这两个强项结合起来，一定是完美的，也是所向披靡的。
……………………………………
书中有关话题与范畴，逐入：人文，社会，文化，哲学，历史，教育，医疗等；
具有很高的阅读价值，参考价值，史料价值，收藏价值……
对比、沉淀、融合、提升、超越，是《中国人在德国》的核心创作理念与思想。以此，全面有力的推动中国社会发展进程，真正做到：铸造大国，屹立东方，傲然世界！
……………………………
内容简介：
这里的人物影像，不是直观谫浅。而是迄今为止，唯一集中呈示在德华人的一本专著。
书中文字，具有穿透力。通过阅读，能够让读者感受到，他们心域的宽度，广度，深度，以及每一寸气息里，饱含的温度。
他们是不同的。个人成长，教育背景，出国原因，融入状态，东西方文化的碰撞与冲突；他们又都是相同的，他们都是华人在德国的一个缩影。
他们每个人的内心，都是一个广袤的未知世界。也正是由此，他们构铸了在德华人的大千万象。
就国家与民族而言，他们是弱小的，但在生命的进程中 ，在不屈的闿拓中，他们又都是强大而无憾的！
他们每个人的声音，都是中国的心跳。他们每个人的步履，都是中国的深脉。虽然他们都在德国，但他们都是有着一颗中国心！
文字，是他们的灵魂，是无声的音符。
不同阶层的阅读者，从中，都能找到自己想要的答案…
…………………………………………………………………………
书中主要内容：
着力刻画人物的成长与蜕变。历尽万象艰辛后，在异国他乡，最终形成了独立个体。更深层的，是想把在德国的华人历练后的生存状态，用文字呈现给海内外的中国读者……
所有的美景，不是天然而成。凤凰涅槃，烈焰燃烧后的重生，由内而外，都是极致的景象。
“他们当中，有餐厅老板，自由职业者，科学家，机构职员（联邦政府公职），公司雇员，射击协会会长，律师，工程师，赛车教练，留学生，年轻夫妻等，他们是不同的。个人成长，教育背景，出国原因，融入状态，东西方文化的碰撞与冲突；他们又都是相同的，他们都是华人在德国的一个缩影。他们是浓墨，他们是重彩……他们每个人的内心，都是一个广袤的未知世界。也正是由此，他们构铸了在德华人的大千万象……”
“所有的一切，抵达到他们，即是切面，也是交错融合的焦点。” 这是序言《他们是浓墨，他们是重彩》中的文字。
在构思《中国人在德国》时，我是想尽可能，让每个人物，都能鲜活饱满起来。这只是外在的阅读感受……随着文字的流淌和加深，再让读者，去触探每个人物的内心。思想。及灵魂……再扩充到大我的家国情怀！根系处，仍是人物（被采访者）和读者难以割舍的羁绊与绕缠：一个小我的人，到底该怎样去生存，去融合，去追索等方面的思考……另一方面，作者也想表达：一个人，又该怎样活着，才能真正拥有人生的价值和意义！？
整本书，处处都是看点。章章都有收获！
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《中国人在德国》腰封文案：
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灵魂，都已打开了！只在等你，静心阅读……
亮点分析：
《中国人在德国》，不仅在国内会产生影响（尤其是青年学子），在德国的华人界也会产生影响…因为：迄今为止，无论是国内作家还是华人作家，都还没有写出一本《中国人在德国》的书。或者是类似的书…就像凌鼎年老师说的，写出欧洲的，也没有…《中国人在德国》是第一本。
读者，通过此书的阅读，也会产生更强的民族凝聚力量。
华人，他们每个人，不是一个人。他们是一群人。一个群体。他们是一种符号和象征…在德国，他们是中国人…他们是中国。他们的血管里，流淌着中国血液…他们站在德国的大地上。他们的身影，毅力着。从没倒下过…他们的身后，有强大的中国，在做支撑！所有文字，都是表象…物质，不仅有表象。真正有价值的，都是潜藏在内核…
书中人物，除一人之外，其他人，都是以留学生身份，去往德国。
现在的中国，是留学大国。每年，去国外留学的学生人数，都在递增。德国因为免学费，所以，去德国留学，是很多国内中层阶级孩子的向往。
学生通过《中国人在德国》，可以了解到，留学德国后，所要面临和将来需要解决的各种问题。也可谓：此书，即是一本留学指南针…对于想去德国旅居和定居的中国人来说，此书，也可谓是一把解剖德国各阶层的手术刀。因为书中人物，已经渗透至德国社会各阶层，他们的亲临感受，让此类读者，通过文字阅读，即能做到恰当的选择与规避。以便让自己，能够在德国，求得最好的生存方式。
学子睿才，追求与思考并行。书中，尽显东西方文化与教育的碰撞，互通，共融。
通过阅读，人文，社会，文化，哲学，历史，教育，医疗等领域的读者，都会寻索到自己想要的答案……
地球，已趋国际化…《中国人在德国》方方面面的生活、经历，所见所闻，所思所想，话题广泛，可令读者增广见闻。
对于国内的各阶层阅读者，此书，既是了解德国的一个界面，也能让阅读者，通过文字本身，能够更深层的了解到：德国独有的文化特色和社会风情。通过阅读，神思上，会产生无尽遐想……
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作者简介
雅兰，著名作家，社会学家，旅德作家。以思想敏锐，文字敏锐，视角独特著称。游离于言论、散文、小说、诗歌等诸多文体。在公开发行的刊物及相关网页开设各版《雅兰专栏》。著书《中国很高兴》、《性殇》、《从压抑到泛滥》、《在我离开你之前》。
因创作微型小说，而引发的风暴漩流，被中国文坛列为《新世纪以来的文学事件》之一。被《北京文学》杂志评为“2004年中国十大文化热点之一”。轰动中国文化界。与此同时，引发海内外海量媒体的关注与跟进报道。并在2018年，入选“江苏省改革开放40年最具影响的40篇微型小说”。
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雅兰信箱:
shuiyanqinglian@126.com
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