不争是不与人相争，无为是什么都不做吗？道家学说的若干误解！#传统文化#
总体上看，儒家倡导进取型的人生，道家则比较超然通达，故而给人以儒家入世、道家出世的印象，其实并不尽然。与“不争”相类似的是老子的“柔弱胜刚强”，常见的误读是将之等同于“以柔克刚”。
总体上看，儒家倡导进取型的人生，道家则比较超然通达，故而给人以儒家入世、道家出世的印象，其实并不尽然。老子和庄子都具有很强的文化使命感和社会责任心，只是他们较多地以批评者的面目出现而有别于孔、孟而已。孔、孟在积极进取追求事功的人生道路上也常怀有超然通达的心态，孔子主张“天下有道则见，无道则隐”，对“隐居以求其志，行义以达其道”的人给以很高的评价并心向往之，甚至当自己的理想屡屡得不到实现的时候，还萌发过漂洋过海、远离人世的念头。
孟子也主张：“得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”孔、孟这种矛盾心态和灵活态度是他们在天下无道、人生常穷而不得志的社会现实中不得不采取的一种自我调节和心理准备，在这一点上，他们与老、庄是一样的。在后来经过历史选择而逐渐稳定的文化格局中，儒家式的历史使命感和社会责任心得到了强化和突出，而孔、孟原有的那种超然与灵活的心态逐渐被有意无意地淡化乃至被遗忘；相反，道家式的入世情怀则被淡忘，其超然通达的方面却被突出，以至于道家在世人的心目中只是以旁观者的面目出现，道家思想遂主要被用来应付逆境和在人生进取中起调节缓冲的作用。要之，本来面目的孔、孟、老、庄与经过历史塑造的孔、孟、老、庄，都是应该区别对待的。
人们常常认为道家注重天道，轻视人事，实际的情况恐非如此。道家虽然善于思考天道，道家著作虽然以谈论天道和哲理为一大特色，但终归还要落实到政治、社会和人生中来。《老子》五千言中，主要的篇幅还是谈社会、政治与人生的，有的是直接谈社会政治与人生，有的是从天道和哲理中引出社会政治与人生，或从社会政治与人生中提升出天道和哲理；即使是只谈天道和哲理的语句，其宗旨也是要为社会、政治和人生求得天道观方面的依据和哲理方面的指导。正是由于道家对社会、政治和人生问题的关注，并提出了与儒家迥异的看法和解决方式，因而才能在这一广大的领域同儒家学说形成互动和互补。
人们往往将老子看成是隐士的代表，将道家与隐士简单地划上等号，并认为隐士是逃避现实的一批人，这种看法也是不准确的。隐士是指拒不与当政者合作的士人，而老子长期担任周之“守藏史”，当了一辈子的官，是在晚年才“见周之衰，乃遂去”的，因此将老子归为隐士是不妥的。至于说隐士逃避现实，这种常见的说法也是不准确的。隐士的隐居是为了“求志”，他们并没有忘却天下，他们无时无刻不在观察社会，把天下放在心上。
庄子就是这种隐士的典型，庄子自己就说过：“古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。当时命而大行乎天下，则反一无迹；不当时命而大穷乎天下，则根深宁极而待。此存身之道也。”这说明，隐士的“隐”不过是“待时”，他们并非是逃避现实，而是对现实的看法和对待现实的态度与众不同而已。抨击时政、反思传统和批判世俗，是隐士关心社会的独特方式，隐居不仕是他们成为社会批判意识的主要承担者之必要条件。
儒家的忧患意识经常为人们所称道，提起古人的忧患意识人们往往归之于儒家，似乎只有儒家才具有忧患意识，其实道家也具有忧患意识。儒道两家的忧患意识各有其关注的方面，两者的价值不可互相替代。儒家式的忧患意识关注的是国家和民族的前途命运，而道家式的忧患意识则是对整个人类的前途命运的终极关怀。
老、庄思想的最深刻之处，在于他们在人类文明发展的早期，就敏锐地看到了文明发展的负面作用，并对此进行了深刻的反思，提出了对策，那就是用自然主义来矫正和补救人类行为的偏差和失误。老、庄这种基于自然主义价值观的忧患意识是站在全人类乃至整个宇宙的高度上来思考问题，因而便具有了不同于儒家的眼光，他们所提出和思考的问题对于现代人类来说，往往具有很重要的借鉴意义和启示价值，这也是道家学说受到当今世界各国的学术思想界普遍重视的原因。
对于道家的不争，历来也存在着很深的误解。最常见的是把道家的不争说成是“以不争为争”，如此一来，不争就成了迂回的争，成了一种与人相争的特殊方式。这种看法由来已久，朱熹就曾说过：“老子心最毒，不与人争者，乃所以深争之也。”事实上，老子和庄子从来都没有把不争当作取胜的手段，在他们那里，不争不是手段而是目的。老子主张“圣人之道，为而不争”，应该像水那样“善利万物而不争”，而没有把不争作为获胜、获利的策略。
道家为什么主张“为而不争”呢？因为消减物欲、顺任自然、不勉强从事、不与人争，可以缓解自身承受的生存压力，更重要的是可以避免与他人发生冲突，有利于化解社会矛盾，使人际关系变得宽松和谐。至于“以不争为争”，则是后人对道家之不争的发挥和实际应用。同这种后起之义相比，老庄的不争属于“道”或价值理性的层面，后者则属于“术”或工具理性的层面，把后来才有的解释和发挥应用加于老子本人或《老子》文本是不妥的。
与“不争”相类似的是老子的“柔弱胜刚强”，常见的误读是将之等同于“以柔克刚”。“柔弱胜刚强”的“胜”字在这里是“优于”、“胜过”的意思，而不是“战胜”、“克服”的意思。柔弱是老子十分推崇的品质和价值，因为在老子看来，任何事物的存在与发展都不可避免地要经历一个从柔弱到刚强的过程，“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。”因而柔弱标志着新生、生命力和发展的前途，而刚强则是衰退、走下坡路、败亡的征兆，所以说“物壮则老”，“兵强则灭，木强则折”，“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”。
正是由于观察到柔弱的优势，老子才概括出“柔弱胜刚强”的名言，希望人们“守柔”即保持柔弱，推迟乃至避免走向刚强，使自己尽可能长久地立于不败之地。此外，道家推崇柔弱的价值同“不争”一样，亦具有缓解个人生存压力和有利于人们和谐相处的意义和社会功用。至于“以柔克刚”，则是后人对“柔弱胜刚强”的发挥和应用，作为一种克敌制胜的策略和方法。
不过这样一来，就由“道”或价值理性的层面下降到了“术”或工具理性的层面。虽然说“以柔克刚”往往屡试不爽，成为人们经常运用的策略和方法，但这显然不是老子的本意，只能证明道家思想具有极高的智慧和广大的发挥空间。 https://t.cn/R2Wx8V1
总体上看，儒家倡导进取型的人生，道家则比较超然通达，故而给人以儒家入世、道家出世的印象，其实并不尽然。与“不争”相类似的是老子的“柔弱胜刚强”，常见的误读是将之等同于“以柔克刚”。
总体上看，儒家倡导进取型的人生，道家则比较超然通达，故而给人以儒家入世、道家出世的印象，其实并不尽然。老子和庄子都具有很强的文化使命感和社会责任心，只是他们较多地以批评者的面目出现而有别于孔、孟而已。孔、孟在积极进取追求事功的人生道路上也常怀有超然通达的心态，孔子主张“天下有道则见，无道则隐”，对“隐居以求其志，行义以达其道”的人给以很高的评价并心向往之，甚至当自己的理想屡屡得不到实现的时候，还萌发过漂洋过海、远离人世的念头。
孟子也主张：“得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”孔、孟这种矛盾心态和灵活态度是他们在天下无道、人生常穷而不得志的社会现实中不得不采取的一种自我调节和心理准备，在这一点上，他们与老、庄是一样的。在后来经过历史选择而逐渐稳定的文化格局中，儒家式的历史使命感和社会责任心得到了强化和突出，而孔、孟原有的那种超然与灵活的心态逐渐被有意无意地淡化乃至被遗忘；相反，道家式的入世情怀则被淡忘，其超然通达的方面却被突出，以至于道家在世人的心目中只是以旁观者的面目出现，道家思想遂主要被用来应付逆境和在人生进取中起调节缓冲的作用。要之，本来面目的孔、孟、老、庄与经过历史塑造的孔、孟、老、庄，都是应该区别对待的。
人们常常认为道家注重天道，轻视人事，实际的情况恐非如此。道家虽然善于思考天道，道家著作虽然以谈论天道和哲理为一大特色，但终归还要落实到政治、社会和人生中来。《老子》五千言中，主要的篇幅还是谈社会、政治与人生的，有的是直接谈社会政治与人生，有的是从天道和哲理中引出社会政治与人生，或从社会政治与人生中提升出天道和哲理；即使是只谈天道和哲理的语句，其宗旨也是要为社会、政治和人生求得天道观方面的依据和哲理方面的指导。正是由于道家对社会、政治和人生问题的关注，并提出了与儒家迥异的看法和解决方式，因而才能在这一广大的领域同儒家学说形成互动和互补。
人们往往将老子看成是隐士的代表，将道家与隐士简单地划上等号，并认为隐士是逃避现实的一批人，这种看法也是不准确的。隐士是指拒不与当政者合作的士人，而老子长期担任周之“守藏史”，当了一辈子的官，是在晚年才“见周之衰，乃遂去”的，因此将老子归为隐士是不妥的。至于说隐士逃避现实，这种常见的说法也是不准确的。隐士的隐居是为了“求志”，他们并没有忘却天下，他们无时无刻不在观察社会，把天下放在心上。
庄子就是这种隐士的典型，庄子自己就说过：“古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。当时命而大行乎天下，则反一无迹；不当时命而大穷乎天下，则根深宁极而待。此存身之道也。”这说明，隐士的“隐”不过是“待时”，他们并非是逃避现实，而是对现实的看法和对待现实的态度与众不同而已。抨击时政、反思传统和批判世俗，是隐士关心社会的独特方式，隐居不仕是他们成为社会批判意识的主要承担者之必要条件。
儒家的忧患意识经常为人们所称道，提起古人的忧患意识人们往往归之于儒家，似乎只有儒家才具有忧患意识，其实道家也具有忧患意识。儒道两家的忧患意识各有其关注的方面，两者的价值不可互相替代。儒家式的忧患意识关注的是国家和民族的前途命运，而道家式的忧患意识则是对整个人类的前途命运的终极关怀。
老、庄思想的最深刻之处，在于他们在人类文明发展的早期，就敏锐地看到了文明发展的负面作用，并对此进行了深刻的反思，提出了对策，那就是用自然主义来矫正和补救人类行为的偏差和失误。老、庄这种基于自然主义价值观的忧患意识是站在全人类乃至整个宇宙的高度上来思考问题，因而便具有了不同于儒家的眼光，他们所提出和思考的问题对于现代人类来说，往往具有很重要的借鉴意义和启示价值，这也是道家学说受到当今世界各国的学术思想界普遍重视的原因。
对于道家的不争，历来也存在着很深的误解。最常见的是把道家的不争说成是“以不争为争”，如此一来，不争就成了迂回的争，成了一种与人相争的特殊方式。这种看法由来已久，朱熹就曾说过：“老子心最毒，不与人争者，乃所以深争之也。”事实上，老子和庄子从来都没有把不争当作取胜的手段，在他们那里，不争不是手段而是目的。老子主张“圣人之道，为而不争”，应该像水那样“善利万物而不争”，而没有把不争作为获胜、获利的策略。
道家为什么主张“为而不争”呢？因为消减物欲、顺任自然、不勉强从事、不与人争，可以缓解自身承受的生存压力，更重要的是可以避免与他人发生冲突，有利于化解社会矛盾，使人际关系变得宽松和谐。至于“以不争为争”，则是后人对道家之不争的发挥和实际应用。同这种后起之义相比，老庄的不争属于“道”或价值理性的层面，后者则属于“术”或工具理性的层面，把后来才有的解释和发挥应用加于老子本人或《老子》文本是不妥的。
与“不争”相类似的是老子的“柔弱胜刚强”，常见的误读是将之等同于“以柔克刚”。“柔弱胜刚强”的“胜”字在这里是“优于”、“胜过”的意思，而不是“战胜”、“克服”的意思。柔弱是老子十分推崇的品质和价值，因为在老子看来，任何事物的存在与发展都不可避免地要经历一个从柔弱到刚强的过程，“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。”因而柔弱标志着新生、生命力和发展的前途，而刚强则是衰退、走下坡路、败亡的征兆，所以说“物壮则老”，“兵强则灭，木强则折”，“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”。
正是由于观察到柔弱的优势，老子才概括出“柔弱胜刚强”的名言，希望人们“守柔”即保持柔弱，推迟乃至避免走向刚强，使自己尽可能长久地立于不败之地。此外，道家推崇柔弱的价值同“不争”一样，亦具有缓解个人生存压力和有利于人们和谐相处的意义和社会功用。至于“以柔克刚”，则是后人对“柔弱胜刚强”的发挥和应用，作为一种克敌制胜的策略和方法。
不过这样一来，就由“道”或价值理性的层面下降到了“术”或工具理性的层面。虽然说“以柔克刚”往往屡试不爽，成为人们经常运用的策略和方法，但这显然不是老子的本意，只能证明道家思想具有极高的智慧和广大的发挥空间。 https://t.cn/R2Wx8V1
20日晚间，知晓三大热议的消息，马上和各位分享！
1、新能源逆变器需求大增，订单饱满供需从紧！
逆变器是一种将直流电icon转变成定频定压或调频调压交流电icon的转换器，大部分广泛应用在离网电源电力的应用上，通俗的来说，在之前的野外工作或露营的独立用电场景中会很常见。进入新能源时代，并网逆变器icon可以为各种可再生新能源发电icon系统提供各种电源变换和接入方案。主要应用在可再生能源并网发电系统。离网型村落供电系统icon和户用电源系统中。也就是说，分布式和集中式新能源电力系统都可以广泛应用。
今年春季以来，受到地缘问题的影响，欧洲发布可再生能源规划明确指出要大力推进屋顶分布式光伏发电行业的进步。由于我们在光伏icon产业链上的布局较为完整，我们的光伏组件和逆变器出口大增。荷兰是我们逆变器第一大出口市场，一季度出口额达到了2.9亿美元，同比增长了57.5，占据了21.7%的市场份额。其次是西班牙、波兰和德国。除了电源逆变器，储能逆变器的需求也在大幅增长。
据目前行业内部情况的观察，一些逆变器生产大厂的产能已经跟不上订单量了，按目前1000台每天的产量，预期当下订单的交付期要推迟到4个月之后。逆变器的上游产业是IGBTicon和芯片等耗材预期随着逆变器行业产销量上升，整条产业链上游会产生良性的业绩带动。
2、618消费节，数字人民币流通规模大幅增长！
今年618大促期间，配合消费券的使用，多地派发了大量的数字人民币红包，助力消费提振措施。据某电商平台数据，其与银行合作在23座城市发放千万数字人民币红包，积极拓宽电商使用场景。
据我观察，用户在该电商平台的使用的数字人民币消费金额达到了4亿元，流通规模同比大增超过18倍，是2020年12月到今年5月，使用数字人民币的交易总和。电商场景下，本次数字人民的规模使用测试取得了成功。由此来看，数字人民币距离全面发行和使用的时间越来越近了。
今年数字人民币概念的观察方向不变，其一，支付硬件题材，比如收付款智能支付设备等；其二，银行IT升级产业题材，比如银行软件系统进行升级；其三，数字货币的推广及场景服务题材，比如三方支付服务行业、电商流通支持等。A股相关题材和标的，可继续观察。
3、本周开始，反转或将以结构性行情为主！
经历5-6月的强势反弹行情之后，沪指重新站稳3300上方，通俗的来说，无论是获利盘离场还是套牢盘释放，当前这个位置需要震荡消化。
从流动性的角度来看，当前阶段科技赛道、新兴行业等成长型板块的市场关注度还是比较高的。本次行情类似2020年后的大反弹，但反弹幅度较为缓和，其中或与美元加息icon的影响有关。但总体来看仍是2020年之后的框架延续。成长型题材是多为未来的朝阳行业，今年市场的主题是稳增长，但我们依旧能够在稳增长的主线中看到新基建在带动半导体、光伏、风能等成长型板块的上行。
从措施层面来看，7月份将进入到二季度中报行情周期，微观上各标的企业的业绩经营状况与行业复苏的状况会形成对比。如果一些标的业绩不符合预期，市场难免会有震荡，7月份也是机构根据业绩进行仓位调整的周期。
再从当前经济恢复的情况来看，外需旺盛，内需不足，这与2015年的市场状况很相似，因此市场的观察点在房地产产业链的复苏，并由此带动内需增长。从今年的房地产板块的表现来看，预期人口净流入的一二线城市的商品房销量会恢复，但像2015年一样出现全面上涨的可能性并不大。因此，综合以上三点，618之后，A股或将进入板块分化行情阶段，加强对成长型板块或行业的分析。
从全球格局来看，今年是老美进入长期衰退的拐点，逆全球化的趋势已经在各大市场显现。尽快完善本土产业链闭环，构建区域性大市场，是急需要完成的事项。各制造业及工业产品的国产化装备替代将加速完成，我认为目前我已经具备这样的条件和基础。
因此，本周开始板块分化格局再度出现，我们可以继续观察汽车产业链、新能源、新能源电力建设、国防军工、大消费超级品牌如白酒、医疗医药板块中的中医体系构建等题材。
#股票##A股##今日复盘#
1、新能源逆变器需求大增，订单饱满供需从紧！
逆变器是一种将直流电icon转变成定频定压或调频调压交流电icon的转换器，大部分广泛应用在离网电源电力的应用上，通俗的来说，在之前的野外工作或露营的独立用电场景中会很常见。进入新能源时代，并网逆变器icon可以为各种可再生新能源发电icon系统提供各种电源变换和接入方案。主要应用在可再生能源并网发电系统。离网型村落供电系统icon和户用电源系统中。也就是说，分布式和集中式新能源电力系统都可以广泛应用。
今年春季以来，受到地缘问题的影响，欧洲发布可再生能源规划明确指出要大力推进屋顶分布式光伏发电行业的进步。由于我们在光伏icon产业链上的布局较为完整，我们的光伏组件和逆变器出口大增。荷兰是我们逆变器第一大出口市场，一季度出口额达到了2.9亿美元，同比增长了57.5，占据了21.7%的市场份额。其次是西班牙、波兰和德国。除了电源逆变器，储能逆变器的需求也在大幅增长。
据目前行业内部情况的观察，一些逆变器生产大厂的产能已经跟不上订单量了，按目前1000台每天的产量，预期当下订单的交付期要推迟到4个月之后。逆变器的上游产业是IGBTicon和芯片等耗材预期随着逆变器行业产销量上升，整条产业链上游会产生良性的业绩带动。
2、618消费节，数字人民币流通规模大幅增长！
今年618大促期间，配合消费券的使用，多地派发了大量的数字人民币红包，助力消费提振措施。据某电商平台数据，其与银行合作在23座城市发放千万数字人民币红包，积极拓宽电商使用场景。
据我观察，用户在该电商平台的使用的数字人民币消费金额达到了4亿元，流通规模同比大增超过18倍，是2020年12月到今年5月，使用数字人民币的交易总和。电商场景下，本次数字人民的规模使用测试取得了成功。由此来看，数字人民币距离全面发行和使用的时间越来越近了。
今年数字人民币概念的观察方向不变，其一，支付硬件题材，比如收付款智能支付设备等；其二，银行IT升级产业题材，比如银行软件系统进行升级；其三，数字货币的推广及场景服务题材，比如三方支付服务行业、电商流通支持等。A股相关题材和标的，可继续观察。
3、本周开始，反转或将以结构性行情为主！
经历5-6月的强势反弹行情之后，沪指重新站稳3300上方，通俗的来说，无论是获利盘离场还是套牢盘释放，当前这个位置需要震荡消化。
从流动性的角度来看，当前阶段科技赛道、新兴行业等成长型板块的市场关注度还是比较高的。本次行情类似2020年后的大反弹，但反弹幅度较为缓和，其中或与美元加息icon的影响有关。但总体来看仍是2020年之后的框架延续。成长型题材是多为未来的朝阳行业，今年市场的主题是稳增长，但我们依旧能够在稳增长的主线中看到新基建在带动半导体、光伏、风能等成长型板块的上行。
从措施层面来看，7月份将进入到二季度中报行情周期，微观上各标的企业的业绩经营状况与行业复苏的状况会形成对比。如果一些标的业绩不符合预期，市场难免会有震荡，7月份也是机构根据业绩进行仓位调整的周期。
再从当前经济恢复的情况来看，外需旺盛，内需不足，这与2015年的市场状况很相似，因此市场的观察点在房地产产业链的复苏，并由此带动内需增长。从今年的房地产板块的表现来看，预期人口净流入的一二线城市的商品房销量会恢复，但像2015年一样出现全面上涨的可能性并不大。因此，综合以上三点，618之后，A股或将进入板块分化行情阶段，加强对成长型板块或行业的分析。
从全球格局来看，今年是老美进入长期衰退的拐点，逆全球化的趋势已经在各大市场显现。尽快完善本土产业链闭环，构建区域性大市场，是急需要完成的事项。各制造业及工业产品的国产化装备替代将加速完成，我认为目前我已经具备这样的条件和基础。
因此，本周开始板块分化格局再度出现，我们可以继续观察汽车产业链、新能源、新能源电力建设、国防军工、大消费超级品牌如白酒、医疗医药板块中的中医体系构建等题材。
#股票##A股##今日复盘#
#变形金刚传世之战#➡️https://t.cn/A6azmOtq
能量块不仅是传世之战不同阵营间夺取的核心，更是变形金刚重要的能量来源～
关于能量块你了解多少❓
属性：能量块是一种经由塞伯坦的特殊压制工艺，将各类能源浓缩成一块充满浆液的立方晶体，一般由塞伯坦的特殊设备制造，也有部分变形金刚拥有制造能量块的能力（例如声波就能制造能量块容具）
用途：它可以作为「口粮」补充能量、作为「货币」交换物品、甚至还可以作为礼物相互赠送！杯子就曾以「能量块」为筹码，试图同鳄鱼精交朋友，可惜宣告失败
能量块不仅是传世之战不同阵营间夺取的核心，更是变形金刚重要的能量来源～
关于能量块你了解多少❓
属性：能量块是一种经由塞伯坦的特殊压制工艺，将各类能源浓缩成一块充满浆液的立方晶体，一般由塞伯坦的特殊设备制造，也有部分变形金刚拥有制造能量块的能力（例如声波就能制造能量块容具）
用途：它可以作为「口粮」补充能量、作为「货币」交换物品、甚至还可以作为礼物相互赠送！杯子就曾以「能量块」为筹码，试图同鳄鱼精交朋友，可惜宣告失败
✋热门推荐