#东西汇融——中欧陶瓷与文化交流特展# #上博展览#
彩绘中国乐师像
约1763-1794年
德国迈森瓷器
高18.1厘米，高17.5厘米
美国大都会艺术博物馆
23.51.4, 23.51.5
罗杰斯基金，1923年
图片版权：Photo ©The Metropolitan Museum of Art. Image source: Art Resource, NY
1710年迈森皇家瓷厂正式建立后，迅速成为欧洲重要的瓷器产地。18世纪20、30年代开始，迈森逐步摆脱早期对亚洲的单纯模仿，开发制作了一系列新产品，其中洛可可风格的瓷质雕像扬名欧洲，影响了整个欧洲的瓷器制造。迈森塑像的灵感来源之一，便是“中国趣味”风潮中，西方对中国的想象与刻画。欧洲出版的东方见闻录，如《荷使初访中国记》、《中国图说》等书中的插画，都成为18世纪“中国趣味”风潮的灵感来源之一。
这对中国乐师像是典型的“中国风”瓷塑，男子的胡须，锥形或宝塔形的帽子、宽松的下装都是当时欧洲人眼中的“中国”特征。然而，人物袒露的着装，奔放的姿态，立体的五官，以及使用的乐器，都与当时中国人的实际形象相差甚远，是抽象的东方元素、具象的西方细节，加上想象构建而成的异域风情。
彩绘中国乐师像
约1763-1794年
德国迈森瓷器
高18.1厘米，高17.5厘米
美国大都会艺术博物馆
23.51.4, 23.51.5
罗杰斯基金，1923年
图片版权：Photo ©The Metropolitan Museum of Art. Image source: Art Resource, NY
1710年迈森皇家瓷厂正式建立后，迅速成为欧洲重要的瓷器产地。18世纪20、30年代开始，迈森逐步摆脱早期对亚洲的单纯模仿，开发制作了一系列新产品，其中洛可可风格的瓷质雕像扬名欧洲，影响了整个欧洲的瓷器制造。迈森塑像的灵感来源之一，便是“中国趣味”风潮中，西方对中国的想象与刻画。欧洲出版的东方见闻录，如《荷使初访中国记》、《中国图说》等书中的插画，都成为18世纪“中国趣味”风潮的灵感来源之一。
这对中国乐师像是典型的“中国风”瓷塑，男子的胡须，锥形或宝塔形的帽子、宽松的下装都是当时欧洲人眼中的“中国”特征。然而，人物袒露的着装，奔放的姿态，立体的五官，以及使用的乐器，都与当时中国人的实际形象相差甚远，是抽象的东方元素、具象的西方细节，加上想象构建而成的异域风情。
这天，刘仲禄向铁木真献上了养生药，铁木真吃了很受用，当晚便找了两名异域女子。
从此，刘仲禄很受铁木真的信任，很快便成为他的亲信、近侍，还兼着铁木真的御医、御匠，可以说在铁木真眼里他无所不能。
可这样下去，铁木真渐渐感到了身体衰老的太快了，他还有很多大事没有干完，尤其是还有身边这些从各地掠来的美女无法尽享，他得“活久见“才行呀！
于是，铁木真问刘仲禄道：“可有长寿之策？”
刘仲禄回答说：“臣不通此道，不过，臣认识一人，为道教全真派掌教、长春真人丘处机。此人已年逾五甲子，善长生之术。”
铁木真眼珠子都瞪出来了：“三百多岁吗？”
刘仲禄点头称是。
“那还等什么，赶紧去召他呀！”铁木真兴奋不已，催促刘仲禄。
次日，刘仲禄就带着铁木真的诏书，和将领札八儿及侍卫们一起出发了。费尽周折，他们终于在山东批到了丘处机。
读史读到这一段的时候，我就纳闷：你说在古代交通非常不便，通信又不发达，他们从中亚不远万里来到了山东，去找一个行踪不定的人，竟然被他们找到了。这如果是搁到现在，恐怕找一个万里之外的人也不见得能找着吧？
宋嘉定十四年（1221年）二月，收到铁木真的诏书，丘处机从在宣德州带好必要的物资，众人的护卫下，带上他的18位弟子开始他的万里西行。
我不知道丘处机当时怎么想的，他身为世外之人，怎么会听他的诏令呢？
经一年多的长途跋涉，于次年（1222年）三月，丘处机到达撒马尔罕前往行宫，见到了正在攻灭花剌子模回军路上的铁木真。
见到丘处机，铁木真如遇仙人，立刻奉为高宾，并急不可耐地询问长寿之道——上悦 ,赐坐 ,食次, 问 :“真人远来 ,有何长生之药以资朕乎?”（出自《元史》）
于是，丘处机向铁木真传授道教方面的养生，同时还向他讲述汉人治国安民之策，铁木真对他言听计从。在接下来，丘处机用三个晚上与铁木真论道，铁木真有相见恨晚之意。
这年十月，铁木真最后一次问道于丘处机。
这次铁木真所关心的焦点，仍是如何才能长寿。没想到，这次丘处机给他泼了一盆冷水：“学道之人首戒乎色。……陛下圣子神孙枝蔓多广，宜保养戒欲。”
大汗啊，您的子孙已经那么多了，想追求长寿是理所当然的。可是，既然不用繁衍后代，您就别近女色了！
这对于铁木真来说，是万难接受的。
第二天，也许是故意气丘长老，铁木真当着他的面左搂右抱，美女环绕。再向丘处机问道，丘长老摇头叹息：“庶人一妻，尚且损身，况忽天子多畜嫔，宁不深损?”
老百姓娶一个媳妇还损身体呢，差不多三四十岁就死去了。你贵为天子，左搂右抱，每天醉卧花丛，能折你的寿吗？
丘处机这里用了个“畜嫔”一词，耐人寻味。
这一点成吉思汗绝对做不到，于是他替自己遮羞道：“虽不能全戒，但能节欲，则几于道矣!”
最后，丘处机还说出了自己已深思熟虑的话：“欲一天下者，必在乎不嗜杀”，以劝谏这位大汗停止滥杀。
于是，关于丘处机和铁木真之间的“雪山论道”和“一言止杀”之事，被广为流传。
丘处机返回时，成吉思汗派5000骑兵护送丘处机返乡，又赐给他虎符玺书，并令燕京行省将原来金朝的御花园改造成为了全真道的道观，这就是今天的北京白云观。
丘处机真的三百多岁了吗？
当然不是！
据载，丘处机山东栖霞人，生于公元1148年。他自幼聪明，器宇不凡。他向往修道成仙的生活，少年时就曾在山中修行。
有这样一个传说：他为了磨炼自己的意志，曾在山崖上将铜钱扔到山下的灌木丛中，用了几个月的功夫才找到它。
1168年，丘处机拜在全真道创始人王重阳门下，与丹阳子马钰等人合称“全真七子”。王重阳去世后，丘处机将其葬在终南山。从此，他开始了长达近20年的游历、修行生涯。
1203年，丘处机当上了全真道掌教。此时，丘处机的声誉已经登峰造极，而全真道也跟着盛极一时。
这次从西域回来，他住到了现在的北京。四年后，公元1227年，丘处机在北京的长春宫去世，享年80岁。
所谓的三百岁，只是别人哄铁木真的噱头而已。
#艺术公开课##艺术公开课##这就是中国风#
从此，刘仲禄很受铁木真的信任，很快便成为他的亲信、近侍，还兼着铁木真的御医、御匠，可以说在铁木真眼里他无所不能。
可这样下去，铁木真渐渐感到了身体衰老的太快了，他还有很多大事没有干完，尤其是还有身边这些从各地掠来的美女无法尽享，他得“活久见“才行呀！
于是，铁木真问刘仲禄道：“可有长寿之策？”
刘仲禄回答说：“臣不通此道，不过，臣认识一人，为道教全真派掌教、长春真人丘处机。此人已年逾五甲子，善长生之术。”
铁木真眼珠子都瞪出来了：“三百多岁吗？”
刘仲禄点头称是。
“那还等什么，赶紧去召他呀！”铁木真兴奋不已，催促刘仲禄。
次日，刘仲禄就带着铁木真的诏书，和将领札八儿及侍卫们一起出发了。费尽周折，他们终于在山东批到了丘处机。
读史读到这一段的时候，我就纳闷：你说在古代交通非常不便，通信又不发达，他们从中亚不远万里来到了山东，去找一个行踪不定的人，竟然被他们找到了。这如果是搁到现在，恐怕找一个万里之外的人也不见得能找着吧？
宋嘉定十四年（1221年）二月，收到铁木真的诏书，丘处机从在宣德州带好必要的物资，众人的护卫下，带上他的18位弟子开始他的万里西行。
我不知道丘处机当时怎么想的，他身为世外之人，怎么会听他的诏令呢？
经一年多的长途跋涉，于次年（1222年）三月，丘处机到达撒马尔罕前往行宫，见到了正在攻灭花剌子模回军路上的铁木真。
见到丘处机，铁木真如遇仙人，立刻奉为高宾，并急不可耐地询问长寿之道——上悦 ,赐坐 ,食次, 问 :“真人远来 ,有何长生之药以资朕乎?”（出自《元史》）
于是，丘处机向铁木真传授道教方面的养生，同时还向他讲述汉人治国安民之策，铁木真对他言听计从。在接下来，丘处机用三个晚上与铁木真论道，铁木真有相见恨晚之意。
这年十月，铁木真最后一次问道于丘处机。
这次铁木真所关心的焦点，仍是如何才能长寿。没想到，这次丘处机给他泼了一盆冷水：“学道之人首戒乎色。……陛下圣子神孙枝蔓多广，宜保养戒欲。”
大汗啊，您的子孙已经那么多了，想追求长寿是理所当然的。可是，既然不用繁衍后代，您就别近女色了！
这对于铁木真来说，是万难接受的。
第二天，也许是故意气丘长老，铁木真当着他的面左搂右抱，美女环绕。再向丘处机问道，丘长老摇头叹息：“庶人一妻，尚且损身，况忽天子多畜嫔，宁不深损?”
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丘处机这里用了个“畜嫔”一词，耐人寻味。
这一点成吉思汗绝对做不到，于是他替自己遮羞道：“虽不能全戒，但能节欲，则几于道矣!”
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于是，关于丘处机和铁木真之间的“雪山论道”和“一言止杀”之事，被广为流传。
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新芽降落繁衍且滋生
阴阳互补明暗显平衡
神树降临新世界赞颂
火星唱响异域中国风
刮遍神州地南北西东
得无数爱粉崇拜跟从
至佳音万籁领会传送
至美歌心无介蒂相拥
春风解意送暖于无形
浮云看明飘过展笑容
青山绿水也情有独钟
梨杏吐蕊醉倒万种情
泱泱大国屹立东方红
国富民强谁与其争锋
斗转星移八卦五行中
华晨宇李宁相互辉映
炎黄子孙守护中国龙
扬眉吐气火星帝情浓
展望未来宇创始成终
风光无限你特立独行
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