“千红一哭，万艳同悲，我即是她，她即是我， 凡是女子，同一命运” 很久之前我用过一段时间“百蓝”做网名 意和千红相对 我有希望逃脱世俗枷锁 逃离束缚的意思 不做万千中的艳红 只做自己做宁静的蓝 但后来我发现 这种看似脱离群众的想法是自私的 是踏着很多人的希望的 反而违背了作为一个女性的初衷 而这样决定下的纵容 宽恕 逃避 就将成为下一场悲剧的诱因 女性似火 有时该静静燃烧互相温暖 有时也该烈火灼灼 照亮天光
中国股市：伏击涨停的四个规律讲解，体验短线股民的真正乐趣！
追击涨停板，讲究的一个就是速度，需要冷静，果断，很多人在追击涨停板中，成功率并不高，追失败了，会出现非常严重的亏损。
在没有确定率极高的过程中去追击涨停板，无论是谁，都是一种严重的赌博行为.所以追涨停板得掌握好方法，才能保证高的成功率。
所以笔者今天特地发这篇文章分享一下心得，只希望大家能够认清什么时候能够追，什么时候不能追!
当大盘利空出尽，各种技术形态基本走好的时候，对于短线投资者来说，行情的春天就要到来的日子就不会远了；
当行情来到的时候不追涨就无法买到强势股，就无法提高资金的利用效率，也就是大家公认的龙头股，龙头股一般爆发力强，持续性强，赚钱最快，掌握得好每天都赚。
伏击涨停的四个规律讲解
第一个规律：人为的涨停板
为什么要这样说?大家肯定都明白，凡是涨停板，当然都是人为的，因为这时估计涨停的一个前提，我们看下面的图形。
在上图中，G点次日介入这只股票，就可以成功伏击三个涨停板，那么为什么能够做追涨呢?这里就要说奥下面的第二定律。
第二定律：人为的，必然有踪迹
这个定律，可以说是追涨的核心，只要人为的，就必然会留下人的痕迹；
所以投资者就可以根据所留下的痕迹，就可以揣测出他的方法和手段，这就好像是警察抓小偷似的。接下来我们看下面的走势图。
第三定律：有踪迹，必然有规律
在本网站的一些文章中，关于庄家主力的动作意图，都有很好的介绍，其实我们也都明白，每一个涨停板的背后，其实都住主力或庄家所拉起的；
当然他们拉涨停的方法也是有多样的，这就需要投资者善于观察和研究了，这样就可以找到庄家主力惯用的手法；
自然也就能够找到其涨停规律，一旦发现了反常的行为，就可以在第一时间内伏击涨停。
在上面图形中，我们看到了一剑封喉追涨的方法，这个在前面的文章中也讲过这种实战技巧，精准线、卧龙抬头还有量波，显然是一个非常有规律的行为。
第四定律：有规律，必然可复制
在股市中经常有这样的投资者，盘前预报的非常准确，但是在具体的买卖点等因素影线下，却并不一定能够买到，所以也就有了预报不等于买到，知道不等于做到。
想要成功复制伏击涨停板，就需要做到：跟着规律走，实践出高手;跟着强者走，勤奋出高手;跟着前者走，总结出高手。
解读这四种分时涨停形态：
一、开盘拉升涨停
这是最强势的一种获利形态，主力有备而来，用资金和速度拉板，多数是利好获得短线游资进行操作的，涨停之后没有留给投资者进行操作的机会。
观察案例中的分时图走势变化，股价开盘就出现拉升，出现一波涨停，不想让投资者买入，一般在行情启动时，只要均价线跟上量能没有异常情况发生，就可介入。在股价上涨超过3个点之后，就要注意控制风险了。
二、分时线始终运行在均价线上方，不碰、不破，就说明了主力拉升意图坚决，这是真实在拉高股价。
该案例就是标准的上涨形态，分时线始终在均价线上方运行，一个低点比一个低点高。这是完美的上涨趋势，这样的形态就是获利的操作形态，在股价低点位置。
三、小幅拉升或横盘之后的拉升涨停
意思是指小幅拉升或不拉升横盘，横盘就是主力所谓，说明资金吃抛盘，打买盘，一般都是强势的洗盘操作，横盘突破的位置就是买入点的位置。
观察分时图中的走势变化，开盘进行小幅拉升横盘上攻，这是获利的好形态，实盘可以多关注这样横盘的股票，在股价突破横盘平台时，就是投资者上涨启动点，可积极买入。
四、连续拉升涨停
这是一种超级强势的形态，通常出现在连续拉涨停的个股，在股价突破涨停向上拉升的时候，就是买入点。
该分时案例走势，在上涨过程中，出现多次涨停走势，在突破上涨的涨停位时，就是一个买入点的位置。但是股价上涨越早越好，在上涨到一定阶段时，就要注意高位介入的操作风险。
抓暴涨牛股的4大技巧：
1、“尖底洗盘”抓牛股：重点关注的是砸出尖底之后，构筑出了难得的连续小阳K线上爬走势，典型的洗盘之后修复K线形态，温和的放量，连续的小阳K线上涨，可以考虑介入！
2、“跳空缺口”抓牛股：缺口是启动行情的信号！趁次日回调时可以大胆介入，最好同时结合研究该股基本面，确定是否是中线牛股，如果是则更好。
3、“头肩底部”抓牛股：技术形态结合个股基本面选中线牛股，这个选股方法具有较高的准确率，大家可以认真研究实践。
4、“N字起步”抓牛股：股价上涨初级，股票形态为“N”字形态技术条件：1、股价必须是倍量起涨2、调整时要求缩倍量以上3、上涨时用涨停板形成N字。后期涨停不断；
买涨停股需要注意以下几点：
（1）在极强的市场中，尤其是每日都有5只左右股票涨停的情况下，要大胆追涨停板。极弱的市场切不可追涨停板，机率相对偏小一些。
（2）追涨停板--选有题材的新股，上市数日小幅整理，某一日忽然跳空高开并涨停的；其次是选股价长期在底部盘整，未大幅上涨涨停的；选强势股上行一段时间后强势整理结束而涨停的。
（3）一定要涨停，未达到涨停时（差一分也不行）不要追，一旦发现主力有三位数以上的量向涨停板打进立即追进，动作要快、狠。
（4）要坚持这种操作风格，不可见异思迁，以免当市场无涨停时手痒介入其它股被套而失去出击的机会。
追击涨停板，讲究的一个就是速度，需要冷静，果断，很多人在追击涨停板中，成功率并不高，追失败了，会出现非常严重的亏损。
在没有确定率极高的过程中去追击涨停板，无论是谁，都是一种严重的赌博行为.所以追涨停板得掌握好方法，才能保证高的成功率。
所以笔者今天特地发这篇文章分享一下心得，只希望大家能够认清什么时候能够追，什么时候不能追!
当大盘利空出尽，各种技术形态基本走好的时候，对于短线投资者来说，行情的春天就要到来的日子就不会远了；
当行情来到的时候不追涨就无法买到强势股，就无法提高资金的利用效率，也就是大家公认的龙头股，龙头股一般爆发力强，持续性强，赚钱最快，掌握得好每天都赚。
伏击涨停的四个规律讲解
第一个规律：人为的涨停板
为什么要这样说?大家肯定都明白，凡是涨停板，当然都是人为的，因为这时估计涨停的一个前提，我们看下面的图形。
在上图中，G点次日介入这只股票，就可以成功伏击三个涨停板，那么为什么能够做追涨呢?这里就要说奥下面的第二定律。
第二定律：人为的，必然有踪迹
这个定律，可以说是追涨的核心，只要人为的，就必然会留下人的痕迹；
所以投资者就可以根据所留下的痕迹，就可以揣测出他的方法和手段，这就好像是警察抓小偷似的。接下来我们看下面的走势图。
第三定律：有踪迹，必然有规律
在本网站的一些文章中，关于庄家主力的动作意图，都有很好的介绍，其实我们也都明白，每一个涨停板的背后，其实都住主力或庄家所拉起的；
当然他们拉涨停的方法也是有多样的，这就需要投资者善于观察和研究了，这样就可以找到庄家主力惯用的手法；
自然也就能够找到其涨停规律，一旦发现了反常的行为，就可以在第一时间内伏击涨停。
在上面图形中，我们看到了一剑封喉追涨的方法，这个在前面的文章中也讲过这种实战技巧，精准线、卧龙抬头还有量波，显然是一个非常有规律的行为。
第四定律：有规律，必然可复制
在股市中经常有这样的投资者，盘前预报的非常准确，但是在具体的买卖点等因素影线下，却并不一定能够买到，所以也就有了预报不等于买到，知道不等于做到。
想要成功复制伏击涨停板，就需要做到：跟着规律走，实践出高手;跟着强者走，勤奋出高手;跟着前者走，总结出高手。
解读这四种分时涨停形态：
一、开盘拉升涨停
这是最强势的一种获利形态，主力有备而来，用资金和速度拉板，多数是利好获得短线游资进行操作的，涨停之后没有留给投资者进行操作的机会。
观察案例中的分时图走势变化，股价开盘就出现拉升，出现一波涨停，不想让投资者买入，一般在行情启动时，只要均价线跟上量能没有异常情况发生，就可介入。在股价上涨超过3个点之后，就要注意控制风险了。
二、分时线始终运行在均价线上方，不碰、不破，就说明了主力拉升意图坚决，这是真实在拉高股价。
该案例就是标准的上涨形态，分时线始终在均价线上方运行，一个低点比一个低点高。这是完美的上涨趋势，这样的形态就是获利的操作形态，在股价低点位置。
三、小幅拉升或横盘之后的拉升涨停
意思是指小幅拉升或不拉升横盘，横盘就是主力所谓，说明资金吃抛盘，打买盘，一般都是强势的洗盘操作，横盘突破的位置就是买入点的位置。
观察分时图中的走势变化，开盘进行小幅拉升横盘上攻，这是获利的好形态，实盘可以多关注这样横盘的股票，在股价突破横盘平台时，就是投资者上涨启动点，可积极买入。
四、连续拉升涨停
这是一种超级强势的形态，通常出现在连续拉涨停的个股，在股价突破涨停向上拉升的时候，就是买入点。
该分时案例走势，在上涨过程中，出现多次涨停走势，在突破上涨的涨停位时，就是一个买入点的位置。但是股价上涨越早越好，在上涨到一定阶段时，就要注意高位介入的操作风险。
抓暴涨牛股的4大技巧：
1、“尖底洗盘”抓牛股：重点关注的是砸出尖底之后，构筑出了难得的连续小阳K线上爬走势，典型的洗盘之后修复K线形态，温和的放量，连续的小阳K线上涨，可以考虑介入！
2、“跳空缺口”抓牛股：缺口是启动行情的信号！趁次日回调时可以大胆介入，最好同时结合研究该股基本面，确定是否是中线牛股，如果是则更好。
3、“头肩底部”抓牛股：技术形态结合个股基本面选中线牛股，这个选股方法具有较高的准确率，大家可以认真研究实践。
4、“N字起步”抓牛股：股价上涨初级，股票形态为“N”字形态技术条件：1、股价必须是倍量起涨2、调整时要求缩倍量以上3、上涨时用涨停板形成N字。后期涨停不断；
买涨停股需要注意以下几点：
（1）在极强的市场中，尤其是每日都有5只左右股票涨停的情况下，要大胆追涨停板。极弱的市场切不可追涨停板，机率相对偏小一些。
（2）追涨停板--选有题材的新股，上市数日小幅整理，某一日忽然跳空高开并涨停的；其次是选股价长期在底部盘整，未大幅上涨涨停的；选强势股上行一段时间后强势整理结束而涨停的。
（3）一定要涨停，未达到涨停时（差一分也不行）不要追，一旦发现主力有三位数以上的量向涨停板打进立即追进，动作要快、狠。
（4）要坚持这种操作风格，不可见异思迁，以免当市场无涨停时手痒介入其它股被套而失去出击的机会。
《心事重重有谁知》
（一）外在的事
现在，先讲‘外在的事’中‘是不是跟自己有关’。
所谓外在的事，是指心外的事。诸位如果从路上来，在马路上看到发生了车祸，这便是外在的事。但它没有把你挡住，这个车祸便跟你无关；但毕竟发生车祸了，你还是关心，你看到车祸，心里就想：‘噢！这地方发生车祸了。’而且脑海中留下好久的印象。
另外，可能发生跟你有关的车祸，比如你受伤了。或者你虽然并未受伤，你的座车也未受损，却因交通阻塞，把你挡住，过不来，停了几十分钟，车子无法前进，你正赶时间赴约或上班上课，只有心中干着急：‘真倒霉！时间来不及了。’因此这场车祸对你来讲，已经开始牵扯上关系了。进一步，如果车祸发生时，你正好在场，大家都袖手旁观，因为你是佛教徒，你会自告奋勇地拦一辆出租车，或者就用你坐的车子，把伤者送医，那车祸就跟你有更多的关系了。
（二）内在的事
接着讲‘内在的事’。在座诸位打坐或听讲，如果你心事重重，你坐得稳吗？
我的话你听得下去吗？所以，所谓心中有事，往往不是眼前事，而是过去或未来的事，使人神不守舍地胡思乱想。
心内的事，又分成跟自己有关的事和跟自己无关的事。比如，今天是星期天，你本来和女朋友约好下午四点钟见面，结果你把这件事忘了；而另外有一位朋友对你说：‘我们一起去农禅寺打坐和听圣严法师演讲吧！’于是你也来了。来了之后，盘起腿打坐中，忽然想起了约会的事，你就不能安心打坐和听讲了，你会想：‘糟糕！现在已过了四点钟，这怎么办？马上去赴约也太迟了，但是，她在等我，怎么办？下次见面怎么跟她说？她是很守信的人，现在又刮风下雨，很可能她正在那儿淋雨，怎么办？万一魂断蓝桥的悲剧，重演在她的身上那不是……？’就这样你坐在这里，东想西想，心还能静下来吗？这是跟自己有关的事。
再说跟自己无关的事。我在美国有一位女弟子，有一次，她来找我，说：‘师父啊！某某先生亟需现款一万元，我要帮他的忙，可是又帮不上，怎么办？’我说：‘既然帮不上忙，你还要帮什么忙？’她觉得奇怪：‘我们佛教徒不是要帮人家的忙吗？’我说：‘是啊，可是你现在根本没有钱。如果人家说现在你要是没有一万元，他就要死了，你怎么办？’她急切地说：‘那样的话，我一定得想办法去帮助他，他这条命我一定要救。’我开导她：‘你想什么办法？是不是你也告诉其它的人，你现在借一万元给我，不然我的朋友会死，我也要死了，然而那个人也是穷人，他再去跟第三个人说：“你借一万元给我，不然我的朋友会死，朋友的朋友也会死，假如他们死，我也会死。”这么一来，三个人都会死了，是不是呢？你既没有一万元，就应告诉他：“我但愿能帮你的忙，我也愿你不要死，先向各方面想想办法看，我也替你想想办法，但我实在拿不出一万元。”’这是跟自己无关却成了好大的心事，可谓庸人自扰。本来这是别人的事，但你若在心里边老想着它，结果就变成你的事。天下有事，与你无关的事，也都变成与你有关的事。如果是这样，就会烦恼不尽。
不过，如说天下的事完全与自己无关，这在佛法也讲不通。《梵网经》说：‘一切男子是我父，一切女子是我母。’要把一切众生当成我们的至亲骨肉父母看待，才是佛教徒。可是《梵网经》讲的，那是菩萨的态度，希望人人都能做到这个程度；而菩萨有凡夫和圣人之别，凡夫菩萨的力量是非常有限的，如果真把每一对男女都看作是自己的父母，而去做他们的孝子，那会闹成大笑话。所以凡夫的立场还是凡夫，否则便会因此而烦恼无尽，把一切跟自己无关的事，当成了切身的问题，这是不必的。
（三）心在那里？
以上讲的是‘事’，现在来讲‘心’。
诸位的心在想什么？在注意什么？这‘想’和‘注意’就是我们的心。诸位现在听我讲话，那么，你们的心究竟是在外，还是在内？是在内的，因为你在注意嘛！你的心在听，你清清楚楚地在听。凡是你在注意做什么事，心就是在里边，专心于现在所做的事，那是‘内在的心’。
至于‘外在的心’就不容易知道，请问诸位‘心不在焉’的情况时，你晓得自己有心吗？这时你好像灵魂出窍，身体坐在这里，心却不在这里。举个简单的例子：老师在讲课，写黑板。有一个学生，两眼瞪着老师看，好像很认真的听课，事实上，他的心里在想昨天的事 ：昨天他和某某人一起去看了电影，是爱情文艺大悲剧；他在回忆电影的情节，如痴如醉，此时眼睛里不见老师，耳朵也听不到老师在讲课。忽然老师叫他的名字，问他问题，他一下醒过来，却一脸茫然：‘啊！什么？’还有一种情况是，他在期待晚上和某某女同学约会，想象今晚不知会发生什么事？第一次约会应该讲些什么话？应该问她一些什么问题？她问问题时，要怎么回答？就这样一边上课，一边想事情。这时他的心被过去的境所攫，或憧憬尚未发生的事，而羁留在过去的时间或未来的境界中！系心于过去及未来的事，忘了现在所做的事，这是‘外在的心’。
（一）外在的事
现在，先讲‘外在的事’中‘是不是跟自己有关’。
所谓外在的事，是指心外的事。诸位如果从路上来，在马路上看到发生了车祸，这便是外在的事。但它没有把你挡住，这个车祸便跟你无关；但毕竟发生车祸了，你还是关心，你看到车祸，心里就想：‘噢！这地方发生车祸了。’而且脑海中留下好久的印象。
另外，可能发生跟你有关的车祸，比如你受伤了。或者你虽然并未受伤，你的座车也未受损，却因交通阻塞，把你挡住，过不来，停了几十分钟，车子无法前进，你正赶时间赴约或上班上课，只有心中干着急：‘真倒霉！时间来不及了。’因此这场车祸对你来讲，已经开始牵扯上关系了。进一步，如果车祸发生时，你正好在场，大家都袖手旁观，因为你是佛教徒，你会自告奋勇地拦一辆出租车，或者就用你坐的车子，把伤者送医，那车祸就跟你有更多的关系了。
（二）内在的事
接着讲‘内在的事’。在座诸位打坐或听讲，如果你心事重重，你坐得稳吗？
我的话你听得下去吗？所以，所谓心中有事，往往不是眼前事，而是过去或未来的事，使人神不守舍地胡思乱想。
心内的事，又分成跟自己有关的事和跟自己无关的事。比如，今天是星期天，你本来和女朋友约好下午四点钟见面，结果你把这件事忘了；而另外有一位朋友对你说：‘我们一起去农禅寺打坐和听圣严法师演讲吧！’于是你也来了。来了之后，盘起腿打坐中，忽然想起了约会的事，你就不能安心打坐和听讲了，你会想：‘糟糕！现在已过了四点钟，这怎么办？马上去赴约也太迟了，但是，她在等我，怎么办？下次见面怎么跟她说？她是很守信的人，现在又刮风下雨，很可能她正在那儿淋雨，怎么办？万一魂断蓝桥的悲剧，重演在她的身上那不是……？’就这样你坐在这里，东想西想，心还能静下来吗？这是跟自己有关的事。
再说跟自己无关的事。我在美国有一位女弟子，有一次，她来找我，说：‘师父啊！某某先生亟需现款一万元，我要帮他的忙，可是又帮不上，怎么办？’我说：‘既然帮不上忙，你还要帮什么忙？’她觉得奇怪：‘我们佛教徒不是要帮人家的忙吗？’我说：‘是啊，可是你现在根本没有钱。如果人家说现在你要是没有一万元，他就要死了，你怎么办？’她急切地说：‘那样的话，我一定得想办法去帮助他，他这条命我一定要救。’我开导她：‘你想什么办法？是不是你也告诉其它的人，你现在借一万元给我，不然我的朋友会死，我也要死了，然而那个人也是穷人，他再去跟第三个人说：“你借一万元给我，不然我的朋友会死，朋友的朋友也会死，假如他们死，我也会死。”这么一来，三个人都会死了，是不是呢？你既没有一万元，就应告诉他：“我但愿能帮你的忙，我也愿你不要死，先向各方面想想办法看，我也替你想想办法，但我实在拿不出一万元。”’这是跟自己无关却成了好大的心事，可谓庸人自扰。本来这是别人的事，但你若在心里边老想着它，结果就变成你的事。天下有事，与你无关的事，也都变成与你有关的事。如果是这样，就会烦恼不尽。
不过，如说天下的事完全与自己无关，这在佛法也讲不通。《梵网经》说：‘一切男子是我父，一切女子是我母。’要把一切众生当成我们的至亲骨肉父母看待，才是佛教徒。可是《梵网经》讲的，那是菩萨的态度，希望人人都能做到这个程度；而菩萨有凡夫和圣人之别，凡夫菩萨的力量是非常有限的，如果真把每一对男女都看作是自己的父母，而去做他们的孝子，那会闹成大笑话。所以凡夫的立场还是凡夫，否则便会因此而烦恼无尽，把一切跟自己无关的事，当成了切身的问题，这是不必的。
（三）心在那里？
以上讲的是‘事’，现在来讲‘心’。
诸位的心在想什么？在注意什么？这‘想’和‘注意’就是我们的心。诸位现在听我讲话，那么，你们的心究竟是在外，还是在内？是在内的，因为你在注意嘛！你的心在听，你清清楚楚地在听。凡是你在注意做什么事，心就是在里边，专心于现在所做的事，那是‘内在的心’。
至于‘外在的心’就不容易知道，请问诸位‘心不在焉’的情况时，你晓得自己有心吗？这时你好像灵魂出窍，身体坐在这里，心却不在这里。举个简单的例子：老师在讲课，写黑板。有一个学生，两眼瞪着老师看，好像很认真的听课，事实上，他的心里在想昨天的事 ：昨天他和某某人一起去看了电影，是爱情文艺大悲剧；他在回忆电影的情节，如痴如醉，此时眼睛里不见老师，耳朵也听不到老师在讲课。忽然老师叫他的名字，问他问题，他一下醒过来，却一脸茫然：‘啊！什么？’还有一种情况是，他在期待晚上和某某女同学约会，想象今晚不知会发生什么事？第一次约会应该讲些什么话？应该问她一些什么问题？她问问题时，要怎么回答？就这样一边上课，一边想事情。这时他的心被过去的境所攫，或憧憬尚未发生的事，而羁留在过去的时间或未来的境界中！系心于过去及未来的事，忘了现在所做的事，这是‘外在的心’。
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