#佛学及论坛#《觉海文集:平凡平实》
世间的人通常都是自命不凡,自己认为自己很了不起,所以常轻视他人。佛陀曾经说过:「能够不去轻视未学者是很难的。」因为一般世俗凡夫稍有一点名气,便会或多或少有贡高骄慢的心,甚而目空一切,起惑造业,结果是为害别人,也为自己招来苦果。
在《杂阿含经》中,有一段记载:
有一天,波斯匿王来到佛陀座前,疑惑的问道:「我听说佛陀您自称已经成就无上正等正觉,这是真的吗?」
佛陀面带笑容的对他说:「大王!我确实已经证得无上正等正觉。」
波斯匿王还是不相信的再问道:「现今有许多年高的沙门、婆罗门等等,他们都出家修行很久了,可是他们并未成道,为什么佛陀您出家修行才没多久,年纪又轻,却能证得无上正等正觉呢?」
佛陀开示说:「大王!成就无上正等正觉,是见缘起法,同证三世诸佛法印,并不是在年纪多,也不是在修行时间的长短,是在于精进息灭贪、瞋、痴烦恼,自己清净意念。要知道,世间有四项不可轻视的事:
第一、王子年岁虽小,不可轻视;因为有朝一日,他将继承王位,成为国王,号令天下,权势无限。
第二、龙子躯体虽小,不可轻视;因为所含的毒性能杀人。
第三、小火虽然微弱,不可轻视;因为蔓延扩展,终成大火,会烧遍山野家园。
第四、沙弥虽然年少,不可轻视;因为随着年事的增长而修持,终能得圣道,成为法王子,作众生的福田。」
以上是佛经中叙述波斯匿王对佛陀出家未久,便证得无上菩提表示怀疑,所以佛陀对他开示不可轻视幼小,当存有一分尊重他人的心,乃至对世间很多微细的事物,也都不应轻忽漠视。
环视现在的社会情势,实在令人不安。因为社会上有太多自大自满的人,他们总觉得高人一等,自己比别人优秀,于是就引起一些同样自负不肯屈服认输的反对者站出来抗争,示威的声音此起彼落,导致整个社会到处充满一股暴戾之气,人心也跟着浮动烦躁,接着而来的就是拳打脚踢,就如电视画面上时常可以看到的暴力事件,这种吵吵闹闹的情形时有所见,也难怪很多人对当前的世道人心感到担忧。
社会不安定的原因,就是自命不凡的心态在作怪。其实,现代社会所需要的是平凡平实的风气,若是人人谦冲自牧,说话的态度与声调就会柔和,彼此也会虚怀若谷,互相敬重,如此一来,生活的环境品质就会提高,自然呈现出一片平和安祥的气象。
平凡是伟大的本质,人要以平凡自处,心胸才能宽阔,行为才能谦恭,能够这样克己宽人,伟大的事业由此建立,所以真正的幸福是自然无为、平淡、平实、平易。
由于大部分的人都想不平凡,结果好高骛远,攀缘妄求,最后却变成一个最平凡的人。如果能时刻观照自己,不断反省,勇于改过,惭愧精诚,利益众生,落实于平日,这种人必然会增进福德与智慧。如《妙法莲华经》中的常不轻菩萨,此菩萨凡有所见,不问四众,皆悉礼拜赞叹,而作是言:「我深敬汝等,不敢轻慢,所以者何?汝等皆行菩萨道,当得作佛。」凡此在日常生活中,能不自夸,也不自满,谦和宽容,恭敬顺承,实实在在做好每一件平凡的事,反过来这才是真正的不平凡,也才能成就崇高的人格,完成菩萨自度度他的事业!
世间的人通常都是自命不凡,自己认为自己很了不起,所以常轻视他人。佛陀曾经说过:「能够不去轻视未学者是很难的。」因为一般世俗凡夫稍有一点名气,便会或多或少有贡高骄慢的心,甚而目空一切,起惑造业,结果是为害别人,也为自己招来苦果。
在《杂阿含经》中,有一段记载:
有一天,波斯匿王来到佛陀座前,疑惑的问道:「我听说佛陀您自称已经成就无上正等正觉,这是真的吗?」
佛陀面带笑容的对他说:「大王!我确实已经证得无上正等正觉。」
波斯匿王还是不相信的再问道:「现今有许多年高的沙门、婆罗门等等,他们都出家修行很久了,可是他们并未成道,为什么佛陀您出家修行才没多久,年纪又轻,却能证得无上正等正觉呢?」
佛陀开示说:「大王!成就无上正等正觉,是见缘起法,同证三世诸佛法印,并不是在年纪多,也不是在修行时间的长短,是在于精进息灭贪、瞋、痴烦恼,自己清净意念。要知道,世间有四项不可轻视的事:
第一、王子年岁虽小,不可轻视;因为有朝一日,他将继承王位,成为国王,号令天下,权势无限。
第二、龙子躯体虽小,不可轻视;因为所含的毒性能杀人。
第三、小火虽然微弱,不可轻视;因为蔓延扩展,终成大火,会烧遍山野家园。
第四、沙弥虽然年少,不可轻视;因为随着年事的增长而修持,终能得圣道,成为法王子,作众生的福田。」
以上是佛经中叙述波斯匿王对佛陀出家未久,便证得无上菩提表示怀疑,所以佛陀对他开示不可轻视幼小,当存有一分尊重他人的心,乃至对世间很多微细的事物,也都不应轻忽漠视。
环视现在的社会情势,实在令人不安。因为社会上有太多自大自满的人,他们总觉得高人一等,自己比别人优秀,于是就引起一些同样自负不肯屈服认输的反对者站出来抗争,示威的声音此起彼落,导致整个社会到处充满一股暴戾之气,人心也跟着浮动烦躁,接着而来的就是拳打脚踢,就如电视画面上时常可以看到的暴力事件,这种吵吵闹闹的情形时有所见,也难怪很多人对当前的世道人心感到担忧。
社会不安定的原因,就是自命不凡的心态在作怪。其实,现代社会所需要的是平凡平实的风气,若是人人谦冲自牧,说话的态度与声调就会柔和,彼此也会虚怀若谷,互相敬重,如此一来,生活的环境品质就会提高,自然呈现出一片平和安祥的气象。
平凡是伟大的本质,人要以平凡自处,心胸才能宽阔,行为才能谦恭,能够这样克己宽人,伟大的事业由此建立,所以真正的幸福是自然无为、平淡、平实、平易。
由于大部分的人都想不平凡,结果好高骛远,攀缘妄求,最后却变成一个最平凡的人。如果能时刻观照自己,不断反省,勇于改过,惭愧精诚,利益众生,落实于平日,这种人必然会增进福德与智慧。如《妙法莲华经》中的常不轻菩萨,此菩萨凡有所见,不问四众,皆悉礼拜赞叹,而作是言:「我深敬汝等,不敢轻慢,所以者何?汝等皆行菩萨道,当得作佛。」凡此在日常生活中,能不自夸,也不自满,谦和宽容,恭敬顺承,实实在在做好每一件平凡的事,反过来这才是真正的不平凡,也才能成就崇高的人格,完成菩萨自度度他的事业!
展示花样年华,释放多彩青春。这里有嘹亮的歌声,这里是你和我相聚一堂的圣地!为了欢迎研一新生的到来,我们研学会特别组织了一场迎新晚会,在这个特别的2020年感受到家的温暖。一切的一切,尽在11月14日(周六)晚7:00分在学院万邦楼3楼会议厅—航海学院研究生迎新晚会。
这里期待你动人旋律、华丽舞姿、奇思妙想,这里有你渴望已久的绚丽舞台、热烈掌声,这里是你放飞梦想,展现自我不可漠视的良机!欢迎大家踊跃报名!
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什么是规矩?
规矩是分寸,是底线,更是人品。
古人云:“无规矩不成方圆。”人生在世,与人交往,修身养性,处处都离不开规矩。
“过犹不及”“物极必反”。为人处世,分寸感尤为重要。
生活中,有的人没深没浅,读不懂不亢不卑,也悟不透恰如其分。
《韩非子》有云:“悬衡而知平,设规而知圆。”
人生在世,规矩,是每个人心中不可或缺的一把尺,里面藏着一个人的底线与原则。一个人若是失去道德底线,便与披着人皮的低等动物无异。
作家冯骥才说:“一个人只有守住底线,才能获得成功的自我与成功的人生。”
毫无底线的人,哪怕拥有得再多,也注定是失败者。
淮南子曰:“矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。”国有国法,家有家规,生而为人,不可漠视规矩。
每个人的心中之尺,都应该用来度量自己。“仰不愧天,俯不愧人,内不愧心”,每日三省,自我完善,才是对生命的尊重。
规矩是分寸,是底线,更是人品。
古人云:“无规矩不成方圆。”人生在世,与人交往,修身养性,处处都离不开规矩。
“过犹不及”“物极必反”。为人处世,分寸感尤为重要。
生活中,有的人没深没浅,读不懂不亢不卑,也悟不透恰如其分。
《韩非子》有云:“悬衡而知平,设规而知圆。”
人生在世,规矩,是每个人心中不可或缺的一把尺,里面藏着一个人的底线与原则。一个人若是失去道德底线,便与披着人皮的低等动物无异。
作家冯骥才说:“一个人只有守住底线,才能获得成功的自我与成功的人生。”
毫无底线的人,哪怕拥有得再多,也注定是失败者。
淮南子曰:“矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。”国有国法,家有家规,生而为人,不可漠视规矩。
每个人的心中之尺,都应该用来度量自己。“仰不愧天,俯不愧人,内不愧心”,每日三省,自我完善,才是对生命的尊重。
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