你可以说剧情有问题，可以说男女主没啥cp感，但你要说李易峰胖了不适合严古装我就觉得你纯粹在胡说八道。首先作为剧粉镜双城更新到现在我一集不落没有快进没有倍速地看了我认为这个分数极其不合理很多比这个剧不好看的都打到了5－6分如果说这个分数里没有人恶意评分我是不相信的客观评价这个剧开始的前六集确实不是很好看但是越往后越好看越精彩，李易峰拍摄镜双城期间瘦的我看了都心疼为了看上去不显壮他还停止了健身，我不知道黑李易峰的人是什么心情但是你们仅仅用一两分钟阅读了一条娱乐新闻就否定了他那么多年的努力我觉得太不公平了请大家不爱也别伤害其实我真的写这么多也不一定有路人真的点进来看了解这部剧以及李易峰的委屈但是我觉得这个分数真的不合理也不公平。《镜双城》白薇邀请纯煌喝酒，纯煌一杯酒下肚后，开始吐泡泡，真的太可爱了！公主跑，公主贝壳床，粉粉嫩嫩的。龙神把他当公主养，结果换个骨的功夫变成男人了，人也没了，龙神表示MMP哦，这辈子都没这么无语过。

面 诊 小方法

肝
1． 胆主目：肝胆不好的人，眼睛就不好，他的白仁发黄，很浑浊，不透明，象近视眼，花眼，有的总爱眨巴眼睛，这都是因为肝功能较弱。

2． 肝功能不好的人，他的指甲上有横纹，竖纹或灰指甲。他的筋是鼓出来的，青筋暴流，中医叫爪甲不滑，这些人爱抽筋，西医讲的是缺钙。

3． 肝胆不好的人，情绪是爱发怒的，因一点小事就大发脾气，说发火就发火。

4． 肝胆不好的人，食性是爱吃酸的，象山楂，山杏等，一吃就能吃很多。

5． 肝胆不好的人，脸色是青灰色，无光泽，每天总象没洗脸似的。
反射区：眉毛中间1/2处往外到眉尾这三角区是肝区，还有鼻梁中段也是肝区。
如果在这些地方长斑、长疙瘩、红点或黑痣等，可以断定他肝胆有毛病，有的人在这些地方长很明显的黑斑，那是他的肝脏有问题了，因为人的脸上是不会长东西的，象儿童脸上就干干净净。

胆
反射区域：在鼻梁中段外两测部位。
1.部位有红血丝状、青春痘，或早晨起床后嘴里发苦，说明胆部有了较微炎症；

2.若有斑，有暗影，可能有胆囊炎。

3.若此部位有竖褶子、或笑时有竖褶子，说明此人胆囊有问题。

4.若此部位有痣、痦子，证明胆功能先天不足。

5.若把右手放在右肋下(胆就在此部位)，左手握拳击打右手背，若此部位疼痛的话，即是胆囊炎；

6.若刺痛的厉害的话，可能是胆结石。胆有问题的人可能肥胖。

7.眼下面胆区有一对明显的斑或有痣、痦子，是胆结石。眼袋晦暗亦证明胆不好。

心 脏
反射区域（一）：在额上1／3至发处(即发际一圈)
1.此处出现青春痘，或和面部额色不一样，说明此人心理压力比较重。

2.此处有斑；说明心脏有疾病(如：心肌无力)；

3.此处有痣、痦子，说明心脏功能先天不足。
反射区域（二）在两眼角之间的鼻梁处
4.此处出现横纹或横纹比较明显，说明心律不齐或心脏状况不好；

5.若出现的横纹很深，而且舌头上面也有很深的竖纹(沟)，可能是有比较严重的心脏病。

6.心脏不好的人脸上布满红血丝，象爬满了许多小虫子似的，这样的人血液循环系统不好。

脾 胃
脾反射区域：在鼻头，胃反射区域：在鼻翼，二侧凹处为十二指肠区。
1．嘴唇发白，没血色，嘴唇很干，爱爆皮，裂口子，脾胃功能不好。

2．脾胃功能不好的人，肌肉松懈，没有弹性。

3．脾胃功能不好的人，老是皱着眉头，好像在思考问题，其实什么事也没有。

4．脾胃功能不好的人，脸色发黄，老皱眉头。

5．红鼻头，酒渣鼻，鼻子头有红血丝，黑斑，长疙瘩等。

6．鼻头发白，没有血色，特别白，这样的人是脾虚，会贫血。鼻头发黄，也是脾虚，会出现汗多、畏风、倦怠、不嗜食等 。

7．鼻窝总是很脏，发黑，油乎乎的总象没洗干净似的，或是长疙瘩，这样的人胃功能不好。

8 ．若鼻翼发红，是胃火，易饥饿，口臭。有红血丝且比较严重，一般是胃炎。

9．若鼻翼灰青，是胃寒，与其握手时能感到此人手指尖发凉，此人受风寒肚子痛，拉稀等。

10．脾区出现斑或痣，有脾肿大的可能，胃区出现斑和痣，可能会有溃疡和其他病变。

肺
肺是给皮毛输送营养的，肺功能不好的人上的皮肤比较粗糙，毛孔大，头发焦黄，爱开叉，没光泽，肺功能不好的人。
肺的反射区域在两眉1／2之间；额头1／3以下的部位，就是印堂这个位置。
1．如果印堂这块发红，是近期有上呼吸道感染的病症，

2．印堂发暗，黑色的那种暗，这样的人可能有病变，应及早去医院检查。

3．若额头中间比较凹，且颜色晦暗、或发青、或有斑，说朗此人肺部有疾病，呼吸不畅；

4．如有粉刺，证明此人近期患过感冒或喉咙疼。

5．若两眉头部位有痣、痦子或发白，则证明此人有咽．喉炎、或扁桃体炎，或胸闷气短，或肺有病。

6．眉头向上部有凸起，也是有肺疾。
肺功能不好的人，一般大肠排泄功能不好。

大 肠
反射区域：在颧骨下方偏外侧部位从珠到外眼角往下至嘴角一齐，这个位置是大肠。
1.若此部位有红血丝、青春痘、斑、痣、痦子，说明此人大肠排泄功能失调，一般会大便干燥、便秘。

2.若此部位有呈半月状的斑，证明此人是便秘或痔疮。
3.大肠区发暗红，不平整，考虑结肠炎。

肾
反射区在眼外角平线与耳中部垂起线相交向下至巴下的部位。
1.在这个位置上长疙瘩或有一条子发黑，不是没洗干净，也不是太阳晒的，说明肾功能不好。

2.若此部位有红血丝，青春痘，或有斑，证明此人肾虚，一般怠懒，腰背及腿部酸疼。

3.此部位有很深且大的斑，极有可能是肾结石。耳朵上近期长了黑痣或疙瘩，那他可能有肾结石。

4.若此部位有痣或痞子证明此人肾功能先天不足，也会腰、腿及背部酸疼。

5.眼角有很深的鱼尾纹。耳旁有竖褶子，是肾功能衰退。

膀 胱
人中两侧的鼻根部位是胱。
1.此部位发红，有红血丝、青春痘、生疮等，证明有膀胱炎，会出现小便赤黄、频急等症，膀胱炎也可引起腰部酸痛。

2.膀胱区有皱纹，考虑有肾萎缩，红痘痘为炎症，后长黑痦子，考虑要有病变。

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

淨法師:必須多讀大乘，親近善知識，指示修學門徑〈一〉／〈二〉

　這一句不太容易理解，必須多讀大乘，是不是把所有大乘經都搬出來讀？如果我們這樣體會就錯了。多讀大乘是多讀一部大乘經，我奉勸諸位同修念《無量壽經》，三年當中一定要念滿三千遍，叫多讀！不是叫你什麼經都讀，那你就讀亂掉了。讀一部經，一門深入，你才能進得去。你要問什麼道理？你想想，我們修行的目的在哪裡？剛才講了，原理原則在哪裡？原理原則在離相離念，得清淨心。你想想看，你念一部經心容易清淨，還是念上幾百部、幾千部，你的心會清淨？這一比不就曉得了嗎？

　　我們親近善知識，你想想看，親近一個善知識，心容易清淨，還是親近很多很多善知識，心容易清淨？一個善知識教你走一條路；兩個善知識，那一條路我不贊成，我教你走這條路；三個善知識，他們兩個人都有問題，我叫你走這條路；四個善知識，把你擺在十字街頭，無所適從，你走哪個好？沒路可走了。所以諸位一定要懂得，讀誦大乘，大乘經裡選一種，一門深入；善知識親近一位，不可以多，多了就糟了。

　　現在人比起古人，環境的確有勝劣不同。現在科技發達，我們得經書方便，想要什麼都是現成的，連想要一部《大藏經》都不難，都可以得到。從前人哪敢動這個念頭，一部《藏經》是天大的大事。藏經從哪裡來的？皇帝頒贈的。這個地方有大道場，有有道的高僧，有真正修行的人，法緣很勝，這才報到皇帝那裡，皇帝批准頒贈一套《大藏經》，那是這個地方無上的榮耀。那個經本每個人頂在頭上，頂戴來接受歡迎。

　　往往一個省才只有一、二套《大藏經》，哪有那麼多？現在在台灣這個環境，幾乎每一個學佛人家裡頭都有一套《大藏經》，家家都有，擺在那裡供養，沒人看，擺回家去供養去了。從前得來不容易，希有之寶，看的人很多。你自己要想擁有一部經典，那就抄，你要不抄哪來？所以自己到寺廟藏經樓去借經來抄，通常一般藏經樓的經不可以出門的，你在藏經樓裡面去抄，每天到裡面去幾個鐘點，去抄經。

　　現在在這一方面，我們比古人緣勝，勝過他們。可是在修學，親近善知識，我們就遠遠不如古人。現在佛學院辦得很多，佛學院裡面課程很多、老師很多。我上過佛學院，我上課的時候跟學生介紹，淨土好！下一堂課一個法師去上課，我在旁邊聽聽，他就說淨土是騙人的，老太婆教，那個不行！我聽到這裡，我聽了很難過，學生聽的這個法師說這個好，那個法師說那個好，所以學生學了四年之後，懵懵懂懂不曉得哪個好？這就是不如古人的地方。

　　古人親近一個老師，沒有第二個老師。世法、佛法自古以來所講的師承，真正拜一個老師，拜一個老師，就永遠要聽這個老師的話，這在現在沒有了，我算是非常幸運，沾了那麼一點點邊。真正遇到善知識，跟他有緣，他也很喜歡教你，你也願意接受他教導。

　　這個我在前面都曾經跟諸位報告過，老師對學生三條戒律：第一條，只准聽他一個人的，除他之外，任何法師、大德居士講經說法一律不准聽；這是第一條戒。第二條戒，沒有經過他許可的任何書籍，包括佛經，不准看，要經過他同意。第三個條件，你從前所學的，實在講，我在親近李老師以前，只親近過章嘉大師三年，一個人。他對章嘉大師非常佩服，他說這是一個真正有修行的人，至於他是什麼境界不曉得，但是身心清涼自在，這是決定可以肯定。

　　我跟章嘉大師三年，再去拜李炳南做老師，他就把那三年都否定，你從前學的我不承認，你要做我的學生，今天起從頭學起。這三個條件，你想想看，能接受，你就到我這兒來，我收你做學生，教你，不能接受呢？外面善知識很多，你隨便親近哪一位。我想了一想，還是接受，完全接受。接受之後，老師後頭還有話，我教你五年；換句話說，五年之內你要決定遵守。五年之後，你可以去參學。參學就是什麼人講經說法都可以聽，什麼樣的書你都可以看，就是完全開放，這個五年是決定不開放，要聽他一個人的。

　　諸位想想什麼道理？培養你的清淨心，沒有別的。聽兩個人，剛才講兩條路；聽三個人，三條路，你自己沒有主宰，你沒有能力辨別是非，沒有能力辨別邪正，沒有能力辨別真假，所以完全聽老師指導。五年以後，你身心清淨，煩惱輕、智慧長，你有這個能力。有這個能力，老師如果不開放，那老師就有罪過，對不起學生；有這個能力開放。開放叫參學，參學是你有能力辨別是非，你聽得再多都沒有關係，你知道哪一個說得對、哪個說得不對，有能力辨別，這才叫你出去參學。

　　參學成就後得智，在老師會下這個五年，老師的責任是幫助你成就根本智。根本智是什麼？《般若經》上講的般若無知。所以五年老師教導是要成就你無知，也就是此地講的無念、無相，學的是這個。你根本智、無知成就了，般若無知成就了，老師把門打開，讓你去參學；參學成就什麼？後得智，無所不知。「般若無知，無所不知」，無所不知是參學得來的。

　　我們讀《華嚴》，《華嚴經》善財童子五十三參，大家都知道。善財的老師是文殊師利菩薩，他在文殊菩薩會中成就根本智，也就是成就無知，成就清淨心。得清淨心之後，善財童子，就勸他出去參學，五十三參。第一位善知識德雲比丘，德雲教他什麼？念佛法門。五十三位善知識，每一個人所學的法門不一樣，他統統去參訪，他不妨礙，他自己有主宰；樣樣我都懂，樣樣不執著，那個文念得非常有味道。末後一段「戀德禮辭」，戀德是謝謝你給我的成就，讓我長智慧；辭是什麼？我不學你這個法門。你的法門我懂不懂？懂。要每一個法門都懂，我並不學你的法門，我還是學我自己一個法門，念佛法門。

……

發菩提心 一向專念 阿彌陀佛