黄土地 (110)

木作

古井与仿汉阙村标

茅庄是个大自然村,在当地人心中,其排位在县城东边众多的村子之中,一数白兔,二就要数茅庄(口语中省去了村字)。茅庄在句容县也很有名。
远在方圆数里之外,就可以看到茅庄突出的标志——一棵历经沧桑,树龄千年的白果树生长在高高的庵头岗上。而站在庵头岗上,可俯视整个茅庄,有人说村庄象一只有头尾和双翅的凤凰。


我插队时,茅庄大队有11个生产队1400多人口,一条发源于数十里之外的小河,绕村子的东、南而过,两座单孔青石古桥分别与东边的潘巷村、南面的侯庄相连。

茅庄村曾有好几口井。尚存的这口青石古井,与常见的方形、圆形、石鼓形、六角形井不同,是不多见的八角形。村里人代代相传:当年村上一位富足且有善心的人,自家打井吃水没忘了乡亲,在院墙外又打了这口井供大家使用。这井圈八面没有铭文。当我第一次看到密布在井口,被绳索勒出25道深深的沟槽,其中有几处因槽沟太深,井沿居然给井绳勒崩了几处。沧桑的古井告诉人们,它的历史可推朔到宋代,令我十分震惊。 至今,井内水量充沛,每天还有不少人在井边用桶提水洗洗涮涮。

姐姐和妹妹1968年底先到茅庄插队,写信介绍了那里的概况。在知识青年到农村去、到祖国最需要的地方去的国家方略下,父母考虑:我去这样有深厚历史积淀的古村插队,姊妹之间有个相互照顾,他们也比较放心,无疑是无奈下的较好选择。于是,1969年刚刚过完春节,我就就随着上山下乡的热潮,开始了茅庄的知青生活,

生产队老队长冬根长得瘦瘦高高,没什么文化,在我印象中就象一头“老黄牛”,人很正派。队里的农事安排得井井有条,重活累活他带头干。在那吃“大锅饭”的年代,不少人是随大流“混”着过日子。他可不行,即使看着太阳落山,他还要拖着让大家再干一会儿活,中间休息时间也短,社员都挺怕跟他在一起干活。我们知青和社员一样干活、挣工分,一样称粮称草,没有得到他任何特别的照顾,但在我的印象中他不失为一个好队长。

我们那时不问事也搞不懂,不知为什么大队突然从相邻的花园生产队,“空降”了一位姓哈的人,来我们新塘生产队当队长。这位新队长和老队长完全不一样,他实际参加干活少了许多。秧栽到田里之后,哈队长更是成天扛一把锹到各块田里转悠,名曰:看水(句容话,意管理田里水位高低)。

抢收抢种季节,人特别辛苦,清晨特别好睡。哈队长倒好,将早晨吹哨子喊人上工的苦差事叫我去做。年轻人本身觉不够睡,这样我比别人至少还要早起20分钟,一边吹哨子、一边用“洋泾浜”的茅庄话喊社员上工。一段时间下来,其他社员看不下去了:干队长有工分补贴,你不给人家,还不让他睡好觉。我吹哨这活才作罢。

在句容插队期间,我一直埋头苦干,不论白天黑夜,不管是烈日当空,风里来雨里去,只要有农活干的地方就有我,从来没拉下。我认为,只要在自己接受再教育过程中,好好劳动,总能争取早日上调进城当工人,因为全大队的知青中只有我一人是高中毕业生,若有读书的机会也好推荐我前往。

我起早贪黑、披星戴月的辛勤劳作,镰刀割破过手、肩上磨起了老茧,栽秧泥土磨秃了手指甲、蚂蝗吸着腿上的血、酷暑的烈日晒脱了层皮、秋夜里打稻霜花落在眉毛上……除了几乎必须是老把式干的耕田、耙地、罱泥活外,其他农活都能拿得起来。我领教了汗滴禾下土的苦涩滋味,懂得了粒粒粮食的取得如何的来之不易,经历了农活皆辛苦的全过程。

我认为自己的劳动表现在社员的眼里足够好了,可是直觉告诉我,这位新队长总还是刁难自己。我一直以为,这也许与我姐姐只是将户口迁到茅庄,没有实际下乡插队的原因有关,挤占了生产队其他社员的一点口粮所致。可细想我一个人一年能挣3000多工分,并不是“超支户”(农村给全年收入不足以称粮草人家的一种称号),我怎么也不理解这队长为何始终难为我?除了这位队长外,我在生产队里的人缘很好,整个村也知道我的为人处事很厚道。

看到听到有知青招工进了城,读书进了学校,而我还在脸朝黄土背朝天“修地球”,心里实在难以平衡。一心想改变自己的命运,自幼在父亲的熏陶下,练过几天书法美术,有一定的基础,再经过一段时间的苦练,我带着自己临摹的素描画稿,毛遂自荐投考句容县工艺美术厂,想着能到那里当个工人。面试的人看看我的画稿认为还可以,可得知我没有关系人介绍,立马就给否了,让我不仅一头雾水,也很无奈。
我心里憋着气,感到前途一片渺茫。
古话:树挪死,人挪活。25岁的我觉得不能在茅庄再呆下去了。此时,有一位当干部的亲戚在安徽工作,她把我介绍并转到安徽省定远县插队。

临离开茅庄的头天晚上,我把那位队长约到了记工分的地方,虽然房子里只有一盏煤油灯,可那里是晚上人们集中的地方。当着那么多社员的面,我认为队长这“土皇帝”再也不能拿我怎样了,于是我将埋在心里几年的不平,一股脑儿倾倒了出来,历数了他对我的桩桩不公,和往日对我的件件刁难。看到他一时间被我“骂”懵了,脸上再没有那副往日的阴阳怪气和趾高气扬,我感到特别解气,和从没有过的那独特的“爽”。在纵然几十年过去的今日,一些社员还依稀记得那天晚上发生的事情。

我在生产队里有好几个同年(意:朋友),我们曾在一块田里学插秧、在一根轴上车水、一块地里割麦、一个场上用连枷噼噼拍打麦、一个塘里推螺丝、一道推独轮车运肥料、一起在水库挑土方……想想第二天就要离开茅庄即将到安徽继续插队,心里居然有了一种莫名的背井离乡惆怅的感觉。

在茅庄非常艰难的插队生活,给我留下的极深刻的印象,毕竟在那里喝了六个 年头茅庄的水。离开那里五十多年了,始终与同年们没断了往来。总是念念不忘那段一生中苦其心志,劳其体肤,空泛其身的日子。

许多年以后才得知,我的朋友洪斌的父亲当时是大队党支部的委员,他与大队党支部书记合不来,我和他儿子的关系又特别好,我就在毫不知情的情况下“站错了队”,那刁难我的队长是大队书记安排到我们生产队里的。哦,这下明白了:我这无辜的知青……

社会在发展,茅庄也发生了很大变化。为建设新农村,村头建了一座仿汉闕村标。村标左上是茅庄村的笪氏先祖笪重光的造像,左下记录了他的生平。“茅庄邨”三字由在县里的小有名气,本村书法爱好者所书。
怎样充分表现自己的那份知青情结和对茅庄黄土地的难忘之情,我自打制作这系列木作,就一直在思考。最后认为将立在村头的村标和打在村中的古井新老组合制作在一起,是一种完美的组合,最能表达对第二故乡之情。为突出表现“茅庄”,我在雕刻时舍去了原村标中的“邨”字。自我感觉甚好。

后记:从不甘心屈从命运的我到安徽插队不久,恰逢一女教师休产假,我在公社中心学校当了三个月的代课教师。再回生产队干活没多少日子,知青身份的公社文化站站长調回了蚌埠,我又去县文化馆经过面试,接手了这个位子,并成功地组织了一次公社文艺调演。再之后,我先后上调到安徽定远石膏矿,对調到南京四零五库,1988年应聘进入中国银行,开始了我崭新的生活。

在看完本文后,有着同样知青生活的大学同学、江苏省作家协会会员竹清,以一首小诗,抒发了自己的理解和感慨:
寂寞人生曾几度,
夜望长空,
唯有星无数。
月下徘徊千百步,
心中难忘知青屋。

人间悲欢泪常驻,
纵酒飞歌,
往事谁在乎?
蹉跎岁月徘徊路,
沧桑历尽方醒悟。

金戈之战(连载)23.“知恩图报”救命稻草也断了“负债是别人的资产”

A公司自从低价卖掉两处房产还了银行的贷款后,仍欠着1000多万的款项,仍然很难做到按月足额发工资。
于是,想到去追别人欠A公司的陈年旧债,虽然数额也有几百万元之多,但由于人员不得力,收效甚微。

这天,销售部报告了一个情况:6年前欠下A公司6万元的杨经理,现在摇身变成了一个借壳上市的康彩思药业公司的总经理,并说很感谢A公司和我们老板,当年他穷困潦倒时,就靠代销A公司6万元的货,转手卖了10多万元,然后一走了之。A公司并没有对他死追不放,让他有了喘息的机会……然后慢慢将公司做大了。

一个主意已经在小溪脑海里形成。
小溪建议老板打电话给杨总,约他面谈,看他能否念旧恩,借点钱给我们。老板自然很乐意,因为苦等的融资款迟迟、久久未到,厂里已经有20多人到劳动局告状了……

2006年7月的一个夏天,杨总如约来到A公司的会议室。
杨总一口一个“大哥”、“老师”称呼我们老板,喊得非常亲热。

一阵寒暄之后,小溪问:“杨总,终于发财了呀,你不是口口声声说很感谢我们老板吗?拿点实际行动出来如何?”
杨总似乎很豪爽地说:“你说吧,要我拿什么样的实际行动?”
小溪吞吞吐吐地说:“世界上最难开口的事呀,就是你能否借我们公司200万?让我们收拾河山,重新打市场?”
杨总满脸微笑,生意人的精明在他脸上一览无遗:“你们老板都没开口借钱,你开口?”
小溪答:“对呀,扮演丑角的都是我嘛,我是唱黑脸的,看你给不给我面子了。”

杨总说:“借钱我就不敢了,你们公司最近几年销售很差,宣传也没怎么做,市场萎缩。看在你们老板面上,我倒是可以预付货款,条件是做你们公司广东省的总代理。”
说实话,这就是小溪所要达到的目的,问别人借钱,难上难,要他销售才是真的。

老板发话了:“你看能否每个月预付我们200万,先预付我们2个月。2个月后,我们的后续资金就到了。”

杨总打断了老板的话:“你要做就做,不要等后续资金,你就当没有后续资金。融资是很痛苦的,其中的变数太多,你只能听他们说,没办法看到他们操作,我2004年开始融资,直到今年2月才完成,我比你们幸运些,我总算融到了资。你们还是要靠自己先做起来,自己做可以操控,等别人说不准。干脆你退休吧,让年轻人干,他们有他们的想法,千万不要再等资金了,最后只能是空等。贻误战机。”

老板却说:“到了这个地步,靠你那二三百万,怎么能发展?”
杨总说:“慢慢来嘛,只要有厂房,有机器设备,就让机器先转起来,大不了就让别人来加工,你们只收点成本费,能先维持就行。”

其实杨总说的这番话很正确。

后来双方就围绕产品的供货价的问题,争来争去,无非是一个想要低价,一个想尽量把价格开高点。
杨总说:“不要以为我今天来是和你们讨价还价的,那就没意思了。”
小溪说:“你就算是来讨价还价的,也很正常,你是商人,商人总是要赚钱的,我们只不过是想双方能达到双赢嘛。”

最后杨总说:“至于能预付你们200万还是300万,我回去和另外两个副总商量一下。”
一遍遍地修改合作协议,杨总的公司成了A公司广东省的总代理。

一直到了7月底,杨总的公司给A公司预付了20万元货款,公司也发了20万元的产品给他。

以后的日子,为了赶出货,A公司包括小溪在内的许多人,除了留少许人坚守大本营外,都到工厂去当包装工人,完成产品出货前的最后几道工序。从白领变成蓝领,直做得腰酸腿痛,手指肿胀……

由于杨总的公司经销能力有限,加上A公司没钱上广告,故产品走势很慢,一个月下来,货出的比原来估计的要少得多,预付的货款除了刚够购买原材料,仅能维持生产外,赚不了几个钱。加上A公司资金缺口太大,这点资金只能是杯水车薪。直到国庆节放假之前,A公司的多数员工才拿到1个月的工资。

小溪深深感到:如果不上点广告,货走得太慢,对双方都不利。
又想到杨总,希望他能借点广告费。

10月18日,和杨总的第二次见面是在杨总那宽敞明亮的会议室里。
老板对杨总说:“最近有不少人出比你高的价钱,想做我们产品的总代理,我都没松口,只是叫他们到你这里拿货,因为你们是总代理嘛,我是很讲信誉的。”

小溪对杨总说:“你的总经销权,是我们老板让你做的,如果是我,非要你拿200万保证金押到我们公司账号,才让你做总代理。”
杨总说:“厉害!小溪,年轻气盛,太年轻是要犯错误的!”
小溪问:“你不是从年轻一路走过来的吗?”

杨总再问:“按你们以往的传统,你们做广告,每月大概要花多少广告费?”
这个问题,小溪在电梯口就和老板交代过,一定要说每月投放30万元,再慢慢和杨总讲价。刚才答应得好好的老板,这回没等小溪回答,就抢着回答了:“20多万吧。”
杨总问:“要做多长时间?”
小溪急忙抢答:“最少连续做3个月,才能初见成效。”
杨总说:“3个月不就60万嘛,我们借给你!”小溪于是很开心。

杨总又问:“广告费借给你们,生产资金你们还要不要?”
老板居然说可以不要了。
小溪马上斩钉截铁地说:“要!至少还要3个月!”
杨总竖起大拇指:“真是厉害!”

最后谈判的结果,杨总一锤定音:“每个月给你们不超过35万元,20万元广告费是借给你们的,到时要还,15万元就当生产资金。”
这已经是很不错的结果了。小溪连声道谢。

本想告辞了,但杨总话题一转,又说开了,他对老板说:“退休吧,让他们去干,我都觉得干企业太累了。”
老板却说:“我不能退休呀,这边可以给他们干,但我还要干别的项目,我是开荒牛啊。”

杨总说:“退休了我陪你打麻将,陪你钓鱼。”
老板说:“我还要找一个风景如画的地方休息呢。我做过基因检测,环境对我的影响很大,广州的环境不太好,我要找个山清水秀的地方搞旅游项目。”
杨总摇摇头,无可奈何地说:“文人啊,说好听点这是事业心,说得不好听就是不满足。”

小溪接话道:“如果让我退休,我现在就退,做得太累了!心累!”
老板说:“年轻轻的,退什么休,年轻人要有事业心!”
小溪和杨总互相对视了一下,无可奈何地笑了笑。

10月26日,杨总的第一笔也是最后一笔广告费打到了A公司的账号。
小溪精打细算地安排了广州本地大报及产品所铺到的地级市等10多个媒体的广告,只花了不到11万元,余下的资金全部被其他债主拿得一干二净!

杨总也很快知道他借给A公司的20万元并没有全部投入到广告中,原来答应借3个月60万元的,现在只借了一个月,就再也不借了。
一根救命稻草很快也断了。

求生存的关键,并不完全取决于流了多少血汗,而在于努力是否得法。

《富爸爸投资指南》一书中说过:“能把钱放入你口袋里的东西就是资产,从你口袋里拿走钱的东西就是负债”,“你的每一项支出都是别人的收入,而你的每一项负债都是别人的资产。”

2006年的A公司,已经不再敢奢谈公司的资产了。
(2621)

南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无阿弥陀佛(三称)
南无莲池海会佛菩萨(三称)

【开经偈】
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什 译

如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。长老舍利弗。摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃俱絺罗。离婆多。周利槃陀伽。难陀。阿难陀。罗睺罗。憍梵波提。宾头卢颇罗堕。迦留陀夷。摩诃劫宾那。薄拘罗。阿㝹楼驮。如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨。文殊师利法王子。阿逸多菩萨。乾陀诃提菩萨。常精进菩萨。与如是等诸大菩萨。及释提桓因等。无量诸天大众俱。

尔时。佛告长老舍利弗。从是西方。过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生。无有众苦。但受诸乐。故名极乐。又舍利弗。极乐国土。七重栏楯。七重罗网。七重行树。皆是四宝。周匝围绕。是故彼国。名为极乐。

又舍利弗。极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银琉璃。玻瓈合成。上有楼阁。亦以金银琉璃。玻瓈砗磲。赤珠玛瑙。而严饰之。池中莲华。大如车轮。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白光。微妙香洁。舍利弗。极乐国土成就如是功德庄严。

又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。黄金为地。昼夜六时。雨天曼陀罗华。其土众生。常以清旦。各以衣裓。盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国。饭食经行。舍利弗。极乐国土成就如是功德庄严。

复次舍利弗。彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹤。孔雀。鹦鹉。舍利。迦陵频伽。共命之鸟。是诸众鸟。昼夜六时。出和雅音。其音演畅。五根五力。七菩提分。八圣道分。如是等法。其土众生。闻是音已。皆悉念佛。念法。念僧。舍利弗。汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何。彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无恶道之名。何况有实。是诸众鸟。皆是阿弥陀佛。欲令法音宣流。变化所作。

舍利弗。彼佛国土。微风吹动。诸宝行树。及宝罗网。出微妙音。譬如百千种乐。同时俱作。闻是音者。自然皆生。念佛。念法。念僧之心。舍利弗。其佛国土。成就如是功德庄严。

舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。舍利弗。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。又舍利弗。彼佛寿命。及其人民。无量无边阿僧祇劫。故名阿弥陀。

舍利弗。阿弥陀佛成佛已来。于今十劫。又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。

又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人。俱会一处。

舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。舍利弗。若有善男子。善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。是人终时。心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。

舍利弗。我见是利。故说此言。若有众生。闻是说者。应当发愿。生彼国土。

舍利弗。如我今者。赞叹阿弥陀佛。不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。

舍利弗。南方世界。有日月灯佛。名闻光佛。大焰肩佛。须弥灯佛。无量精进佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。

舍利弗。西方世界。有无量寿佛。无量相佛。无量幢佛。大光佛。大明佛。宝相佛。净光佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。

舍利弗。北方世界。有焰肩佛。最胜音佛。难沮佛。日生佛。网明佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。

舍利弗。下方世界。有师子佛。名闻佛。名光佛。达摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。

舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大焰肩佛。杂色宝华严身佛。娑罗树王佛。宝华德佛。见一切义佛。如须弥山佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。

舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆当信受我语。及诸佛所说。

舍利弗。若有人。已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子。善女人。若有信者。应当发愿。生彼国土。

舍利弗。如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛。能为甚难希有之事。能于娑婆国土。五浊恶世。劫浊。见浊。烦恼浊。众生浊。命浊中。得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生。说是一切世间难信之法。

舍利弗。当知我于五浊恶世。行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间。说此难信之法。是为甚难。

佛说此经已。舍利弗。及诸比丘。一切世间天人阿修罗等。闻佛所说。欢喜信受。作礼而去。

《佛说阿弥陀经》

拔一切业障根本得生净土陀罗尼(三遍)
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。
哆地夜他。阿弥利都婆毗。
阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。
阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。

【回向偈】
愿以此功德。庄严佛净土。 
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。 
尽此一报身。同生极乐国。 


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