作家周国平说：“一个人把心力全用来评论小事的对错，就没有力气去在乎重要的事情。”

主动退让不是怯弱，而是人生有限，要为真正有意义的事腾出空间。

停止在不可理喻的人事中消耗，这是对自己最大的负责。

很多时候，我们深陷与烂人纠缠的泥潭，只因执着眼前的是非，忘了长远的目标。

思想家伏尔泰曾说：“让人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。”

我们无法避免沙子跑进鞋里，能做的无非就是倒掉沙子，继续赶路。

当你用成长撑大眼界，那些烂人终究只是你来时路上，微不足道的沙砾。

《了不起的麦瑟尔夫人》中，我特别喜欢的一句话：

“那些不讲道理的人，大可以继续刁难我。

十年后，我改变的是自己的人生，而他们改变的，只有自己的刁难对象。”

与其与烂人烂事纠缠，不如提升自己的层次。

当你专注于更远大的目标，便不会把路上偶尔磕绊的石子放在心上。

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1986年元月17日弟子某记录：

“今日看黄先生所藏书，真可谓眼界大开。先生今日排列书共二十一种。
《晋书》，元建本重印本，具体时间不详，傅增湘先生藏两卷，归北图；先生在苏州见过一摞，因供给制无钱购买，只买了一册。

《孟子节文》，白绵纸，洪武年问刊，原印本，对研究朱元璋思想很有用。

《元史节要》，元建本，洪武时印。

《陶渊明集》，嘉靖本，这是最典型的；还有一种也是同类。两个万历典型本，竹纸，方体字；后一本有知不足斋印。何义门批校本之过录，系何义门学生的学生过录得。景元本，顾广圻校，很名贵。

汲古阁毛扆刻《史记索隐》，单本保存下来多赖此，以前不算善本，今天也已升格为善本了；纸毛太纸，竹纸特制的一种。

《唐诗纪事》，清前期写刻本；还有一本，道光时期方刻本。崇文书局本，本来一般常见书，但有苏州一学者的校语，故买之。

明活字本《太平广记》，白绵纸，木刻轻重程度明显；

清《洛阳伽蓝记》，活字本，不太明显。

三个日本刻本，元建本，庆长九年(万历)时刻《玉篇》。

明高唐王府抄得吕祖谦《左传传说》，有王渔洋跋，典型蓝格白绵纸明抄本。

清写刻待印本，绿格，内容耶律楚材《西游录》，上有龙榆生先生印章；据先生言，此是龙先生送给他的。

万历年间刻的《历代名画谱》的散叶，一张风景，一张有人物，一张字，细线条，典型的微派画法。

黄先生在看书时，强调不要腑【俯】得太低，以免口水流到书上；
强调不要乱翻，以免弄出新摺子；
强调不要带钢笔、圆味笔，以免弄脏书页，
强调不要宣扬，说他不是藏书家，而是读书人，爱书而已。

此次观书，系先生所藏部分，其精华所在，多未闻之，惟望他日有缘观之，以一饱眼福。

此前，黄先生曾带南宋至元初在苏州所印碛沙藏数册来版本学课堂上给同学观赏，黄麻纸，经折装。后来碑刻学课堂上也曾带自藏拓片及册页给同学开眼，惜未留下笔录。”

我的手https://t.cn/A65wtonb 也将成为另一个孩子思想的对象。念着念着，只觉哽咽。母女一场，因缘也只在五十年内吧！其间并无可以书之于史，勒之于铭的大事，只是细细琐琐的俗事俗务。但是，俗事也是可以入诗的，俗务也是可以萦人心胸，久而芬芳的。如果真有可得意的，大概止于看见小儿女的成长如小雏鸟张目振翅，渐渐地能跟我们一起盘桓上下，并且渐渐地既能出人青云，亦能纵身人世。所谓得意事，大约如此吧#广州婚纱摄影深圳婚纱照##丽江婚纱摄影新疆婚纱照##香港婚纱摄影澳门婚纱照##成都婚纱摄影西安婚纱照##婚纱照分享##电影感婚纱照##胶片婚纱照##海边婚纱照#