生活，是一杯难咽的酒
你有你的苦，他有他的烦，我有我的累，每个人，都有自己的路要走，不管是笔直的坦途，还是曲折的小道；每个人，都有自己的事要做；不论是悦心的好事，还是无奈的烦琐；没有谁的心永远平静如水。每个人有每个人的生活难题；每个人有每个人的心情纠结；每个人有每个人的人生答案，没必要效仿别人。管好自己的嘴，守住自己的心，不羡慕别人的生活，不评价别人对错，不计较付出与收获，得到时，别得意忘形，失去时，别丧气灰心，豁达，是一种气度；舍弃，是一种智慧，忘记，是一种福气；坚强，是一种性格；人生是一种自然，生活是一种简单；快乐是一种追求。只要快乐了，你就什么都不缺。世事多烦忧，从容从何来，前路雾迷茫，不要迷了心，平常生活，兜兜转转的日子，生活在起起伏伏间，不要纠结于受过的伤，人生行走在世间，不该轻视自己，也不可执着，更不能丢弃自己的本心。学会忘记自己，忘记生活曾经留下的伤，才能轻松上路，自在旅行。
若是丢弃自己的方向，即使忘了伤，忘了自己，不过是伤上加伤。拾起自己的心，舍弃自己的执着，多一份洒脱，多一份豁达，世间所有的伤痛不过笑看。很多的时候，我们总是很天真，总是遐想于远方的幸福。天真过后，我们才发觉，未来很远，遐想无边，我们曾设计出最完美的人生之路，却很少有过走到的地方。于是我们知道了，经历的才是真实的，拥有的才是自己的，想象如浮云，只能点缀在心空，不能融解于生活。我们总是爱忽略最近的幸福。谁都希望幸福，所谓幸福，就是从来就没有准确和永恒的答案；金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸；这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉；幸福从来都与贫富无关，与地位无关；人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感觉幸福其实就是幸福。
生活，是一杯难咽的酒。明知道苦涩，却要饮下，因为一种责任；明知道无味，却要入口，因为一种必须；明知道会醉，却要畅怀，因为一种无奈一种奔波一种善良。生活，有时就像地狱。没有阳光，只有黑暗只有摸索，因为不弃；没有希望，只有艰难只有坚持，因为有泪；没有呼吸，只好咬牙只好紧握，因为心在。多想成为天上的风，无忧无伤，随意徜徉；多想成为枝上的叶，春夏秋冬，餐风饮露；多想成为溪中的水，与时光一起飞翔。静享生活，品个中滋味，让心坦然无悔。再坚强的人也有脆弱的时候，再豁达的人也有委屈的时候。有时候流泪，并不代表懦弱，而是真的被伤到了；有时候，沉默是最好的诉说，与其无可奈何不如什么也不说。人生苦短，何必在乎太多。伤透了心，自己便会麻木不仁；透支了泪，以后便会没心没肺。没有那么勇敢，至少还能坦然面对；没有那么完美，最起码问心无愧。所谓人生，就是哭给自己听，笑给别人看。
雨，有急，有缓；路，有平，有坎。世上的事，多是这样，有顺，有逆；人生的情，也是如此，有喜，有悲。顺境，不要得意，狂妄傲慢，喜悦能够持续；逆境，不要气馁，绝望悲戚，事情还有转机。荣也好，辱也罢，坦然面对，心平气静，安然于得失，淡然于成败。不论何时何地，我们能够依靠的，主要是自己。人生所有的路，需要自己走，别人能帮你一时，总不能帮你一世。只有努力，学会独立，你的人生才算完整。不要凡事都依靠别人，最能让你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。任何一个人离开你，都并非突然作的决定。人心是慢慢变冷，树叶是渐渐变黄，故事是缓缓写到结局。而爱，是因为失望太多，才变成不爱。一个人想要幸福，就不能太聪明，也不能太傻，这种介于聪明与傻之间的状态叫智慧。人，太聪明了让人防备；太傻了让人摆弄 ！
很多事情，不是逃避可以解决的，很多事情不是掩饰可以抹去的，没有谁能做到让所有人满意，就算你在圆滑，在利益的冲突下，也不可能将一切做到皆大欢喜，总会有人受伤，有的事情让人很无奈，有的事情让人觉得很无语，有的事情让觉得很无助，找不到应对的方法和词汇去对待和相处，每个人的路都得自己走，累不累，脚知道，经历了流年聚散，体会了，人间冷暖，经历了物是人非，有苦自我释放，有乐，欣然品尝。生活似油盐酱醋，平平淡淡，如馒头烩菜，简简单单。说不出什么新鲜，就是早出晚归，道不出什么变化，就是早起晚睡。生活的过程，反反复复，生活的节奏，起起伏伏。哭过笑过，不外是得得失失，坎坎坷坷；爱过气过，多半是说说笑笑，吵吵闹闹，既有酸甜苦辣，也有阴晴圆缺，不论如何哭哭啼啼，不管怎样甜甜蜜蜜。守着今天，盼着明天，基本平平静静，安安稳稳，我们就是这样生活 ！
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你有你的苦，他有他的烦，我有我的累，每个人，都有自己的路要走，不管是笔直的坦途，还是曲折的小道；每个人，都有自己的事要做；不论是悦心的好事，还是无奈的烦琐；没有谁的心永远平静如水。每个人有每个人的生活难题；每个人有每个人的心情纠结；每个人有每个人的人生答案，没必要效仿别人。管好自己的嘴，守住自己的心，不羡慕别人的生活，不评价别人对错，不计较付出与收获，得到时，别得意忘形，失去时，别丧气灰心，豁达，是一种气度；舍弃，是一种智慧，忘记，是一种福气；坚强，是一种性格；人生是一种自然，生活是一种简单；快乐是一种追求。只要快乐了，你就什么都不缺。世事多烦忧，从容从何来，前路雾迷茫，不要迷了心，平常生活，兜兜转转的日子，生活在起起伏伏间，不要纠结于受过的伤，人生行走在世间，不该轻视自己，也不可执着，更不能丢弃自己的本心。学会忘记自己，忘记生活曾经留下的伤，才能轻松上路，自在旅行。
若是丢弃自己的方向，即使忘了伤，忘了自己，不过是伤上加伤。拾起自己的心，舍弃自己的执着，多一份洒脱，多一份豁达，世间所有的伤痛不过笑看。很多的时候，我们总是很天真，总是遐想于远方的幸福。天真过后，我们才发觉，未来很远，遐想无边，我们曾设计出最完美的人生之路，却很少有过走到的地方。于是我们知道了，经历的才是真实的，拥有的才是自己的，想象如浮云，只能点缀在心空，不能融解于生活。我们总是爱忽略最近的幸福。谁都希望幸福，所谓幸福，就是从来就没有准确和永恒的答案；金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸；这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉；幸福从来都与贫富无关，与地位无关；人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感觉幸福其实就是幸福。
生活，是一杯难咽的酒。明知道苦涩，却要饮下，因为一种责任；明知道无味，却要入口，因为一种必须；明知道会醉，却要畅怀，因为一种无奈一种奔波一种善良。生活，有时就像地狱。没有阳光，只有黑暗只有摸索，因为不弃；没有希望，只有艰难只有坚持，因为有泪；没有呼吸，只好咬牙只好紧握，因为心在。多想成为天上的风，无忧无伤，随意徜徉；多想成为枝上的叶，春夏秋冬，餐风饮露；多想成为溪中的水，与时光一起飞翔。静享生活，品个中滋味，让心坦然无悔。再坚强的人也有脆弱的时候，再豁达的人也有委屈的时候。有时候流泪，并不代表懦弱，而是真的被伤到了；有时候，沉默是最好的诉说，与其无可奈何不如什么也不说。人生苦短，何必在乎太多。伤透了心，自己便会麻木不仁；透支了泪，以后便会没心没肺。没有那么勇敢，至少还能坦然面对；没有那么完美，最起码问心无愧。所谓人生，就是哭给自己听，笑给别人看。
雨，有急，有缓；路，有平，有坎。世上的事，多是这样，有顺，有逆；人生的情，也是如此，有喜，有悲。顺境，不要得意，狂妄傲慢，喜悦能够持续；逆境，不要气馁，绝望悲戚，事情还有转机。荣也好，辱也罢，坦然面对，心平气静，安然于得失，淡然于成败。不论何时何地，我们能够依靠的，主要是自己。人生所有的路，需要自己走，别人能帮你一时，总不能帮你一世。只有努力，学会独立，你的人生才算完整。不要凡事都依靠别人，最能让你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。任何一个人离开你，都并非突然作的决定。人心是慢慢变冷，树叶是渐渐变黄，故事是缓缓写到结局。而爱，是因为失望太多，才变成不爱。一个人想要幸福，就不能太聪明，也不能太傻，这种介于聪明与傻之间的状态叫智慧。人，太聪明了让人防备；太傻了让人摆弄 ！
很多事情，不是逃避可以解决的，很多事情不是掩饰可以抹去的，没有谁能做到让所有人满意，就算你在圆滑，在利益的冲突下，也不可能将一切做到皆大欢喜，总会有人受伤，有的事情让人很无奈，有的事情让人觉得很无语，有的事情让觉得很无助，找不到应对的方法和词汇去对待和相处，每个人的路都得自己走，累不累，脚知道，经历了流年聚散，体会了，人间冷暖，经历了物是人非，有苦自我释放，有乐，欣然品尝。生活似油盐酱醋，平平淡淡，如馒头烩菜，简简单单。说不出什么新鲜，就是早出晚归，道不出什么变化，就是早起晚睡。生活的过程，反反复复，生活的节奏，起起伏伏。哭过笑过，不外是得得失失，坎坎坷坷；爱过气过，多半是说说笑笑，吵吵闹闹，既有酸甜苦辣，也有阴晴圆缺，不论如何哭哭啼啼，不管怎样甜甜蜜蜜。守着今天，盼着明天，基本平平静静，安安稳稳，我们就是这样生活 ！
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达照法师《一股清泉》——孤独（四）
夜，隐没了一切色彩，只告诉你——这是黑暗。
夜灯下，你静静地坐着，或者清醒地躺着，便感到了无奈、孤独、无助、惶恐、怨恨！致使你不敢面对自己裸露的心灵，深深地感到生命的空虚和无限的孤独。你才会知道生活在爱与欲之中的人们，受着如何揪心的痛楚！正如《佛说无量寿经》说：
人在世间爱欲之中，独死独生。独往独来，当行至趣苦乐之处，身自当之，无有代者。善恶变化，殃咎异处，宿豫严待，当独趣入。远到他所，莫能见者，善恶自然追行所生。窈窈冥冥，别离久长。道路不同，会见无期。甚难甚难，复得相值。
人，从一开始就伴随着孤独来到这个世界，最后又伴随着孤独离开这个世界，好像来这个世界就是为了摆脱孤独，又好像来这个世界专门为了证明孤独，忙忙碌碌不敢停下来面对孤独，仓仓促促却要急着去会见孤独。从少年开始，得不到父母亲人、同学玩伴的关爱，便使自己深深地陷入了孤独之中；青年时期，得不到异性恋人、同伙朋友的垂青，也使自己深深地陷入于孤独之中；中年时期，得不到上司领导、家庭爱人的器重，亦使自己深深地陷入了孤独之中；老年时期，得不到社会大众、子孙后辈的尊敬，又使自己深深地陷入于孤独之中。其实，纵然得到了这一切，也同样急急忙忙地迈向了孤独的坟墓！又有谁能够陪着你去聚下一次热烈而陌生的晚餐呢？
夜，隐没了一切色彩，只告诉你——这是黑暗。
夜灯下，你静静地坐着，或者清醒地躺着，便感到了无奈、孤独、无助、惶恐、怨恨！致使你不敢面对自己裸露的心灵，深深地感到生命的空虚和无限的孤独。你才会知道生活在爱与欲之中的人们，受着如何揪心的痛楚！正如《佛说无量寿经》说：
人在世间爱欲之中，独死独生。独往独来，当行至趣苦乐之处，身自当之，无有代者。善恶变化，殃咎异处，宿豫严待，当独趣入。远到他所，莫能见者，善恶自然追行所生。窈窈冥冥，别离久长。道路不同，会见无期。甚难甚难，复得相值。
人，从一开始就伴随着孤独来到这个世界，最后又伴随着孤独离开这个世界，好像来这个世界就是为了摆脱孤独，又好像来这个世界专门为了证明孤独，忙忙碌碌不敢停下来面对孤独，仓仓促促却要急着去会见孤独。从少年开始，得不到父母亲人、同学玩伴的关爱，便使自己深深地陷入了孤独之中；青年时期，得不到异性恋人、同伙朋友的垂青，也使自己深深地陷入于孤独之中；中年时期，得不到上司领导、家庭爱人的器重，亦使自己深深地陷入了孤独之中；老年时期，得不到社会大众、子孙后辈的尊敬，又使自己深深地陷入于孤独之中。其实，纵然得到了这一切，也同样急急忙忙地迈向了孤独的坟墓！又有谁能够陪着你去聚下一次热烈而陌生的晚餐呢？
达照法师《一股清泉》——孤独（四）
夜，隐没了一切色彩，只告诉你——这是黑暗。
夜灯下，你静静地坐着，或者清醒地躺着，便感到了无奈、孤独、无助、惶恐、怨恨！致使你不敢面对自己裸露的心灵，深深地感到生命的空虚和无限的孤独。你才会知道生活在爱与欲之中的人们，受着如何揪心的痛楚！正如《佛说无量寿经》说：
人在世间爱欲之中，独死独生。独往独来，当行至趣苦乐之处，身自当之，无有代者。善恶变化，殃咎异处，宿豫严待，当独趣入。远到他所，莫能见者，善恶自然追行所生。窈窈冥冥，别离久长。道路不同，会见无期。甚难甚难，复得相值。
人，从一开始就伴随着孤独来到这个世界，最后又伴随着孤独离开这个世界，好像来这个世界就是为了摆脱孤独，又好像来这个世界专门为了证明孤独，忙忙碌碌不敢停下来面对孤独，仓仓促促却要急着去会见孤独。从少年开始，得不到父母亲人、同学玩伴的关爱，便使自己深深地陷入了孤独之中；青年时期，得不到异性恋人、同伙朋友的垂青，也使自己深深地陷入于孤独之中；中年时期，得不到上司领导、家庭爱人的器重，亦使自己深深地陷入了孤独之中；老年时期，得不到社会大众、子孙后辈的尊敬，又使自己深深地陷入于孤独之中。其实，纵然得到了这一切，也同样急急忙忙地迈向了孤独的坟墓！又有谁能够陪着你去聚下一次热烈而陌生的晚餐呢？
夜，隐没了一切色彩，只告诉你——这是黑暗。
夜灯下，你静静地坐着，或者清醒地躺着，便感到了无奈、孤独、无助、惶恐、怨恨！致使你不敢面对自己裸露的心灵，深深地感到生命的空虚和无限的孤独。你才会知道生活在爱与欲之中的人们，受着如何揪心的痛楚！正如《佛说无量寿经》说：
人在世间爱欲之中，独死独生。独往独来，当行至趣苦乐之处，身自当之，无有代者。善恶变化，殃咎异处，宿豫严待，当独趣入。远到他所，莫能见者，善恶自然追行所生。窈窈冥冥，别离久长。道路不同，会见无期。甚难甚难，复得相值。
人，从一开始就伴随着孤独来到这个世界，最后又伴随着孤独离开这个世界，好像来这个世界就是为了摆脱孤独，又好像来这个世界专门为了证明孤独，忙忙碌碌不敢停下来面对孤独，仓仓促促却要急着去会见孤独。从少年开始，得不到父母亲人、同学玩伴的关爱，便使自己深深地陷入了孤独之中；青年时期，得不到异性恋人、同伙朋友的垂青，也使自己深深地陷入于孤独之中；中年时期，得不到上司领导、家庭爱人的器重，亦使自己深深地陷入了孤独之中；老年时期，得不到社会大众、子孙后辈的尊敬，又使自己深深地陷入于孤独之中。其实，纵然得到了这一切，也同样急急忙忙地迈向了孤独的坟墓！又有谁能够陪着你去聚下一次热烈而陌生的晚餐呢？
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