001:废柴小师叔,开局签到一千年!

  长生仙宗。

  灵鸾峰。

  叶归玄枕着双手靠躺在一块大石头上,嘴里叼着一根狗尾巴草,仰头看着湛蓝色的天空。

  “时间过得还真是快呢!”

  “一晃,已经一千年了!”

  一千年。

  自己穿越到这个修仙世界,已经整整一千年了!

  看着一片片游荡而过的白云,他的脑海中,不由得回想起了自己这千年来的经历。

  刚一穿越过来,就被一个从天而降的老神仙收为了弟子,带回到了这长生仙宗。

  老神仙叫做青阳真人。

  是长生仙宗的上一任老宗主,辈分极高。

  于是,叶归玄就成为了当代宗主,跟长老们的师弟,宗门上下所有弟子的小师叔。

  青阳真人是一位大乘期修为的恐怖大能。

  一上来就有这么牛批的师父,跟如此尊崇的身份,叶归玄还以为,自己就此会直接起飞,踏上一条无比平坦的修仙大道。

  但他刚来到长生仙宗的第二天……

  青阳真人,直接白日飞升了!

  什么都还没有教他,就直接飞升了。

  这无疑让叶归玄非常无语。

  不过飞升了,也就飞升了。

  毕竟,还有一众师兄们,代为教导自己。

  但,让叶归玄万万没有想到的是!

  他的体质很特殊。

  非常特殊。

  特殊到,师兄们根本不知道应该教叶归玄一些什么。

  各种功法,各种剑诀。

  他是怎么练都练不会。

  所有的方法,全部都尝试了一遍。

  甚至,他的宗主师兄随风真人,还给他搞来了几本魔修功法,跟炼体功法,都依旧毫无作用。

  于是,叶归玄放弃了。

  他甚至怀疑,自己并不是体质特殊。

  而是天赋差到了极点,差到根本没有天赋!

  师兄们只是不相信师尊青阳真人,会收自己这么一个废柴为徒,所以才给自己扣上了一个体质特殊,他们不知道怎么教的名头。

  然后,他就开始了在这灵鸾峰之上,混吃等死。

  不过好在。

  身为一个穿越者,总是有些与众不同的地方。

  混吃等死没多久,他就激活了一个签到系统。

  每天悠闲签签到,就能够获得各种奖励。

  这一千年下来,不仅修为高深到了极点,获得到的各种奇珍异宝,灵丹妙药,也早已经在他的储物戒指当中,堆积成了一座高山。

  此刻的他,俨然就是一座移动的宝库。

  而且,这些宝物,随手丢出去一件,怕是都能够引起整个修仙界的一阵血雨腥风!

  “师叔祖,开饭啦!”

  一阵轻快的喊声响起,让叶归玄的思绪回到了眼前那片湛蓝天空。

  “来了!”

  他应道一声,起身伸了个懒腰,吐掉了嘴里的狗尾巴草,朝着一座亭台楼阁走去。

  阁楼内。

  一个身着淡粉色流仙纱裙,豆蔻年华的少女,正提着一个菜盒,往石桌上摆放着各式各样还热气腾腾的美味佳肴。

  这少女,名为姜穗,是莫约三年前加入宗门的。

  她刚加入了宗门不久,就被派遣,开始负责侍奉灵鸾峰。

  也就是负责照顾叶归玄。

  这已经是这千年来,不知道第多少个任负责来灵鸾峰侍奉的人了。

  但之前的人,大多数都是来送东西,送完就走,叶归玄跟他们根本没见过,也懒得去见他们。

  而姜穗,跟前面的所有人,都截然不同。

  她来的第一天,就直接给灵鸾峰上上下下,来了一遍大扫除,甚至还弄了一大盆洗澡水,就差给叶归玄搓澡了。

  至于让她如此与众不同的原因……

  一切,都还要归于她的身世。

  她是某个城中大家族的私生女。

  从很小的时候开始,她就每天都需要伺候自己重病在床的母亲。

  她踏上修仙一途的原因,也单纯的是因为,想要找办法,治好母亲的病……

  “好香。”

  叶归玄走进阁楼,直接坐在了石桌前。

  看着桌子上摆满的饭菜,他深深的吸了一口气。

  空气中除了扑鼻的饭菜香味之外,还夹杂着一股少女淡淡的清香味道。

  他端起了米饭,抓起了筷子,开始大快朵颐了起来。

  姜穗则坐在他的对面,笑意盈盈的看着他。

  “嗯?你怎么不吃?”

  叶归玄发现姜穗不仅没有动筷,甚至连她自己的筷子都没有,有些诧异问道。

  姜穗笑着摇了摇头,轻声说道:“师叔祖,弟子昨天突破到了练气七重,已经成功辟谷了,所以就不用再吃了。”

  “好吧。”

  叶归玄满脸可惜的摇了摇头:“那就只能我一人,享受这人间美味了!”

  姜穗笑而不语。

  不过,她的美眸流转,又有些欲言又止。

  “师叔祖,弟子有一个问题想问您。”

  过了一会儿,她还是不禁开口问道。

  “问吧。”

  叶归玄头也不抬。

  “师叔祖,为什么弟子修炼了您给的那本没有封皮的功法之后,修为提升的速度,比之前快了非常多?”

  姜穗不解道:“原本几个修为都要比我高很多的师姐都还没有突破到练气七重,我却先了她们一步,率先突破了。”

  “这……应该是你的天赋本来就比他们好吧,后来居上,也是正常。”

  叶归玄回答道。

  “是这样吗?”

  姜穗有些狐疑的歪了歪头。

  不过,即便无比怀疑,她还是没有多问什么。

  或者说,没时间多问什么。

  她此番除了做饭送上来之外,还有另外一件要紧事。

  “师叔祖,接下来这段时间,弟子可能没有办法做饭给您送上来了。”

  姜穗说着,又拿起了一个菜盒:“这里面是我提前做好的一些,可以放置一段时间的菜,要是其他人做的饭菜不合您胃口,您就吃一些。”

  “但千万记得,要省着点吃啊,不然吃完就没了,您自己在峰上,就只能饿着肚子了。”

叶归玄停下了吃饭的动作,抬头看向姜穗:“你这是……要被逐出宗门了?”
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《你好,李焕英》10分推荐!
个人认为比《唐3》更精彩,唐人街三部之中我最喜欢的是《唐2》,逻辑最好。

《李焕英》这部最厉害的地方在于真情实感
它朴素,单纯,珍贵
就是一个活生生的人在讲述她和她母亲的故事
当然用了一些“戏剧”的表现手法
亦有很多经得住细细品味的细节
比如“她现在还不会缝啊”
比如“我这一生都过得很幸福”
……
李焕英年轻时是一位爱美,有主见,不服输的少女
婚后是一位爱孩子,无条件接纳孩子的母亲
和千千万万的母亲一样
都经过美好的少女时代
成为了普通的中年妇女
我的母亲是,我也是

有网评说为何要强调世俗意义上的成功,那不是虚荣吗?
那不是世俗意义上的成功,难道是每天打坐修仙吗
我们的努力,不服输的劲儿,是不是也来自于我们的父母亲?
其实,从这部影片里,我看到了深深的爱
我想已经足够了
无论是笑哭还是泪哭
珍惜当下可以爱的那些人儿
做让他们开心的事
每一天。

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佛教公案:提婆达多堕入地狱的教训

01-30 08:06阅读 749



在释迦牟尼佛时代,曾有一个叫提婆达多的人(在有的佛经中也把他译作“调达”或“提婆达兜”、“地婆达多”、“揥婆达多”)。他是释迦牟尼佛俗家的堂弟,一样是王子的身份,长的身材高大仪表堂堂。他与阿难等人一起出家,成为释迦牟尼佛的弟子。

据说提婆达多在拜见释迦牟尼佛要求出家时,隆重而光采的穿着贵重的衣冠,骑乘金网披饰的宝像,他的行为似乎在向世人显示:你们看哪,一个有财有势的王子要出家啦!从这个举动中,也可看出他的显示心是很强的。

提婆达多出家后,在开始的十二年里,表现的非常好。据佛教经典记载:提婆达多“聪明广学,十二年间坐禅入定,心不移易”,“于佛法中,信敬心清净”,“出家作比丘,十二年中善心修行”。被俗称为唐僧的唐代高僧玄奘写的《大唐西域记》中,还记有“大石室,提婆达多于此入定”呢!而且,在十二年的修行中,提婆达多还拥有了很强的神通。

以提婆达多出家前的尊贵身份:释迦牟尼佛的堂弟、王子,再加上其不错的表现,以及出了很大的功能。使他受到了很多在家居士乃至出家僧人非常盲目的崇拜:例如,身为释迦牟尼佛大弟子之一的舍利弗,甚至专程到王舍城去夸赞提婆达多:“大姓出家,聪明,有大神力,颜貌端正”,“大神通,大威力”。

在家居士中很有名的摩竭陀国阿阇世王子对提婆达多更是夸赞、推崇的到了无以复加的狂热程度:他居然夸赞提婆达多为“比佛大师,其德殊胜”,同时每日供养提婆达多及其追随者五百釜精美饮食。在古代,能得到一国王子的如此崇敬,那么作为一般居士、国民而言,也就被带动的非常盲目的去夸赞与恭敬提婆达多了。

而提婆达多由于对世间名利还有未去尽的执著,所以对这些极其盲目的过分夸赞、崇敬与供养,居然全都高兴的接受了。就这样提婆达多对世间名利的执著慢慢侵蚀了他的心,他自视越来越高,甚至还说:“大众围绕”,我“何异如来”。就这样他开始嫉妒释迦牟尼佛,逐渐的“贪心炽盛,而起颠倒想,造种种诸逆,遂致不可拔救”。

有一次,提婆达多竟然来到释迦牟尼佛面前,说:释迦牟尼佛年事已高,僧团应交付给他领导。释迦牟尼佛严肃的拒绝了他,说道:舍利弗、目犍连有大智慧与大神通,我尚且不把僧团交付给他们,我又怎会交给你这痴人?同时,释迦牟尼佛当众宣布:提婆达多从今以后以佛陀、佛法、僧团的名义所作的一切,均由提婆达多自己负责,他都不再承认。

然而许多佛弟子由于平日里对提婆达多的盲目崇拜,在师尊当众宣布不再承认提婆达多后,依然对提婆达多没有一个清醒的认识。依旧崇拜提婆达多,还有的甚至认为释迦牟尼佛是因为嫉妒提婆达多才这么说的。

佛经里曾有这么一个记载:一次释迦牟尼佛出外化缘乞食,远远的看见提婆达多来了。释迦牟尼佛不愿见到这个执着迷心的大罪人,就避开了提婆达多。释迦牟尼佛身边带着的佛弟子见师父如此做,居然问师父:是不是因为提婆达多是大贤能者,您为了尊敬提婆达多才避开来,给他让道的呢?可见当时很多人依然迷惑,不能深信师尊,不能认清提婆达多的所作所为。

就这样,提婆达多变的越来越坏,甚至进一步说:我当取如来害之。他几次派出杀手去谋害释迦牟尼佛,不料派出的杀手反被释迦牟尼佛所感化、折服。接着提婆达多又用酒将一大象灌醉,待释迦牟尼佛入城乞食之时,放出醉象,妄图以此谋害如来。释迦牟尼佛身边带着的一些佛弟子有的见醉象冲来,便弃师而逃,有的则挺身而出要以自己的生命保护师尊。不料醉象冲过来见到释迦牟尼佛后,居然双膝跪地,以鼻舔佛足。提婆达多至此大失民心,受到公众舆论的强烈谴责,但依然还是有一部分人执迷不悟的跟随他。不久释迦牟尼佛女弟子之一的莲花色去规劝提婆达多应向佛忏悔,改邪归正,不料竟被提婆达多打死。

提婆达多为了满足其罪恶欲望,自称大师,提出很多似是而非,看起来冠冕堂皇的东西。有一些新近出家,对佛法不甚了解的僧人赞同他的主张,从而站到提婆达多一边。在这些同流合污之人的前呼后拥下,提婆达多去了伽耶山。但是,释迦牟尼佛慈悲这些刚出家的人,派出他的大弟子舍利弗和目犍连一路追寻过去,对他们进行劝善,成功的使他们认清了提婆达多是在乱法。这些人就重新回到了佛法修炼之中,在释迦牟尼佛面前忏悔。

最后,提婆达多所有的邪恶图谋都失败了,恶业缠身,在极大的痛苦与罪恶中死去。释迦牟尼佛在提婆达多死后曾说过:提婆达多在我的佛法当中,并不看见过其有毫厘之善可以称记。在其身坏命终之后,堕入于地狱之中。

此时居然还有僧人不太相信释迦牟尼佛说的法,问道:提婆达多有很大的神力,有很大的威势。为何师尊您却说他会长久的受恶报呢?可见即使在此时,依然还是有人认识不清,还没有完全从对提婆达多的盲目崇拜中清醒过来。实际上一千多年以后,中国僧人法显、玄奘留学印度时,还记载道:在那时,印度依然还有个别依旧崇拜提婆达多,不拜释迦牟尼佛的愚人。

提婆达多从一个表现很不错,拥有很高声望的佛弟子,最后堕落为一个大恶人,死后下了地狱,真的是给当时很多人留下了一个巨大的遗憾与教训。释迦牟尼佛也说过:假若摩竭陀国王子阿阇世不给提婆达多五百釜精美饮食供养的话,则提婆达多这位愚人终究不会做这种恶事。正是因为盲目的推崇与夸赞,提婆达多才会得意扬扬,最后下了地狱。​​​

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