生活坎坎坷坷，经历过人生的落陌，才能抵达内心的繁华，想开、看开、淡看人生起落，心态自然平和。正所谓：看开是捂者，看透便是智者。生活，就是看淡一切，珍惜拥有，重视健康，不值得的选择遗忘。只有掌握好自己的情绪，认真做好眼前的每一件事情，呵护好当下的每一份真情，懂得知足，才会得到应有的幸福与快乐。
要知道，一个人的格局和高度，并不在于你物质生活有多丰厚，有多少人羡慕，而是想得开，看得透，如此，便能心无挂碍天地宽，豁达从容得轻松。看开，不是叫你游手好闲，无所事事，而是要你容忍所不能容，忍人所不能忍，遇事不钻牛角尖，不纠结无关紧要的非原则琐事。就像有人说的：没有如意的生活，只有看开的人生。
我们来到世上走一回，对于有些事情，根本没必要较真，唯有以豁达的心态去面对五味杂陈，凡事看开、看淡，保持难得糊涂的态度去处世为人，让自己始终保持开心的状态，才是最聪明的智者。
因为，我们只是平凡的普通人，过好自己平淡的生活就足够了，没必要拼死拼活的去争，去夺，只要家人平安健康，自己活得舒心，活得心安理得，就是幸福，就是收获。
人这一辈子，最大的快乐就是想开、看开，不消极，不萎靡，一家老小无病无灾，在恬淡平和的氛围里过好每一天，心若简单，世事简单；心若知足，无虑无忧，只要活得堂堂正正，光明磊落，何惧岁月变迁。
一直认为最好的心境，不是拥有大富大贵，而是让自己在纷繁琐碎中心境安然。只要时时拥一米阳光入怀，静赏花落花开，任世事沧桑，岁月流淌，心若清宁，生活就丰富多彩，人生就没有雨天。
看开，是让我们解开心灵的枷锁，凡事不去较真，只要想得开，看得透，那么一切都会云淡风轻。
看透，是让自己删除忧虑和烦恼，心里始终保持平和的态度，以感恩的心去面对各种美好，当你把一切看开，看透，心胸自然开阔明了，也就不再自寻烦恼和斤斤计较，那么日子再苦再累，也可以变得微不足道。
人活着，看透是一种领悟，看淡是一种财富，不管是穷还是富，都该从从容容善良地活着，那是一种生活该有的状态，一种涵养，一种境界，哪怕路途布满了坎坷，也无伤大雅。
只要活得洒脱，不负赘心灵，不强求，那么放下就是轻松，看透就是解脱；只要活在当下，用一颗轻松的心态，过好每一个平凡的日子，懂得知足常乐，不求事事如意，只求无憾今生，就是最好。其余的，都是浮云！
要知道，一个人的格局和高度，并不在于你物质生活有多丰厚，有多少人羡慕，而是想得开，看得透，如此，便能心无挂碍天地宽，豁达从容得轻松。看开，不是叫你游手好闲，无所事事，而是要你容忍所不能容，忍人所不能忍，遇事不钻牛角尖，不纠结无关紧要的非原则琐事。就像有人说的：没有如意的生活，只有看开的人生。
我们来到世上走一回，对于有些事情，根本没必要较真，唯有以豁达的心态去面对五味杂陈，凡事看开、看淡，保持难得糊涂的态度去处世为人，让自己始终保持开心的状态，才是最聪明的智者。
因为，我们只是平凡的普通人，过好自己平淡的生活就足够了，没必要拼死拼活的去争，去夺，只要家人平安健康，自己活得舒心，活得心安理得，就是幸福，就是收获。
人这一辈子，最大的快乐就是想开、看开，不消极，不萎靡，一家老小无病无灾，在恬淡平和的氛围里过好每一天，心若简单，世事简单；心若知足，无虑无忧，只要活得堂堂正正，光明磊落，何惧岁月变迁。
一直认为最好的心境，不是拥有大富大贵，而是让自己在纷繁琐碎中心境安然。只要时时拥一米阳光入怀，静赏花落花开，任世事沧桑，岁月流淌，心若清宁，生活就丰富多彩，人生就没有雨天。
看开，是让我们解开心灵的枷锁，凡事不去较真，只要想得开，看得透，那么一切都会云淡风轻。
看透，是让自己删除忧虑和烦恼，心里始终保持平和的态度，以感恩的心去面对各种美好，当你把一切看开，看透，心胸自然开阔明了，也就不再自寻烦恼和斤斤计较，那么日子再苦再累，也可以变得微不足道。
人活着，看透是一种领悟，看淡是一种财富，不管是穷还是富，都该从从容容善良地活着，那是一种生活该有的状态，一种涵养，一种境界，哪怕路途布满了坎坷，也无伤大雅。
只要活得洒脱，不负赘心灵，不强求，那么放下就是轻松，看透就是解脱；只要活在当下，用一颗轻松的心态，过好每一个平凡的日子，懂得知足常乐，不求事事如意，只求无憾今生，就是最好。其余的，都是浮云！
#cvy33# 人生只是一场体验，谁都无法永远占有。总有一天，我们都会和曾经拥有的一切永别。得到的一切，如意或不如意都须亲身体验。坦然面对经历的一切，平和对待得与失，让内心永远充滿憧憬和梦想，学会感受那些微小但真实的满足，那么，我们就可以让每一天都充满快乐！因为放下得失，格外珍惜当下的拥有。
#立平爱心基金[超话]#《听 见 你 的 声 音 》世间利益 第一讲：世俗生活（第9问）
净宗法师
9. 怎样如法地求好的姻缘
① 问：我是一位 35 岁的女居士，至今未婚。在家经常念《地藏经》《普门品》，也常念佛号、观音菩萨圣号、白衣观音大士的灵感神咒。我担心的是婚姻问题，喜欢我的我不喜欢，我喜欢的不喜欢我，为此父母很着急，应该怎样如法地求如意郎君？
答：你跟佛有缘，但是信仰上没有聚焦，佛菩萨的加持力就比较弱；你的心力也不集中，这样你求什么，作用就比较弱。人生的根本目标，就是求生西方极乐世界，这个要明确。专念阿弥陀佛，祈求阿弥陀佛帮你，如果有因缘拥有婚姻——
为什么说有因缘？人生在世是有因缘的，如果没有这个因缘，也要承受，不接受就会增加烦恼。你本身在修行这方面都不聚焦，没有固定的目标，很散；从这个相上看，你也不容易找到。
在信仰上，一定要专一，比如专念阿弥陀佛，专才有力量。我们不管求什么，想要得到好的感应，信仰上一定要专一。
要建立正确的人生目标，就是求生西方极乐世界。信仰正确建立起来了，整个人生的方向就明确了，佛菩萨就好加持你。就像出行，你去问路，要有固定的目标才好问；自己都不清楚到哪里去，那怎么给你指路呢？就没办法帮你。所以，人生目标要明确。
我们凡夫，如果由着自己，就追求五欲六尘，这是不顺法性的，这个目标也是乱的，所以要依据佛菩萨引导。
净土法门是以求生西方极乐世界为目标，这个人生目标一旦建立，可以讲，诸事都顺。就像走夜路，天上的北极星一出现，那么整个的方向感就有了，所有的资源就会聚拢，顺畅运行。人生目标都没有确定，都是散的，很难得利益。这也算总答，以后有类似的问题，都可以用这个来判断。
② 问：我专修念佛两年左右，虽然谈不上精进，但几乎每天都念佛；信愿一直都有，但有时候信愿并不坚定。我曾求阿弥陀佛加被，赐我姻缘，让我找到一个学佛的女孩作妻子，可是至今怎么还没有感应呢？
答：这从两方面来说，一个就看你命中有没有。婚姻的事情一定是要有前缘的，是命中注定的。男的也好，女的也好，一定要有宿世缘分，如果你命中没有的话，就不容易得到一份姻缘。
那命中若没有，求阿弥陀佛给我一个，念佛能改转一下吗？这也是有可能的，但前提是什么呢？你要真念佛，你要发诚心。比如我们种庄稼，如果庄稼地里本来就有庄稼，但你没收好，人家可以帮你的忙，把庄稼收回来；如果庄稼地还是一片空地，种子都没有下，那怎么样？就要先耕地，下种子，再过一段时间才有收获。
婚姻也是一样，如果你本来有姻缘，你念佛可能感应会比较快，把一些障碍扫掉，姻缘成熟了，该是你的就是你的。但如果你本来命中就没有这个缘分，你还要求这个缘分，那你的心必须转入念佛的轨道，才能重新给你耕地、给你播种，才能有收获。
如果像你说的“几乎每天都念佛”，那一天也没念多少，这种情况下求感通，力量就比较弱。所以，如果要求念佛改转，你要选择好人生的道路，这是最根本的，你的信仰要纳入轨道，认定了就跟着阿弥陀佛走，愿生西方极乐世界。你在打定这个主意的前提下，再考虑下一步。你的人生路线、目标都乱糟糟的，佛怎么来加持你呢？就好比父母对子女没有不好的，但如果子女自己都搞不清方向，那怎么来帮忙呢？最起码要告诉你是哪个方向，怎么帮你，才能帮得上你。佛陀也是一样，佛说“一切众生要愿生我国”，如果你也发了这个愿，跟佛的愿相吻合，这个时候加持力就特别大，你的人生道路大的方向确定下来，这时候感通才明显。
很多人说念佛不灵，不是不灵，是你 的人生方向不明确，人生道路没有选定。你在那里摇摆，稀里糊涂的，佛怎么加持你？那样感应就比较弱。
所以，在人生道路的选择这方面，要跟佛的根本目标一致，决定求生西方极乐世界，那接下来就都是小事了，小事通通都给你很容易、很快地摆平。不信你试试。
回 向 偈
愿以此功德
平等施一切
同发菩提心
往生安乐国 https://t.cn/R2WJCrs
净宗法师
9. 怎样如法地求好的姻缘
① 问：我是一位 35 岁的女居士，至今未婚。在家经常念《地藏经》《普门品》，也常念佛号、观音菩萨圣号、白衣观音大士的灵感神咒。我担心的是婚姻问题，喜欢我的我不喜欢，我喜欢的不喜欢我，为此父母很着急，应该怎样如法地求如意郎君？
答：你跟佛有缘，但是信仰上没有聚焦，佛菩萨的加持力就比较弱；你的心力也不集中，这样你求什么，作用就比较弱。人生的根本目标，就是求生西方极乐世界，这个要明确。专念阿弥陀佛，祈求阿弥陀佛帮你，如果有因缘拥有婚姻——
为什么说有因缘？人生在世是有因缘的，如果没有这个因缘，也要承受，不接受就会增加烦恼。你本身在修行这方面都不聚焦，没有固定的目标，很散；从这个相上看，你也不容易找到。
在信仰上，一定要专一，比如专念阿弥陀佛，专才有力量。我们不管求什么，想要得到好的感应，信仰上一定要专一。
要建立正确的人生目标，就是求生西方极乐世界。信仰正确建立起来了，整个人生的方向就明确了，佛菩萨就好加持你。就像出行，你去问路，要有固定的目标才好问；自己都不清楚到哪里去，那怎么给你指路呢？就没办法帮你。所以，人生目标要明确。
我们凡夫，如果由着自己，就追求五欲六尘，这是不顺法性的，这个目标也是乱的，所以要依据佛菩萨引导。
净土法门是以求生西方极乐世界为目标，这个人生目标一旦建立，可以讲，诸事都顺。就像走夜路，天上的北极星一出现，那么整个的方向感就有了，所有的资源就会聚拢，顺畅运行。人生目标都没有确定，都是散的，很难得利益。这也算总答，以后有类似的问题，都可以用这个来判断。
② 问：我专修念佛两年左右，虽然谈不上精进，但几乎每天都念佛；信愿一直都有，但有时候信愿并不坚定。我曾求阿弥陀佛加被，赐我姻缘，让我找到一个学佛的女孩作妻子，可是至今怎么还没有感应呢？
答：这从两方面来说，一个就看你命中有没有。婚姻的事情一定是要有前缘的，是命中注定的。男的也好，女的也好，一定要有宿世缘分，如果你命中没有的话，就不容易得到一份姻缘。
那命中若没有，求阿弥陀佛给我一个，念佛能改转一下吗？这也是有可能的，但前提是什么呢？你要真念佛，你要发诚心。比如我们种庄稼，如果庄稼地里本来就有庄稼，但你没收好，人家可以帮你的忙，把庄稼收回来；如果庄稼地还是一片空地，种子都没有下，那怎么样？就要先耕地，下种子，再过一段时间才有收获。
婚姻也是一样，如果你本来有姻缘，你念佛可能感应会比较快，把一些障碍扫掉，姻缘成熟了，该是你的就是你的。但如果你本来命中就没有这个缘分，你还要求这个缘分，那你的心必须转入念佛的轨道，才能重新给你耕地、给你播种，才能有收获。
如果像你说的“几乎每天都念佛”，那一天也没念多少，这种情况下求感通，力量就比较弱。所以，如果要求念佛改转，你要选择好人生的道路，这是最根本的，你的信仰要纳入轨道，认定了就跟着阿弥陀佛走，愿生西方极乐世界。你在打定这个主意的前提下，再考虑下一步。你的人生路线、目标都乱糟糟的，佛怎么来加持你呢？就好比父母对子女没有不好的，但如果子女自己都搞不清方向，那怎么来帮忙呢？最起码要告诉你是哪个方向，怎么帮你，才能帮得上你。佛陀也是一样，佛说“一切众生要愿生我国”，如果你也发了这个愿，跟佛的愿相吻合，这个时候加持力就特别大，你的人生道路大的方向确定下来，这时候感通才明显。
很多人说念佛不灵，不是不灵，是你 的人生方向不明确，人生道路没有选定。你在那里摇摆，稀里糊涂的，佛怎么加持你？那样感应就比较弱。
所以，在人生道路的选择这方面，要跟佛的根本目标一致，决定求生西方极乐世界，那接下来就都是小事了，小事通通都给你很容易、很快地摆平。不信你试试。
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