捉月空中挂,
移花石上栽。
清净本然者,
何必强安排?
天地一指,万物一马,其间不能容发,那一处不是山僧鼻孔?
尽十方世界,地轮、水轮、火轮、风轮、海山林薮,明暗色空,如天帝网,印现重重。尘尘刹刹,明杲杲、露堂堂,那一处不是山僧眼睛?
这里觑得透,将祖师堂里,一队老古锥的莲座,若新若旧,尽行搬去烧火,也不为分外。
脱或未然,休将三尺木,博取玉芙蓉。
——《虚云和尚全集》上堂法语 https://t.cn/RyhotFL
移花石上栽。
清净本然者,
何必强安排?
天地一指,万物一马,其间不能容发,那一处不是山僧鼻孔?
尽十方世界,地轮、水轮、火轮、风轮、海山林薮,明暗色空,如天帝网,印现重重。尘尘刹刹,明杲杲、露堂堂,那一处不是山僧眼睛?
这里觑得透,将祖师堂里,一队老古锥的莲座,若新若旧,尽行搬去烧火,也不为分外。
脱或未然,休将三尺木,博取玉芙蓉。
——《虚云和尚全集》上堂法语 https://t.cn/RyhotFL
意思是:以其同万物的观点看,天地就是“一指”;万物就是“一马”。指事物虽然复杂,用一匹马的道理即可概括。剖析一件事物的同时,即可了解其它事物。
出处:《庄子·齐物论》:“以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”
扩展资料
“齐物论”,即整齐万物之论。庄子提倡齐一万事万物,在他看来,世间万物都是平等的,人与动物是无差别的,正确与错误是无差别的,一切事物都是这样。
本篇表现的是庄子对世俗的否定,和对无差别的自由境界的向往。庄子认为,要达到无差别的精神自由之境,就必须超脱世俗观念的束缚,忘掉物我之别,忘掉是非之辩
《齐物论》共有七个主要寓言,分别是:南郭子綦隐机而坐、狙公赋芧、尧问于舜、啮缺问乎王倪、瞿鹊子问于长梧子、罔两问景及庄周梦蝶。
出处:《庄子·齐物论》:“以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”
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“齐物论”,即整齐万物之论。庄子提倡齐一万事万物,在他看来,世间万物都是平等的,人与动物是无差别的,正确与错误是无差别的,一切事物都是这样。
本篇表现的是庄子对世俗的否定,和对无差别的自由境界的向往。庄子认为,要达到无差别的精神自由之境,就必须超脱世俗观念的束缚,忘掉物我之别,忘掉是非之辩
《齐物论》共有七个主要寓言,分别是:南郭子綦隐机而坐、狙公赋芧、尧问于舜、啮缺问乎王倪、瞿鹊子问于长梧子、罔两问景及庄周梦蝶。
重阳节二阳相逢,中国传统文化节日(农历九月初九)。九为阳数之极,又名老年节,使老有所依。中国的节气时令都充满着生命气息,庄子曰:“天地一指,万物一马也”。九月《易经》卦象山地剥,万物剥落凋零,复归于寂。这是道家内丹修炼的重要时刻,即将见天道之时。天地造化以显生灭之自然,衍生生不息之意,人反观而能觉乎?佛言:“诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐”。
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