#文礼日签# 【文礼日签：2022年6月22日】康德说实践理性具有优先性，牟宗三先生说人的德性有优先性，因为一个有德者，他必定会尽其可能地追求知识，而一个有知识的人并不一定会反省到他需要有德；所以牟先生说道德世界包涵知识世界，道德宇宙包涵知识宇宙。这一观念很重要，我们教育是以道德为重呢？还是以知识为重？一定要分辨清楚。
——季谦先生《读经教育的基本原理》

#文礼日签# 【文礼日签：2022年6月18日】如果每个人都依照他的理性来思考，依照他的良心去做，就都是有意义的，不一定每个人的思想都要一样才好。尤其是实践中的问题，条件更是复杂，如果有一个标准规格，大家照着做，固然很好，但是各依所感，各展长才，各有特色，反而可以互相观摩，也没有什么不好。孔子说：“君子和而不同”，小人才想大家都“同”，但结果可能“不和”，所以孔子说自己是”毋意，毋必，毋固，毋我”。老子也懂这个道理，所以说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”
——季谦先生《数理读经：从人类理性的二用谈数理教育》

【文礼日签：2022年6月17日】“进德修业”，是每一个人自己的事，你要自己下“工夫”，因为别人不能替你做。每一个人要明白自己来这里为了什么？要明白现在自己在想什么？在做什么？为什么这样做？这就可以“下工夫”了。
——季谦先生《文礼常谈 | 趁春光明媚醒过来》

#文礼日签# 【文礼日签：2022年6月16日】因读经教育而形成的熏陶作用，让一个人默默中具有文化的情怀，甚至品德的情操，理想的追求。这是属于“德性的学问、智慧的学问”的范围。这些质量是虚层的，看不到、考不出来的，但它在人格的建构中是重要的成份，居于核心的地位，既重要又核心，它便有辐射发散的功能。也就是把属于德性和智慧的学问做好了，那属于知识的和技能的，也就容易好了。
——季谦先生《读经教育的基本原理》