人生要面对生活的纷繁复杂，要不断接受考验，三伏天就是对人的一种考验。追求舒适与安逸是人的一大弱点，在舒适与安逸中，会忘记其中潜伏的隐患。人之于自然，也许还是顺应最好。无论好的坏的，都有它天地循环的道理。

在炎炎夏日中，不要总是待在空调房里，适当出出汗，对调整身体机能，提高适应能力大有好处。顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，心静自然凉！

远方无涉，近处无忧，心无所怨，身有所寄，即是安适。只一心去做自己喜欢的事，岁月静好，浅笑安然，便不失为最好的消夏。

大暑荷香浓，盛夏心且静。找一段闲适的时光，邀请三两个好友，沏几杯消暑的茶饮，你看，门前有花影；你听，窗下有清风！

身在红尘，心归佛门！

身在红尘里，生活中的柴米油盐酱醋茶，家长里短，亲情、爱情、友情，任何一点不如意都会让你心生烦恼。

这个时候，我们要懂得“身在红尘内，心在红尘外”，以出世的情怀过入世的生活，生活即是修行，修行即是生活。

身在红尘，心归佛门，在每一天的固定时间，让心静下来实修。

生活在现代社会的人，总觉得自己难以生起“出离心”，要处理家庭、事业、子女等方方面面的事情，似乎生活和修行之间，总感到隔着许多障碍。

在一般人的印象中，佛法跟世间的生活没有太大关联，甚至是对立而无法兼容并存的事，好像学佛就是要背弃所有世间的生活，就只有念佛、剃度出家这一类的事情。

又或者一些人认为修行一定要找间庙宇、佛堂，有法师，在这种环境下修法才叫修行。

的确，这种修行比较能约束自己的心，但是在没有这种条件的环境中，我们要将自己的心当成道场。

如果真能做到心是道场，心中就会永远有佛、有虔诚心、有菩提心存在，这样任何地方都是道场，自己的所作所为都是在行菩萨道了。

如果不能这样理解，我们的言行永远无法与心灵结合，即使身在道场，心却在红尘，道场也无法约束我们的心。

其实，身处于这样的生活模式中，要发“出离心”不难，修行也有更多的机会。

红尘俗世中，一定会碰到不少烦恼、挫折，有了这些烦恼的存在，就会有生起“出离心”的机会，有了出离心，就会发出菩提心，就会力所能及去付出自己的心力，去尽自己的能力踏踏实实做利益众生的事情，这也是在利益自己，而这一切都是在修行。

我们要学会将闻思所学到的佛法，应用在日常生活中，那么所有的生活，就变成以佛法为指引的修行方法，这时也就不必担心自己是否能进行其它修行了。

生活中努力求学，让父母感到欣慰；用心做菜，让家人吃得健康，精神饱满；用心照顾家庭，让家庭幸福美满；在工作上努力付出，让事业有所成就。

身转了，语转了，心也能这样转，才是让自己的身口意真正转换成佛的身口意，自己的心也转换为佛心。

所以，世俗舍取的转换，必须先从心做起，"身在红尘，心归佛门"，能够这样，在世间修行也就不难了。

（本文转载自网络）

六首夏日最美古诗：非是人间无热到，为人心静身即凉

三伏天来了，开始进入一年之中最热的时段。
人们恨不得一天24小时呆在空调房里面，躲过一整个夏天。

不知你有没有想过，在没有风扇，没有空调的古代，古人是否也像我们这般度“夏”如年呢？

虽然我们不能回到古代，但从古人留下的那一首首优美的夏日诗词中，或许能寻找到一丝清凉。

#国学新青年# #传统文化大讲堂[超话]#