#迪卢克[超话]#不知道可不可以发[单身狗]
俺想蹲蹲有妈咪扩列的嘛
单推迪猫猫，当然我也吃全员，老婆儿砸女鹅们谁不爱呢俺不擅长主动叭叭因为不知道怎么开始但是我特别喜欢听妈咪们和我叭叭[单身狗][单身狗][单身狗]一旦妈咪们和我叭叭我就会一直叭叭[单身狗]或者让我康康妈咪们空间增加一点空间迪猫猫|原神浓度[单身狗][单身狗][单身狗]妈咪们康康我！[单身狗][单身狗][单身狗]
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喀山红宝石 ❤️ 前体育总监穆赫辛·穆哈马迪耶夫谈库尔班·别尔季耶夫：“我从未见过库尔班·别尔季耶夫像在喀山红宝石 ❤️ 夺得首个俄超冠军时那样开心”
《体育快报》作者弗拉季斯拉夫·齐马古洛夫近日与喀山红宝石 ❤️ 前体育总监穆赫辛·穆哈马迪耶夫谈了关于冠军赛季的球员转会，与库尔班·别尔杰耶夫的关系，他离开俱乐部的原因，当时球队内部的奖金情况等话题，并探讨了为什么在他之后的喀山红宝石 ❤️ 逐渐成为了联赛中的中游球队。
穆赫辛·穆哈马迪耶夫在2008年至2012年期间担任喀山红宝石 ❤️ 足球俱乐部体育总监，经历了俱乐部及球队历史上最好的时光——连续两个赛季在俄超中夺冠，在欧冠小组赛客场战胜巴塞罗那，以及赢得了俄罗斯杯冠军！2012年夏天，在喀山红宝石 ❤️ 赢得俄罗斯杯冠军后，随着俱乐部主席德米特里·萨马伦金的离开，穆赫辛·穆哈马迪耶夫也选择离开俱乐部，随后去执掌了 塔吉克斯坦国家队。
“我对在喀山红宝石 ❤️ 的时光只有美好的回忆。我们有这么棒的球队，每个人都非常出色，且非常友好。也许这就是一支冠军球队成功的秘诀。库尔班·别尔季耶夫成功打造了一支优秀的球队，每个人都非常了解彼此。大家都热衷于做好自己的工作。总的来说，我很高兴地回忆起那段时光。”
- 您是如何来到喀山红宝石 ❤️ 的？
“从我们还是球员的时候开始，我就认识库尔班·别基耶维奇(别尔季耶夫)。他是一位非常有名的球员，我当然认识他，而且当我开始参加比赛时，他已经很出名了。但是当他在土超的安卡拉根克勒比利吉担任教练时，我们才开始密切地沟通，我当时是为安卡拉力量队效力，都在一个联赛。我们很快就成为了朋友，并经常去看望对方，共度业余时光。然后他离开了，但我们还是保持着联系。2008年，他在喀山红宝石 ❤️。然后我在维特亚兹担任主教练，并在4月底离开了俱乐部。库尔班·别基耶维奇知道了这件事，就邀请我去喀山，说那里腾出了体育总监的空缺。当时我是在塔什干，与塔什干火车头的俱乐部负责人谈这事，然后库尔班·别基耶维奇打来了电话。我考虑了一下，决定选择喀山红宝石 ❤️。这时候，埃也意识到喀山红宝石 ❤️ 是一个不同的层次。”
- 您有没有参与2008赛季的第一支冠军球队的创建？
“是塞马诺夫和库尔班·别基耶维奇建起的那支冠军球队。到了2009年，是的，我也参与了。不过其实在2008年球队的建设从大体上来讲就已经完成了，2009年多明戈斯回归，纳瓦斯也来了。这时候球队阵容真的很不错，大家很快就找到了共同语言。”
- 谁是队长？
“谢马克。但球员更衣室的灵魂人物是安萨尔迪。他不断地激励着球员，与大家开玩笑，纳瓦斯也是。这样的队伍，仿佛已经在一起踢了五年。”
- 有不愉快的事情吗？据说有一次库尔班·别尔杰耶夫把萨沃·米洛舍维奇赶出了训练场？
“不，萨沃是俱乐部最伟大的球员之一。无论是在更衣室里还是在更衣室外，他都表现得像一为真正的职业球员。当然了，最困难的事情可能就是当一位经验丰富的球星没有被列入到球队的比赛名单中时，往往会造成不愉快。但萨沃·米洛舍维奇的情况并非如此。一般来说，那些主力在比赛后的第二天是不用参加训练的，但萨沃不是，他对年轻人表现出了特别热情的态度，以至于每个人都知道如何进行工作。也多亏了这种耐心，他打进了价值连城的制胜球！”
- 在那次夺冠之后，库尔班·别尔季耶夫非常高兴，他跳了舞，大家也是欢声笑语不断，这是前所未有的情况。您在之前和之后还见过他这样吗？
“不，我从未见过，显然这是因为球队获得第一个冠军才有的这样的情绪，尤其是在因为我们是一支莫斯科和圣彼得堡之外的球队的情况下，我们仍然做到了这一点，这很令人振奋。当然，这方面也花费了很多，虽然在赛季前没有这样的任务，但随着实际情况的发展，在赛季中的我们一直是在为了争冠而努力的。”
- 2009年在与巴萨的那场比赛之前，您和库尔班·别尔季耶夫说了什么？
“当我们进入诺坎普进行赛前训练时，我们走到了中圈附近，查看场地情况。当球队在热身时，我告诉库尔班·别基耶维奇，我说如果我在中场来一脚，能命中球门的话，就说明我们将可以战胜巴塞罗那'。然后我就踢了一脚，球准确地命中了球门。其实这就是为了好玩。但最终它真的发生了，我们赢了！这场比赛太不可思议了，真的是一个令人难忘的夜晚！尽管当时的巴塞罗那处于巅峰期，拥有最好的球员和球队。”
- 您还记得巴萨对这场失利的反应吗？
“他们根本就不明白发生了什么，只是觉得这怎么可能呢！但是当我们战胜他们的时候，他们记住了我们，并知道喀山在哪里。也就是说，他们态度改变了，甚至我们后来再去西班牙冬训，他们在巴塞罗那本地为我们提供了一个专用的小型体育场。他们对我们很尊重。”
- 俱乐部曾经表示，在俄超夺冠之后，很多人买了汽车、公寓，因为球队有丰厚的夺冠奖金。真的是这样吗？
“奖金真的很多。不过现在很难准确地记住具体的数额是多少了。但可以肯定的是，没有人被冷落。”
- 您和库尔班·别尔季耶夫很亲近。那么能否告诉我们，他在生活中是什么样的？
“在公共场合，他可能比较含蓄，封闭，说话也比较简洁。但是在他自己的圈子里，一切都特别正常，他可以开玩笑，给我们讲故事。我记得在冬训营里，我们有空的时候经常会下棋，也进行过很多比赛。他和我一样非常喜欢国际象棋。我们队里当时玩的人很少，但是我们俩很爱玩，有时候下了半天都没有注意到时间过得有多快。我们能从晚上开始，一直下到深夜。”
- 库尔班·别尔季耶夫说在队里13号是不应该有的。俱乐部对此有何看法？
“曾经有过这样的情况。他有自己的处理方式，并且相信这一点。我们每个人也都试图遵守这一点。”
- 如果比赛是在13日呢？
“我不记得这种情况了，但我们肯定没有推迟比赛的经历，毕竟这是不可能的。”
- 雷日科夫说，有一次老鼠被扔进了客队更衣室。这是真的？
“当然不可能是真的！从来就没有发生过这样的事。这是有人想像出来的，然后以讹传讹了。毕竟，我们有很好的管理，从总经理这一块就负责起来，还有俱乐部的一些老前辈，还有亚历山大·阿伊巴托夫，都是真正的专业人士。所以，这种事情是不可能的。”
- 库尔班·别尔季耶夫的教练组在多大程度上帮助了喀山红宝石 ❤️ 取得成功？
“作用很大，库尔班·别基耶维奇听取了他们每个人的意见。这是一个实力非常强的教练组，有维塔利·卡法诺夫、亚历山大·马茨尤拉、帕维尔·彼得罗维奇·切列帕诺夫、雅库布·哈吉耶维奇·乌拉扎纳托夫等人。现在，维塔利·卡法诺夫也在为俄罗斯国家队工作，这很好地展示了喀山红宝石 ❤️ 教练的水平。我对他的成功一点都觉得不惊讶。作为守门员教练，他的能力非常强！而且，他还写书，拍视频，组织比赛，还有自己的守门员学校，他对俄罗斯足球的贡献很大！同时，维塔利·维塔利耶维奇(卡法诺夫)在与人沟通和行事方式上都非常简单。我非常尊重他，我们现在仍然保持着联系。”
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穆赫辛·穆哈马迪耶夫在2008年至2012年期间担任喀山红宝石 ❤️ 足球俱乐部体育总监，经历了俱乐部及球队历史上最好的时光——连续两个赛季在俄超中夺冠，在欧冠小组赛客场战胜巴塞罗那，以及赢得了俄罗斯杯冠军！2012年夏天，在喀山红宝石 ❤️ 赢得俄罗斯杯冠军后，随着俱乐部主席德米特里·萨马伦金的离开，穆赫辛·穆哈马迪耶夫也选择离开俱乐部，随后去执掌了 塔吉克斯坦国家队。
“我对在喀山红宝石 ❤️ 的时光只有美好的回忆。我们有这么棒的球队，每个人都非常出色，且非常友好。也许这就是一支冠军球队成功的秘诀。库尔班·别尔季耶夫成功打造了一支优秀的球队，每个人都非常了解彼此。大家都热衷于做好自己的工作。总的来说，我很高兴地回忆起那段时光。”
- 您是如何来到喀山红宝石 ❤️ 的？
“从我们还是球员的时候开始，我就认识库尔班·别基耶维奇(别尔季耶夫)。他是一位非常有名的球员，我当然认识他，而且当我开始参加比赛时，他已经很出名了。但是当他在土超的安卡拉根克勒比利吉担任教练时，我们才开始密切地沟通，我当时是为安卡拉力量队效力，都在一个联赛。我们很快就成为了朋友，并经常去看望对方，共度业余时光。然后他离开了，但我们还是保持着联系。2008年，他在喀山红宝石 ❤️。然后我在维特亚兹担任主教练，并在4月底离开了俱乐部。库尔班·别基耶维奇知道了这件事，就邀请我去喀山，说那里腾出了体育总监的空缺。当时我是在塔什干，与塔什干火车头的俱乐部负责人谈这事，然后库尔班·别基耶维奇打来了电话。我考虑了一下，决定选择喀山红宝石 ❤️。这时候，埃也意识到喀山红宝石 ❤️ 是一个不同的层次。”
- 您有没有参与2008赛季的第一支冠军球队的创建？
“是塞马诺夫和库尔班·别基耶维奇建起的那支冠军球队。到了2009年，是的，我也参与了。不过其实在2008年球队的建设从大体上来讲就已经完成了，2009年多明戈斯回归，纳瓦斯也来了。这时候球队阵容真的很不错，大家很快就找到了共同语言。”
- 谁是队长？
“谢马克。但球员更衣室的灵魂人物是安萨尔迪。他不断地激励着球员，与大家开玩笑，纳瓦斯也是。这样的队伍，仿佛已经在一起踢了五年。”
- 有不愉快的事情吗？据说有一次库尔班·别尔杰耶夫把萨沃·米洛舍维奇赶出了训练场？
“不，萨沃是俱乐部最伟大的球员之一。无论是在更衣室里还是在更衣室外，他都表现得像一为真正的职业球员。当然了，最困难的事情可能就是当一位经验丰富的球星没有被列入到球队的比赛名单中时，往往会造成不愉快。但萨沃·米洛舍维奇的情况并非如此。一般来说，那些主力在比赛后的第二天是不用参加训练的，但萨沃不是，他对年轻人表现出了特别热情的态度，以至于每个人都知道如何进行工作。也多亏了这种耐心，他打进了价值连城的制胜球！”
- 在那次夺冠之后，库尔班·别尔季耶夫非常高兴，他跳了舞，大家也是欢声笑语不断，这是前所未有的情况。您在之前和之后还见过他这样吗？
“不，我从未见过，显然这是因为球队获得第一个冠军才有的这样的情绪，尤其是在因为我们是一支莫斯科和圣彼得堡之外的球队的情况下，我们仍然做到了这一点，这很令人振奋。当然，这方面也花费了很多，虽然在赛季前没有这样的任务，但随着实际情况的发展，在赛季中的我们一直是在为了争冠而努力的。”
- 2009年在与巴萨的那场比赛之前，您和库尔班·别尔季耶夫说了什么？
“当我们进入诺坎普进行赛前训练时，我们走到了中圈附近，查看场地情况。当球队在热身时，我告诉库尔班·别基耶维奇，我说如果我在中场来一脚，能命中球门的话，就说明我们将可以战胜巴塞罗那'。然后我就踢了一脚，球准确地命中了球门。其实这就是为了好玩。但最终它真的发生了，我们赢了！这场比赛太不可思议了，真的是一个令人难忘的夜晚！尽管当时的巴塞罗那处于巅峰期，拥有最好的球员和球队。”
- 您还记得巴萨对这场失利的反应吗？
“他们根本就不明白发生了什么，只是觉得这怎么可能呢！但是当我们战胜他们的时候，他们记住了我们，并知道喀山在哪里。也就是说，他们态度改变了，甚至我们后来再去西班牙冬训，他们在巴塞罗那本地为我们提供了一个专用的小型体育场。他们对我们很尊重。”
- 俱乐部曾经表示，在俄超夺冠之后，很多人买了汽车、公寓，因为球队有丰厚的夺冠奖金。真的是这样吗？
“奖金真的很多。不过现在很难准确地记住具体的数额是多少了。但可以肯定的是，没有人被冷落。”
- 您和库尔班·别尔季耶夫很亲近。那么能否告诉我们，他在生活中是什么样的？
“在公共场合，他可能比较含蓄，封闭，说话也比较简洁。但是在他自己的圈子里，一切都特别正常，他可以开玩笑，给我们讲故事。我记得在冬训营里，我们有空的时候经常会下棋，也进行过很多比赛。他和我一样非常喜欢国际象棋。我们队里当时玩的人很少，但是我们俩很爱玩，有时候下了半天都没有注意到时间过得有多快。我们能从晚上开始，一直下到深夜。”
- 库尔班·别尔季耶夫说在队里13号是不应该有的。俱乐部对此有何看法？
“曾经有过这样的情况。他有自己的处理方式，并且相信这一点。我们每个人也都试图遵守这一点。”
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- 雷日科夫说，有一次老鼠被扔进了客队更衣室。这是真的？
“当然不可能是真的！从来就没有发生过这样的事。这是有人想像出来的，然后以讹传讹了。毕竟，我们有很好的管理，从总经理这一块就负责起来，还有俱乐部的一些老前辈，还有亚历山大·阿伊巴托夫，都是真正的专业人士。所以，这种事情是不可能的。”
- 库尔班·别尔季耶夫的教练组在多大程度上帮助了喀山红宝石 ❤️ 取得成功？
“作用很大，库尔班·别基耶维奇听取了他们每个人的意见。这是一个实力非常强的教练组，有维塔利·卡法诺夫、亚历山大·马茨尤拉、帕维尔·彼得罗维奇·切列帕诺夫、雅库布·哈吉耶维奇·乌拉扎纳托夫等人。现在，维塔利·卡法诺夫也在为俄罗斯国家队工作，这很好地展示了喀山红宝石 ❤️ 教练的水平。我对他的成功一点都觉得不惊讶。作为守门员教练，他的能力非常强！而且，他还写书，拍视频，组织比赛，还有自己的守门员学校，他对俄罗斯足球的贡献很大！同时，维塔利·维塔利耶维奇(卡法诺夫)在与人沟通和行事方式上都非常简单。我非常尊重他，我们现在仍然保持着联系。”
【他是谁？“我为杨振宁先生塑像”】上世纪90年代初，我开始了为中华杰出人物塑像的文化工程。杨振宁先生是我十分希望要塑的对象。
真巧，1997年5月25日，“杨振宁星”命名大会在南京举行，我应邀参加。当时，我向杨先生介绍了我部分作品的图片，他极敏锐地看到我受红山文化、罗丹、贾科梅迪的影响，并写下“吴为山的雕塑极有创建性”。之后，他在来信中评价了我所塑造的鲁迅像、费孝通像、吴作人像。先生对雕塑艺术形与神，以及像与艺术性的问题的阐释的深刻性使我对科学大师深厚广博的人文底蕴和对艺术的直觉感悟有了更为深入的了解。关于我为他塑像的问题，先生表示：等我们熟识后再塑。不久，他寄来了他的著作《读书教学四十年》和论文《美与物理学》。
熟识，我的理解是相知。而人之相知，贵心相知。要能知杨先生，对于我这个高考物理只得69分的人而言，是不可及的。然而，令我好奇与兴趣的是，杨先生谈美。在《美与物理学》文中，先生剖析了科学家论文的风格，谈科学实验中产生的美，以及物理方程与诗的共同点。他认为对美的准确规律的把握增加了实验室工作者对自然现象的美的认识；学物理的人了解了像诗一样的方程意义后，对它们的美的感受是既直接又十分复杂的。在谈论科学家的论文风格时，他通过狄拉克（P. Dirac, 1902—1984）的论文就像“秋水文章不染尘”，没有任何渣滓，直达深处，直达宇宙的奥秘，与海森伯（W.Heisenberg,1901—1976）朦胧，不清楚，有渣滓，有时似乎茫然探索的特点进行比较，从中感悟到杨先生对风格与研究方式，对结构的美和妙的不同认识，对美与创造性的内在联系的洞见。在杨先生看来，每个创造性活动都表现为一种风格，风格的强烈决定了创造者的贡献。
杨先生精辟的论述也适用于对美术家的艺术风格之理解，从很大意义上道破艺术表现的天机。我所力倡与不断实践的写意雕塑便是在模糊中、在光影浮动中、在形体的隐显凹凸中塑造生命的内在结构，与海森伯阐释世界的方法与文风颇有相似之处。
所以，我确信杨先生对我雕塑的看法是入骨的。果然，他在多种场合发表讲话、撰写文章，其核心内容为：“吴为山一次又一次从中国三千年漫长而复杂的历史中探索着中国二字的真义。他的雕塑打造了一种神似与形似之间的精妙平衡，而这种平衡是中国艺术的立足之本。”
杨先生如此“熟识”我，他以平衡二字妙释了客观世界与主观世界的能量转化与守恒的关系，他的点化使我在对着这位“知音”塑像时，充满自信。因为我已知，他懂我，他对我是满有信心的。
我想，他所讲的“熟识”乃指彼此之间的熟识吧。
记得第一次是在南京大学我的工作室，我面对面塑他。熊秉明先生在场，他建议“你要把杨振宁的数理性做进去”。我汗流浃背。杨先生一会儿微笑，一会儿严肃，一会儿沉思，他甚至说，“你可以摸我的头，你可以感受”，他很懂艺术家的心。等泥塑稿出来后，杨先生拿着照片一点一点地琢磨，像是发现科学真理。他让熊秉明看，又特意请他的弟弟看，他说：“秉明虽是我的老友，但他是哲学家、雕塑家，他可以从远处看，我弟弟是近距离看的，从生活方面更了解我。”
时隔十年，在北京我的工作室，同样是面对面塑他。翁帆和我夫人在场，杨先生泰然自若，也许他从翁帆的眼神中得到肯定。二小时后，面对塑就的胸像，杨先生对待已熟识的自己，没有提任何意见，也没有询问在场的任何人。他已超然。正如他所言：“塑像是一个三度空间的东西，是一个静止的，可是一个雕塑家要把它制作出来，成为一个超越时空，而且有一种特别的精神，可以想象是非常困难的。……当然我知道这雕像还有一个特点，再过几十年以后，大家觉得这个就是杨振宁应该的样子。”
以客观自然规律和历史逻辑看待自己的人生，评价雕塑的价值，在艺术与现实之间，在塑者与被塑者之间，杨先生以豁达的态度，以诗化的哲学，在宏宽的多向维度，品味着艺术与艺术作品，人生与人生境界……
自1997年至今，我先后为杨先生塑过头像、胸像、全身像。有青铜铸就的，也有汉白玉雕琢的，分别立于南京大学、南京博物院、清华大学、香港中文大学、台湾清华大学……塑像中那脸型，饱满的天庭，富有数理逻辑的方正脸型，一丝不苟的发型，儒雅内敛的嘴角，永远向世界发出疑问又获得肯定的敏锐而深情、仁厚的双眼……或立于图书馆的大厅，或伫立于大学绿色草坪，或在博物馆展厅，在灯光或自然光的照耀下，单纯、清晰，雕塑的线条和块面，受光面与投影，构成利落大方，客观本然的艺术形体。随着光线的移动，产生无数的韵律，它还原了艺术创作过程中手指与刀痕的节奏变化，时浅时深，时捷时缓，时曲时直，十指连心，大拇指顺着形体结构的滑动，推压所形成的轨迹。在微妙的神情中，展示了科学家认识世界的无限可能，仿佛宇宙万象也在光的晃耀中进入科学家探索真理的心灵。其实，这心灵在融通有形与无形，连接客观与主观世界中，表现为“性灵”，正像杨振宁先生所喜欢的高适（700年-765年）的诗句：“性灵出万象”。它包涵了儒家关注现实的人世之道，也包涵了道家超然出世的“逸”境，这是中华人文精神所在，在杨先生的气象里，还辉映着科学理性之光。这性灵遥接中国古圣贤思想智慧。杨先生在评述我创作的孔子像时这样写道：两千多年来，中华民族遵循孔子的教导，创建了世界上最悠久持续，最多人口，最有坚韧生命力的和谐文化传统，所以中国人尊称孔子为至圣先师。
可见儒家思想为代表的中华文明之魂渗入其脉。因此，拳拳赤子心，殷殷家国情在他的精神深处，且时时流露。在他的塑像落成清华大学时，他说：“我出生在中国，生长在旧中国，现在定居在清华大学，我对新中国有了进一步的认识，从旧中国到新中国是一个史无前例的，不能想象的变迁，而且这个变化还在继续进行着。我自己觉得能够在晚年参与这样一个重大的变迁而感到非常幸运。当然，这个里面也包含了很多朋友的促成，这个雕像放在这里也就是许多促成当中的一个……”。
由此可知，雕像在杨先生心中的份量。因为，从雕像可以看到立体的自己，可以看到他人的评价，不仅可以“吾日三省吾身”，还可让历史、未来“三省”其身。记得，2001年，杨先生看我为他所作的泥塑像时，曾意味深长地对他的老友熊秉明先生说：“我想，如果把每个人看自己塑像之前的心理状态作一番记载，那将是很有意义的。”
其实，塑像是主客观相结合的产物。真的塑像是自我塑造。正如我曾给杨先生的信件中所写：“在人类发展的进程中，您用自己的人品、学识自塑了一尊雕像……因此我想底座上还是只写‘杨振宁’三个字，不要任何后缀（头衔），且最好你自己来写”。
回顾与杨振宁先生的交往，1998年他第一次到我工作室便题写“艺术与科学的灵魂同是创新”；2002年为熊秉明先生的《孺子牛》题写“秉明塑造出二十世纪几代中国知识分子的自我认识”，在谈到他一生的成就，他说：“我一生中最重要的贡献是帮助改变了中国人自己觉得不如人的心理作用”。这些近乎于公理、定律的思想精粹折射了他的学养、道德、修为。令我十分崇敬的是他将珍藏的熊秉明三件代表作捐赠给中国美术馆，变家宝为国宝。近二十年来，我时常去清华园杨先生家中，聆听其真切、睿智的预言和真理。所感动者，近百岁的大哲思路清晰，语言流畅，对中华民族伟大复兴充满信心与期待。
写到这里，敬仰之情，由内而外。
我们将真性可以比喻成天空，云之上，一片澄明。杨先生，一个世纪走过来了，这是无数次吐故纳新的生命历程。他在自己的汉白玉像前伫立，凝神，那微笑可算是这世界上返璞归真的最纯真、最灿烂的笑！#杨振宁# https://t.cn/A6MVLUHj
真巧，1997年5月25日，“杨振宁星”命名大会在南京举行，我应邀参加。当时，我向杨先生介绍了我部分作品的图片，他极敏锐地看到我受红山文化、罗丹、贾科梅迪的影响，并写下“吴为山的雕塑极有创建性”。之后，他在来信中评价了我所塑造的鲁迅像、费孝通像、吴作人像。先生对雕塑艺术形与神，以及像与艺术性的问题的阐释的深刻性使我对科学大师深厚广博的人文底蕴和对艺术的直觉感悟有了更为深入的了解。关于我为他塑像的问题，先生表示：等我们熟识后再塑。不久，他寄来了他的著作《读书教学四十年》和论文《美与物理学》。
熟识，我的理解是相知。而人之相知，贵心相知。要能知杨先生，对于我这个高考物理只得69分的人而言，是不可及的。然而，令我好奇与兴趣的是，杨先生谈美。在《美与物理学》文中，先生剖析了科学家论文的风格，谈科学实验中产生的美，以及物理方程与诗的共同点。他认为对美的准确规律的把握增加了实验室工作者对自然现象的美的认识；学物理的人了解了像诗一样的方程意义后，对它们的美的感受是既直接又十分复杂的。在谈论科学家的论文风格时，他通过狄拉克（P. Dirac, 1902—1984）的论文就像“秋水文章不染尘”，没有任何渣滓，直达深处，直达宇宙的奥秘，与海森伯（W.Heisenberg,1901—1976）朦胧，不清楚，有渣滓，有时似乎茫然探索的特点进行比较，从中感悟到杨先生对风格与研究方式，对结构的美和妙的不同认识，对美与创造性的内在联系的洞见。在杨先生看来，每个创造性活动都表现为一种风格，风格的强烈决定了创造者的贡献。
杨先生精辟的论述也适用于对美术家的艺术风格之理解，从很大意义上道破艺术表现的天机。我所力倡与不断实践的写意雕塑便是在模糊中、在光影浮动中、在形体的隐显凹凸中塑造生命的内在结构，与海森伯阐释世界的方法与文风颇有相似之处。
所以，我确信杨先生对我雕塑的看法是入骨的。果然，他在多种场合发表讲话、撰写文章，其核心内容为：“吴为山一次又一次从中国三千年漫长而复杂的历史中探索着中国二字的真义。他的雕塑打造了一种神似与形似之间的精妙平衡，而这种平衡是中国艺术的立足之本。”
杨先生如此“熟识”我，他以平衡二字妙释了客观世界与主观世界的能量转化与守恒的关系，他的点化使我在对着这位“知音”塑像时，充满自信。因为我已知，他懂我，他对我是满有信心的。
我想，他所讲的“熟识”乃指彼此之间的熟识吧。
记得第一次是在南京大学我的工作室，我面对面塑他。熊秉明先生在场，他建议“你要把杨振宁的数理性做进去”。我汗流浃背。杨先生一会儿微笑，一会儿严肃，一会儿沉思，他甚至说，“你可以摸我的头，你可以感受”，他很懂艺术家的心。等泥塑稿出来后，杨先生拿着照片一点一点地琢磨，像是发现科学真理。他让熊秉明看，又特意请他的弟弟看，他说：“秉明虽是我的老友，但他是哲学家、雕塑家，他可以从远处看，我弟弟是近距离看的，从生活方面更了解我。”
时隔十年，在北京我的工作室，同样是面对面塑他。翁帆和我夫人在场，杨先生泰然自若，也许他从翁帆的眼神中得到肯定。二小时后，面对塑就的胸像，杨先生对待已熟识的自己，没有提任何意见，也没有询问在场的任何人。他已超然。正如他所言：“塑像是一个三度空间的东西，是一个静止的，可是一个雕塑家要把它制作出来，成为一个超越时空，而且有一种特别的精神，可以想象是非常困难的。……当然我知道这雕像还有一个特点，再过几十年以后，大家觉得这个就是杨振宁应该的样子。”
以客观自然规律和历史逻辑看待自己的人生，评价雕塑的价值，在艺术与现实之间，在塑者与被塑者之间，杨先生以豁达的态度，以诗化的哲学，在宏宽的多向维度，品味着艺术与艺术作品，人生与人生境界……
自1997年至今，我先后为杨先生塑过头像、胸像、全身像。有青铜铸就的，也有汉白玉雕琢的，分别立于南京大学、南京博物院、清华大学、香港中文大学、台湾清华大学……塑像中那脸型，饱满的天庭，富有数理逻辑的方正脸型，一丝不苟的发型，儒雅内敛的嘴角，永远向世界发出疑问又获得肯定的敏锐而深情、仁厚的双眼……或立于图书馆的大厅，或伫立于大学绿色草坪，或在博物馆展厅，在灯光或自然光的照耀下，单纯、清晰，雕塑的线条和块面，受光面与投影，构成利落大方，客观本然的艺术形体。随着光线的移动，产生无数的韵律，它还原了艺术创作过程中手指与刀痕的节奏变化，时浅时深，时捷时缓，时曲时直，十指连心，大拇指顺着形体结构的滑动，推压所形成的轨迹。在微妙的神情中，展示了科学家认识世界的无限可能，仿佛宇宙万象也在光的晃耀中进入科学家探索真理的心灵。其实，这心灵在融通有形与无形，连接客观与主观世界中，表现为“性灵”，正像杨振宁先生所喜欢的高适（700年-765年）的诗句：“性灵出万象”。它包涵了儒家关注现实的人世之道，也包涵了道家超然出世的“逸”境，这是中华人文精神所在，在杨先生的气象里，还辉映着科学理性之光。这性灵遥接中国古圣贤思想智慧。杨先生在评述我创作的孔子像时这样写道：两千多年来，中华民族遵循孔子的教导，创建了世界上最悠久持续，最多人口，最有坚韧生命力的和谐文化传统，所以中国人尊称孔子为至圣先师。
可见儒家思想为代表的中华文明之魂渗入其脉。因此，拳拳赤子心，殷殷家国情在他的精神深处，且时时流露。在他的塑像落成清华大学时，他说：“我出生在中国，生长在旧中国，现在定居在清华大学，我对新中国有了进一步的认识，从旧中国到新中国是一个史无前例的，不能想象的变迁，而且这个变化还在继续进行着。我自己觉得能够在晚年参与这样一个重大的变迁而感到非常幸运。当然，这个里面也包含了很多朋友的促成，这个雕像放在这里也就是许多促成当中的一个……”。
由此可知，雕像在杨先生心中的份量。因为，从雕像可以看到立体的自己，可以看到他人的评价，不仅可以“吾日三省吾身”，还可让历史、未来“三省”其身。记得，2001年，杨先生看我为他所作的泥塑像时，曾意味深长地对他的老友熊秉明先生说：“我想，如果把每个人看自己塑像之前的心理状态作一番记载，那将是很有意义的。”
其实，塑像是主客观相结合的产物。真的塑像是自我塑造。正如我曾给杨先生的信件中所写：“在人类发展的进程中，您用自己的人品、学识自塑了一尊雕像……因此我想底座上还是只写‘杨振宁’三个字，不要任何后缀（头衔），且最好你自己来写”。
回顾与杨振宁先生的交往，1998年他第一次到我工作室便题写“艺术与科学的灵魂同是创新”；2002年为熊秉明先生的《孺子牛》题写“秉明塑造出二十世纪几代中国知识分子的自我认识”，在谈到他一生的成就，他说：“我一生中最重要的贡献是帮助改变了中国人自己觉得不如人的心理作用”。这些近乎于公理、定律的思想精粹折射了他的学养、道德、修为。令我十分崇敬的是他将珍藏的熊秉明三件代表作捐赠给中国美术馆，变家宝为国宝。近二十年来，我时常去清华园杨先生家中，聆听其真切、睿智的预言和真理。所感动者，近百岁的大哲思路清晰，语言流畅，对中华民族伟大复兴充满信心与期待。
写到这里，敬仰之情，由内而外。
我们将真性可以比喻成天空，云之上，一片澄明。杨先生，一个世纪走过来了，这是无数次吐故纳新的生命历程。他在自己的汉白玉像前伫立，凝神，那微笑可算是这世界上返璞归真的最纯真、最灿烂的笑！#杨振宁# https://t.cn/A6MVLUHj
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