蝶恋花·春景
苏轼 〔宋代〕
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
译文
花儿残红褪尽，树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
注释
蝶恋花·春景：原本无题，傅本存目缺词。
花褪残红：褪，脱去，小：毛本作“子”。
子：毛本误作“小”。“飞”，《二妙集》、毛本注“一作来。”
绕：元本注“一作晓。”
柳”：即柳絮。
何处无芳草”句：谓春光已晚，芳草长遍天涯。
多情：这里代指墙外的行人。无情：这里代指墙内的佳人。▲
本词是伤春之作。
这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉，情景交融，哀婉动人。清人王士《花草蒙拾》称赞道：“‘枝上柳绵’，恐屯田(柳永)缘情绮靡未必能过。孰谓坡但解作‘大江东去’耶？”这个评价是中肯的。苏轼除写豪放风格的词以外，还写了大量的婉约词。可是却总被“无情”所恼。这正说明他对待生活的态度：不忘情于现实世界。他在这首词中所流露出的伤感，正是基于对现实人生的热爱。
词一开篇即呈现出暮春景色。作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”，他特别注意到初生的“青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。
接着，作者将目光从一花一枝上移开，“绿水人家绕”一句中的“绕”字，曾有人以为应是“晓”。通读全词，并没有突出的景物表明这是清晨的景色，因而显得没有着落。而燕子绕舍而飞，绿水绕舍而流，行人绕舍而走，着一“绕”字，则非常真切。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
这是词中最为人称道的两句。枝头上的柳絮随风远去，愈来愈少;普天之下，哪里没有青青芳草呢。
“柳绵”，即柳絮。柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感;而芳草青绿，又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。“天涯”一句，语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”，是卜者灵氛劝屈原的话，其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致。最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似!。
“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。”墙外是一条道路，行人从路中经过，只听见墙里有荡秋千的声音，一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出，原来是名女子在荡秋千。这一场景顿扫上阕之萧索，充满了青春的欢快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语。作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人”去想象，在想象中产生无穷意味。小词最忌词语重复，但这三句总共十六字，“墙里”、“墙外”分别重复，竟占去一半。而读来错落有致，耐人寻味。墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何，作者留下了空白。不过，在这无语之中，有一种冷落寂寞之感。
“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”也许是行人伫立良久，墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远。总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也平静不下来。墙院里女子的笑声渐渐地消失了，而墙外的行人听到笑声后却心绪难平。他听到女子甜美的笑声，却一直无法看到女子的模样；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。男子多情，女子无情。这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释，有感怀身世之情，有思乡之情，有对年轻生命的向往之情，有报国之情，等等，的确可谓是“有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是“无情”。作者发出如此深长的感慨，那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪呢？也许是勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟，作者并未言明，却留下了丰富的空白，让人回味、想象。
下阕写人，描述了墙外行人对墙内佳人的眷顾及佳人的淡漠，让行人更加惆怅。在这里，“佳人”即代表上阕作者所追求的“芳草”，“行人”则是词人的化身。词人通过这样一组意象的刻画，表现了其抑郁终不得排解的心绪。
综观全词，词人写了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一种特殊的景观。词人意欲奋发有为，但终究未能如愿。全词真实地反映了词人的一段心理历程，意境朦胧，令人回味无穷。
苏轼 〔宋代〕
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
译文
花儿残红褪尽，树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
注释
蝶恋花·春景：原本无题，傅本存目缺词。
花褪残红：褪，脱去，小：毛本作“子”。
子：毛本误作“小”。“飞”，《二妙集》、毛本注“一作来。”
绕：元本注“一作晓。”
柳”：即柳絮。
何处无芳草”句：谓春光已晚，芳草长遍天涯。
多情：这里代指墙外的行人。无情：这里代指墙内的佳人。▲
本词是伤春之作。
这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉，情景交融，哀婉动人。清人王士《花草蒙拾》称赞道：“‘枝上柳绵’，恐屯田(柳永)缘情绮靡未必能过。孰谓坡但解作‘大江东去’耶？”这个评价是中肯的。苏轼除写豪放风格的词以外，还写了大量的婉约词。可是却总被“无情”所恼。这正说明他对待生活的态度：不忘情于现实世界。他在这首词中所流露出的伤感，正是基于对现实人生的热爱。
词一开篇即呈现出暮春景色。作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”，他特别注意到初生的“青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。
接着，作者将目光从一花一枝上移开，“绿水人家绕”一句中的“绕”字，曾有人以为应是“晓”。通读全词，并没有突出的景物表明这是清晨的景色，因而显得没有着落。而燕子绕舍而飞，绿水绕舍而流，行人绕舍而走，着一“绕”字，则非常真切。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
这是词中最为人称道的两句。枝头上的柳絮随风远去，愈来愈少;普天之下，哪里没有青青芳草呢。
“柳绵”，即柳絮。柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感;而芳草青绿，又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。“天涯”一句，语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”，是卜者灵氛劝屈原的话，其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致。最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似!。
“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。”墙外是一条道路，行人从路中经过，只听见墙里有荡秋千的声音，一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出，原来是名女子在荡秋千。这一场景顿扫上阕之萧索，充满了青春的欢快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语。作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人”去想象，在想象中产生无穷意味。小词最忌词语重复，但这三句总共十六字，“墙里”、“墙外”分别重复，竟占去一半。而读来错落有致，耐人寻味。墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何，作者留下了空白。不过，在这无语之中，有一种冷落寂寞之感。
“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”也许是行人伫立良久，墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远。总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也平静不下来。墙院里女子的笑声渐渐地消失了，而墙外的行人听到笑声后却心绪难平。他听到女子甜美的笑声，却一直无法看到女子的模样；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。男子多情，女子无情。这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释，有感怀身世之情，有思乡之情，有对年轻生命的向往之情，有报国之情，等等，的确可谓是“有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是“无情”。作者发出如此深长的感慨，那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪呢？也许是勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟，作者并未言明，却留下了丰富的空白，让人回味、想象。
下阕写人，描述了墙外行人对墙内佳人的眷顾及佳人的淡漠，让行人更加惆怅。在这里，“佳人”即代表上阕作者所追求的“芳草”，“行人”则是词人的化身。词人通过这样一组意象的刻画，表现了其抑郁终不得排解的心绪。
综观全词，词人写了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一种特殊的景观。词人意欲奋发有为，但终究未能如愿。全词真实地反映了词人的一段心理历程，意境朦胧，令人回味无穷。
#广东揭阳普宁17岁女子残忍杀害4岁男孩# 这是人吗？听到孩子家属抱着孩子尸体撕心裂肺的哭喊声，看着那么小小的一个孩子，直到死去时还紧紧握着的小拳头，特别特别心痛加窒息，想哭都哭不出声。17岁，可以承担法律责任了，该为自己做出的恶负责了吧？为什么法治社会会让凶手逍遥法外，我们的社会到底怎么了？受害者的母亲不断地寻求帮助，结果却是不断地被删帖被查水表，法律都无法成为保护公民的武器了吗？难道真的要相信其实人性本恶，人和牲畜没有区别，当恶念无法控制就会对弱者施暴来满足自己扭曲的心理吗？
公元1652年，多铎趁着上早朝的功夫，强行将范文程的娇妻抓到王府，霸占了3个月。然而，范文程却口口声称:"没事!"。最后还是皇太极出面，多铎才不情不愿地将娇妻送了回去，范文程公开将绿帽子戴到极致。
范文程生于沈阳，字宪斗，是范仲淹的第十七世孙。他的六世祖范岳，明朝初年当过湖北云梦县丞，因获罪全家被发配到了沈阳戍边，曾祖父曾担任过兵部尚书。可以说，范文程是真正的官宦子弟出身。
范文程小小年纪就十分好学，聪明伶俐。18岁那年就在沈阳考中了秀才。然而，年轻的范文程敏锐的察觉到了明朝的腐朽没落，反而是新兴的女真族前途无量，他一直等一个机会。
直到公元1618年，范文程的机会终于来了。当时后金八旗军成功攻下抚顺，虽然军事实力无人能及，但文化制度建设方面却是一片空白。
机智的范文程看准时机，立即从沈阳跑到抚顺求见了努尔哈赤，提出自己愿意为他打工。当时的努尔哈赤手底下虽然上阵杀敌的大老粗蛮多，可文化人倒是没几个，范文程自然受到了努尔哈赤的欢迎和重用。
自此，努尔哈赤每次出征都会带着范文程，参与军事谋划等事宜，很快范文程就在满清阵营里混的风生水起。
投降后的范文程劳心劳力的为努尔哈赤、皇太极出谋划策，想方设法的帮助满清蚕食自己的故国明朝。
自己投降也就罢了，范文程还跑去游说明朝将领"弃明投清"。在范文程的不懈努力下，许多明朝杰出的将领都投靠了清朝，大名鼎鼎的洪承畴也是如此。
可惜的是范文程虽然极受努尔哈赤的优待 但直至皇太极继位也没混上一官半职。而皇太极一上位，范文程的职业生涯也迎来了转折点。
公元1632年，皇太极带兵攻打林丹汗，哪知林丹汗早就溜了，后金大军一时间进退两难。就在此时，范文程主动向皇太极献计，趁着明朝不备，一举拿下了北京。
从这以后，皇太极便时时刻刻将其带在身边，范文程一举成为了皇太极的忠实御用智囊。
而皇太极不仅对范文程言听计从，而且只要是在讨论国家大事范文程不在现场，皇太极都会问左右:"范章京知否？"可以说，皇太极事事都要征求范文程的意见。
公元1637年，皇太极赐予范文程一等大臣的品级，此时的范文程堪称清政权汉族文臣第一人，也是明末清初的最大汉奸。
而在范文程看来他这一辈子最大的骄傲便是在明清交替之时，他成功的劝说摄政王多尔衮出兵伐明，夺取天下。
当清军占领北京后，面对人心惶惶的局面，也是范文程提出"官来归，复其职;民来归，复其业"的策略，迅速稳定了北方汉人的心，也使清朝在中原站住了脚跟。
作为清朝的开国元勋，范文程的事业可以说是非常成功了。然而，就在满清入关之前，他事业顺风顺水时，却发生了一件事情让他颜面尽失，成为了世人的笑话。
原来，事业有成的范文程，老早就娶了个年轻貌美的妻子。范文程在投靠满清后被编入了镶白旗，旗主正是努尔哈赤的第十五子豫亲王多铎。
而这个多铎是个风流王爷，早年间多铎就领略过范文程娇妻的芳容，一直念念不忘，铁了心要占为己有。
那天，范文程早早就去上朝了。而多铎前一天晚上就请好了假，趁机来到范文程的家中，强行将范文程的娇妻带回了家。
此时范府的下人也不敢上前阻拦，只能连忙派人去报告范文程。
可位高权重的范文程一听是多铎霸占了自己的妻子，一下子就怂了。范文程既不敢去多铎王府要人，也不敢直接向皇太极报告此事。毕竟按照清朝的规矩，多铎作为旗主，是有权霸占旗奴的妻子的。
多铎整整霸占了范文程的娇妻3个月，公开给范文程带了顶绿帽子，范文程堪比"忍者神龟"。
时间一长，这件事情闹得满城风雨，自然也传到了皇太极耳朵里。皇太极听闻勃然大怒，先是把多铎叫过去狠狠地责骂了一番，又安排多铎亲自向范文程道歉，只是罚了银子万两，并下令多铎将范文程的妻子送回去。
在此后，皇太极经常安慰范文程，只说多铎不懂事，不要记恨他。可怜的范文程只能忍气吞声去，再三声称没事没事，如此能忍无人能及啊。
最终，范文程迎回了自己的娇妻，虽然头上带了点绿，但对于一个连家国情怀都能抛之脑后都人来说，这么点忍辱负重又算得了什么呢？
范文程自然是恨死了多铎，可他没有能力报复多铎。而皇太极一死，范文程更是岌岌可危，幸运的是多铎由于在秦淮河和青楼女子寻欢，一不小心染上了天花病死了，范文程这才躲过一劫。
直到多尔衮去世，顺治亲政时，范文程才再次得到重用，位居太傅兼太子太师，授议政大臣，权利、地位达人臣之极。就连范文程退休后，顺治皇帝还命人画了幅画像，时不时看两眼，可见对他的器重程度。
公元1666年，70岁的范文程病逝于家中，康熙得知后，亲自为他撰写祭文，并且亲自写下"元辅高风"四字匾额高挂于祠堂，来作为对他的最高评价。
参考文献:《清史稿》《清太宗实录》
范文程生于沈阳，字宪斗，是范仲淹的第十七世孙。他的六世祖范岳，明朝初年当过湖北云梦县丞，因获罪全家被发配到了沈阳戍边，曾祖父曾担任过兵部尚书。可以说，范文程是真正的官宦子弟出身。
范文程小小年纪就十分好学，聪明伶俐。18岁那年就在沈阳考中了秀才。然而，年轻的范文程敏锐的察觉到了明朝的腐朽没落，反而是新兴的女真族前途无量，他一直等一个机会。
直到公元1618年，范文程的机会终于来了。当时后金八旗军成功攻下抚顺，虽然军事实力无人能及，但文化制度建设方面却是一片空白。
机智的范文程看准时机，立即从沈阳跑到抚顺求见了努尔哈赤，提出自己愿意为他打工。当时的努尔哈赤手底下虽然上阵杀敌的大老粗蛮多，可文化人倒是没几个，范文程自然受到了努尔哈赤的欢迎和重用。
自此，努尔哈赤每次出征都会带着范文程，参与军事谋划等事宜，很快范文程就在满清阵营里混的风生水起。
投降后的范文程劳心劳力的为努尔哈赤、皇太极出谋划策，想方设法的帮助满清蚕食自己的故国明朝。
自己投降也就罢了，范文程还跑去游说明朝将领"弃明投清"。在范文程的不懈努力下，许多明朝杰出的将领都投靠了清朝，大名鼎鼎的洪承畴也是如此。
可惜的是范文程虽然极受努尔哈赤的优待 但直至皇太极继位也没混上一官半职。而皇太极一上位，范文程的职业生涯也迎来了转折点。
公元1632年，皇太极带兵攻打林丹汗，哪知林丹汗早就溜了，后金大军一时间进退两难。就在此时，范文程主动向皇太极献计，趁着明朝不备，一举拿下了北京。
从这以后，皇太极便时时刻刻将其带在身边，范文程一举成为了皇太极的忠实御用智囊。
而皇太极不仅对范文程言听计从，而且只要是在讨论国家大事范文程不在现场，皇太极都会问左右:"范章京知否？"可以说，皇太极事事都要征求范文程的意见。
公元1637年，皇太极赐予范文程一等大臣的品级，此时的范文程堪称清政权汉族文臣第一人，也是明末清初的最大汉奸。
而在范文程看来他这一辈子最大的骄傲便是在明清交替之时，他成功的劝说摄政王多尔衮出兵伐明，夺取天下。
当清军占领北京后，面对人心惶惶的局面，也是范文程提出"官来归，复其职;民来归，复其业"的策略，迅速稳定了北方汉人的心，也使清朝在中原站住了脚跟。
作为清朝的开国元勋，范文程的事业可以说是非常成功了。然而，就在满清入关之前，他事业顺风顺水时，却发生了一件事情让他颜面尽失，成为了世人的笑话。
原来，事业有成的范文程，老早就娶了个年轻貌美的妻子。范文程在投靠满清后被编入了镶白旗，旗主正是努尔哈赤的第十五子豫亲王多铎。
而这个多铎是个风流王爷，早年间多铎就领略过范文程娇妻的芳容，一直念念不忘，铁了心要占为己有。
那天，范文程早早就去上朝了。而多铎前一天晚上就请好了假，趁机来到范文程的家中，强行将范文程的娇妻带回了家。
此时范府的下人也不敢上前阻拦，只能连忙派人去报告范文程。
可位高权重的范文程一听是多铎霸占了自己的妻子，一下子就怂了。范文程既不敢去多铎王府要人，也不敢直接向皇太极报告此事。毕竟按照清朝的规矩，多铎作为旗主，是有权霸占旗奴的妻子的。
多铎整整霸占了范文程的娇妻3个月，公开给范文程带了顶绿帽子，范文程堪比"忍者神龟"。
时间一长，这件事情闹得满城风雨，自然也传到了皇太极耳朵里。皇太极听闻勃然大怒，先是把多铎叫过去狠狠地责骂了一番，又安排多铎亲自向范文程道歉，只是罚了银子万两，并下令多铎将范文程的妻子送回去。
在此后，皇太极经常安慰范文程，只说多铎不懂事，不要记恨他。可怜的范文程只能忍气吞声去，再三声称没事没事，如此能忍无人能及啊。
最终，范文程迎回了自己的娇妻，虽然头上带了点绿，但对于一个连家国情怀都能抛之脑后都人来说，这么点忍辱负重又算得了什么呢？
范文程自然是恨死了多铎，可他没有能力报复多铎。而皇太极一死，范文程更是岌岌可危，幸运的是多铎由于在秦淮河和青楼女子寻欢，一不小心染上了天花病死了，范文程这才躲过一劫。
直到多尔衮去世，顺治亲政时，范文程才再次得到重用，位居太傅兼太子太师，授议政大臣，权利、地位达人臣之极。就连范文程退休后，顺治皇帝还命人画了幅画像，时不时看两眼，可见对他的器重程度。
公元1666年，70岁的范文程病逝于家中，康熙得知后，亲自为他撰写祭文，并且亲自写下"元辅高风"四字匾额高挂于祠堂，来作为对他的最高评价。
参考文献:《清史稿》《清太宗实录》
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