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#每日一善#
【指路不吞必hui hui字】
66.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”——《老子·道经》

不去推崇异能贤才，则民众就不会相互争竞；不以稀有的东西作为财物，则民众之中就不会出现窃夺现象；不去显露和调动欲望，则不会导致民心迷失。所以，拥有至德之人去之理天下，要让民众的心里无欲无求，只可叫民众奔劳于果腹，不至于饥饿；一边弱化民众的思想抱负，一边要让民众筋骨强健。要保持叫民众对诸多事情不明白不知晓，同时无欲无求，消灭欲望。要让明白、知晓某些事情或道理的人没有胆量去做。这才是叫人不去作为的“无为”方法，方能大治，天下平宁。

山人曰：你要想成就一个人，就去想办法助长他的坚韧之志，叫明白道理，敢于落实所思所谋，但凡任何机会都不要放过，要牢牢抓住，同时不要给别人机会，即便是给人机会但一定不是真机会，是想着容易而难以落实的机会。要叫其明白天人际遇在何时何方，如何自己创造际遇。要想压制一个人，就想办法叫他整日奔波与三餐之间，制造近忧而灭其远志；要弱化其意志，把思想往不着边际的地方牵引，甚至叫他去追求无为；如果其能耐大，则要助其欲望，使之膨胀而目空一切，无畏无惧，则一时速灭。若是其志恒强，能耐深隐，手眼通天，能精谋诡算，又百毒不侵，跟班岂无不满之徒？触其根基，其厦速崩。治人之道，就其利而使之心向名利，不以权谋为术；用人之道，握其弱而放其强，委以权而限以名利，治用兼收。

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不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
善良是春日里的和煦微风，善良是炎热夏日的清凉饮品，善良是秋日收获的喜悦，善良是冬日里温暖的阳光。
善良是灵魂的返璞归真，是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。