里皮说，中国足球回到 20 年前！他真看懂中国足球了吗？
7小时前#足球#
全文1955字，阅读时间预计4分钟。
当地时间 11 月 4 日，意大利足坛三位传奇教练萨基、里皮和扎切罗尼，齐聚萨基的家乡富西尼亚诺，三人在摩登迪富西尼亚诺剧院展开了一场对话，每个人都回顾了自己传奇的执教生涯。值得注意的是，作为中国男足前主帅，里皮在讲述自己辉煌的教练生涯时，并没有落下中国足球，不过他的一番发言却让中国球迷心里很不是滋味……
2012 年，当时已经 64 岁的里皮在欧洲已被很多人视为了过气教练，2010 年南非世界杯上堪称耻辱的卫冕之旅，让他的执教生涯面临着结束的风险。不过就在此时，广州恒大集团的一纸天价邀约，将“银狐”带到了中国。随后 7 年间，里皮与中国足球的恩怨情仇已毋庸赘述：他率领广州队成就了一个王朝，成为了广州球迷心中永远的神；但接手中国国家队后，他的神奇魔力却逐渐消失，甚至在 2019 年亚洲杯和世预赛后的两次拂袖而去。尽管如今里皮离开中国已经近两年的时间了，但再谈起自己的中国经历时，他依旧充满感慨。
2012 年，当我刚去中国的时候，广州恒大集团的老板立刻就问我，能不能在 5 年之内带队拿下亚冠冠军，我说这个我无法预测，但当时我给了他一张纸，上面写着能帮助我达成这个目标的名字。于是第二年，我带领广州恒大大获全胜。比起那几年，现在中国足球仿佛回到了 20 年前，包括教练和球员的年薪在内，中国所有和足球有关的东西都缩水了，我想可能再也不会有实力强大的巴西球员去中国联赛踢球了。
——中国男足国家队前主教练 里皮
里皮的这番感慨无疑是发自内心的，因为他几乎全程见证了中国足球“金元时代” 的辉煌，甚至当初自信满满的他还曾将中超联赛的辉煌归功于自己的建言践行。但如今，当金元足球走到尽头，中国足球彻底进入凛冬之际，里皮也有了一种大梦一场、恍若隔世的感觉。
虽然里皮没有亲历过 20 年前的中国足球，但从当时中国足球职业联赛的环境来看，他说的也不过分。2001 年，中国的顶级职业足球联赛还叫甲 A 联赛，在经历了中国足球职业化几年的虚假繁荣后，2001 赛季的甲A联赛跌落到了一个历史的最低点。那个时候，甲 A 因为需要为国家队让路而取消了升降级，随之带来的后果就是，球市急剧萎缩，商家对足球的投资热情也大为降低，俱乐部投入大幅减少，当时甲 A 最大牌的外援是 1998 年世界杯巴西国家队主力后卫巴亚诺，但他给中国球迷留下的印象就是来捞钱的，打了几场比赛后就黯然离去。而且那也是人心动荡的一年，2001 年 5 月下旬，随着华晨集团退出中国足坛，沈阳海狮易帜为沈阳金德；当年 11 月中旬，经营了八年的上海申花也被上海文广控股。虽然当时各集团公司退出中国足坛有着不同的背景，但大家对中国足球环境的不满却是共同的原因。可以说，2001 年的中国足球就像现在 “后金元时代” 的中国足球，当时面临着职业联赛八年以来最大的一次生存危机。
不过从另一方面来说，里皮的 “中国足球回到 20 年前” 的说法，似乎又不太准确，因为就在 20 年前，中国足球历史上第一次闯入了世界杯决赛圈，而当时国足阵中的球员，在各自俱乐部中都是独当一面的核心和旗帜，其中更有像范志毅、孙继海这样刚刚从英伦留学归来的人气明星，以及杨晨、谢晖这样继续坚守海外的留洋旗帜。作为中国球员留洋五大联赛第一人，效力于德甲法兰克福的杨晨，在今年8月份，曾与拉姆、克林斯曼、皮萨罗、泽·罗伯托和长谷部诚一道被授予 “德甲传奇球星” 称号；在德乙亚琛队中，谢晖也是一把大杀四方的利器，最终那一赛季他赢得德乙银靴的殊荣。更重要的是，2002 年世界杯之后，郑智、李铁、李玮锋、邵佳一等一批年轻球员开启了留洋之旅，中国足球迎来了一个令人振奋的 “留洋时代” 。
而从国家队的成绩来看，2001 年，国足在米卢的带领下，十强赛 8 战 6 胜 1 平 1 负，提前两轮晋级世界杯；2021 年，李铁挂帅的国足却在 12 强赛中步步惊心，至今 4 战 1 胜 3 负，出线形势岌岌可危。2001 年，国足的世界排名第 55 位，亚洲排名第 6 位，身前是伊朗、沙特、日本、韩国和澳大利亚，但差距并不明显，甚至只要努努力就能够上；而到了 2021 年，国足的世界排名已经滑落至第 75 位，亚洲排名第 9 位，不但无力追赶领跑者，甚至还要提防随时被身后的球队赶超。难怪有球迷如此自嘲式调侃，“如果中国足球能借里皮吉言回到 20 年前，那真不是后退，而是重返巅峰了……”
从 2001 年到 2021 年，20 年弹指一挥间，中国足球有很多地方改变了，也有很多地方没变，但令人沮丧的是，中国足球变的是国家队的成绩越来越差，球员的竞争力越来越低；不变的则是我们的职业联赛依然不够职业，管理水平仍然有待提高。那么，如果真如里皮所言，中国足球能够回到 20 年前重新开始，你又希望它走出一条怎样的路呢？
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全文1955字，阅读时间预计4分钟。
当地时间 11 月 4 日，意大利足坛三位传奇教练萨基、里皮和扎切罗尼，齐聚萨基的家乡富西尼亚诺，三人在摩登迪富西尼亚诺剧院展开了一场对话，每个人都回顾了自己传奇的执教生涯。值得注意的是，作为中国男足前主帅，里皮在讲述自己辉煌的教练生涯时，并没有落下中国足球，不过他的一番发言却让中国球迷心里很不是滋味……
2012 年，当时已经 64 岁的里皮在欧洲已被很多人视为了过气教练，2010 年南非世界杯上堪称耻辱的卫冕之旅，让他的执教生涯面临着结束的风险。不过就在此时，广州恒大集团的一纸天价邀约，将“银狐”带到了中国。随后 7 年间，里皮与中国足球的恩怨情仇已毋庸赘述：他率领广州队成就了一个王朝，成为了广州球迷心中永远的神；但接手中国国家队后，他的神奇魔力却逐渐消失，甚至在 2019 年亚洲杯和世预赛后的两次拂袖而去。尽管如今里皮离开中国已经近两年的时间了，但再谈起自己的中国经历时，他依旧充满感慨。
2012 年，当我刚去中国的时候，广州恒大集团的老板立刻就问我，能不能在 5 年之内带队拿下亚冠冠军，我说这个我无法预测，但当时我给了他一张纸，上面写着能帮助我达成这个目标的名字。于是第二年，我带领广州恒大大获全胜。比起那几年，现在中国足球仿佛回到了 20 年前，包括教练和球员的年薪在内，中国所有和足球有关的东西都缩水了，我想可能再也不会有实力强大的巴西球员去中国联赛踢球了。
——中国男足国家队前主教练 里皮
里皮的这番感慨无疑是发自内心的，因为他几乎全程见证了中国足球“金元时代” 的辉煌，甚至当初自信满满的他还曾将中超联赛的辉煌归功于自己的建言践行。但如今，当金元足球走到尽头，中国足球彻底进入凛冬之际，里皮也有了一种大梦一场、恍若隔世的感觉。
虽然里皮没有亲历过 20 年前的中国足球，但从当时中国足球职业联赛的环境来看，他说的也不过分。2001 年，中国的顶级职业足球联赛还叫甲 A 联赛，在经历了中国足球职业化几年的虚假繁荣后，2001 赛季的甲A联赛跌落到了一个历史的最低点。那个时候，甲 A 因为需要为国家队让路而取消了升降级，随之带来的后果就是，球市急剧萎缩，商家对足球的投资热情也大为降低，俱乐部投入大幅减少，当时甲 A 最大牌的外援是 1998 年世界杯巴西国家队主力后卫巴亚诺，但他给中国球迷留下的印象就是来捞钱的，打了几场比赛后就黯然离去。而且那也是人心动荡的一年，2001 年 5 月下旬，随着华晨集团退出中国足坛，沈阳海狮易帜为沈阳金德；当年 11 月中旬，经营了八年的上海申花也被上海文广控股。虽然当时各集团公司退出中国足坛有着不同的背景，但大家对中国足球环境的不满却是共同的原因。可以说，2001 年的中国足球就像现在 “后金元时代” 的中国足球，当时面临着职业联赛八年以来最大的一次生存危机。
不过从另一方面来说，里皮的 “中国足球回到 20 年前” 的说法，似乎又不太准确，因为就在 20 年前，中国足球历史上第一次闯入了世界杯决赛圈，而当时国足阵中的球员，在各自俱乐部中都是独当一面的核心和旗帜，其中更有像范志毅、孙继海这样刚刚从英伦留学归来的人气明星，以及杨晨、谢晖这样继续坚守海外的留洋旗帜。作为中国球员留洋五大联赛第一人，效力于德甲法兰克福的杨晨，在今年8月份，曾与拉姆、克林斯曼、皮萨罗、泽·罗伯托和长谷部诚一道被授予 “德甲传奇球星” 称号；在德乙亚琛队中，谢晖也是一把大杀四方的利器，最终那一赛季他赢得德乙银靴的殊荣。更重要的是，2002 年世界杯之后，郑智、李铁、李玮锋、邵佳一等一批年轻球员开启了留洋之旅，中国足球迎来了一个令人振奋的 “留洋时代” 。
而从国家队的成绩来看，2001 年，国足在米卢的带领下，十强赛 8 战 6 胜 1 平 1 负，提前两轮晋级世界杯；2021 年，李铁挂帅的国足却在 12 强赛中步步惊心，至今 4 战 1 胜 3 负，出线形势岌岌可危。2001 年，国足的世界排名第 55 位，亚洲排名第 6 位，身前是伊朗、沙特、日本、韩国和澳大利亚，但差距并不明显，甚至只要努努力就能够上；而到了 2021 年，国足的世界排名已经滑落至第 75 位，亚洲排名第 9 位，不但无力追赶领跑者，甚至还要提防随时被身后的球队赶超。难怪有球迷如此自嘲式调侃，“如果中国足球能借里皮吉言回到 20 年前，那真不是后退，而是重返巅峰了……”
从 2001 年到 2021 年，20 年弹指一挥间，中国足球有很多地方改变了，也有很多地方没变，但令人沮丧的是，中国足球变的是国家队的成绩越来越差，球员的竞争力越来越低；不变的则是我们的职业联赛依然不够职业，管理水平仍然有待提高。那么，如果真如里皮所言，中国足球能够回到 20 年前重新开始，你又希望它走出一条怎样的路呢？
一直是个冲动的“买书者”。
有些书从高中就买了，
一直到现在才开始静下心来阅读。
记得老姐曾经调侃俺
“你是不是只读了书架上的三分之一啊？”
我:。。。（可能连三分之一都没有吧）
现在翻阅，觉得非常开心，也很值得。
好像很久之前我就预料到我一定会在某个时刻，在我身心准备好的的时刻与书里的某个故事，某个想法相遇。
因此买书回来后不想读便不读吧，随意的相遇便成了久别重逢啦~ https://t.cn/RJvHdrO
有些书从高中就买了，
一直到现在才开始静下心来阅读。
记得老姐曾经调侃俺
“你是不是只读了书架上的三分之一啊？”
我:。。。（可能连三分之一都没有吧）
现在翻阅，觉得非常开心，也很值得。
好像很久之前我就预料到我一定会在某个时刻，在我身心准备好的的时刻与书里的某个故事，某个想法相遇。
因此买书回来后不想读便不读吧，随意的相遇便成了久别重逢啦~ https://t.cn/RJvHdrO
#阅读记·《上学记》# 返程受阻于天气的变化，航班改签到明天。听雨宅居的时光，想着六月的结束，也是访学收尾的日子，于是从书架上拿出何兆武先生的《上学记》重读。生活的波折与读书的时光，有一种奇妙的契合，在文字的世界和自己的生活之间。
先生求学，就读过北师大附中、中央大学附中、西南联大、华北革大。知识的获取、师生的情谊，皆以烽烟四起的战时岁月为背景。之前撰写毕业论文的时候读过一遍，时间久了，细节逐渐生疏；这次重读，字里行间的意旨，却愈发清晰。回顾那一代知识人的生平遭际，“自由”与“希望”，支撑着他们度过了艰难困苦的战争岁月，也为当下所稀缺。
先生对西南联大着墨最多，也是他最为怀念的七年岁月。今以平实的态度褪去“精英化”取向的民国教育神话，关于“自由”的教育价值，却依旧可以超越“精英”与“大众”的鸿沟，为每位个体、每所学府，提供经受历史淘洗的教益，有助于当下。“我以为，一个所谓好的体制应该是最大限度地允许人的自由。没有求知的自由，没有思想的自由，没有个性的发展，就没有个人的创造力，而个人的独创能力实际上才是真正的第一生产力。如果大家都只会念经、背经、开口都说一样的话，那是不可能出任何成果的。”揆诸当下，斯人已逝，斯愿犹远。当我埋首于教案教材，听闻同侪焦灼于期末AB试卷，自然会为那时的挥洒自如而心生羡慕：“我们那时候的学生可真自由，喜欢的课可以随便去听，不喜欢的也可以不去”。教学的自由、选课的自由、转系的自由、思想的自由，乃至考试的自由，成就了那个特殊时代的教育图景。
每个时代都有特殊的困境与磨难。战争年代的何兆武先生，始终怀有幸福的态度，面对艰难的时光。“我想，幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊，非常朦胧，并不一定是什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天更加美好，如果社会整体在腐败下去，个人是不可能真正幸福的。”当“躺平”的意向甚嚣尘上，重读先生的话，社会的前景，个人的希望，在这个时代变得稀缺。“工具人”的角色，“打工人”的调侃，消解着人的价值与尊严。人与社会的互动，也就多负向而少正能。
历史是何其相似，悲剧亦不断重演。许多的道理，我们都懂，而现实的遭遇，却越发迷乱。曾经的上学记，留下美好而深刻的意象，虽然显得遥远。“所以，理论和理想还是有价值的，也许人类的进步正是在理想与现实的矛盾中慢慢逐步前进，只是不要过于天真……在现实面前就要碰得头破血流”。如果想要知道是怎样的“头破血流”，大概只能期待香港中文大学出版社将刊的先生的《上班记》吧。
先生求学，就读过北师大附中、中央大学附中、西南联大、华北革大。知识的获取、师生的情谊，皆以烽烟四起的战时岁月为背景。之前撰写毕业论文的时候读过一遍，时间久了，细节逐渐生疏；这次重读，字里行间的意旨，却愈发清晰。回顾那一代知识人的生平遭际，“自由”与“希望”，支撑着他们度过了艰难困苦的战争岁月，也为当下所稀缺。
先生对西南联大着墨最多，也是他最为怀念的七年岁月。今以平实的态度褪去“精英化”取向的民国教育神话，关于“自由”的教育价值，却依旧可以超越“精英”与“大众”的鸿沟，为每位个体、每所学府，提供经受历史淘洗的教益，有助于当下。“我以为，一个所谓好的体制应该是最大限度地允许人的自由。没有求知的自由，没有思想的自由，没有个性的发展，就没有个人的创造力，而个人的独创能力实际上才是真正的第一生产力。如果大家都只会念经、背经、开口都说一样的话，那是不可能出任何成果的。”揆诸当下，斯人已逝，斯愿犹远。当我埋首于教案教材，听闻同侪焦灼于期末AB试卷，自然会为那时的挥洒自如而心生羡慕：“我们那时候的学生可真自由，喜欢的课可以随便去听，不喜欢的也可以不去”。教学的自由、选课的自由、转系的自由、思想的自由，乃至考试的自由，成就了那个特殊时代的教育图景。
每个时代都有特殊的困境与磨难。战争年代的何兆武先生，始终怀有幸福的态度，面对艰难的时光。“我想，幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊，非常朦胧，并不一定是什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天更加美好，如果社会整体在腐败下去，个人是不可能真正幸福的。”当“躺平”的意向甚嚣尘上，重读先生的话，社会的前景，个人的希望，在这个时代变得稀缺。“工具人”的角色，“打工人”的调侃，消解着人的价值与尊严。人与社会的互动，也就多负向而少正能。
历史是何其相似，悲剧亦不断重演。许多的道理，我们都懂，而现实的遭遇，却越发迷乱。曾经的上学记，留下美好而深刻的意象，虽然显得遥远。“所以，理论和理想还是有价值的，也许人类的进步正是在理想与现实的矛盾中慢慢逐步前进，只是不要过于天真……在现实面前就要碰得头破血流”。如果想要知道是怎样的“头破血流”，大概只能期待香港中文大学出版社将刊的先生的《上班记》吧。
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