51、最有希望的成功者，并不是才⼲出众的⼈⽽是那些最善利⽤每⼀时机去发掘开拓的⼈。 ——苏格拉底
52、余⽣平所作⽂章，多在三上：乃⻢上，枕上，厕上也。——欧阳修
53、 好事总是需要时间，不付出⼤量的⼼⾎和劳动是做不成⼤事的。想吃核桃，就是得⾸先 咬开坚硬的果壳。——格⾥美尔斯豪森
54、 谁若游戏⼈⽣，他就⼀世⽆成，谁不能主宰⾃⼰，永远是⼀个奴⾪。——歌德
55、有⼈问鹰：“你为什么到⾼空去教育你的孩⼦?”鹰回答说：“如果我贴着地⾯去教育他 们，那它们⻓⼤了，哪有勇⽓去接近太阳呢?” ——莱⾟https://t.cn/A6fVku3U
52、余⽣平所作⽂章，多在三上：乃⻢上，枕上，厕上也。——欧阳修
53、 好事总是需要时间，不付出⼤量的⼼⾎和劳动是做不成⼤事的。想吃核桃，就是得⾸先 咬开坚硬的果壳。——格⾥美尔斯豪森
54、 谁若游戏⼈⽣，他就⼀世⽆成，谁不能主宰⾃⼰，永远是⼀个奴⾪。——歌德
55、有⼈问鹰：“你为什么到⾼空去教育你的孩⼦?”鹰回答说：“如果我贴着地⾯去教育他 们，那它们⻓⼤了，哪有勇⽓去接近太阳呢?” ——莱⾟https://t.cn/A6fVku3U
《周易》“坤卦”《彖》曰的含义！
我们的祖先认为，人类的生命是由“无形生命”及“有形生命”组成。人类的思维大致有两种，一种是“无形生命”透过自己的“有形生命”活出自己本有的实相思维智慧。另一种是失去了与自己“无形生命”的联系，只活在了自己的“有形生命”的二元思维中。
创世纪源头“无极”创生了人类的“无形生命”和“有形生命”。“无形生命”与生命的源头衔接着，把源头“无极”创生出来的“坤”（实相思维智慧）、乾（含纳实相思维智慧的光与能量），透过“有形生命”展现出来！
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺乘天。
在此借用万物中的人类，解读理解坤卦的《彖》！
由创世纪源头“无极”，乾极生坤，坤卦逐渐生成，初六爻、第二爻、第三爻、第四爻、第五爻，上六爻，坤卦逆时针运行，与此相伴的是乾卦的顺时针运作，对应上面的坤卦，乾卦的运作顺序是上九爻、第五爻、第四爻、第三爻、第二爻、初九爻，初九爻是在上六爻坤成熟到极点时，坤极乾生，全新的乾初九爻生成！
人类的“无形生命”及“有形生命”诞生，万物之中的人生成，即“万物资生”。万物中人的诞生靠得是创世纪源头“无极”的乾极坤生，所以“乃顺乘天”！
坤厚载物，德合无疆。 人类在“有形生命”层面活出“无形生命”的实相思维，当实相思维逐渐成熟时（坤厚），人类就会在行为中不断活出成熟的实相思维智慧（载物），人类“无形生命”觉醒启动（德为一、为乾），人们的“无形生命”与“有形生命”衔接上了，从此人们的生命与创世纪源头“无极”链接上了，人类就会有源源不竭的源头生命实相思维的光与能量，所以“德合无疆”！
含弘光大，品物咸亨。创世纪 源头的“无极”（弘即无极）的光与能量，创生出了不同的生命，赋予了每一个生命（物在此即为生命）不同（品即类）的生命色彩，每一个生命都活出了“无极”赋予生命相应的色彩，即“品物咸亨”！
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 人类实相思维的念头一个一个此起彼落的状态就是“牝（坤）马（乾）”，实相思维动态的智慧属于坤（地类），通常用“神韵”表达，即牝马。当“无形生命”与“有形生命”衔接上，创世纪源头“无极”的实相思维智慧源源不竭的生成，这其中包括服务于提升人类生命品质的高科技文明技术的思维、天赋等等，让人们有更多的时间与精力去思考怎样借助自己的“有形生命”活出自己高级文明的生命，把创世纪源头赋予自己的更高深的天赋智慧奉献与这个世界！此即为“柔顺利贞”！柔顺是指“神韵”的形态。贞为正，在这里也可以代表每个人本有的储藏在高级生命中的天赋智慧！
君子攸行，先迷失道，后顺得常。 攸，行水也，水为坤（智慧）。这里指君子在“有形生命”层面是按“无形生命“的实相思维去“行住坐卧”。虽然在此之前人类失去了与自己“无形生命”的联系，活在了“有形生命”二元思维中，迷失了本该活出的生命轨迹。后来终于明白了“无形生命”的实相思维才是人类真正的智慧，从此开始在“有形生命”层面首先认出二元思维，不与其配合，这样就不会产生二元行为，然后代之以在“有形生命”层面活出实相思维智慧的运作模式，当在“有形生命”中活出的实相思维智慧逐渐成熟时，人类的“无形生命”觉醒，开始启动，与自己的“有形生命”衔接上了。以这样生命状态活着的人就是“君子”！
“西南得朋 ”，这一部分牵扯到《河图》、《洛书》，《河图》是人类活在实相思维时，创世纪源头的光与能量，透过《河图》内层数字（2 、1 、4、3）构成的人类“无形生命”，传递到外层数字（7、 6、9、8）构成的“有形生命“，并活出这些实相思维的光与能量！
月亮是阴（坤），在这里用“月”表达人类的实相思维，用“朋”表达二元对立思维，当人类处在“朋”的思维中时，就与自己的“无形生命”失去了联系，此时人类是截取部分生命源头的能量，只活在了“有形生命”的二元思维中；数字 2 实相思维在《河图》的南位，当人类用二元思维取代实相思维时，数字 2 就到了《洛书》的西南位，所以“西南得朋”也就是活在《洛书》西南 2 位的人只是活出了“有形生命”“朋”二元思维。
“乃与类行”，活在“朋”思维中的人，内心深层都有能量匮乏感，在行为中都有潜在或者明目张胆的获取对方能量的倾向，或者设计一些游戏规则，暗含让对方为己付出和奉献能量，或者通过资本运作，获得超越自己生命承载的名与利！“朋”的二元思维也是一种二元的自动运作机制。
“东北丧朋”，当人们处在“朋”（二元对立思维）时，代表与“思维”运行一致的数字 8 就由《河图》“月”实相思维运行的东位 8 ，由于思维变成“朋”二元思维，数字 8 到了《洛书》的东北位。“东北丧朋”，就是人类在实际生活工作中，认出了“朋”的二元思维，用“月”实相思维取代之，当人类活出的实相思维逐渐成熟时，人类的“无形生命”觉醒启动，与“有形生命”衔接，从此人类与创世纪源头“无极”链接上了，此时数字 8 就由《洛书》的东北位，回归到了《河图》的东位，即“东北丧朋”，这样人类就能把生命源头无尽的光与能量奉献与这个世界，这就是“乃终有庆”的含义！
安贞之吉，应地无疆。在“有形生命”中活出“无形生命“的实相思维智慧运作规律，就是活出了创世纪源头“无极”赋予人类生命本有天赋色彩的光与能量，在这个过程中人类就会逐渐活出了自己的高级文明生命！
我们的祖先认为，人类的生命是由“无形生命”及“有形生命”组成。人类的思维大致有两种，一种是“无形生命”透过自己的“有形生命”活出自己本有的实相思维智慧。另一种是失去了与自己“无形生命”的联系，只活在了自己的“有形生命”的二元思维中。
创世纪源头“无极”创生了人类的“无形生命”和“有形生命”。“无形生命”与生命的源头衔接着，把源头“无极”创生出来的“坤”（实相思维智慧）、乾（含纳实相思维智慧的光与能量），透过“有形生命”展现出来！
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺乘天。
在此借用万物中的人类，解读理解坤卦的《彖》！
由创世纪源头“无极”，乾极生坤，坤卦逐渐生成，初六爻、第二爻、第三爻、第四爻、第五爻，上六爻，坤卦逆时针运行，与此相伴的是乾卦的顺时针运作，对应上面的坤卦，乾卦的运作顺序是上九爻、第五爻、第四爻、第三爻、第二爻、初九爻，初九爻是在上六爻坤成熟到极点时，坤极乾生，全新的乾初九爻生成！
人类的“无形生命”及“有形生命”诞生，万物之中的人生成，即“万物资生”。万物中人的诞生靠得是创世纪源头“无极”的乾极坤生，所以“乃顺乘天”！
坤厚载物，德合无疆。 人类在“有形生命”层面活出“无形生命”的实相思维，当实相思维逐渐成熟时（坤厚），人类就会在行为中不断活出成熟的实相思维智慧（载物），人类“无形生命”觉醒启动（德为一、为乾），人们的“无形生命”与“有形生命”衔接上了，从此人们的生命与创世纪源头“无极”链接上了，人类就会有源源不竭的源头生命实相思维的光与能量，所以“德合无疆”！
含弘光大，品物咸亨。创世纪 源头的“无极”（弘即无极）的光与能量，创生出了不同的生命，赋予了每一个生命（物在此即为生命）不同（品即类）的生命色彩，每一个生命都活出了“无极”赋予生命相应的色彩，即“品物咸亨”！
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 人类实相思维的念头一个一个此起彼落的状态就是“牝（坤）马（乾）”，实相思维动态的智慧属于坤（地类），通常用“神韵”表达，即牝马。当“无形生命”与“有形生命”衔接上，创世纪源头“无极”的实相思维智慧源源不竭的生成，这其中包括服务于提升人类生命品质的高科技文明技术的思维、天赋等等，让人们有更多的时间与精力去思考怎样借助自己的“有形生命”活出自己高级文明的生命，把创世纪源头赋予自己的更高深的天赋智慧奉献与这个世界！此即为“柔顺利贞”！柔顺是指“神韵”的形态。贞为正，在这里也可以代表每个人本有的储藏在高级生命中的天赋智慧！
君子攸行，先迷失道，后顺得常。 攸，行水也，水为坤（智慧）。这里指君子在“有形生命”层面是按“无形生命“的实相思维去“行住坐卧”。虽然在此之前人类失去了与自己“无形生命”的联系，活在了“有形生命”二元思维中，迷失了本该活出的生命轨迹。后来终于明白了“无形生命”的实相思维才是人类真正的智慧，从此开始在“有形生命”层面首先认出二元思维，不与其配合，这样就不会产生二元行为，然后代之以在“有形生命”层面活出实相思维智慧的运作模式，当在“有形生命”中活出的实相思维智慧逐渐成熟时，人类的“无形生命”觉醒，开始启动，与自己的“有形生命”衔接上了。以这样生命状态活着的人就是“君子”！
“西南得朋 ”，这一部分牵扯到《河图》、《洛书》，《河图》是人类活在实相思维时，创世纪源头的光与能量，透过《河图》内层数字（2 、1 、4、3）构成的人类“无形生命”，传递到外层数字（7、 6、9、8）构成的“有形生命“，并活出这些实相思维的光与能量！
月亮是阴（坤），在这里用“月”表达人类的实相思维，用“朋”表达二元对立思维，当人类处在“朋”的思维中时，就与自己的“无形生命”失去了联系，此时人类是截取部分生命源头的能量，只活在了“有形生命”的二元思维中；数字 2 实相思维在《河图》的南位，当人类用二元思维取代实相思维时，数字 2 就到了《洛书》的西南位，所以“西南得朋”也就是活在《洛书》西南 2 位的人只是活出了“有形生命”“朋”二元思维。
“乃与类行”，活在“朋”思维中的人，内心深层都有能量匮乏感，在行为中都有潜在或者明目张胆的获取对方能量的倾向，或者设计一些游戏规则，暗含让对方为己付出和奉献能量，或者通过资本运作，获得超越自己生命承载的名与利！“朋”的二元思维也是一种二元的自动运作机制。
“东北丧朋”，当人们处在“朋”（二元对立思维）时，代表与“思维”运行一致的数字 8 就由《河图》“月”实相思维运行的东位 8 ，由于思维变成“朋”二元思维，数字 8 到了《洛书》的东北位。“东北丧朋”，就是人类在实际生活工作中，认出了“朋”的二元思维，用“月”实相思维取代之，当人类活出的实相思维逐渐成熟时，人类的“无形生命”觉醒启动，与“有形生命”衔接，从此人类与创世纪源头“无极”链接上了，此时数字 8 就由《洛书》的东北位，回归到了《河图》的东位，即“东北丧朋”，这样人类就能把生命源头无尽的光与能量奉献与这个世界，这就是“乃终有庆”的含义！
安贞之吉，应地无疆。在“有形生命”中活出“无形生命“的实相思维智慧运作规律，就是活出了创世纪源头“无极”赋予人类生命本有天赋色彩的光与能量，在这个过程中人类就会逐渐活出了自己的高级文明生命！
#避雷##cos##胤川rara乃崎#
很抱歉写下这篇长论，我很清楚，当我写下这篇的时候，会有多少人指责我脱粉回踩，可是我不想考虑了。
2019年，我认识了你们的抖音三帅，认识胤川乃崎rara，至今为止已经有三年，而我作为乃崎应援的成员，也有一年多的时间，我所付出的也许并不能换来功成名就，却没想过这这样的结果。
你们的rara插手乃崎应援事务，rara应援会成员凉薄出言不逊被怼的时候，我已经退出了应援，数据组组长和我说文组仅存两人，我选择了回应援。
不止一个人和我说，你回应援会做什么？承受不应该由你承受的委屈嘛？是了，作为乃崎应援的成员，要给rara写文案，作为文手，我几乎丧失了文案的署名权。
我回去了。
而作为朋友，我试图和rara谈论关于数据组和凉薄的事情，我并没有得到回应，最后才发现我被rara拉黑了。这件事情最后的解决方式是，我被总管告知，rara的一句“处理一下”，我被踢出了应援。我不是很明白，再怎么说我也是乃崎的人，为什么rara可以一句话把我踢了？
或许我所谓的三年的喜欢，什么都不是。而我的单项付出或许成为了理所应当，我奢求的回应最终还是奢望，成为了别人口中的戏言。我是应该了然，应该释怀，还是应该默默承受。
到此，rara没有直面和我说过一句话。
现在回想过去，我在应援的一年多，文案也好，策划也好，顶着高烧写藏头诗，不过也就是一点微不足道的爱，至少，可以被一句“处理一下”磨平。
我也不会再渴求，这份写在中考试卷上的喜欢，被她们亲手亲手磨灭，而这三年对我来说，可能只是一场be的追星历程。
她们太高，我够不上。
很抱歉写下这篇长论，我很清楚，当我写下这篇的时候，会有多少人指责我脱粉回踩，可是我不想考虑了。
2019年，我认识了你们的抖音三帅，认识胤川乃崎rara，至今为止已经有三年，而我作为乃崎应援的成员，也有一年多的时间，我所付出的也许并不能换来功成名就，却没想过这这样的结果。
你们的rara插手乃崎应援事务，rara应援会成员凉薄出言不逊被怼的时候，我已经退出了应援，数据组组长和我说文组仅存两人，我选择了回应援。
不止一个人和我说，你回应援会做什么？承受不应该由你承受的委屈嘛？是了，作为乃崎应援的成员，要给rara写文案，作为文手，我几乎丧失了文案的署名权。
我回去了。
而作为朋友，我试图和rara谈论关于数据组和凉薄的事情，我并没有得到回应，最后才发现我被rara拉黑了。这件事情最后的解决方式是，我被总管告知，rara的一句“处理一下”，我被踢出了应援。我不是很明白，再怎么说我也是乃崎的人，为什么rara可以一句话把我踢了？
或许我所谓的三年的喜欢，什么都不是。而我的单项付出或许成为了理所应当，我奢求的回应最终还是奢望，成为了别人口中的戏言。我是应该了然，应该释怀，还是应该默默承受。
到此，rara没有直面和我说过一句话。
现在回想过去，我在应援的一年多，文案也好，策划也好，顶着高烧写藏头诗，不过也就是一点微不足道的爱，至少，可以被一句“处理一下”磨平。
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她们太高，我够不上。
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