#情感依梦[超话]#我们知道，人除了肉体，还要有意识才能拥有生命。

意识又分三魂七魄，因此完整的三魂七魄才有完整的、健康的生命。

那么人的三魂七魄又从何而来呢？我们知道，宇宙空间中有光、有能量、有智慧。

所以人的意识灵魂、肉体色身、还有动力和能量，就不但来自于父母的缘份，还来自于宇宙空间的光与气的能量合一，并天地人和，也即天地人三位一体或天人合一。

我们要明白，人的三魂是地上给的，七魄是天上送的，三魂指天魂、地魂、父母魂（人魂）。

天魂总是如天空一样清净而公正无私、有智有理，因为它源于天而循天道而行，所以天魂属阳。

而地魂产于混浊沉重之地，而难免有地之气而有私利之心，它表示人的财产和福报，所以地魂属阴。

而人魂来自于父母的物质身体，乃父母之精气形成，它表示人肉身的健康，所以人魂的私心、私欲更重。

我们要懂得，意识是否是一种能量还有待商榷，还要更多科学予以验证，但意识有能量高低之分——有正能量、负能量之分则是人所共知。

所以，人要守住自己的灵魂，其实就是要使自己意识的能量足够的高，从而能顺利统摄三魂，使之完整齐全。

就是将天魂、地魂、人魂完美合一、浑然一体，则人的七魄就会发光发亮。

这时，意识的能量就处于高位，人的生命能量充足，从而容光焕发、身体强健，天地人三位一体、复归本原。

我们要懂得，我们能来到人世间：

第一恩人便是父母，没有父母根本就没有我们。
第二恩人就是天地。
第三恩人就是自然条件和人际关系等。
人要在人世间生存，要安康安宁，一要靠父母养育，二要靠天地支持，三要靠自然条件和人际关系成就。

如果我们不知恩、不感恩、不报恩，不但无法成就自己，甚至举步维艰、难以生存。

因此，我们每个人都要按照一定的规律与法则存在，要自觉的报父母之恩、天地之恩、自然条件之恩和他人之恩。不但是规律与法则，也是义不容辞、天经地义的。

怎样报恩呢？

报父母之恩比较容易理解，就是要孝敬父母，但报天地之恩与自然条件和他人之恩或许比较难以理解。

但其实也不复杂，就是要懂得天地之道、自然之道、与他人相处之道，那么其实就要敬天地而行，依自然之理作息处事，与他人和睦共处共事，甚至无偿无私的奉献自己和帮助他人等。 https://t.cn/RpTh7Ua

听众朋友们，大家知道，我们的心是跟精神连在一起的，我们人的心如果受到损害之后，我们的神就不干净了，我们的心神就会不安宁。因为我们追求的太多了，我们需要的太多了，我们不知道自己到底需要到什么时候，我们不知道自己做人到底要得到哪些视为满足，因为人永远不会觉得满足的。学佛就是要让你们明白，人间的东西都是假的，它是留不长的，你今天有房子，明天有汽车，后天有孩子，再大后天有什么什么的一切的一切，都是来也匆匆，去也匆匆，因为人的寿命就是来也匆匆，去也匆匆，你到底在追寻什么呢？你到底在追寻什么在人间能够永久跟着你的呢？试想一下，不要说带到以后，就是带到今天你都没有带出去啊。很多人很富有，到了晚年破财，又能怎么样呢？很多人结婚的时候娶了一位漂亮的年轻的太太，到了晚年，太太跟他离婚了，又去找了另外一个男人，这位太太还是你的吗？连现在都不能留住的人和物，更何况我们百年后呢？

        所以要明白，我们不要执着啊，我们做人要有涵养、要有修养，我们不要有贪着心啊。这个也要，那个也要，就叫贪着心。我们不能烦躁，我们不能有妄心，妄心就是得不到的东西我一直想得到。我们要想想菩萨的境界，我们要想想我们不要生欢喜贪着，这样的话，我们才不会生出恐怖惊疑啊。大家想一想，很多事情就是先贪，贪不到了之后，人就惊恐生疑。师父在这里举个简单例子，比方说，你想做局长，你贪了，所以你每一天上班，看见周围人对你的反应，你都会惊恐，你会怀疑、猜疑，他们到底对我怎么样？他们会不会选我做局长？他们会不会到领导面前去讲我不好？他们会不会在背后捅我一刀？所有的一切就是因为你想做局长，因为你的境界是贪着，所以你就会生出恐怖和惊疑之心。真正的学佛之人，不贪、不求、无碍、无罣碍，就是好的境界在你心中。不贪之人，境界对你非常的有利，就是魔障，也会对你无奈。因为你的境界高，所以魔就搞不倒你；因为你的境界低，所以魔就能进入你的心田；因为你的心中有佛常驻，魔就没有地方可以到你的心田；因为你的心中常生和魔境相同之利益所需，那么魔就很容易上到你的心田。所以，我们不要被魔转，我们不被魔转，我们就能上进啊。我们不要被魔所转换环境，我们才能找到路，这个人才能进步。

        

        听众朋友们，我们学佛，终日终年我们要念经、要修心，我们学佛做人，我们不单单要拜佛，我们要学佛菩萨的境界啊。我们要认为自己做得很差，我们才会进步。如果我们不懂得拜佛，不懂得念经、修心，我们就很难感通到佛菩萨的慈悲之光。所以，我们要身在修，心也要在修，我们不能以身图安逸。师父今天上午看到我们观音堂的徒弟、弟子在值班，脸上还没有睡醒的样子，师父看到之后就觉得他们虽然很累，但是他们功德很大，所以，这就是一个积极向上、不图安逸、弘法利生的很好的境界。当很多听众打进电话来的时候，他们实际上就在守着电话机，帮助大家，就在救度众生。要经常有这样的举动，所求必应；要经常能够洗涤自己心中的污浊之气，这个人才会心地清净，这个人才会没有后顾之忧。一个常生己过之心的人，他是永远不会犯错的。一个不思改过的人，他就是经常会犯错的根源。所以，我们学佛绝对不能身图安逸，我们要以赤诚之心来拜佛、来念经，我们所求也就必应了。

        

       希望听众朋友们从白话佛法节目中领悟到我们人间的一切，我们人间的一切都是顺应、顺缘、顺流，这样你才会顺，我们逆着潮流，我们不顺着缘分，我们就会产生很多的麻烦，所以，要懂得随缘。学佛人要懂随缘，学佛人要明白事理，学佛人要懂得我们怎么样去除困难，怎么样来精进修行。听众朋友们，师父最后也是勉励大家，学佛是一个长期的、非常艰苦的、非常艰难的事情，就是因为我们到了人间，到了烦恼道，我们来受苦了，我们才更要让自己在人间改变命运不要来受这份苦。菩萨给了我们这么好的一个法门，就是让我们要改变现状、改变自己，我们千万不能再浪费自己的青春，不能再浪费自己的时间，我们千万不能再懈怠，如果我们努力修行、修心的话，我们就能修得好。如果我们懈怠、贪睡，我们很多人就在睡眠当中度过了他的青春，我们一生没有修到自己应该得到的功德，怎么样会有求必应呢？我们还承受着人间种种的苦难，这就是至今没有开悟的根源。     

--- 以上内容如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅！请各位师兄原谅！

我们生活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。你并不知道生活在什么时候突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊，你被疾病拉近坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。但是我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着。这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗的小小星辰。

我们都是小小的星辰。