创伤掠过你的一个侧画
飞向另一处
一个春天的病句
从另一春天中进入
一个枯萎的老头
在一个恋爱的公园里
看另一朵枯萎的花朵
一个妓女去打听另一个
妓女的住处
一个小偷在偷另一个
小偷的钱包
创伤掠过我的安静
飞向另一处

一个穷小子在做着发财梦
另一个小子在干着力气活
一个闪电击在天上
另一个闪电击在水中
此时我分不清
是花朵开在病句里
还是病句开在花朵里
——中岛

故事 | 无故寻愁觅恨

你所在意的痛苦并不是客观存在的，只是你的庸人自扰，是在你“无故寻愁觅恨”之后，才存在了客观事实上的痛苦。

就好像在《列子》之中有这样一个故事：一个人家里的梧桐树枯萎了，邻居家的老头就对他说：“梧桐树枯萎了，说明是不祥之兆，应该把它砍掉。”

于是这个人就把梧桐树砍下来了，这时候邻居老头又过来对他说：“你的梧桐树砍掉了，我能拿一些树枝回去当柴烧吗？”

这个人听了就非常不高兴，心想：“原来邻居老头是想要柴火才骗我把树砍了的，遇到这样阴险的邻居真是痛苦，做人难道可以这样吗？”

邻居老头并没有太多复杂心思，本是一番好意，对他说枯萎的梧桐树是不祥之兆，但是这个人却因为老头想要一些树枝，就恶意揣测邻居老头“这样阴险”，这难道不是徒增苦恼嘛！

世人总带着自己的主观角度揣测世间的险恶，在本身并不存在痛苦的状态中徒增痛苦，这就是庸人自扰。所以说，真正的问题并不在于这个世界，并不在于外在的客观环境，因为这个世界对每一个人来说都是大公平的，每一个人都会经历人生的苦难，每一个人也都有机会感受人间的温暖。

而唯一不同的地方则在于自身，就是自己对人性的觉知、对自我的理解，以及对于人生的态度等等，不一样的态度带来不一样的认知，最后才有了不一样的人生。

#山山而川[超话]#谁又能说，枯萎的心灵和空无一物的骷髅，究竟哪一样看上去更可怕呢？| 巴尔扎克《高老头》#晚安#

人间喜剧，永不落幕。

我把社会的真相一一呈现，在这样一个人间，你选择做怎样的人？

到处是真苦难，空欢喜。

然而也有些东零西碎的痛苦，因为罪恶与德行混在一块而变得伟大庄严，使自私自利的人也要定一定神，生出一点同情心。

碰到一颗比较不容易粉碎的心，略微耽搁了一下，马上把它压碎了，又浩浩荡荡的继续前进。

那些文明的残骸留在痼疾救济院里一样。

总之，这儿是一派毫无诗意的贫穷，那种锱铢必较的、浓缩的、百孔千疮的贫穷；即使还没有泥浆，却已有了污迹；即使还没有破洞，还不曾褴褛，却快要崩溃腐朽，变成垃圾。#读书笔记##好书推荐##荐书#