惊险瞬间!湘潭一男子划龙舟被雷击中落水失联,当地救援中

潇湘晨报
2022-06-03 22:22潇湘晨报官方百家号
6月3日,一段湖南湘潭湘乡市石狮江流域有人划龙舟被雷劈中的视频在网络流传。
6月3日,潇湘晨报(报料微信:xxcbbaoliao)记者从当地有关部门了解到,此事属实,事发后,当地迅速组织相关救援力量展开救援工作,截至3日晚上9点,被雷击中的男子仍处于失联状态。
荣辰生·复制转发
图片:截图

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6月3日,一段湖南湘潭湘乡市石狮江流域有人划龙舟被雷劈中的视频在网络流传。
6月3日,潇湘晨报(报料微信:xxcbbaoliao)记者从当地有关部门了解到,此事属实,事发后,当地迅速组织相关救援力量展开救援工作,截至3日晚上9点,被雷击中的男子仍处于失联状态。
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惊险瞬间!男子划龙舟被雷击中落水失联
当地救援中潇湘晨报2022/06/03 22:22潇湘晨报官方账号 来自湖南6月3日,一段湖南湘潭湘乡市石狮江流域有人划龙舟被雷劈中的视频在网络流传。6月3日,潇湘晨报(报料微信:xxcbbaoliao)记者从当地有关部门了解到,此事属实,事发后,当地迅速组织相关救援力量展开救援工作,截至3日晚上9点,被雷击中的男子仍处于失联状态。
微评:天有不测雷电,人有旦夕祸福。
当地救援中潇湘晨报2022/06/03 22:22潇湘晨报官方账号 来自湖南6月3日,一段湖南湘潭湘乡市石狮江流域有人划龙舟被雷劈中的视频在网络流传。6月3日,潇湘晨报(报料微信:xxcbbaoliao)记者从当地有关部门了解到,此事属实,事发后,当地迅速组织相关救援力量展开救援工作,截至3日晚上9点,被雷击中的男子仍处于失联状态。
微评:天有不测雷电,人有旦夕祸福。
老子和易經
《老子》貴德,是得道於身,後世學易,都在於知,是現象上的認知,兩者所以不同。
周易包含夏、商之易,商易是始於坤,孔子“一陰一陽之謂道”,陰在前陽在後,孔子求學老子,和“人法地”的地為陰可以是一貫的,總體則繼承周易,相對夏、商易來講,周易是根據陰陽的作用來範圍人的社會的一個價值觀世界。所以同樣講德,孔子的德是人文現象上的,老子的德不同,是生命價值的一個獨立的自然現象的玄象,清靜無咎,不見得以周易的吉凶悔吝為然。
易學傳承、發展到老孔的時代,二者所以是分叉的,二千年以下延續的,一直是周易的這個價值觀世界中打轉,並沒有按老子打開的道德生命觀去實踐。
歷史如果有陰陽往返,那麼以後的再二千年,就是回到老子的玄象,應該講一陽一陰之謂道了,在道先陽後陰,陽在前陰在後。
在人由陰入陽,所謂下學上達而已。
歷史並非按人的線性時間觀念發展,如果就人類文明的整體演化來看,東學西被最終回歸老子的道德本位,聖人領導的將是不一樣的時代,中西文化最終統一,人類終將是獨立的。現在是蒙昧無知的時代,聖人不作,默合天運而已。
聖人應該執天之道,駕馭陰陽,範圍生殺。不會和孔子一樣講學的。
#老子# #易经#
发布于 2022-05-24 22:22
《老子》貴德,是得道於身,後世學易,都在於知,是現象上的認知,兩者所以不同。
周易包含夏、商之易,商易是始於坤,孔子“一陰一陽之謂道”,陰在前陽在後,孔子求學老子,和“人法地”的地為陰可以是一貫的,總體則繼承周易,相對夏、商易來講,周易是根據陰陽的作用來範圍人的社會的一個價值觀世界。所以同樣講德,孔子的德是人文現象上的,老子的德不同,是生命價值的一個獨立的自然現象的玄象,清靜無咎,不見得以周易的吉凶悔吝為然。
易學傳承、發展到老孔的時代,二者所以是分叉的,二千年以下延續的,一直是周易的這個價值觀世界中打轉,並沒有按老子打開的道德生命觀去實踐。
歷史如果有陰陽往返,那麼以後的再二千年,就是回到老子的玄象,應該講一陽一陰之謂道了,在道先陽後陰,陽在前陰在後。
在人由陰入陽,所謂下學上達而已。
歷史並非按人的線性時間觀念發展,如果就人類文明的整體演化來看,東學西被最終回歸老子的道德本位,聖人領導的將是不一樣的時代,中西文化最終統一,人類終將是獨立的。現在是蒙昧無知的時代,聖人不作,默合天運而已。
聖人應該執天之道,駕馭陰陽,範圍生殺。不會和孔子一樣講學的。
#老子# #易经#
发布于 2022-05-24 22:22
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