「眾德依戒住，如地長一切」，戒是一切的基礎，我們修持止觀禪修時，戒律也可以幫我們攝持身口意，使我們不昏沈散亂。

如果連最粗淺的戒都沒有，也無法進入更深的禪修。聞思修佛法時，我們要專一的修，也要有戒律，有戒則能幫助聞思修，所以說戒是一切的基礎。

第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑《2009龍樹親友書》

修行修行的人生一大幸事，
带着觉察行禅、跪禅、举禅，
行禅是走路，走路不是行禅，
分享情感、体验，人生经验
高我连接信息、能量与意识的碰撞，
在这里，只和自己有关(重要的事情说三遍)
痛 定 思 痛 是循环(轮回)，
闻思修、
戒定慧、
一二三、
道与法，
阴与阳，
生与死，
身心灵，
天地人，
中道合一，
以假修真，万物本同源
We are one
引大学曰:格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、平天下。
知止，至善，涅槃，中庸…
觉醒点亮灵魂，
自在(修身/性)照见人生。 https://t.cn/RA5xqoL

自利：依实相般若，照破妄情思惑。
利他：依圣情慈悲，破除凡情爱憎。
菩萨：依真如理体、慈悲喜舍、戒定慧、闻思修、解行证破尽无明，圆满六度万行，圆满自利利他，成就觉行圆满的无上菩提之路。
单说慈悲喜舍，如实观察自心：
菩萨：妄失菩提心是菩萨魔业，妄失慈悲喜舍心则无法成就无上菩提。
菩萨：依利益众生之心，破除自私自利之心。
菩萨：见他人受苦，如同己受；见众生遭难，感同身受；不忍众生受苦者，即是慈悲心。
菩萨：法眼见世间人，多是见財起意、为色动心、为名利争夺，造作贪嗔痴慢等不善业。
菩萨：能发自内心的、非造作的、自然而然的、升起慈悲怜悯众生之心，没有愤怒和嗔恨等心，只有可怜，他们因一时的无知，将会受无边大苦，此即是慈悲心。

——释迦恒觉尼 https://t.cn/R2Wxajj