善知识：

小乘佛法是学佛的一个根基，大乘佛法是学佛的一个愿力。要记住，能够修成的人必须有根基，所以小乘佛法必须要学，先自修，才能自得，然后才能帮助别人，才能救度众生。连自己都修不好，说明你小乘佛法的基础没有，你出来马上救人那就很难。先要把自己的基础扎实了，懂得佛法、佛理了，然后再去救度众生，那么这样你就能够得到更多的大乘佛法的回报。所以大乘佛法是建立在小乘佛法的基础上，在行大乘佛法的同时，我们也在修小乘佛法的基础。

有人一见到学佛人的一些缺点，就大惊小怪，鄙视之，泼冷水，说什么做人都没有做好，怎么能学佛？

他们建议，要先学做人，以后才有基础，才有条件，才有资格学佛，

而我认为，全世界谁也不可能一学佛，马上就没有缺点，其实，修行改去缺点是一个漫长的过程。
只要你学佛了，那就一切法皆是佛法，做人与学佛合一，没有先后，我这句话很重要。

如果象有些人认为的，要先学做人，什么先学儒家的做人，先打好做人的基础，做好了，然后再去学佛，我请问，人生短短几十年，一晃就老了，那时谁有时间精力再去学佛？恐怕都来不及了，出轮回的大事基本上泡汤了，这不是误人之罪吗？

更何况，单一以做人为目标，以后连人也不一定能做到满意，

到头来，人也没做好，学佛也没学好，两头空。

自己没有意识到去除贪嗔痴问题，学佛的时候就越学越贪，这样在学佛的时候会给自己增加很多的阻碍

每个人在修行的时候会有各种各样的烦恼，这些烦恼要把这些烦恼给除尽了不会有贪嗔痴慢疑，能够达到一种无悲无喜的状态，每个人在修行的时候要着重的把重点去除自己的贪嗔痴上面，如何去除自己的贪嗔痴，那就需要去持咒，把自己的贪嗔痴去除掉，每个人在修行的时候都会碰到自己业障显现的时候，为了让自己在修行的过程中能够更加快捷的达到修行圆满的状态，在修行过程中持咒化解自己的业障，同时要着重的去处自己的贪嗔痴，如果自己的贪嗔痴去除，自己没有意识到去除贪嗔痴问题，学佛的时候就越学越贪，这样在学佛的时候会给自己增加很多的阻碍，自己要认识到，在持咒的时候其实就是在消减贪嗔痴的这么一个过程，如果说自己对于这种烦恼贪嗔痴自己去放纵的话，也不加克制自己，就会障碍自己的修行速度，也不要太过于克制自己，这样也是在执着，如果太刻意克制自己会给自己心里造成负担，在修行过程中给自己造成很多压力，在修行的过程中达到一种无为的程度
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