#徽州之源自在绩溪[超话]# #绩溪名人# 胡学汤(1872～1944)，字商岩，号福生，清末国学生，治群经，研易学，好周人急。幼承家学母教，敦品力学，14岁博通经传，尤通土木农桑货殖之学，后弃儒经商。学汤兄弟4人遵父临终嘱咐和母意愿，由弟福春经营店务，二弟福和种田理家，三弟福顺教义塾，协助商岩续修竹岭山道。先由自家出资和举债维持，后赴上海、汉口等地向旅外同乡募捐，经营7载，修成竹岭山道30华里，筑路面石梯1.7万余级。商岩致力于公益事业30年，倾其家庭所积，主持修筑借磡岭、竹岭、栈岭、芦塘岭、浪广岭、灰石岭、小九华和绩城南至歙东仙茶等道路。他后来又应聘督修绩岭、江南第一关和翚岭黄莲栈等道路，主持修建桥、堨、坝、水碓、校舍、图书馆、寺庙、路亭、茶亭、社仓工程百余处。其中有绩城北王堨、宣城水东拦河坝、黄山洽舍集成大桥、浙西鼓岭脚石桥。他还捐巨资创办荆山学堂、荆州小学及绩溪中学荆州分部等学校5所。民国31年，命胡钟吾将家藏昌化鸡血石章310颗义卖慰劳抗日军队，省政府颁赠“乐善不倦”匾额。学汤酷爱书法，在徽城经商时广收历代名家书帖，集王右军字成《大同篇》、《孝经》、《十思疏》。著有《通俗工程图解》、《乡村建筑浅说》、《七十自述》、《三十年经办社会公益回忆录》等。
前程定数之“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”
老僧讲故事
前程定数《夷坚志-林子元》作者：洪迈（南宋）
福州闽清县读书人林子元，屡次参加乡试未能登名。在宋孝宗淳熙十三年（西历1186年）的某天，他梦见有人对他说：“君子要想取得‘乡荐资格’（举人），除非等到你大哥做福建大帅不可。”醒后他便把这个梦记在了书中。
再说他大哥叫林自诚，虽然以前也学儒，但他已放弃很久了，现在主要是经商贩运。林子元的朋友们知道了这个梦，每次聚会时都会开他玩笑，或问：“令兄何时当官啊？”林子元当时也很绝望，因为明摆着是不可能的事。
时间来到九年后，宋宁宗庆元元年（西历1195年）秋试完毕，通报说以前的宣城太守林蕴之调任福建做大帅。当他得知这个消息后，欣喜若狂，他对朋友说：“我哥的字叫待问，正好与咱们新大帅的名相同。如果鬼神不欺我，这次秋试我指定能考中。”等到九月二十四日揭榜，林子元果然以词赋位居首选，这就应验了九年前的梦。
洪迈先生说读书人的得失，绝非偶然。一郡太守随时调换不一定是谁来，看来九年之前谁来做官早有定数。世间事从早到晚不停地变化，来来回回，纷纷扰扰，世人把这种变化，迎来送往，枯荣得失，归咎于造物主。殊不知这冥冥定数，有信有证，只不过假手于人以显变化。有人费尽心机苦心经营，以谋求飞黄腾达，这是很可笑的事。我大儿子当时在福州做通判（州二把手），所以把这个事了解得很清楚。
点评：这个故事是洪迈先生大儿子说的，来源极为可靠。洪迈先生也感慨，一个地方的官员，没想到九年前就已经有了定数。所谓定数，并不是坐吃等死，正如《三世因果经》所说的“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”都是自作自受罢了，只有明白了其中的道理，才能规范自己的心行，从而更好地生活。洪迈先生写《夷坚志》其初心也是为了通过一个个看似诡异的事件，让人明因果知善恶。（转帖）。#命运# https://t.cn/R2WxuZo
老僧讲故事
前程定数《夷坚志-林子元》作者：洪迈（南宋）
福州闽清县读书人林子元，屡次参加乡试未能登名。在宋孝宗淳熙十三年（西历1186年）的某天，他梦见有人对他说：“君子要想取得‘乡荐资格’（举人），除非等到你大哥做福建大帅不可。”醒后他便把这个梦记在了书中。
再说他大哥叫林自诚，虽然以前也学儒，但他已放弃很久了，现在主要是经商贩运。林子元的朋友们知道了这个梦，每次聚会时都会开他玩笑，或问：“令兄何时当官啊？”林子元当时也很绝望，因为明摆着是不可能的事。
时间来到九年后，宋宁宗庆元元年（西历1195年）秋试完毕，通报说以前的宣城太守林蕴之调任福建做大帅。当他得知这个消息后，欣喜若狂，他对朋友说：“我哥的字叫待问，正好与咱们新大帅的名相同。如果鬼神不欺我，这次秋试我指定能考中。”等到九月二十四日揭榜，林子元果然以词赋位居首选，这就应验了九年前的梦。
洪迈先生说读书人的得失，绝非偶然。一郡太守随时调换不一定是谁来，看来九年之前谁来做官早有定数。世间事从早到晚不停地变化，来来回回，纷纷扰扰，世人把这种变化，迎来送往，枯荣得失，归咎于造物主。殊不知这冥冥定数，有信有证，只不过假手于人以显变化。有人费尽心机苦心经营，以谋求飞黄腾达，这是很可笑的事。我大儿子当时在福州做通判（州二把手），所以把这个事了解得很清楚。
点评：这个故事是洪迈先生大儿子说的，来源极为可靠。洪迈先生也感慨，一个地方的官员，没想到九年前就已经有了定数。所谓定数，并不是坐吃等死，正如《三世因果经》所说的“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”都是自作自受罢了，只有明白了其中的道理，才能规范自己的心行，从而更好地生活。洪迈先生写《夷坚志》其初心也是为了通过一个个看似诡异的事件，让人明因果知善恶。（转帖）。#命运# https://t.cn/R2WxuZo
德成感悟（徐州爱尔国际学校）
“君子爱财，取之有道”，这是国人始终坚持奉行的一条最基本的做人原则。但纵观当今之社会，真正的君子已经寥若晨星了。因为已经没有多少君子了，所以就无从谈起“君子爱财”了。只能说“小人爱财，取之无道”。不仅“无道”，简直就是“无耻”！
君不见：坑蒙拐骗、假冒伪劣、缺斤少两、碰瓷讹人、敲诈勒索、贪污受贿、权钱交易、权色交易、尔虞我诈、官官相护、行行作弊……甚至连所谓的“白衣天使”的医生也开始收红包；连所谓的“人类灵魂的工程师”的教师也收补课费；连代表“公平正义”的法官也要吃完宣告吃被告；有些交警盼望着能有车祸；有些警察盼望着有人犯罪；有些法官盼望着有人犯法；有些律师盼望着有人告状；有些城管盼望着有人违建；……不一而足。社会发展到了如此地步，悲哉！哀哉！
如今的道德已经沦丧到如此不堪的地步！许多人已经不是少道、缺德，而是无道、无德、无良、无颜、无耻、无法、无天……的地步！
国家到了该下决心、下狠心、出重拳的时候了！仅仅扫黑除恶还太表面。国家除了加强法治，严惩不法以外，最重要的是要正本清源，要从人们的内心世界、从人们的精神、灵魂诸多方面下大功夫，下苦功夫。一定要重新树立人们的正确的世界观、价值观、人生观！绝不能只让人们一切向钱看，要引导人们不仅重视物质财富，更要注重精神财富。再也不能让青年人一个个的都成了追星族，而是要积极引导他们要做中国人，要有中国心，要有中华民族的灵魂；要让人性回归到“先公后私”、“先人后己”；回归到“我为人人，人人为我”；回归到人人都有“家国天下”之情怀；回归到“天下兴亡我有责”；回归到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！……首要的问题，就是要尊师重教，要把教师的身份地位提高到前所未有的高度，对教师实行高工资、高福利、高待遇，提高到人人羡慕，人人望尘莫及的水平！然后，就可以好好地清除教师队伍里的蛀虫、败类了！让一些没有师德的人成为过街老鼠人人喊打！教师队伍纯洁了，社会风气一定会大有好转，教师也就能得到更多的人们对其尊重和崇拜！如此，他们就不会再因为那么一点小小的补课费而丢掉了自己的尊严、身份、和地位。真正地做到为人师表，成为做人的榜样和楷模，成为真正意义上的“学高为师、身正为范”！以便为国家、为社会培养出更多的德才兼备的合格甚至栋梁之才！
愿天下有道！
愿人人都是真君子！
愿“君子爱财，取之有道”！【徐州文昌书院】国风@德成 [强][强][强]看了今天德成感悟真是畅快淋漓，德成先生直面很多被严重扭曲的价值观，道德观，人生观，并点出种种乱象。这也是国家在大力提倡好家风好家训进行引导的初衷吧，父母家族的风范以及教育，不可缺失。最基本的法律法制教育，职业道德教育，人的品德教育，都是环环相扣的。儒字就是人所需，仁义礼智信。做人要学儒，经商别做奸商，要做儒商。由此，联想到中国历史上著名的徽商传奇。分享胡雪岩的儒商心法：天为先天之智，经商之本；地为后天修为，靠诚信立身；人为仁义，懂取舍，君子爱财取之有道。——可见徽商早就高度重视和应用这句话了。作为一个整体文化素质较高的商帮，徽商在商业活动中大多自觉用儒学思想来规范自己的经营活动。他们大多在致富后重视文化建设，捐资兴学，刻书藏书，修方志，邀讲学，培养子弟读书入仕，谋求政治地位的提高，同时也促进了地方文化的繁荣，孕育了一大批杰出的人才。自明清以来，徽商以自身的开拓进取创造了辉煌业绩，同时形成了一种儒商精神，树立了一代儒商的形象。所以，以古鉴今，我们既要直面目前扭曲的物质财富观，也要不断调整修正走好前进的每一步。如德成感悟所言：愿天下有道！愿人人都是真君子！（而不是伪君子）愿君子爱财取之有道的古训，和举头三尺有神明，以及：为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门等君子坦荡荡的大格局，与我们幸福生活相伴而行，通过诸位同仁们的共同努力，共同营造一个安心，放心，乐心的人间伊甸园，人间净土[握手][爱心]2020.7.16
“君子爱财，取之有道”，这是国人始终坚持奉行的一条最基本的做人原则。但纵观当今之社会，真正的君子已经寥若晨星了。因为已经没有多少君子了，所以就无从谈起“君子爱财”了。只能说“小人爱财，取之无道”。不仅“无道”，简直就是“无耻”！
君不见：坑蒙拐骗、假冒伪劣、缺斤少两、碰瓷讹人、敲诈勒索、贪污受贿、权钱交易、权色交易、尔虞我诈、官官相护、行行作弊……甚至连所谓的“白衣天使”的医生也开始收红包；连所谓的“人类灵魂的工程师”的教师也收补课费；连代表“公平正义”的法官也要吃完宣告吃被告；有些交警盼望着能有车祸；有些警察盼望着有人犯罪；有些法官盼望着有人犯法；有些律师盼望着有人告状；有些城管盼望着有人违建；……不一而足。社会发展到了如此地步，悲哉！哀哉！
如今的道德已经沦丧到如此不堪的地步！许多人已经不是少道、缺德，而是无道、无德、无良、无颜、无耻、无法、无天……的地步！
国家到了该下决心、下狠心、出重拳的时候了！仅仅扫黑除恶还太表面。国家除了加强法治，严惩不法以外，最重要的是要正本清源，要从人们的内心世界、从人们的精神、灵魂诸多方面下大功夫，下苦功夫。一定要重新树立人们的正确的世界观、价值观、人生观！绝不能只让人们一切向钱看，要引导人们不仅重视物质财富，更要注重精神财富。再也不能让青年人一个个的都成了追星族，而是要积极引导他们要做中国人，要有中国心，要有中华民族的灵魂；要让人性回归到“先公后私”、“先人后己”；回归到“我为人人，人人为我”；回归到人人都有“家国天下”之情怀；回归到“天下兴亡我有责”；回归到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！……首要的问题，就是要尊师重教，要把教师的身份地位提高到前所未有的高度，对教师实行高工资、高福利、高待遇，提高到人人羡慕，人人望尘莫及的水平！然后，就可以好好地清除教师队伍里的蛀虫、败类了！让一些没有师德的人成为过街老鼠人人喊打！教师队伍纯洁了，社会风气一定会大有好转，教师也就能得到更多的人们对其尊重和崇拜！如此，他们就不会再因为那么一点小小的补课费而丢掉了自己的尊严、身份、和地位。真正地做到为人师表，成为做人的榜样和楷模，成为真正意义上的“学高为师、身正为范”！以便为国家、为社会培养出更多的德才兼备的合格甚至栋梁之才！
愿天下有道！
愿人人都是真君子！
愿“君子爱财，取之有道”！【徐州文昌书院】国风@德成 [强][强][强]看了今天德成感悟真是畅快淋漓，德成先生直面很多被严重扭曲的价值观，道德观，人生观，并点出种种乱象。这也是国家在大力提倡好家风好家训进行引导的初衷吧，父母家族的风范以及教育，不可缺失。最基本的法律法制教育，职业道德教育，人的品德教育，都是环环相扣的。儒字就是人所需，仁义礼智信。做人要学儒，经商别做奸商，要做儒商。由此，联想到中国历史上著名的徽商传奇。分享胡雪岩的儒商心法：天为先天之智，经商之本；地为后天修为，靠诚信立身；人为仁义，懂取舍，君子爱财取之有道。——可见徽商早就高度重视和应用这句话了。作为一个整体文化素质较高的商帮，徽商在商业活动中大多自觉用儒学思想来规范自己的经营活动。他们大多在致富后重视文化建设，捐资兴学，刻书藏书，修方志，邀讲学，培养子弟读书入仕，谋求政治地位的提高，同时也促进了地方文化的繁荣，孕育了一大批杰出的人才。自明清以来，徽商以自身的开拓进取创造了辉煌业绩，同时形成了一种儒商精神，树立了一代儒商的形象。所以，以古鉴今，我们既要直面目前扭曲的物质财富观，也要不断调整修正走好前进的每一步。如德成感悟所言：愿天下有道！愿人人都是真君子！（而不是伪君子）愿君子爱财取之有道的古训，和举头三尺有神明，以及：为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门等君子坦荡荡的大格局，与我们幸福生活相伴而行，通过诸位同仁们的共同努力，共同营造一个安心，放心，乐心的人间伊甸园，人间净土[握手][爱心]2020.7.16
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