#弘愿寺[超话]# 端午特刊｜随顺弥陀慈悲的呼唤
法雨流芳/慧净上人
阿弥陀佛的成佛是为了救度十方众生，所以我们十方众生之所以能够得救是由于他的成佛。
十劫以来阿弥陀佛都日夜在呼唤着我们、看着我们、保护着我们、等待着我们。十劫的期间，阿弥陀佛在做什么呢？都在呼救我们，呼救我们十方众生：所有的善恶凡夫啊！你要来往生我的极乐世界，我在这里等候你！
阿弥陀佛一直在呼救我们，甚至合掌拜托我们说：十方众生都是我的独子，如今流落在三界六道之中困苦轮回，我这个做父母的很不忍心，儿啊！拜托你要赶快回来，回来才能得到安乐。你要回来的粮食我都已帮你准备好了，你要回来的资费、工具我也都很早就替你安排妥当了，只要你上车，要吃就有吃，要穿就有穿，就可以使你平安回到极乐的故乡，阿弥陀佛十劫以来都一直在这样呼唤我们。
阿弥陀佛他发愿要如何成为一尊很容易救度十方众生的佛呢？其内涵都在四十八愿里面。要怎样才能让十方众生很轻易地、安然地、自在地往生极乐世界呢？也都在四十八愿里面。
所以阿弥陀佛的四十八愿，每一愿都是为了救度十方众生，如果有一个愿不是为十方众生发的，这个愿就没有意义了，这个愿阿弥陀佛就会宁可舍弃，所以，阿弥陀佛是救度十方众生的佛。
阿弥陀佛救度众生没有立下任何条件，如果说有，就只是要你“愿生、称名”。因为极乐世界再怎样的清净庄严，阿弥陀佛再怎样的大慈大悲、愿力广大，如果我们不愿意往生极乐世界的话，那跟阿弥陀佛就没有什么关系了，还是永远在六道里面流转轮回。
所以首先必须要有“愿生极乐”的心，接下来，“专念弥陀名号”，这样就可以了。这样的人，就百分之百必定往生，因为阿弥陀佛的愿已经成就了，所以，善导大师说：“众生称念，必得往生。”
十方众生──不管圣人、凡夫，善人、恶人，在家、出家，会修行、不会修行，有智慧、没智慧，只要能称念这一句弥陀名号，就一定往生！为什么？因为阿弥陀佛的本愿已经成就了。
善导大师说：“彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚。”我们应该晓得，阿弥陀佛所发的这个本誓重愿不是虚假的，因阿弥陀佛已经成佛了！
阿弥陀佛愿愿为众生，只要我们肯被救，只要我们愿生极乐，专念弥陀名号，这样就被弥陀救到了。
这一句弥陀名号就好像大愿船，我们众生浮沉在这六道苦海之中，如果我们愿生极乐，专念弥陀名号，就等同坐上了阿弥陀佛的大愿船。坐上弥陀的大愿船的人，只要时间一到──也就是世间寿命一到，立刻就到彼岸了，也就是往生极乐世界。
现在虽然我们寿命还没到，还在六道的苦海当中，可是已经注定不会再沉沦了，因为我们已坐在阿弥陀佛的大愿船上了。
在这世间，不管你搭怎样豪华的轮船过海，都可能会有危险，可是阿弥陀佛这艘愿船永远都不会危险，因为这一艘船是阿弥陀佛所建立的，是由阿弥陀佛在驾驶，服务人员都是极乐世界的菩萨，所以必定到达彼岸，不会有任何的风险，这就是全凭弥陀救度。
简而言之，我们只要称念弥陀名号，往生的业因就已经成就，已经不再是六道轮回的凡夫，已经是极乐世界的圣众之一了。这样大家了解了，就敢于承担。
因为往生与否不是靠我们，是靠阿弥陀佛，就像一个在外面乞食流浪的孩子，吃没得吃，穿没得穿，住也没得住，有一天他被认出，原来他是国王唯一的儿子，是太子，这时他的身份就立即雍容华贵起来了。从此再也不是一个流浪的乞丐，而是一人之下，万人之上的太子。
所以印光大师说：
果能生死心切，信得及，不生一念疑惑之心。则虽未出娑婆，已非娑婆之久客，未生极乐，即是极乐之嘉宾。
所以，只要我们愿生之心不变，念佛专一不杂，不必等到临终，也不用等到将来，从现在开始，我们就已是极乐世界的圣众，已经不是轮回的凡夫了。
只要我们平常有愿往生极乐世界的心，而且这个心是虔诚的、真实的，从今以后没有杂修杂念，都专念一句南无阿弥陀佛，这样的人，临终的时候一定往生极乐世界。
不管临终有昏迷、没有昏迷，也不管临终的时候是否会因身苦病痛而没办法念佛。我们只要负责平常的时候念佛就好了，临终的时候如果有身苦病痛佛号念不出来也不要紧，只要心中静静等候阿弥陀佛来救我们就好了。
因为我们知道阿弥陀佛是光明摄取的佛，是临终来迎的佛，时间一到他就一定会来迎接我们。
正因为这样，所以一个念佛的人，心中永远都是安稳的、安慰的，也因为这样，所以这个法门又叫“易行道”，是容易的法门、安乐的法门，要不然众生就永远苦恼了。
我们这个法门是没有任何条件的法门，所以只要我们愿生极乐世界，专门念南无阿弥陀佛，不要去杂修杂行，完全依靠阿弥陀佛，如果做到这样子，就一定往生决定。
法雨流芳/慧净上人
阿弥陀佛的成佛是为了救度十方众生，所以我们十方众生之所以能够得救是由于他的成佛。
十劫以来阿弥陀佛都日夜在呼唤着我们、看着我们、保护着我们、等待着我们。十劫的期间，阿弥陀佛在做什么呢？都在呼救我们，呼救我们十方众生：所有的善恶凡夫啊！你要来往生我的极乐世界，我在这里等候你！
阿弥陀佛一直在呼救我们，甚至合掌拜托我们说：十方众生都是我的独子，如今流落在三界六道之中困苦轮回，我这个做父母的很不忍心，儿啊！拜托你要赶快回来，回来才能得到安乐。你要回来的粮食我都已帮你准备好了，你要回来的资费、工具我也都很早就替你安排妥当了，只要你上车，要吃就有吃，要穿就有穿，就可以使你平安回到极乐的故乡，阿弥陀佛十劫以来都一直在这样呼唤我们。
阿弥陀佛他发愿要如何成为一尊很容易救度十方众生的佛呢？其内涵都在四十八愿里面。要怎样才能让十方众生很轻易地、安然地、自在地往生极乐世界呢？也都在四十八愿里面。
所以阿弥陀佛的四十八愿，每一愿都是为了救度十方众生，如果有一个愿不是为十方众生发的，这个愿就没有意义了，这个愿阿弥陀佛就会宁可舍弃，所以，阿弥陀佛是救度十方众生的佛。
阿弥陀佛救度众生没有立下任何条件，如果说有，就只是要你“愿生、称名”。因为极乐世界再怎样的清净庄严，阿弥陀佛再怎样的大慈大悲、愿力广大，如果我们不愿意往生极乐世界的话，那跟阿弥陀佛就没有什么关系了，还是永远在六道里面流转轮回。
所以首先必须要有“愿生极乐”的心，接下来，“专念弥陀名号”，这样就可以了。这样的人，就百分之百必定往生，因为阿弥陀佛的愿已经成就了，所以，善导大师说：“众生称念，必得往生。”
十方众生──不管圣人、凡夫，善人、恶人，在家、出家，会修行、不会修行，有智慧、没智慧，只要能称念这一句弥陀名号，就一定往生！为什么？因为阿弥陀佛的本愿已经成就了。
善导大师说：“彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚。”我们应该晓得，阿弥陀佛所发的这个本誓重愿不是虚假的，因阿弥陀佛已经成佛了！
阿弥陀佛愿愿为众生，只要我们肯被救，只要我们愿生极乐，专念弥陀名号，这样就被弥陀救到了。
这一句弥陀名号就好像大愿船，我们众生浮沉在这六道苦海之中，如果我们愿生极乐，专念弥陀名号，就等同坐上了阿弥陀佛的大愿船。坐上弥陀的大愿船的人，只要时间一到──也就是世间寿命一到，立刻就到彼岸了，也就是往生极乐世界。
现在虽然我们寿命还没到，还在六道的苦海当中，可是已经注定不会再沉沦了，因为我们已坐在阿弥陀佛的大愿船上了。
在这世间，不管你搭怎样豪华的轮船过海，都可能会有危险，可是阿弥陀佛这艘愿船永远都不会危险，因为这一艘船是阿弥陀佛所建立的，是由阿弥陀佛在驾驶，服务人员都是极乐世界的菩萨，所以必定到达彼岸，不会有任何的风险，这就是全凭弥陀救度。
简而言之，我们只要称念弥陀名号，往生的业因就已经成就，已经不再是六道轮回的凡夫，已经是极乐世界的圣众之一了。这样大家了解了，就敢于承担。
因为往生与否不是靠我们，是靠阿弥陀佛，就像一个在外面乞食流浪的孩子，吃没得吃，穿没得穿，住也没得住，有一天他被认出，原来他是国王唯一的儿子，是太子，这时他的身份就立即雍容华贵起来了。从此再也不是一个流浪的乞丐，而是一人之下，万人之上的太子。
所以印光大师说：
果能生死心切，信得及，不生一念疑惑之心。则虽未出娑婆，已非娑婆之久客，未生极乐，即是极乐之嘉宾。
所以，只要我们愿生之心不变，念佛专一不杂，不必等到临终，也不用等到将来，从现在开始，我们就已是极乐世界的圣众，已经不是轮回的凡夫了。
只要我们平常有愿往生极乐世界的心，而且这个心是虔诚的、真实的，从今以后没有杂修杂念，都专念一句南无阿弥陀佛，这样的人，临终的时候一定往生极乐世界。
不管临终有昏迷、没有昏迷，也不管临终的时候是否会因身苦病痛而没办法念佛。我们只要负责平常的时候念佛就好了，临终的时候如果有身苦病痛佛号念不出来也不要紧，只要心中静静等候阿弥陀佛来救我们就好了。
因为我们知道阿弥陀佛是光明摄取的佛，是临终来迎的佛，时间一到他就一定会来迎接我们。
正因为这样，所以一个念佛的人，心中永远都是安稳的、安慰的，也因为这样，所以这个法门又叫“易行道”，是容易的法门、安乐的法门，要不然众生就永远苦恼了。
我们这个法门是没有任何条件的法门，所以只要我们愿生极乐世界，专门念南无阿弥陀佛，不要去杂修杂行，完全依靠阿弥陀佛，如果做到这样子，就一定往生决定。
沉得住气，是一个人最了不起的才华
穿插游击队
《鸡毛飞上天》里，有一段关于“茶”的解读：
茶是好东西，吸天地精华，占尽五行八卦，金木水火土，没有一样它没占的。
但它也受尽人间煎熬，风吹日晒雨淋，最后被铁锅炒、被开水泡，这才能泡出它的香气。
细细品味便能发觉其中深意，我们行走于世间，正如“茶的一生”：
最终闻到的茶叶清香，背后其实是繁杂的工序和耐心制成。
做人，唯有沉得住气，待历经千锤百炼之后，才能感受到岁月回馈的甘甜。
近几年，越来越佩服一种人：胸有激雷而面如平湖，泰山崩于前而色不变。
原来真正的强者，都是平静如水的。
01
逢人藏得住事
古人云：独处时守心，群处时守嘴。
对有的人而言，大多时候或许还能守得住心，但却管不住自己的嘴。
不久前，朋友小静收拾东西离开了工作两年的公司，她怎么也没有料到，疫情期间自己天天在家加班，最终竟被上司炒了鱿鱼。
小静是一个自来熟的人，和朋友坐在一起，她总有聊不完的话题。
一次下班后，她看着同事心情不佳，主动过去聊天，这才得知，同事与丈夫产生了一些矛盾，正在考虑还要不要继续这段婚姻。
那天她安慰同事很久，同事也再三叮嘱她不要将此事告知他人。
可是第二天，小静在闲谈中就将这件事告诉了其他人。
很快全公司都在八卦人家离婚的消息，可其实那天之后，那位同事已经放弃了离婚的念头。
此事传到了这位同事丈夫的耳中，夫妻两人大吵一架，又走到了离婚的边缘。
嘴巴不仅要学会张，更重要的是学会合，背地里议论他人的人，总有一天也会被别人议论。
后来他们公司来了位新人，相处时间不长，小静便常常在他面前吐槽上司，抱怨公司制度，还将自己一些设计的想法告知于他。
结果人家步步高升，自己几乎断送了职业生涯。
社交场合，最怕的不是遇人不淑，而是交浅言深，做不到谨言慎行，迟早要吃亏。
逢人只说七分话，不可全抛一片心，留下三分神秘感，是我们赠予这世界的礼物。
一位高僧曾写下数字箴言：
谣言谎言，不如不言；他人是非，不如不言；
虚伪之言，不如不言；人云亦云，不如不言。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
生而为人，先要管住自己的嘴，才能沉得住气，守好自己的心。
02
遇事稳得住心
贾平凹说：
人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢。要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
很喜欢电影《肖申克的救赎》，其中蕴含的道理受用一生。
电影中，主角安迪莫名被指控杀人，判处无期徒刑，含冤入狱。
一生本来已经能望到头了，可他却没有就此放弃。
墙壁上的海报后，是安迪夜以继日凿出来的洞，这一凿就是20余年。
即使刚入狱就被“三姐妹”欺凌，他还依旧保持清醒，想方设法住到了单间，远离了他们的骚扰。
在肖申克监狱里，他凭借自己的能力改变了艰难的处境，不慌不忙，沉着冷静。
20年多后，一个风雨交加的夜晚，安迪从海报后的洞里爬出去，重获自由。
曾国藩有一句名言：
“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。”
人在彻底绝望时，总能磨砺出锐不可当的勇气，稳住心绪，摒弃杂乱，沉住气，方能应对万难。
古训中所写：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。讲的正是这个道理。
池塘里的荷花第一天只开放一部分，到第29天开满一半，最后一天才会开满另一半。
竹林里的竹子四年才长了3厘米，第五年开始，每年生长30厘米，这之后的六周时间，就可以长到15米，其实最开始的四年只是在扎根。
蝉在变成知了之前，要先在地下蛰伏三年，依靠树根里的汁液慢慢成长，然后在一个夏夜，悄悄爬上枝头蜕变成知了。
树不可长得太快，一年生当柴，三五年当桌椅，十年百年才有可能成为栋梁。
真正厉害的人，都懂得厚积薄发，等待时间，稳住心神，有朝一日必成大器。
心若安定，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
03
生气兜得住火
《喃喃》里写道：
有人尖刻的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他；
有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他；
有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害；
有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。
看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的样子，这才是“敌人”对你最大的伤害。
的确如此，很多时候，我们都在为了不值得的人或事，与自己较劲，伤神更是伤身。
生气时兜不住火，让情绪肆意发散，最终伤人伤己，得不偿失。
拳王邹市明的职业生涯多次夺冠，被众人熟知。
在他成名之前，一次参加业余拳赛时，遇到了一位南美的拳王。
比赛规则是以点数记胜负，主要看击打的部位和次数。
比赛一开始，双方都很谨慎，谁也不主动进攻。
很长时间过去了，观众渐渐不耐烦，纷纷起哄让南美拳王快点出拳，有人甚至讥讽邹市明，说他太怂了，不敢主动出击。
慢慢地，南美拳王开始有点节奏不稳、露出了破绽，而邹市明始终保持最初的心态。
最终，趁着南美拳王情绪不稳，邹市明采用某种打法成功激怒对手，乱了对方阵脚，紧接着连续出击，获得胜利。
采访时，邹市明说：人生如打拳，就是需要点城府，沉得住气。
《寒山拾得忍耐歌》中有段对话让人印象深刻：
寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？”
拾得答道：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他。”
流水不争先，争的是滔滔不绝。
能忍意气之争，且无故加之而不怒者，胸中沟壑不浅。
能控制好情绪的人，定能事事处变不惊，终能掌控自己的人生。
▽
人生浮沉，起起落落乃常有之事。
站在高处时，不沾沾自喜；跌落低谷时，不自甘堕落。
始终相信，每一个经历愁肠百结时，还能坚毅前行的人，最终都能突破重围、走出阴霾。
行到水穷处，坐看云起时。沉得住气，才能走得更远。
后半生，愿你我都可以像《菜根谭》里写的那样处世：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒 https://t.cn/R2WxQAF
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《鸡毛飞上天》里，有一段关于“茶”的解读：
茶是好东西，吸天地精华，占尽五行八卦，金木水火土，没有一样它没占的。
但它也受尽人间煎熬，风吹日晒雨淋，最后被铁锅炒、被开水泡，这才能泡出它的香气。
细细品味便能发觉其中深意，我们行走于世间，正如“茶的一生”：
最终闻到的茶叶清香，背后其实是繁杂的工序和耐心制成。
做人，唯有沉得住气，待历经千锤百炼之后，才能感受到岁月回馈的甘甜。
近几年，越来越佩服一种人：胸有激雷而面如平湖，泰山崩于前而色不变。
原来真正的强者，都是平静如水的。
01
逢人藏得住事
古人云：独处时守心，群处时守嘴。
对有的人而言，大多时候或许还能守得住心，但却管不住自己的嘴。
不久前，朋友小静收拾东西离开了工作两年的公司，她怎么也没有料到，疫情期间自己天天在家加班，最终竟被上司炒了鱿鱼。
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可是第二天，小静在闲谈中就将这件事告诉了其他人。
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此事传到了这位同事丈夫的耳中，夫妻两人大吵一架，又走到了离婚的边缘。
嘴巴不仅要学会张，更重要的是学会合，背地里议论他人的人，总有一天也会被别人议论。
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一位高僧曾写下数字箴言：
谣言谎言，不如不言；他人是非，不如不言；
虚伪之言，不如不言；人云亦云，不如不言。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
生而为人，先要管住自己的嘴，才能沉得住气，守好自己的心。
02
遇事稳得住心
贾平凹说：
人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢。要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
很喜欢电影《肖申克的救赎》，其中蕴含的道理受用一生。
电影中，主角安迪莫名被指控杀人，判处无期徒刑，含冤入狱。
一生本来已经能望到头了，可他却没有就此放弃。
墙壁上的海报后，是安迪夜以继日凿出来的洞，这一凿就是20余年。
即使刚入狱就被“三姐妹”欺凌，他还依旧保持清醒，想方设法住到了单间，远离了他们的骚扰。
在肖申克监狱里，他凭借自己的能力改变了艰难的处境，不慌不忙，沉着冷静。
20年多后，一个风雨交加的夜晚，安迪从海报后的洞里爬出去，重获自由。
曾国藩有一句名言：
“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。”
人在彻底绝望时，总能磨砺出锐不可当的勇气，稳住心绪，摒弃杂乱，沉住气，方能应对万难。
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池塘里的荷花第一天只开放一部分，到第29天开满一半，最后一天才会开满另一半。
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社交场合，最怕的不是遇人不淑，而是交浅言深，做不到谨言慎行，迟早要吃亏。
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生而为人，先要管住自己的嘴，才能沉得住气，守好自己的心。

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遇事稳得住心
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电影中，主角安迪莫名被指控杀人，判处无期徒刑，含冤入狱。
一生本来已经能望到头了，可他却没有就此放弃。
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在肖申克监狱里，他凭借自己的能力改变了艰难的处境，不慌不忙，沉着冷静。
20年多后，一个风雨交加的夜晚，安迪从海报后的洞里爬出去，重获自由。
曾国藩有一句名言：
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池塘里的荷花第一天只开放一部分，到第29天开满一半，最后一天才会开满另一半。
竹林里的竹子四年才长了3厘米，第五年开始，每年生长30厘米，这之后的六周时间，就可以长到15米，其实最开始的四年只是在扎根。
蝉在变成知了之前，要先在地下蛰伏三年，依靠树根里的汁液慢慢成长，然后在一个夏夜，悄悄爬上枝头蜕变成知了。
树不可长得太快，一年生当柴，三五年当桌椅，十年百年才有可能成为栋梁。
真正厉害的人，都懂得厚积薄发，等待时间，稳住心神，有朝一日必成大器。
心若安定，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。

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生气兜得住火
《喃喃》里写道：
有人尖刻的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他；
有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他；
有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害；
有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。
看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的样子，这才是“敌人”对你最大的伤害。
的确如此，很多时候，我们都在为了不值得的人或事，与自己较劲，伤神更是伤身。
生气时兜不住火，让情绪肆意发散，最终伤人伤己，得不偿失。
拳王邹市明的职业生涯多次夺冠，被众人熟知。
在他成名之前，一次参加业余拳赛时，遇到了一位南美的拳王。
比赛规则是以点数记胜负，主要看击打的部位和次数。
比赛一开始，双方都很谨慎，谁也不主动进攻。
很长时间过去了，观众渐渐不耐烦，纷纷起哄让南美拳王快点出拳，有人甚至讥讽邹市明，说他太怂了，不敢主动出击。
慢慢地，南美拳王开始有点节奏不稳、露出了破绽，而邹市明始终保持最初的心态。
最终，趁着南美拳王情绪不稳，邹市明采用某种打法成功激怒对手，乱了对方阵脚，紧接着连续出击，获得胜利。
采访时，邹市明说：人生如打拳，就是需要点城府，沉得住气。
《寒山拾得忍耐歌》中有段对话让人印象深刻：
寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？”
拾得答道：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他。”
流水不争先，争的是滔滔不绝。
能忍意气之争，且无故加之而不怒者，胸中沟壑不浅。
能控制好情绪的人，定能事事处变不惊，终能掌控自己的人生。
▽人生浮沉，起起落落乃常有之事。
站在高处时，不沾沾自喜；跌落低谷时，不自甘堕落。
始终相信，每一个经历愁肠百结时，还能坚毅前行的人，最终都能突破重围、走出阴霾。
行到水穷处，坐看云起时。沉得住气，才能走得更远。
后半生，愿你我都可以像《菜根谭》里写的那样处世：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

《鸡毛飞上天》里，有一段关于“茶”的解读：
茶是好东西，吸天地精华，占尽五行八卦，金木水火土，没有一样它没占的。
但它也受尽人间煎熬，风吹日晒雨淋，最后被铁锅炒、被开水泡，这才能泡出它的香气。
细细品味便能发觉其中深意，我们行走于世间，正如“茶的一生”：
最终闻到的茶叶清香，背后其实是繁杂的工序和耐心制成。
做人，唯有沉得住气，待历经千锤百炼之后，才能感受到岁月回馈的甘甜。
近几年，越来越佩服一种人：
胸有激雷而面如平湖，泰山崩于前而色不变。
原来真正的强者，都是平静如水的。

01
逢人藏得住事
古人云：独处时守心，群处时守嘴。
对有的人而言，大多时候或许还能守得住心，但却管不住自己的嘴。
不久前，朋友小静收拾东西离开了工作两年的公司，她怎么也没有料到，疫情期间自己天天在家加班，最终竟被上司炒了鱿鱼。
小静是一个自来熟的人，和朋友坐在一起，她总有聊不完的话题。
一次下班后，她看着同事心情不佳，主动过去聊天，这才得知，同事与丈夫产生了一些矛盾，正在考虑还要不要继续这段婚姻。
那天她安慰同事很久，同事也再三叮嘱她不要将此事告知他人。
可是第二天，小静在闲谈中就将这件事告诉了其他人。
很快全公司都在八卦人家离婚的消息，可其实那天之后，那位同事已经放弃了离婚的念头。
此事传到了这位同事丈夫的耳中，夫妻两人大吵一架，又走到了离婚的边缘。
嘴巴不仅要学会张，更重要的是学会合，背地里议论他人的人，总有一天也会被别人议论。
后来他们公司来了位新人，相处时间不长，小静便常常在他面前吐槽上司，抱怨公司制度，还将自己一些设计的想法告知于他。
结果人家步步高升，自己几乎断送了职业生涯。
社交场合，最怕的不是遇人不淑，而是交浅言深，做不到谨言慎行，迟早要吃亏。
逢人只说七分话，不可全抛一片心，留下三分神秘感，是我们赠予这世界的礼物。
一位高僧曾写下数字箴言：
谣言谎言，不如不言；他人是非，不如不言；
虚伪之言，不如不言；人云亦云，不如不言。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
生而为人，先要管住自己的嘴，才能沉得住气，守好自己的心。

02
遇事稳得住心
贾平凹说：“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢。要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”
很喜欢电影《肖申克的救赎》，其中蕴含的道理受用一生。
电影中，主角安迪莫名被指控杀人，判处无期徒刑，含冤入狱。
一生本来已经能望到头了，可他却没有就此放弃。
墙壁上的海报后，是安迪夜以继日凿出来的洞，这一凿就是20余年。
即使刚入狱就被“三姐妹”欺凌，他还依旧保持清醒，想方设法住到了单间，远离了他们的骚扰。
在肖申克监狱里，他凭借自己的能力改变了艰难的处境，不慌不忙，沉着冷静。
20年多后，一个风雨交加的夜晚，安迪从海报后的洞里爬出去，重获自由。
曾国藩有一句名言：
“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。”
人在彻底绝望时，总能磨砺出锐不可当的勇气，稳住心绪，摒弃杂乱，沉住气，方能应对万难。
古训中所写：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。讲的正是这个道理。
池塘里的荷花第一天只开放一部分，到第29天开满一半，最后一天才会开满另一半。
竹林里的竹子四年才长了3厘米，第五年开始，每年生长30厘米，这之后的六周时间，就可以长到15米，其实最开始的四年只是在扎根。
蝉在变成知了之前，要先在地下蛰伏三年，依靠树根里的汁液慢慢成长，然后在一个夏夜，悄悄爬上枝头蜕变成知了。
树不可长得太快，一年生当柴，三五年当桌椅，十年百年才有可能成为栋梁。
真正厉害的人，都懂得厚积薄发，等待时间，稳住心神，有朝一日必成大器。
心若安定，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。

03
生气兜得住火
《喃喃》里写道：
有人尖刻的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他；
有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他；
有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害；
有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。
看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的样子，这才是“敌人”对你最大的伤害。
的确如此，很多时候，我们都在为了不值得的人或事，与自己较劲，伤神更是伤身。
生气时兜不住火，让情绪肆意发散，最终伤人伤己，得不偿失。
拳王邹市明的职业生涯多次夺冠，被众人熟知。
在他成名之前，一次参加业余拳赛时，遇到了一位南美的拳王。
比赛规则是以点数记胜负，主要看击打的部位和次数。
比赛一开始，双方都很谨慎，谁也不主动进攻。
很长时间过去了，观众渐渐不耐烦，纷纷起哄让南美拳王快点出拳，有人甚至讥讽邹市明，说他太怂了，不敢主动出击。
慢慢地，南美拳王开始有点节奏不稳、露出了破绽，而邹市明始终保持最初的心态。
最终，趁着南美拳王情绪不稳，邹市明采用某种打法成功激怒对手，乱了对方阵脚，紧接着连续出击，获得胜利。
采访时，邹市明说：人生如打拳，就是需要点城府，沉得住气。
《寒山拾得忍耐歌》中有段对话让人印象深刻：
寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？”
拾得答道：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他。”
流水不争先，争的是滔滔不绝。
能忍意气之争，且无故加之而不怒者，胸中沟壑不浅。
能控制好情绪的人，定能事事处变不惊，终能掌控自己的人生。
▽人生浮沉，起起落落乃常有之事。
站在高处时，不沾沾自喜；跌落低谷时，不自甘堕落。
始终相信，每一个经历愁肠百结时，还能坚毅前行的人，最终都能突破重围、走出阴霾。
行到水穷处，坐看云起时。沉得住气，才能走得更远。
后半生，愿你我都可以像《菜根谭》里写的那样处世：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
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