藏地有一位非常了不起的大德仲敦巴大师,他是阿底峡尊者的心子,他是在家人,不是出家人,现在唐卡上画的他也是穿着在家人的衣服。他不是出家人,但他比出家人对自己的要求还严格,他没有持戒,自己约束自己。一个人认为绕塔是很有功德的,每天都会绕塔,完成了很多遍以后,就去告诉了仲敦巴,仲敦巴大师说,你绕塔我很欢喜,但如果你能好好修行的话,我会更欢喜。他心想,绕塔不是修行,那我念经,念经是很好的,于是又念了很多经。这时仲敦巴大师说,你念了这么多经我很欢喜,但如果你能好好修行的话,我会更欢喜。这个时候他就想,绕塔不是修行,念经也不是修行,那到底什么才是修行呢?无奈之下,他就问仲敦巴大师什么是修行,仲敦巴大师说:“你做的这些都是有功德的,但真正的修行就是观察你的心,修你的心,要尽量控制自私的心,尽量培养利他的心,这就是修行。”
洛桑陀美上师开示:【诽谤上师三宝的果报不要说来世,就是这一世都会有现世报】
为什么藏地成就的人会这么多?最起码是依止善知识这方面做得非常好,做得特别如理如法。他们对上师一句过患的话都不会说,谁要是说出去,其他的人都会瞧不起他,因为我们没有资格说上师三宝的过失。诽谤上师三宝的果报不要说来世,就是这一世都会有现世报。藏地也有这种情况。在藏区,如果有人违背了上师的意愿、诽谤了上师,那么其他的师兄弟们都会瞧不起这个人,还会把他当成世间的犯人一样看待,因为他已经违犯三昧耶戒了。没人理他,没人跟他一起吃饭,甚至走路的时候,都怕踩上他的影子,因为他犯的戒太严重了。
曾经有一个出家人,他对自己的上师没有什么大的诽谤,就是背后有一点点的议论。然后,他的同门师兄们就都远离他了,没人理他,甚至晚上睡觉的时候都没人跟他住在一起。因为他犯了三昧耶戒,连护法神也不会护持他。所以说,他非常痛苦。慢慢地,因观善知识的过失,他的因果就显现了,身体开始逐渐衰弱。如果一个人正常的时候,也就是说运气福报炽盛的时候,非人非天都不可能陷害你,因为你的身体阳气十足、火力旺盛,他们不可能骚扰到你。但是,大家都瞧不起你的时候,非人非天、外道也会来陷害你,干扰得特别厉害,去医院检查也检查不出来什么原因来。那位出家人就沦落到了这个地步。你们看看多可怜!前面多次讲到,一切都是自己的业力显现。所以,不要观善知识的过失,依止善知识一定要如理如法。
为什么藏地成就的人会这么多?最起码是依止善知识这方面做得非常好,做得特别如理如法。他们对上师一句过患的话都不会说,谁要是说出去,其他的人都会瞧不起他,因为我们没有资格说上师三宝的过失。诽谤上师三宝的果报不要说来世,就是这一世都会有现世报。藏地也有这种情况。在藏区,如果有人违背了上师的意愿、诽谤了上师,那么其他的师兄弟们都会瞧不起这个人,还会把他当成世间的犯人一样看待,因为他已经违犯三昧耶戒了。没人理他,没人跟他一起吃饭,甚至走路的时候,都怕踩上他的影子,因为他犯的戒太严重了。
曾经有一个出家人,他对自己的上师没有什么大的诽谤,就是背后有一点点的议论。然后,他的同门师兄们就都远离他了,没人理他,甚至晚上睡觉的时候都没人跟他住在一起。因为他犯了三昧耶戒,连护法神也不会护持他。所以说,他非常痛苦。慢慢地,因观善知识的过失,他的因果就显现了,身体开始逐渐衰弱。如果一个人正常的时候,也就是说运气福报炽盛的时候,非人非天都不可能陷害你,因为你的身体阳气十足、火力旺盛,他们不可能骚扰到你。但是,大家都瞧不起你的时候,非人非天、外道也会来陷害你,干扰得特别厉害,去医院检查也检查不出来什么原因来。那位出家人就沦落到了这个地步。你们看看多可怜!前面多次讲到,一切都是自己的业力显现。所以,不要观善知识的过失,依止善知识一定要如理如法。
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曾经有一个出家人,他对自己的上师没有什么大的诽谤,就是背后有一点点的议论。然后,他的同门师兄们就都远离他了,没人理他,甚至晚上睡觉的时候都没人跟他住在一起。因为他犯了三昧耶戒,连护法神也不会护持他。所以说,他非常痛苦。慢慢地,因观善知识的过失,他的因果就显现了,身体开始逐渐衰弱。如果一个人正常的时候,也就是说运气福报炽盛的时候,非人非天都不可能陷害你,因为你的身体阳气十足、火力旺盛,他们不可能骚扰到你。但是,大家都瞧不起你的时候,非人非天、外道也会来陷害你,干扰得特别厉害,去医院检查也检查不出来什么原因来。那位出家人就沦落到了这个地步。你们看看多可怜!前面多次讲到,一切都是自己的业力显现。所以,不要观善知识的过失,依止善知识一定要如理如法。
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