法行先天大道，将用自己元神
本文摘自刘仲宇先生的《道教授箓制度研究》
炼气之士是外界对于道教人士常有的看法，事实上炼气也是道教的基本修行方法。因为在符箓派的行法中，大多数时候要求运用自己内气去完成。因为对气的极端重视，对气法，包括吐故纳新、服炼内气、胎息、存思、守一等，当然还有集其大成的内丹术，历代不同宗派的道士都曾尝试过。也因为此，道门中还专创造了一个“炁”字，以示其与众不同。不过，社会上却并不一定严格使用，而是炁、气通用。本书中也不故为严格分别，而是二者通用。
科仪举行，都是想通过超自然的力量去完成一般经验世界中的力量无法完成的事。基本的力量，在于各路神将仙吏。能召役他们，便是完成法术、科仪的基本保证。所以任何科仪的举行，都要从请圣（请神明到坛），出官、召将开始。
召役神将——广义地说，神将仙吏，包括了道教法术中召役的一切为之服务的对象，其中有功曹、玉女等，自然也包括各类法事中召唤的元帅、将军。后者正是常说的狭义的神将。无论从哪一角度看，神将是一个庞大的分工明确、责司独特、功能互补的体系——是道法的重要前提。因为所有的呼风唤雨、禳灾治病、变化搬运，乃至超度幽冥，都少不了他们，甚至于一般的醮祭尊神、上章表，也都少不了唤他们去送达。而要召唤使役他们，还有一个重要的理论前提，是他们本身的属性：他们本来就是一炁所化，所以可能通过对炁的把握以召请他们。
神灵为一气所化，是道教神仙信仰中的重要内容，也体现了道教哲学思想的一个重要的特点。道，是终极的、无形的，但道又可以展开为气。在某种意义上，道与气可以是等价的。《老子想尔注》便指出:“道本气也”，它又称“一”，而“一散形为气，聚形为太上老君”。这样，道、气、神三者便共通为一。这点在东晋末问世的《洞玄灵宝无量度人上品妙经》中有更加哲理化的表现。而收在《云笈七签》中的《三洞宗源》说得也很明白气的这种特性，使得它有着泛神论的色彩。这种泛神论，表现在神灵、仙真的观念中，就是由道气可以化生一切神灵，人与万物若能将固有的气中之精粹发扬起来，也能成神、成仙。神将，是具有特定功能的神灵，但在一气所化这一点上，与其他神灵仙真没有本质的差异。
道，是无限，气也是无限。无限的道，可以资足一切；无限的气，可以化成一切。化成一切，是一无限。如果化成的是神将，那么神将的数量，也具备无限的可能性。由此，不同的道派或不同的法术体系，都可以构建出不同的神将系统（除常见的功曹、玉女等之外，科仪中多称将班），相互之间不会产生干碍。
因神灵为一气所化，所以他们可以在人身之外，也可以驻于人体之中，于是又形成道教体内诸神的观念。这种观念，可以追溯到《太平经》，甚至更早。到了南北朝时期则已为各派所认同，唐五代之后，特别是北宋内丹学发达之后，体内诸神的观念，更是道门的共识。体内之神，基础仍在于气。所以孙思邈有“神为气子，气为神母”之说。
神化气，气化神，是相辅相成的两面。在宇宙论上，道气构成一切，赋予一切以生命与能量，而演法与行道同一，有道体法用之说，这样，作为法术中重要环节的召将，也便与整个法事一起，可以用气论加以解释。《道法会元》卷一《清微道法枢纽》称:
道贯三才为一炁耳。天以气而运行，地以气而发生，阴阳以而惨舒，风雷以炁而动荡，人身以炁而呼吸，道法以炁而感通。善行持者，知神由炁、炁由神，外想不入，内想不出，一炁冲和，归根复命，行住坐卧，绵绵若存，所以养其浩然者，施之于法，则以我之真炁，合天地之造化。故嘘为云雨，嘻为雷霆，用将则元神自灵，制邪则鬼神自伏。通天彻地，出幽入明，千变万化，何者非我？倘中无所主，气散神昏，行持之际，徒以符咒为灵，侥幸于万一，吾见其不得也矣。
这样，一切法术，都以气为本。当然，这里讲的气是先天道气。神将及对他们的召唤，当然也是如此，所以又说:“一气之妙，万道之宗。法灵须在我神灵，我神灵兮法通灵。祛祷祈凭神将，神将何曾有正形。道化灵，灵化精，精化气，气化神。所谓法行先天大道，将用自己元神。”那么，神将的出现，只是自己元气、元神的功能、化生，而这两者又具有内在的统性。盖先天精、气、神原属一体，皆为道气的不同分化。
本文摘自刘仲宇先生的《道教授箓制度研究》
炼气之士是外界对于道教人士常有的看法，事实上炼气也是道教的基本修行方法。因为在符箓派的行法中，大多数时候要求运用自己内气去完成。因为对气的极端重视，对气法，包括吐故纳新、服炼内气、胎息、存思、守一等，当然还有集其大成的内丹术，历代不同宗派的道士都曾尝试过。也因为此，道门中还专创造了一个“炁”字，以示其与众不同。不过，社会上却并不一定严格使用，而是炁、气通用。本书中也不故为严格分别，而是二者通用。
科仪举行，都是想通过超自然的力量去完成一般经验世界中的力量无法完成的事。基本的力量，在于各路神将仙吏。能召役他们，便是完成法术、科仪的基本保证。所以任何科仪的举行，都要从请圣（请神明到坛），出官、召将开始。
召役神将——广义地说，神将仙吏，包括了道教法术中召役的一切为之服务的对象，其中有功曹、玉女等，自然也包括各类法事中召唤的元帅、将军。后者正是常说的狭义的神将。无论从哪一角度看，神将是一个庞大的分工明确、责司独特、功能互补的体系——是道法的重要前提。因为所有的呼风唤雨、禳灾治病、变化搬运，乃至超度幽冥，都少不了他们，甚至于一般的醮祭尊神、上章表，也都少不了唤他们去送达。而要召唤使役他们，还有一个重要的理论前提，是他们本身的属性：他们本来就是一炁所化，所以可能通过对炁的把握以召请他们。
神灵为一气所化，是道教神仙信仰中的重要内容，也体现了道教哲学思想的一个重要的特点。道，是终极的、无形的，但道又可以展开为气。在某种意义上，道与气可以是等价的。《老子想尔注》便指出:“道本气也”，它又称“一”，而“一散形为气，聚形为太上老君”。这样，道、气、神三者便共通为一。这点在东晋末问世的《洞玄灵宝无量度人上品妙经》中有更加哲理化的表现。而收在《云笈七签》中的《三洞宗源》说得也很明白气的这种特性，使得它有着泛神论的色彩。这种泛神论，表现在神灵、仙真的观念中，就是由道气可以化生一切神灵，人与万物若能将固有的气中之精粹发扬起来，也能成神、成仙。神将，是具有特定功能的神灵，但在一气所化这一点上，与其他神灵仙真没有本质的差异。
道，是无限，气也是无限。无限的道，可以资足一切；无限的气，可以化成一切。化成一切，是一无限。如果化成的是神将，那么神将的数量，也具备无限的可能性。由此，不同的道派或不同的法术体系，都可以构建出不同的神将系统（除常见的功曹、玉女等之外，科仪中多称将班），相互之间不会产生干碍。
因神灵为一气所化，所以他们可以在人身之外，也可以驻于人体之中，于是又形成道教体内诸神的观念。这种观念，可以追溯到《太平经》，甚至更早。到了南北朝时期则已为各派所认同，唐五代之后，特别是北宋内丹学发达之后，体内诸神的观念，更是道门的共识。体内之神，基础仍在于气。所以孙思邈有“神为气子，气为神母”之说。
神化气，气化神，是相辅相成的两面。在宇宙论上，道气构成一切，赋予一切以生命与能量，而演法与行道同一，有道体法用之说，这样，作为法术中重要环节的召将，也便与整个法事一起，可以用气论加以解释。《道法会元》卷一《清微道法枢纽》称:
道贯三才为一炁耳。天以气而运行，地以气而发生，阴阳以而惨舒，风雷以炁而动荡，人身以炁而呼吸，道法以炁而感通。善行持者，知神由炁、炁由神，外想不入，内想不出，一炁冲和，归根复命，行住坐卧，绵绵若存，所以养其浩然者，施之于法，则以我之真炁，合天地之造化。故嘘为云雨，嘻为雷霆，用将则元神自灵，制邪则鬼神自伏。通天彻地，出幽入明，千变万化，何者非我？倘中无所主，气散神昏，行持之际，徒以符咒为灵，侥幸于万一，吾见其不得也矣。
这样，一切法术，都以气为本。当然，这里讲的气是先天道气。神将及对他们的召唤，当然也是如此，所以又说:“一气之妙，万道之宗。法灵须在我神灵，我神灵兮法通灵。祛祷祈凭神将，神将何曾有正形。道化灵，灵化精，精化气，气化神。所谓法行先天大道，将用自己元神。”那么，神将的出现，只是自己元气、元神的功能、化生，而这两者又具有内在的统性。盖先天精、气、神原属一体，皆为道气的不同分化。
【“五一”不远游 拥抱家门口的“诗和远方”这份商丘旅游攻略请收好】“五一”假期即将到来，市新冠肺炎疫情防控指挥部要求，假期期间，原则上人员不出市，不跨县流动，严防人员聚集。假期不远游，家门口也有“诗和远方”。玩什么？怎么去？记者已经为您一一打探清楚，并制作了一份攻略……
火神台景区： 精彩演出等您来
火神台是商丘的标志性旅游景点，带着悠久历史的印记。每到春节、元宵节，这里就成了欢乐的海洋。人们在这里逛庙会、品小吃、赏节目，在这个“五一”小长假，火神台景区准备了精彩的演出和互动节目，等您来观赏、体验。
火神祭祀：以特定的仪式祭祀祈禳，具有对火崇拜、祖先崇拜的特点。
月老缘·红线牵：相传，“月老”为专司人间婚姻的红喜神，他若将红绳系在有缘男女的脚上，哪怕是冤家对头、贵贱悬殊或相隔千里，他们也终会成为夫妻。据说未婚男女拜月老可祈得理想中的伴侣，已婚男女拜月老可祈得婚姻和美、白头偕老。
豫东段子：伴着古老的音乐，演员们在台上唱念做打，用戏曲演绎豫东大地上发生的悲欢离合。
汉服体验：最近汉服复兴越来越盛行，无论是在抖音还是在街边，都能看到身穿汉服、衣袂飘飘的小姑娘。到商祖祠您也可以体验一下汉服的古风古韵。
隋唐大运河博物馆：这里收藏着大量隋唐大运河通济渠商丘段出土的陶瓷，全天免费观赏。
提示：乘坐90路、9路、66路、28路公交车，火神台站下车即到。
商丘古城： 装饰一新迎宾客
来到商丘古城，您可以轻抚有着500多年历史的古城墙，感受它的沧桑与斑驳，也可以仰视四座宏伟的城门，遥想当年这里金戈铁马的战斗场面，还可以来到侯方域故居、归德府文庙、穆氏四合院、天主教堂、应天书院、八关斋等，与历史中的人物来一次精神上的交流。
为了迎接“五一”小长假的到来，满足广大游客的要求，今年商丘古城旅游公司持续对景区业态进行提档升级，南湖景区《梦回睢阳城》情景剧全面改版，张巡祠实行全天候演出，节目精彩纷呈。小红帽乐园奥特曼动漫卡通人物陆续进驻，栩栩如生、惟妙惟肖。城湖游船更新了设备，更安全，更好看，让游客在景区度过快乐、安全、祥和的假期。
提示：乘坐1路、52路公交车，即可到达商丘古城景区。
森林公园 黄河故道：
打卡“商丘后花园”
森林公园和黄河故道被称为“商丘后花园”，“五一”假期这里风景正好，既能赏花、看景，还能乘坐游船泛舟水上，感受流水潺潺、微风轻拂的闲适与愉悦。
美食也会令您的游玩更添色彩，森林公园附近的炖土鸡，黄河故道的烤鱼等都是久负盛名。游览完毕，既可以选一家饭店大快朵颐，也可以租用农家的烧烤炉和桌椅板凳，烤点羊肉串，“自己动手、丰衣足食”的感觉一定会让您难以忘怀。
提示：从火车站乘坐61路公交车到森林公园站下车，或自驾车从凯旋路一路向北；从火车站乘坐108路公交车到黄河故道游览区下车。
宁陵虎跃野生动物王国： 新晋网红打卡地
这里有占地47万平方米的超大空间，有鹿、羊驼、孔雀、非洲狮、东北虎、大黑熊、骆驼、牦牛、矮马、鹦鹉、黑天鹅等动物，一定会带给你别样的体验。
除了可爱的动物，这里的飘雪节还为游客定制了一场浪漫之旅，让你体验如童话般雪白的世界，尽情感受漫天飞舞的大雪带来的惊喜；圆滚滚的熊猫人偶巡游是孩子们的最爱；漫步在五彩斑斓的风车长廊，仿佛走进梦幻般的彩虹世界……
这里还有很多好玩的娱乐设施，您可以尽情释放天性！
提示：4月30日至5月4日，每日8:30至18:30开园。
地点：宁陵县葛天公园西红绿灯向北800米、西环路南段。
另外，日月湖景区及各大公园也都在开放，您可以在日月湖景区观鸟，在沙河公园观赏盛开的美丽月见草和薰衣草，也可以到月季公园看姹紫嫣红的月季花，或者是到人民公园与可爱的动物互动。日月河还有新上的观光小火车，“五一”期间可以带家人去感受一下，小火车造型复古独特，移步换景，全程30多分钟，带你全方位游览日月河，让你领略滨河廊道的秀丽风光，感受细水长流的余味悠长。
户外游玩 注意防过敏
温馨提醒
“五一”小长假，到户外游玩是一件非常惬意的事情，但此时也是最容易过敏的季节。户外活动有哪些需要注意的事项呢？记者采访了商丘市第四人民医院中西医结合皮肤科主任李清峰，大家来听听他的建议。
“花粉、灰尘和紫外线是很容易成为过敏体质人群的过敏源，所以出游时一定要注意防范。”李清峰说。一是注意防花粉过敏。春季是花粉的散落时期，空气中飘浮着细菌孢子和花粉等致敏物质，就容易发生花粉过敏。轻者会出现眼痒、鼻塞、流鼻涕等症状，重者可诱发支气管哮喘、身体水肿等病症。在面部等体表主要有过敏性皮炎、荨麻疹、皮肤红肿等不良反应。“每年这个时候都有不少花粉过敏的病例，一旦发生花粉过敏，不要抓挠，不要自行随意用药处理，要及时就诊，在医生的指导下服用抗过敏的药物。”李清峰特意提醒。
如何预防花粉过敏呢？这里提醒大家尽量少吃高蛋白质、高热量的食物，少食用精加工食物。有过敏史的人，尽量少去花草树木茂盛的地方，更不要随便去闻花草。外出郊游时带上脱敏药物，如苯海拉明、息斯敏等。
此外，还要防紫外线过敏。很多人认为，春季气温不高，所以紫外线也不会很强烈。其实不然，当冬天过去时，紫外线含量会骤然升高，尤其是在11时到15时这段时间。
预防紫外线过敏首先要做好防护，注意不要在阳光下暴晒。还要注意涂抹防晒霜，这样可以隔离一定波长的光照。再者就是注意多喝水，因为春季气候干燥，肌肤缺水时更易发生过敏症状。 文/本报融媒体记者 戚丹青 宋云层 图/本报融媒体记者 魏文慧
图一：商丘古城
图二：商丘好人公园
火神台景区： 精彩演出等您来
火神台是商丘的标志性旅游景点，带着悠久历史的印记。每到春节、元宵节，这里就成了欢乐的海洋。人们在这里逛庙会、品小吃、赏节目，在这个“五一”小长假，火神台景区准备了精彩的演出和互动节目，等您来观赏、体验。
火神祭祀：以特定的仪式祭祀祈禳，具有对火崇拜、祖先崇拜的特点。
月老缘·红线牵：相传，“月老”为专司人间婚姻的红喜神，他若将红绳系在有缘男女的脚上，哪怕是冤家对头、贵贱悬殊或相隔千里，他们也终会成为夫妻。据说未婚男女拜月老可祈得理想中的伴侣，已婚男女拜月老可祈得婚姻和美、白头偕老。
豫东段子：伴着古老的音乐，演员们在台上唱念做打，用戏曲演绎豫东大地上发生的悲欢离合。
汉服体验：最近汉服复兴越来越盛行，无论是在抖音还是在街边，都能看到身穿汉服、衣袂飘飘的小姑娘。到商祖祠您也可以体验一下汉服的古风古韵。
隋唐大运河博物馆：这里收藏着大量隋唐大运河通济渠商丘段出土的陶瓷，全天免费观赏。
提示：乘坐90路、9路、66路、28路公交车，火神台站下车即到。
商丘古城： 装饰一新迎宾客
来到商丘古城，您可以轻抚有着500多年历史的古城墙，感受它的沧桑与斑驳，也可以仰视四座宏伟的城门，遥想当年这里金戈铁马的战斗场面，还可以来到侯方域故居、归德府文庙、穆氏四合院、天主教堂、应天书院、八关斋等，与历史中的人物来一次精神上的交流。
为了迎接“五一”小长假的到来，满足广大游客的要求，今年商丘古城旅游公司持续对景区业态进行提档升级，南湖景区《梦回睢阳城》情景剧全面改版，张巡祠实行全天候演出，节目精彩纷呈。小红帽乐园奥特曼动漫卡通人物陆续进驻，栩栩如生、惟妙惟肖。城湖游船更新了设备，更安全，更好看，让游客在景区度过快乐、安全、祥和的假期。
提示：乘坐1路、52路公交车，即可到达商丘古城景区。
森林公园 黄河故道：
打卡“商丘后花园”
森林公园和黄河故道被称为“商丘后花园”，“五一”假期这里风景正好，既能赏花、看景，还能乘坐游船泛舟水上，感受流水潺潺、微风轻拂的闲适与愉悦。
美食也会令您的游玩更添色彩，森林公园附近的炖土鸡，黄河故道的烤鱼等都是久负盛名。游览完毕，既可以选一家饭店大快朵颐，也可以租用农家的烧烤炉和桌椅板凳，烤点羊肉串，“自己动手、丰衣足食”的感觉一定会让您难以忘怀。
提示：从火车站乘坐61路公交车到森林公园站下车，或自驾车从凯旋路一路向北；从火车站乘坐108路公交车到黄河故道游览区下车。
宁陵虎跃野生动物王国： 新晋网红打卡地
这里有占地47万平方米的超大空间，有鹿、羊驼、孔雀、非洲狮、东北虎、大黑熊、骆驼、牦牛、矮马、鹦鹉、黑天鹅等动物，一定会带给你别样的体验。
除了可爱的动物，这里的飘雪节还为游客定制了一场浪漫之旅，让你体验如童话般雪白的世界，尽情感受漫天飞舞的大雪带来的惊喜；圆滚滚的熊猫人偶巡游是孩子们的最爱；漫步在五彩斑斓的风车长廊，仿佛走进梦幻般的彩虹世界……
这里还有很多好玩的娱乐设施，您可以尽情释放天性！
提示：4月30日至5月4日，每日8:30至18:30开园。
地点：宁陵县葛天公园西红绿灯向北800米、西环路南段。
另外，日月湖景区及各大公园也都在开放，您可以在日月湖景区观鸟，在沙河公园观赏盛开的美丽月见草和薰衣草，也可以到月季公园看姹紫嫣红的月季花，或者是到人民公园与可爱的动物互动。日月河还有新上的观光小火车，“五一”期间可以带家人去感受一下，小火车造型复古独特，移步换景，全程30多分钟，带你全方位游览日月河，让你领略滨河廊道的秀丽风光，感受细水长流的余味悠长。
户外游玩 注意防过敏
温馨提醒
“五一”小长假，到户外游玩是一件非常惬意的事情，但此时也是最容易过敏的季节。户外活动有哪些需要注意的事项呢？记者采访了商丘市第四人民医院中西医结合皮肤科主任李清峰，大家来听听他的建议。
“花粉、灰尘和紫外线是很容易成为过敏体质人群的过敏源，所以出游时一定要注意防范。”李清峰说。一是注意防花粉过敏。春季是花粉的散落时期，空气中飘浮着细菌孢子和花粉等致敏物质，就容易发生花粉过敏。轻者会出现眼痒、鼻塞、流鼻涕等症状，重者可诱发支气管哮喘、身体水肿等病症。在面部等体表主要有过敏性皮炎、荨麻疹、皮肤红肿等不良反应。“每年这个时候都有不少花粉过敏的病例，一旦发生花粉过敏，不要抓挠，不要自行随意用药处理，要及时就诊，在医生的指导下服用抗过敏的药物。”李清峰特意提醒。
如何预防花粉过敏呢？这里提醒大家尽量少吃高蛋白质、高热量的食物，少食用精加工食物。有过敏史的人，尽量少去花草树木茂盛的地方，更不要随便去闻花草。外出郊游时带上脱敏药物，如苯海拉明、息斯敏等。
此外，还要防紫外线过敏。很多人认为，春季气温不高，所以紫外线也不会很强烈。其实不然，当冬天过去时，紫外线含量会骤然升高，尤其是在11时到15时这段时间。
预防紫外线过敏首先要做好防护，注意不要在阳光下暴晒。还要注意涂抹防晒霜，这样可以隔离一定波长的光照。再者就是注意多喝水，因为春季气候干燥，肌肤缺水时更易发生过敏症状。 文/本报融媒体记者 戚丹青 宋云层 图/本报融媒体记者 魏文慧
图一：商丘古城
图二：商丘好人公园
人生如戏的双子座
无论是你还是她，都是天生的戏精，虽然表面风平浪静，但是内心的世界却波澜起伏，有什么话也不愿意好好表达，完全都是靠猜，前前后后互不搭调，让人云山雾罩的找不到目标。这种酸酸的感觉就是爱情了，你只需要把它当做是一个过渡阶段就好了，多花一些心思，多增加一点互动，自然就慢慢好起来。
#小笛日常#
无论是你还是她，都是天生的戏精，虽然表面风平浪静，但是内心的世界却波澜起伏，有什么话也不愿意好好表达，完全都是靠猜，前前后后互不搭调，让人云山雾罩的找不到目标。这种酸酸的感觉就是爱情了，你只需要把它当做是一个过渡阶段就好了，多花一些心思，多增加一点互动，自然就慢慢好起来。
#小笛日常#
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