【瞬造万亿佛塔心心相印秘法】

【十方】:

你感觉一下,(某某)城市的所有建筑是不是都成佛塔了?

【观感的师兄】:

绝大部分。稀奇了!

【十方】:

包括电线杆和树木

【观感的师兄】:

我做的不多,群里师兄有人也在(某某)城市,也做,有一层无形的能量,传来传去的

【十方】:

那也不可能做到全城市的建筑

【观感的师兄】:

动来动去的好像,这什么鬼,师兄你做了什么了?法宝准备再升级了?

不对,不是的

我突然想起一个奇怪的事情,这几天做佛塔,总感觉到(某某)城市还是被照顾了,就是佛塔力量普及,我来不及做,问题不很大,好像安心了,但这个是潜意识里极其微小的方面,直接被忽视了,后来还是想多做点(佛塔),就没去管

今天一说,难道说有关联?想不出什么原因?难道有大德介入?

不对,也不对,说不通

【十方】:

再感觉全国的建筑物

【观感的师兄】:

全国?

不好,难道是心理作用?怎么都有点沾染上了

师兄你到底做了什么了?

【十方】:

别疑惑,直接说感知!

【观感的师兄】:

全部有了,这怎么可能呢?空气还有震荡! 就是类似于能量震荡的散发

【十方】:

你再看看全世界的建筑,包括山川

【观感的师兄】:

全世界?好的我感觉一下

怎么会传播那么快?像光速一样,覆盖掉

山川有的,因为我感觉到空气里面有传播,都沾染上

互相影响,全都是,怎么做到的?

【十方】:

你看我因此功德福报的增长和利益众生的数量能感知出来么?

【观感的师兄】:

超级无敌功德铠!

去计算数量已经毫无意义了,我要问请护法门,他们说看不清,我问他们是什么?他们让我动脑筋,(话说)我怎么知道?

他们好像知道师兄(你)的方法,难道是观想嘛?

【十方】:

是问他们是什么方法做到的?

【观感的师兄】:

不,好像也不对

对的,我问他们(护法菩萨之类的),他们知道,但不告诉我,一点提示也没有

让我动脑筋(思考),(我)动不出

但这个功德是无敌的!超无敌功德铠!我自己感觉后的形容

这个增长太快了,一秒内计算都嫌短,没有间隙的

对了,群里师兄你怎么没有一点(在群里)说起过呢?

哦,我去看一下群?!

【十方】:

哈哈,不用!

你看看法界的你是不是一个小男孩的样子?现在!

【观感的师兄】:

是小男孩,上次您过来加持我的时候说像个小孩子,我一开始以为是那种幼儿园的,后来发现比幼儿园稍微好一点,大概早熟的初中生那种样子

【十方】:

“善男子,心中有塔,处处是塔!”

这句话是【药师佛】开示(CB师兄)的。我留意了,并悟出了【祈愿观想造佛塔法】

【观感的师兄】:

好的。知道了,那就是意念的方法。

这个太绝了!那这个方法(行愿阁)群里准备普及嘛?

【十方】:

不打算!

我用这个方法造佛塔的果报是什么你能看到么?

【观感的师兄】:

读完这段文字,出来就是:“极快成就,成佛的样子了!”

【十方】:

感觉到福报不够的人得到也不行!

好像他们就得先实实在在地付出造楼塔的辛苦之后才能有机缘得到这个方法!

【观感的师兄】:

是的,他们根本不信,没有信心,连加持都很难得到!

心性好比法器的纯度,没有好的心性,越不可思议的法,得到会诽谤的!因为完全不能理解!

【十方】:

主要是怀疑!

【观感的师兄】:

是的,不理解,怀疑。

这也是很多密法到后面慢慢衰退以至于完全隐没的一个原因

【十方】:

(你想想),贴了咒轮集合大楼就能成佛塔?在楼房放一个小小的莲华坛城就成了佛塔了?在楼房上印了一个佛塔这楼房就成了佛塔了?

【观感的师兄】:

巧了,今天我可真的感觉过了!

对的,(话说)一个莲花坛城放在建筑物屋檐的上面,这么小的,就是佛塔了?这几天(自己)造佛塔,投莲花坛城,我其实说(自己从来)没有一点怀疑是假的,但是后来马上就证实(形成佛塔)是真的

我突然被加持,从一个俯视的角度看建筑大楼,大楼里面有一个莲花坛城,这个大楼其实就具有了全部的坛城信息的维度!结合感觉,我看到整个大厦都被镀上一层这个信息!所以大厦(楼房)就是全部充满佛塔的力量!

确切讲,文字内容都包含信息能量。这个是绝对超科学的内容,因为已经涉及到心频和宇宙一体的那种技术,具体我肯定说不出来。

【十方】:

我说的这些有形的装藏成佛塔,大家都疑惑!

那我说的无形法就会觉得心里没底没谱!虽然也会做,但没啥信心信力!

【观感的师兄】:

对对,是的!更不用说意念这种,而且有些人反而会对莲花坛城,印章都开始怀疑!

其实我有时候感觉到,法都是心的显现!虽然这话有点玄,因为自己还没达到这个地步,知道不代表已经可以做到!

【十方】:

我告诉你这个心法你用一下

【观感的师兄】:

好的!

【十方】:

《 瞬造万亿佛塔心心相印法 》

【变亿咒】(3遍)

嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳萨惹 嘛哈佳瓦吽

嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛哈佳瓦吽

【忏悔文】(3遍)

我昔所造诸恶业,

皆由无始贪嗔痴,

从身语意之所生,

一切我今皆忏悔。

【祈请观想文】

祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持,
愿地球上的
一切建筑,
一切山川,
一切树木植物皆成佛塔,
尽虚空遍法界成大结界,
利益一切诸众生早证菩提!
我愿无尽,
诸佛菩萨加持无尽,
利益众生无尽!
念念相续无有间断,
身语意业无有疲厌!

心中有塔,
处处是塔,
善愿必成!
嗡啊吽!
嗡啊吽!
嗡啊吽!

【药师佛】开示:
用心造塔,
十个人就有十个心,
一百个人就有一百个心。
当然算每个人都多造了一份。
这个法好啊,心心相印,好!

【补阙圆满真言】(7遍)

om hū lú

hū lú

shè yì mù qiè

suō hē

呼 嚧



【大回向】

共修功德殊胜行,

十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向,

我亦如是发心正行随喜回向。

所有功德,

皆悉回向尽法界虚空界,
一切众生。
愿令众生常得安乐,无诸病苦。

欲行恶法,皆悉不成。
所修善业,皆速成就。
关闭一切诸恶趣门。
开示人天涅槃正路。

令彼众生,悉得解脱,
究竟成就无上菩提。

如是所修回向,
虚空界尽,
众生界尽,
众生业尽,
众生烦恼尽,
我此回向无有穷尽。
念念相续,无有间断。
身语意业,无有疲厌。

【观感的师兄】:

地球在佛菩萨眼里其实很小,他们可以量包宇宙,我看到这个祈请文一出来,佛菩萨像敲印章一样,在这个内容上面注入了一些东西,就貌似生效了

读了,会产生加持效应!是真的会成佛塔!

但好像不同的人读,效果还是不一样的,佛塔能量有强有弱的貌似!

确实要信心足,能发挥该祈请文所有的力量

还真不是所有人都可以马上就得到

睡前最后感觉一下,连通(自己)已经造的佛塔,心底里面不断的有佛塔的影像,川流不息。福田竟然因为这个心法,莫名增加好多好多,这真无敌啊,而且这个法和法宝没冲突

因为法宝可以进一步增强整体的力量!

【十方】:

对!

【观感的师兄】:

一开始还没感觉到,刚刚才突然感受到,无法形容!

震撼,这难道就是佛菩萨核心的力量吗?

【十方】:

万法由心生!

【观感的师兄】:

这是最大的礼物!真希望群里还有师兄能明白这么强大的法!无敌增福的秘密!

https://t.cn/A6xTft4P

[转载] 黄 老 居 士 慈悲开示:不肯这么去学这么“唯” ,不肯这么“唯”的话,就是对于这两句话还没理解。所以读了书之后就是要有变化。所以古人说:读了《四书》还跟没读之前一样,是不会读书。读了之后你要跟以前有不同,这才是会读书。

黄 老 居 士:《无量寿经》讲座:第二十一讲(1)
胡 小 林 老师 大通永利文化传播 2021-03-17 18:00

善导大师的话,“如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。”这两句话谁都懂,真要明白这两句的意思,就是很稀有。如来出世为什么他唯独就是要说阿弥陀佛这个大愿之海,也就是要说这净土法门啊。往生净土这样的大法,唯一要说的就是这件事,所以佛才在世间示现,这个道理是什么?意思就是这个意思,但它深入一步的这个道理在哪里?不好懂啊。要懂得这个,这个人就会变,就不为现在所流行的这些学说所动摇了。阿弥陀佛、释迦牟尼佛就是为说这件事。那我们要学我们要修,应当如何自己就知道了。不肯这么去学这么“唯” ,不肯这么“唯”的话,就是对于这两句话还没理解。

所以读了书之后就是要有变化。所以古人说:读了《四书》还跟没读之前一样,是不会读书。读了之后你要跟以前有不同,这才是会读书。

求道人,如何才能寻得真正之明师?

修道之人,常常寻师,迷时师渡,悟了自渡。寻师访友自是修道者之常事。然自古修道者多,得道者寡,真道难悟,几人能明?明师惜缘,择善而授,岂能轻遇?明师难寻,非明人视亦不见。良机易得,非机缘求之不得。

一、明师难遇,贵在心眼。非明眼人遇亦如不遇。如何识得明师?

明师未必是名师,名师未必是明师。明师者,明道之师。明道者,明心见性,处处通融。为师者,品高义重,心存慈悲。明师者,未必在高山道院,道缘渡人,或在茶馆,或在路上,或在牛背,或在梦中,或有指引,或是偶遇,高山道院未必人人皆明。

道体有高低,心明分深浅。是以,非大彻大悟之师,皆不是全明。明中有暗,暗中藏明。是以,不明之人见其人明则视为明师,或有时又见其师之暗处,又视师为不明之人。实不知明师亦有深浅之分。是故,师之所以明者,皆因汝处暗处。当汝澄明足以照耀师之暗处,则师将不复明。

当师之光芒可以照耀汝的黑暗,引领汝走出黑暗,是时为汝之明师,未必为天下人之明师。当汝见师之暗处,师亦可为明师。因全明之师自古少有,故亦难以遇见。若遇全明之师,必是大机缘,自古大机缘难得。

因汝不是有缘之人,或许一生也不得见全明之师。是以,寻师不必全明,足以照耀你前行即为明师。明师不必终始,一时修行一时师。大机缘者,专从一师足以修尽。机缘小者,时时寻师。

二、欲得明师,唯在机缘,故须自修以待缘。

遇得明师,唯在机缘。广结善缘,心怀众生,时到自有指引。没师自修以待缘,有师精进以大悟。不必待到师来始修行。不修则不明,不明则师来亦不见。小修则小明,小明遇小师。大修则大明,大明方能遇大师。是以,须勤修以待师。边修边待。自修方能见师。不修永远无师。遇得大师必定有大机缘,无缘空等自伤悲。坚心发愿,必有感应。

三、天道平衡,损有余而补不足。故若欲求得真道,需先尊师重道。

明师难得,真道亦不轻传。汝欲得师道,汝心性如何?汝以何能何德何心何份能得真道?是金钱还是诚心?或许两者都远远不够。

凡得真传者必定尊师重道。尊者,上位也。师在汝心中必须永远处于上位。即使汝已越超了汝师,师仍然在你的头上。不尊者,以师为利用对象。得师之道或师力相助时喜颜悦色,若师不助时则怒自心起。大道传人,必考其心性,心不计名利得失,不拘生死情缘,大量大德之人方能得之。

天道平衡,损有余而补不足。不失不得。大失大得。是以,汝以什么换得师心?得道之人,惜道过命。汝不尊师重道,能得师心?汝坏其师道,师怎能认汝?学不尽心,技不超越,在世则坏了师门,自古为师者难容。如孔门弟子三千,得意贤生仅七十有二。是以,汝之德性努力不同,师之传道亦各异。既遇得明师,亦不易得其真道。

四、寻师者必须懂得爱师。成一师不易,毁一师不难,故为师着想,亦是汝德。

寻师之人必须懂得爱师。全明之师难见,半明之师常遇。是以,半明之师虽然有一处之证见,仍不至圆满,还须继续前进。师一边教你,还须同时进修。师门弟子日多,人心亦各异。师教之人愈多,师力愈易日益减少。是以,师之有心携带你前进,损自力以渡汝,可谓用心良苦。汝能不惜乎?汝要珍惜师之时间,求教于师者愈众则浪费师之时间愈多。故非大事不要随意麻烦,非难题不要轻易发问。师愈有名则愈易为世事世情所累。因师仍未了无,故人心仍在,七情六欲未尽,我执心仍在,为人师心未了。

因不全明,故真性仍会动摇。故易为世事世情所拘,而觉性减损,人心回复。求师人愈多,奉师若神明,则易使师起名利心,生我执心,容易毁师于瞬间。随师之人,不可不知!修道者众,得道不易,成一师不易,毁一师不难,世之师已少有,经不起再废坏,故为师着想亦见汝之大德。

五、寻师是为求道,非为荣耀自身。所以寻师决不能搞外门邪道。

二师之言必不一致,所教之学难以全同,便不知听谁反谁,结果落个多师如无师。寻师是为求道,非为寻亲问故,亦非以师名荣耀自身。故寻师必以求道为正,勿搞歪门邪道。寻师唯求自高,非为将来与师一决高低,故寻师不求称师,超越自我就行了。

师能使你明理,不能替你成就。明理者,指明月之方向。得道者,明月现于自心。一辈子跟师学理,而没有下功夫真修实练,真是罪过。

明师难遇,得其真传更难。或许汝一生与师无缘,注定自修,汝还要四处寻师吗?或许注定汝要为人师,汝还不勤精进吗?

师能使你明理,不能替你成就。明理者,指明月之方向。得道者,明月现于自心。死跟老师背后当跟屁虫,不但令老师讨厌,也给自己迷失。一辈子跟师学理,而没有下功夫真修,东奔西跑,真是罪过。没有真正的证见,就不能胡口说教。话从自心出方为真经,而不是复制老师的言论到处传播。大道从心出,空理从口出。
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