【是这样的，有的时候我说话吧，不说完整，很多人真的没办法理解这只是某一种情况中的某一种划分。】
【注解：以下谈到的全部剧，隶属于言情，没有言情以外的戏，并且在言情里都有不错的数据，属于你可能觉得不好看但是一定有人看的戏。所以现在在分析，为什么会出现，不爱看，get不到这个原因】
。。。
笑吐了，我中午终于在我老师这解决了一个长久的困惑。就是内娱某些言情剧（包括古偶仙侠玄幻甜宠，等等等等），为什么就是你看他你说不出来那种演的不对，但是对于你（个人）而言，就是没有苏感，抓不到你个人的那种感觉。
同理，如果放大受众面，你就会发现所谓的苏感永远是针对一部分人存在，而另一部分不存在。
就好比如一个当红小生，一定会有一群人a体会到了苏感，但是一定有 一群人b体会不到苏感，于是前者觉得后者是黑，有病，后者觉得前者是粉丝，脑子不正常。
事实上，所谓的“苏感”，就是一种演员的（性/张/力）类型划分。前面说到，对于言情剧而言，其实不存在【没有演技】，是个小屁孩艺人都谈过恋爱的时代，你说他们不会演恋爱戏是不存在的。
而实际上，关于恋爱戏，也是有划分的。
比如说，现在某种剧是【女强男弱类型】，不是地位上的，是气质上的。比如姐狗，比如年下。
这种剧就要求女性释放更多的张力，在性张力上要多于男性。男性就要选择那种舔狗类型的脸和气质。
而由此而来存在什么问题呢？就是你如果不喜欢舔狗，你根本get不到。
（比如我，我的苏感是老男人审美，我老师吐槽我你看到叔叔嗨起来的可能性比看到舔狗可能性大的多）
（真的是因人差异，因为按照这个理论，某个舔狗类型的男演员我一直觉得不是不会演但就是感觉很木不过不知道为什么还是有好多人喜欢。老师os：废话，你不是姐狗文学的爱好者你当然get不到！）
再比如：【例如某舔狗文学的大爆剧：男主演就属于看完，我觉得还行，不是不会演戏啊，但是一看别的剧，这特么啥？类型变了，气质不搭你就很难get到那个感觉，他在演戏，似乎从表演上说好像没什么不对，但就是说服不了你，因为他就不是这样的人啊！！！！类型变了，气质不搭了啊！！！（都是言情大门类）】
同理，另一种类型就是【男强女弱】，翻译一下就是霸总文学。大家有画面感了啊，这种戏，也是要有受众的。有一部分就是吃这款，同理本人是老男人审美，所以对于霸总会get到一点点（因为男性强势的类型），但有限的体会。
最后还有一种就是同年龄层势均力敌的言情，这种就是男女都是差不多气质，所以要配的好，不能强配弱，要势均力敌。
这些戏，你完全说他们没有演技，不可能。还是那句话，言情，谁没谈过恋爱，谁不会演恋爱啊！最简单的范畴！
而言情的气质划分（或者说性/张/力划分），决定了受众类型。你吃舔狗，你就看得了这款，你吃霸总，你就看得了那款，你吃势均力敌，你就得找势均力敌的cp。
这就是casting的魅力。（选角导演）
一个优秀的制片人，导演，都要具备优秀的演员气质划分选拔能力，ta要选出这个艺人在某个区间内最适合的角色（大多数人），经纪人也要规划，这个艺人适合的大多数受众类型是哪一种，接戏倾向于哪一种。
现在很多时候出现了利益倡导下的胡乱搭配。
事实上，编剧写的内容，制片人导演是要以最佳的casting眼光选择最合适的人组合才能发挥出最大的效果。
就好比如，你写的是女强男弱，但是导演给你找个男强女弱，就算是会演戏，哪怕是顶级演员，你这个剧本也得先垮三分。
这就是选角的意义。有些演员，拍言情，他不是不会演戏，而是你能不能吃这一套，大多数人吃不吃他这一套。
说到底，言情，是需要演员带给观众【性/幻/想】的。而你的xp，决定了你能get到的【性/幻/想】类型。
我：卧槽，原来是这样吗？我说怎么某个木头我一直觉得他演的木但是好多人吃cp效应我完全不理解但是看上去又不像是炒作出来的（bg）。
老师：️,jpg
【注解：以下谈到的全部剧，隶属于言情，没有言情以外的戏，并且在言情里都有不错的数据，属于你可能觉得不好看但是一定有人看的戏。所以现在在分析，为什么会出现，不爱看，get不到这个原因】
。。。
笑吐了，我中午终于在我老师这解决了一个长久的困惑。就是内娱某些言情剧（包括古偶仙侠玄幻甜宠，等等等等），为什么就是你看他你说不出来那种演的不对，但是对于你（个人）而言，就是没有苏感，抓不到你个人的那种感觉。
同理，如果放大受众面，你就会发现所谓的苏感永远是针对一部分人存在，而另一部分不存在。
就好比如一个当红小生，一定会有一群人a体会到了苏感，但是一定有 一群人b体会不到苏感，于是前者觉得后者是黑，有病，后者觉得前者是粉丝，脑子不正常。
事实上，所谓的“苏感”，就是一种演员的（性/张/力）类型划分。前面说到，对于言情剧而言，其实不存在【没有演技】，是个小屁孩艺人都谈过恋爱的时代，你说他们不会演恋爱戏是不存在的。
而实际上，关于恋爱戏，也是有划分的。
比如说，现在某种剧是【女强男弱类型】，不是地位上的，是气质上的。比如姐狗，比如年下。
这种剧就要求女性释放更多的张力，在性张力上要多于男性。男性就要选择那种舔狗类型的脸和气质。
而由此而来存在什么问题呢？就是你如果不喜欢舔狗，你根本get不到。
（比如我，我的苏感是老男人审美，我老师吐槽我你看到叔叔嗨起来的可能性比看到舔狗可能性大的多）
（真的是因人差异，因为按照这个理论，某个舔狗类型的男演员我一直觉得不是不会演但就是感觉很木不过不知道为什么还是有好多人喜欢。老师os：废话，你不是姐狗文学的爱好者你当然get不到！）
再比如：【例如某舔狗文学的大爆剧：男主演就属于看完，我觉得还行，不是不会演戏啊，但是一看别的剧，这特么啥？类型变了，气质不搭你就很难get到那个感觉，他在演戏，似乎从表演上说好像没什么不对，但就是说服不了你，因为他就不是这样的人啊！！！！类型变了，气质不搭了啊！！！（都是言情大门类）】
同理，另一种类型就是【男强女弱】，翻译一下就是霸总文学。大家有画面感了啊，这种戏，也是要有受众的。有一部分就是吃这款，同理本人是老男人审美，所以对于霸总会get到一点点（因为男性强势的类型），但有限的体会。
最后还有一种就是同年龄层势均力敌的言情，这种就是男女都是差不多气质，所以要配的好，不能强配弱，要势均力敌。
这些戏，你完全说他们没有演技，不可能。还是那句话，言情，谁没谈过恋爱，谁不会演恋爱啊！最简单的范畴！
而言情的气质划分（或者说性/张/力划分），决定了受众类型。你吃舔狗，你就看得了这款，你吃霸总，你就看得了那款，你吃势均力敌，你就得找势均力敌的cp。
这就是casting的魅力。（选角导演）
一个优秀的制片人，导演，都要具备优秀的演员气质划分选拔能力，ta要选出这个艺人在某个区间内最适合的角色（大多数人），经纪人也要规划，这个艺人适合的大多数受众类型是哪一种，接戏倾向于哪一种。
现在很多时候出现了利益倡导下的胡乱搭配。
事实上，编剧写的内容，制片人导演是要以最佳的casting眼光选择最合适的人组合才能发挥出最大的效果。
就好比如，你写的是女强男弱，但是导演给你找个男强女弱，就算是会演戏，哪怕是顶级演员，你这个剧本也得先垮三分。
这就是选角的意义。有些演员，拍言情，他不是不会演戏，而是你能不能吃这一套，大多数人吃不吃他这一套。
说到底，言情，是需要演员带给观众【性/幻/想】的。而你的xp，决定了你能get到的【性/幻/想】类型。
我：卧槽，原来是这样吗？我说怎么某个木头我一直觉得他演的木但是好多人吃cp效应我完全不理解但是看上去又不像是炒作出来的（bg）。
老师：️,jpg
【华佗医案解谜】（下）
（接）
察色诊脉 明断虚实
史传中记载了不少医案，阐述了华佗医术的精到。首先，华佗自然十分精于传统中医“望、闻、问、切”之法。
盐渎县的严昕与其他数人一起等候华佗到来，华佗一到，抬头望了一下严昕，就问：“您的身体还好吗？”严昕说：“跟平常一样，没什么不舒服。”华佗说：“您的脸色看起来有急病，不要多饮酒。”严昕小坐完就回去了，才走了几里路，严昕就头晕坠车，大家把他扶起来，载他回到家中，不料半夜却死了。
对于同一症状的疾病，华佗都能明辨虚实之因，分别处方。
府吏倪寻、李延两人同住一处，都有头痛发烧的症状。华佗交代说：“倪寻要服泻药，李延要开让他发汗的处方。”人们觉得很奇怪，同一症状为何开的药方不同，华佗说：“倪寻的病因邪气外侵而起，李延的病兆是由体内而生，所以对应的治疗方法也不同。”两人服下华佗开立的药方后，果真隔日早上就能起床了。
一次，华佗为甘陵相夫人看诊视脉。夫人已经怀了六个月的身孕，但一直腹痛不安，华佗为其诊视说：“胎儿巳经死了。”于是让人用手入子宫内，真的摸到婴儿的身体，于是华佗以汤药排出死胎，夫人的病就痊愈了。
督邮徐毅生病了，华佗前往诊治。徐毅告诉华佗：“昨天医官刘租帮我针灸胃部完之后，我就一直咳嗽，连躺卧都很不舒服。”华佗说：“他的针没刺到胃，却误刺中肝了，你的食欲会越来越差，五日后就没救了。”后来事情发展果如华佗所言。
能透视人体 排出体内虫物
然而，再仔细研究，会发现史传中所描写的华佗治病之法，似乎远远超过后世中医的“望闻问切”之学。
一日，华佗正驱车路上，看到路旁一个人因为咽喉阻塞，想吃东西却吞不下去，他的家人正想用马车载他去就医。华佗听到他痛苦呻吟的声音，心中不忍，就停下车过去察看，随即跟他说：“前面路边卖饼的人家有卖大蒜韭菜腌制的醋，你买三升喝下，病就会好了。”他的家人按照华佗所说的照做，病人立刻吐出了一条虫，病也就好了。
华佗光凭目视，就能知道病人肚子里有虫。
另一件奇异的医案也与病人肚子里有虫有关。
广陵太守陈登得了病，胸中常感烦闷，脸色赤红，吃不下东西。华佗把了脉说：“您的胃中有虫数升，已经长成肿瘤，是吃了未煮熟的腥物所致。”于是立刻煮汤药二升，先服一升，一会儿再将剩下的喝完。才刚喝完，口中吐出三升多的红虫，身子还在蠕动，下半身像生鱼肉一样，之后病就好了。
但是，华佗对陈登说：“这病三年后还会再发作，要遇到良医才有办法救治。”三年后，陈登果然发病，当时华佗恰巧不在，陈登就死亡了。
这个医案有两点很令人惊奇，其一，华佗居然光靠把脉就知道陈登胃里有虫，且是吃了生鱼肉所致！其二，华佗还预知了陈登三年后会发病，而且没有良医在侧，就会死亡。
华佗的言谈，简直如具有天目功能，俨然透视陈登的肠胃，甚至已委婉透露预知陈登之死。
预知死亡纪事
三国志所记录的医案，随着行文的深入，越来越匪夷所思。
华佗医治军吏李成的医案，居然预知了李成十八年后的死亡。
李成长期为咳嗽所苦，昼夜无法成眠，经常口吐脓血，因此特别去请教华佗。华佗说：“您的肠内长了肿瘤，咳嗽吐出来的东西，并不是从肺里来的。我给您药粉两钱，您服用药粉后会吐出二升余的脓血，好好休养，一个月就可以稍微起身，好好保养，一年就重获健康。但是，十八年后会发作一次，不严重，服用这个药散，也会很快好。如果到时没有这药，就会死亡。”于是就给了李成两钱的药散，李成得药离去。
五、六年后，李成的亲人得了病，病况跟李成相似，于是就跟李成说：“您现在身体强健，我就快死了，您怎么能忍心看我无药可治？不如您先把药散借我，我好了之后，会替你再去跟华佗拿药。”李成就把药给他了。后来这位亲戚还特别到谯县，那时正巧遇到华佗被收押，慌乱之间不忍心向前求药。
十八年后，李成的病真的发作，无药可服，最后竟死了。
从医术神妙，到能透视人体，最后能预知患者的寿尽之年日，《三国志》作者陈寿走笔至此，文句中充满了难以思议。
具宿命通知晓过去与未来
如果纯粹从医者的角度去理解，确实很难解释，然而，如果能从修炼的视野去看，也就一目了然。
修炼有素的人是可以具有特异功能的，包括可以透视人体的天目，以及预知生死的宿命通功能。我们可以合理的推论，修炼有成的华佗，已经具有多种功能。
东阳县陈叔山两岁的小儿子生病了，拉肚子前总会先哭泣不止，身体一天比一天虚弱。于是就来请教华佗，华佗说：“这孩子的母亲怀孕时，阳气闭塞于内，喂乳时期身体虚弱，寒气入侵，于是这寒气就从母体灌入孩子体内，所以才没法痊愈。”华佗就开了四物女宛丸的药方，十天后孩子的病就好了。
华佗能看到孩子的病是过去在母亲胎内与喂乳时期引起的，是因为他看到了孩子更小时期的具体状况。
另一件医案是军吏梅平之死。
梅平生病了，因而辞职还家，他的家在广陵，离家不到二百里时，他中途就先在亲戚家中住了一段时间。一日，华佗刚好到了主人家，主人就请华佗看一下梅平的病况，华佗跟梅平说：“您如果早一点见到我，也许就不至于到这地步。现在你的病已经很深了，赶快回家去，还来得及跟家人见面，五日后就性命不保了。”梅平赶紧回家，五日之后，梅平气绝，一切就如华佗所说，分毫不差。
死生有命 医者奈何
随着修炼日深，华佗逐渐了解，修炼的人出于慈悲心，可以帮人治病，但并不能完全根治，往往也只能将病往后推移，暂时解决疼痛而已。
有宿命通功能的华佗，深知生死有命，而且很多病是有业力因缘的，此生的病业可以偿还夙世的业债，未尝是坏事，医疗的诊治有时并非必要。因此，他开始不太积极替病人医病，也看淡了行医的名利得失。
由于他的修炼层次已经超越常人的理解，因此说出的话可能也常令人不解，甚至产生误会。所以史传上最后都有“然本作士人，以医见业，意常自悔”，“为人性恶难得意，且耻以医见业”的批评。意思是认为华佗后悔选择成为医生的行业，而且个性恶劣，很难令人喜爱。其实，那是因为不了解华佗作为修炼人的本质之故。
史传中记载的一个医案，是个很具有代表性的事例。
有一个士大夫身体不舒服，华佗云：“您的病已经很深了，必须剖开肚子治疗。然而，您的寿命还有十年，目前这病是不会使您丧命的（从高层次来看，承受病痛可以偿还业力，是一种好事），您如果能忍耐十年，那时寿命也刚好到期，用不着因为这缘故一定要开刀剖腹。”
这位士大夫不想忍受身体又痛又痒，想必也非常不能理解身为医生的华佗，居然要他忍受病痛过十年苦日子，所以坚持一定要开刀去除病兆。华佗只好替他开腹治疗，他的病很快好了，表面的病症去除了，而十年后他真的也死了。
华佗与曹操的宿缘冤孽
华佗再次与同乡曹操同聚一堂，是在曹操取下邺城之后。曹操对于修道养生十分有兴趣，遂开始招纳大批著名的修道者来到邺城，华佗也是其中之一，其中左慈、甘始、冷寿光、鲁女生与郤俭等都高寿达二百岁以上，却有着年少的容貌，以及具有能够分身隐形等神通。
曹操向来有头风的老毛病，每次发作，都是心乱目眩，然而只要华佗施以针灸治疗，一下就解除疼痛了，因此，曹操让华佗常在左右。然而，华佗却跟曹操说：“这种病很难根治，长期治疗，逐步缓解，也许可以延长性命。”
其实，具有宿命通功能的华佗，应该也看到他跟曹操的宿缘。他知道曹操将死于此病，而自己也注定要死于曹操之手。
华佗于是托辞归乡，曹操好几次派人请他回去，他都伪称妻子生病还没好，尽可能拖延与逃避。于是曹操派人到华佗家查探实情，吩咐手下：如果他妻子真的病了，便赏赐小豆四千升，放宽期限；如果是欺骗，就马上逮捕押送回来。后来，曹操发现华佗说谎，心中感到很气忿，因而将其下狱。
当时荀彧还替华佗求情：“华佗的医术实在非常高超，他的生死关系到人命，应该要多包容原谅他。”但曹操认定华佗是故意不治好他，藉以抬高自己的身价，是个缺乏医德的小人，因此对华佗嗤之以鼻，还称他为“鼠辈”。最终，华佗未能逃脱自己的宿命，死于狱中，而曹操也最终死于此症。
三国演义中描写华佗死前将自己编写的医书《青囊书》赠给了好心的狱卒，不料狱卒之妻却将其焚毁，后人“惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊”！
一代神医华佗之所以成为千古传奇，固然因医术精妙，究其实质，还在于他是一个修道有成的人，所以能见人所不能见，医人所不能医。然而，因果循环，业力轮报，人各有命，世缘有时而尽。修炼到高层次的华佗，最终了悟医术只能暂治一时之病，不若修道能尽脱世间苦难，返本归真，永得自在。
在道教的典籍中，华佗在历经人间传奇之后，已归位为“真人”，称为“青囊济世华真人”。
（接）
察色诊脉 明断虚实
史传中记载了不少医案，阐述了华佗医术的精到。首先，华佗自然十分精于传统中医“望、闻、问、切”之法。
盐渎县的严昕与其他数人一起等候华佗到来，华佗一到，抬头望了一下严昕，就问：“您的身体还好吗？”严昕说：“跟平常一样，没什么不舒服。”华佗说：“您的脸色看起来有急病，不要多饮酒。”严昕小坐完就回去了，才走了几里路，严昕就头晕坠车，大家把他扶起来，载他回到家中，不料半夜却死了。
对于同一症状的疾病，华佗都能明辨虚实之因，分别处方。
府吏倪寻、李延两人同住一处，都有头痛发烧的症状。华佗交代说：“倪寻要服泻药，李延要开让他发汗的处方。”人们觉得很奇怪，同一症状为何开的药方不同，华佗说：“倪寻的病因邪气外侵而起，李延的病兆是由体内而生，所以对应的治疗方法也不同。”两人服下华佗开立的药方后，果真隔日早上就能起床了。
一次，华佗为甘陵相夫人看诊视脉。夫人已经怀了六个月的身孕，但一直腹痛不安，华佗为其诊视说：“胎儿巳经死了。”于是让人用手入子宫内，真的摸到婴儿的身体，于是华佗以汤药排出死胎，夫人的病就痊愈了。
督邮徐毅生病了，华佗前往诊治。徐毅告诉华佗：“昨天医官刘租帮我针灸胃部完之后，我就一直咳嗽，连躺卧都很不舒服。”华佗说：“他的针没刺到胃，却误刺中肝了，你的食欲会越来越差，五日后就没救了。”后来事情发展果如华佗所言。
能透视人体 排出体内虫物
然而，再仔细研究，会发现史传中所描写的华佗治病之法，似乎远远超过后世中医的“望闻问切”之学。
一日，华佗正驱车路上，看到路旁一个人因为咽喉阻塞，想吃东西却吞不下去，他的家人正想用马车载他去就医。华佗听到他痛苦呻吟的声音，心中不忍，就停下车过去察看，随即跟他说：“前面路边卖饼的人家有卖大蒜韭菜腌制的醋，你买三升喝下，病就会好了。”他的家人按照华佗所说的照做，病人立刻吐出了一条虫，病也就好了。
华佗光凭目视，就能知道病人肚子里有虫。
另一件奇异的医案也与病人肚子里有虫有关。
广陵太守陈登得了病，胸中常感烦闷，脸色赤红，吃不下东西。华佗把了脉说：“您的胃中有虫数升，已经长成肿瘤，是吃了未煮熟的腥物所致。”于是立刻煮汤药二升，先服一升，一会儿再将剩下的喝完。才刚喝完，口中吐出三升多的红虫，身子还在蠕动，下半身像生鱼肉一样，之后病就好了。
但是，华佗对陈登说：“这病三年后还会再发作，要遇到良医才有办法救治。”三年后，陈登果然发病，当时华佗恰巧不在，陈登就死亡了。
这个医案有两点很令人惊奇，其一，华佗居然光靠把脉就知道陈登胃里有虫，且是吃了生鱼肉所致！其二，华佗还预知了陈登三年后会发病，而且没有良医在侧，就会死亡。
华佗的言谈，简直如具有天目功能，俨然透视陈登的肠胃，甚至已委婉透露预知陈登之死。
预知死亡纪事
三国志所记录的医案，随着行文的深入，越来越匪夷所思。
华佗医治军吏李成的医案，居然预知了李成十八年后的死亡。
李成长期为咳嗽所苦，昼夜无法成眠，经常口吐脓血，因此特别去请教华佗。华佗说：“您的肠内长了肿瘤，咳嗽吐出来的东西，并不是从肺里来的。我给您药粉两钱，您服用药粉后会吐出二升余的脓血，好好休养，一个月就可以稍微起身，好好保养，一年就重获健康。但是，十八年后会发作一次，不严重，服用这个药散，也会很快好。如果到时没有这药，就会死亡。”于是就给了李成两钱的药散，李成得药离去。
五、六年后，李成的亲人得了病，病况跟李成相似，于是就跟李成说：“您现在身体强健，我就快死了，您怎么能忍心看我无药可治？不如您先把药散借我，我好了之后，会替你再去跟华佗拿药。”李成就把药给他了。后来这位亲戚还特别到谯县，那时正巧遇到华佗被收押，慌乱之间不忍心向前求药。
十八年后，李成的病真的发作，无药可服，最后竟死了。
从医术神妙，到能透视人体，最后能预知患者的寿尽之年日，《三国志》作者陈寿走笔至此，文句中充满了难以思议。
具宿命通知晓过去与未来
如果纯粹从医者的角度去理解，确实很难解释，然而，如果能从修炼的视野去看，也就一目了然。
修炼有素的人是可以具有特异功能的，包括可以透视人体的天目，以及预知生死的宿命通功能。我们可以合理的推论，修炼有成的华佗，已经具有多种功能。
东阳县陈叔山两岁的小儿子生病了，拉肚子前总会先哭泣不止，身体一天比一天虚弱。于是就来请教华佗，华佗说：“这孩子的母亲怀孕时，阳气闭塞于内，喂乳时期身体虚弱，寒气入侵，于是这寒气就从母体灌入孩子体内，所以才没法痊愈。”华佗就开了四物女宛丸的药方，十天后孩子的病就好了。
华佗能看到孩子的病是过去在母亲胎内与喂乳时期引起的，是因为他看到了孩子更小时期的具体状况。
另一件医案是军吏梅平之死。
梅平生病了，因而辞职还家，他的家在广陵，离家不到二百里时，他中途就先在亲戚家中住了一段时间。一日，华佗刚好到了主人家，主人就请华佗看一下梅平的病况，华佗跟梅平说：“您如果早一点见到我，也许就不至于到这地步。现在你的病已经很深了，赶快回家去，还来得及跟家人见面，五日后就性命不保了。”梅平赶紧回家，五日之后，梅平气绝，一切就如华佗所说，分毫不差。
死生有命 医者奈何
随着修炼日深，华佗逐渐了解，修炼的人出于慈悲心，可以帮人治病，但并不能完全根治，往往也只能将病往后推移，暂时解决疼痛而已。
有宿命通功能的华佗，深知生死有命，而且很多病是有业力因缘的，此生的病业可以偿还夙世的业债，未尝是坏事，医疗的诊治有时并非必要。因此，他开始不太积极替病人医病，也看淡了行医的名利得失。
由于他的修炼层次已经超越常人的理解，因此说出的话可能也常令人不解，甚至产生误会。所以史传上最后都有“然本作士人，以医见业，意常自悔”，“为人性恶难得意，且耻以医见业”的批评。意思是认为华佗后悔选择成为医生的行业，而且个性恶劣，很难令人喜爱。其实，那是因为不了解华佗作为修炼人的本质之故。
史传中记载的一个医案，是个很具有代表性的事例。
有一个士大夫身体不舒服，华佗云：“您的病已经很深了，必须剖开肚子治疗。然而，您的寿命还有十年，目前这病是不会使您丧命的（从高层次来看，承受病痛可以偿还业力，是一种好事），您如果能忍耐十年，那时寿命也刚好到期，用不着因为这缘故一定要开刀剖腹。”
这位士大夫不想忍受身体又痛又痒，想必也非常不能理解身为医生的华佗，居然要他忍受病痛过十年苦日子，所以坚持一定要开刀去除病兆。华佗只好替他开腹治疗，他的病很快好了，表面的病症去除了，而十年后他真的也死了。
华佗与曹操的宿缘冤孽
华佗再次与同乡曹操同聚一堂，是在曹操取下邺城之后。曹操对于修道养生十分有兴趣，遂开始招纳大批著名的修道者来到邺城，华佗也是其中之一，其中左慈、甘始、冷寿光、鲁女生与郤俭等都高寿达二百岁以上，却有着年少的容貌，以及具有能够分身隐形等神通。
曹操向来有头风的老毛病，每次发作，都是心乱目眩，然而只要华佗施以针灸治疗，一下就解除疼痛了，因此，曹操让华佗常在左右。然而，华佗却跟曹操说：“这种病很难根治，长期治疗，逐步缓解，也许可以延长性命。”
其实，具有宿命通功能的华佗，应该也看到他跟曹操的宿缘。他知道曹操将死于此病，而自己也注定要死于曹操之手。
华佗于是托辞归乡，曹操好几次派人请他回去，他都伪称妻子生病还没好，尽可能拖延与逃避。于是曹操派人到华佗家查探实情，吩咐手下：如果他妻子真的病了，便赏赐小豆四千升，放宽期限；如果是欺骗，就马上逮捕押送回来。后来，曹操发现华佗说谎，心中感到很气忿，因而将其下狱。
当时荀彧还替华佗求情：“华佗的医术实在非常高超，他的生死关系到人命，应该要多包容原谅他。”但曹操认定华佗是故意不治好他，藉以抬高自己的身价，是个缺乏医德的小人，因此对华佗嗤之以鼻，还称他为“鼠辈”。最终，华佗未能逃脱自己的宿命，死于狱中，而曹操也最终死于此症。
三国演义中描写华佗死前将自己编写的医书《青囊书》赠给了好心的狱卒，不料狱卒之妻却将其焚毁，后人“惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊”！
一代神医华佗之所以成为千古传奇，固然因医术精妙，究其实质，还在于他是一个修道有成的人，所以能见人所不能见，医人所不能医。然而，因果循环，业力轮报，人各有命，世缘有时而尽。修炼到高层次的华佗，最终了悟医术只能暂治一时之病，不若修道能尽脱世间苦难，返本归真，永得自在。
在道教的典籍中，华佗在历经人间传奇之后，已归位为“真人”，称为“青囊济世华真人”。
5月11日，杨子的侄女杨帅晒出和奶奶一起在楼盘看房的视频，她还称奶奶住腻了大别墅，喊话杨子快点给买一套小房子。
杨帅一开始也不理解，问奶奶：“难道大别墅住着不香吗？”
奶奶却称地方虽然大，但是没有几个老太太给自己拉家常。
杨帅依旧不解，接着问道：“我和我爸、二叔、三叔不是经常陪您吗？”
奶奶这次并没有正面回复，而是看了一下楼盘模型，笑着说住这里好，你们来是享受天伦之乐，但奶奶怀念的却是烟火气。
在外人和年轻人看来，这种想法或许会觉得有些矫情，大多数人的第一反应估计和杨帅差不多，觉得大别墅总比小房子要好。
其实站在奶奶的立场上来思考，其实就能理解她的想法了。
杨帅的视频里有曝光过别墅一角，偌大的房子就像城堡一样，空旷的客厅，找个人还得爬楼梯，虽然豪华但的确没什么烟火气。
之前黄圣依录综艺的时候，也曝光了家中内景，那确实可以用“壕无人性”来形容，为此他们还特地在外面准备了一栋小房子来拍摄。
平时年轻人们都有自己的工作，比如杨子和黄圣依在外面直播，孩子们也到了上学的年纪，杨帅他们虽然能陪在奶奶身边，但也需要工作，不可能一直在这里。
所以平时偌大的别墅里，大多数时间是奶奶一个人在家，难免会感到寂寞。
而人一旦老了就总会怀念过去，想和好友们聚在一起聊聊天，串串门。
去年冬天的时候，杨帅还带着奶奶回到农村老家。奶奶虽然年纪大了，但是对亲朋好友都记得清清楚楚，拉着杨帅认亲戚。
然而对于奶奶的想法，网友们的评论却是五花八门。有开玩笑说奶奶给我开工资的话，我就去给她拉家常。
还有网友的奶奶的想法感同身受，老人家确实喜欢拉家常。
甚至还有网友出主意，要杨子投资建一个养老院，这样就热闹起来了。
不过其中也有一些质疑的声音，比如质疑杨子妈妈是在炫富，吐槽她现在投资房地产业有点晚了。
杨子妈妈年纪虽然大，但是一直有在投资，比如开果园卖酒，但不管未来做什么都是她的选择。
其实老一辈的思想或许真的没有这么复杂，孩子们平时多陪在父母身边，已经是最好的回报了。
杨帅一开始也不理解，问奶奶：“难道大别墅住着不香吗？”
奶奶却称地方虽然大，但是没有几个老太太给自己拉家常。
杨帅依旧不解，接着问道：“我和我爸、二叔、三叔不是经常陪您吗？”
奶奶这次并没有正面回复，而是看了一下楼盘模型，笑着说住这里好，你们来是享受天伦之乐，但奶奶怀念的却是烟火气。
在外人和年轻人看来，这种想法或许会觉得有些矫情，大多数人的第一反应估计和杨帅差不多，觉得大别墅总比小房子要好。
其实站在奶奶的立场上来思考，其实就能理解她的想法了。
杨帅的视频里有曝光过别墅一角，偌大的房子就像城堡一样，空旷的客厅，找个人还得爬楼梯，虽然豪华但的确没什么烟火气。
之前黄圣依录综艺的时候，也曝光了家中内景，那确实可以用“壕无人性”来形容，为此他们还特地在外面准备了一栋小房子来拍摄。
平时年轻人们都有自己的工作，比如杨子和黄圣依在外面直播，孩子们也到了上学的年纪，杨帅他们虽然能陪在奶奶身边，但也需要工作，不可能一直在这里。
所以平时偌大的别墅里，大多数时间是奶奶一个人在家，难免会感到寂寞。
而人一旦老了就总会怀念过去，想和好友们聚在一起聊聊天，串串门。
去年冬天的时候，杨帅还带着奶奶回到农村老家。奶奶虽然年纪大了，但是对亲朋好友都记得清清楚楚，拉着杨帅认亲戚。
然而对于奶奶的想法，网友们的评论却是五花八门。有开玩笑说奶奶给我开工资的话，我就去给她拉家常。
还有网友的奶奶的想法感同身受，老人家确实喜欢拉家常。
甚至还有网友出主意，要杨子投资建一个养老院，这样就热闹起来了。
不过其中也有一些质疑的声音，比如质疑杨子妈妈是在炫富，吐槽她现在投资房地产业有点晚了。
杨子妈妈年纪虽然大，但是一直有在投资，比如开果园卖酒，但不管未来做什么都是她的选择。
其实老一辈的思想或许真的没有这么复杂，孩子们平时多陪在父母身边，已经是最好的回报了。
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