七绝,感物杂兴(四),墙头草

无意墙头身炫耀,
无心傲视自清高。
无端誉毁遭人误,
无奈风来左右摇。

释文;草生墙头非草错,草本无意位居高。常被君为小人误,因为风来左右摇。草本是无心,同时也是无奈。居高同伴少,水少靠天浇。不想人世扰,偏偏被人嘲。人生有时也如草,生活的轨迹有时不愿走的路,却偏偏被无情的逼着走。本来过独木桥,却彼误解为逞英雄。有时明明无心之举,却因侵犯了小人利,益,而遭毁誉算计。故人云“大富即大奸”,不奸到极点,何以极富。只不奸时手段不同。有的人以权谋利,有的人以钱谋权而生利,有的人表面光鲜,却一肚子稻草。有的人满腹才华,却为生计而犯愁。人生如草木一秋,学会适应才能生存,学会包容才能豁达。学会审时才能度世,学会抛怨才能幸福!学会……才能……。(中华新韵,六豪)。
辛丑腊月初八日寅时居士作于“江淮明珠,东方邮都”——江苏省高邮市皮兰斋。 https://t.cn/EysIHSM

砂仁
【别名】
缩砂仁、缩砂蜜(《药性论》),缩砂蔤(《海药本草》)。
【性味归经】
性味辛,温。
①《药性论》:"味苦辛。"
②《海药本草》:"味辛,平,咸。"
③《开宝本草》:"味辛,温,无毒。"
④《本草纲目》:"辛,温,涩,无毒。"
归经入脾、胃经。
①《汤液本草》:"入手、足太阴、阳明、太阳,足少阴经。"
②《本草经疏》:"入足太阴、阳明、厥阴、手太阴、阳明、厥阴。"
③《本草再新》:"入心、脾二经。"
【功能主治】
行气调中,和胃,醒脾。治腹痛痞胀,胃呆食滞,噎膈呕吐,寒泻冷痢,妊娠胎动。
①《药性论》:"主冷气腹痛,止休息气痢,劳损,消化水谷,温暖脾胃。"
②《本草拾遗》:"主上气咳嗽,奔豚,惊痫邪气。"
③《日华子本草》:"治一切气,霍乱转筋,心腹痛。"
④张元素:"治脾胃气结滞不散。"
⑤杨士瀛:"和中,行气,止痛,安胎。"
⑥《本草蒙筌》:"止恶心,却腹痛。"
⑦《本草纲目》:"补肺醒脾,养胃益肾,理元气,通滞气,散寒次胀痞,噎膈呕吐,止女子崩中,除咽喉口齿浮热,化铜铁骨哽。"
⑧《医林纂要》:"润肾,补肝,补命门,和脾胃,开郁结。"
【用法用量】
内服:煎汤(不宜久煎),0.5~2钱;或入丸、散。
【注意】:阴虚有热者忌服。
①《海药本草》:"得诃子、鳖甲、豆蔻、白芜荑等良。"
②《本草经疏》:"凡腹痛属火,泄泻得之暑热,胎动由于血热,咽痛由于火炎,小儿脱肛由于气虚,肿满由于湿热,上气咳嗽由于火冲迫肺而不由于寒气听伤,皆须详察鉴别,难以概用。"
③《药品化义》:"肺有伏火忌之。"
④《得配本草》:"气虚肺满禁用。"
【相关论述】
1.《汤液本草》:缩砂,与白檀、豆蔻为使则入肺,与人参、益智为使则入脾,与黄柏、茯苓为使则入肾,与赤、白石脂为使则入大、小肠。
2.《本草纲目》:按韩矛《医通》云:肾恶燥,以辛润之,缩砂仁之辛,以润肾燥。又云:缩砂主醒脾调胃,引诸药归宿丹田,故补肾药用同地黄丸蒸,取其达下之旨也。
3.《本草经疏》:缩砂蜜,辛能散,又能润;温能和畅通达。虚劳冷泻,脾肾不足也,宿食不消,脾胃俱虚也,赤白滞下,胃与大肠因虚而湿热与积滞客之所成也。辛以润肾,故使气下行,兼温则脾胃之气皆和,和则冷泻自止,宿食自消,赤白滞下自愈,气下则气得归元,故腹中虚痛自己也。缩砂蜜,气味辛温而芬芳,香气入脾,辛能润肾,故为开脾胃之要药,和中气之正品,若兼肾虚,气不归元,非此为向导不济。本非肺经药,今亦有用之于咳逆者,通指寒邪郁肺,气不得舒,以致咳逆之证,若咳嗽多缘肺热,此药即不应用矣。
4.《本草汇言》:砂仁,温中和气之药也。若上焦之气梗逆而不下,下焦之气抑遏而不上,中焦之气凝聚而不舒,用砂仁治之,奏效最捷。然古方多用以安胎何也?盖气结则痛,气逆则胎动不安,此药辛香而窜,温而不烈,利而不削,和而不争,通畅三焦,温行六腑,暖肺醒脾,养胃养肾,舒达肝胆不顺不平之气,所以善安胎也。沈则施曰:砂仁温辛香散,止呕通膈,达上气也;安胎消胀,达中气也;止泻痢、定奔豚,达下气也。与木香同用,治气病尤速。
5.《药品化义》:砂仁,辛散苦降,气味俱厚。主散结导滞,行气下气,取其香气能和五脏,随所引药通行诸经。若呕吐恶心,寒湿冷泻,腹中虚痛,以此温中调气;若脾虚饱闷,宿食不消,酒毒伤胃,以此散滞化气;若胎气腹痛,恶阻食少,胎胀不安,以此运行和气。
6.《本草新编》:砂仁,止可为佐使,以行滞气,所用不可过多,用之补虚丸中绝佳,能辅诸补药,行气血于不滞也。补药味重,非佐之消食之药,未免过于滋益,反恐难于开胃,入之砂仁,以苏其脾胃之气,则补药尤能消化,而生精生气,更易之也。砂仁止入脾,而不入肾,引补肾药入于脾中则可,谓诸补药必借砂仁,引其由脾以入肾,则不可也。《神农本草》井未言其入肾,不过说主虚劳冷泻耳。夫冷泻有专属乎脾者,何可谓脾寒俱是肾寒。
7.《玉揪药解》:缩砂仁,和中调气,行郁消滞,降胃阴而下食,达脾阳而化谷,呕吐与泄泻皆良,咳嗽与痰饮俱妙,善疗噎膈,能安胎妊,调上焦之腐酸,利下气之秽浊。清升浊降,全赖中气,中气非旺,则枢轴不转,脾陷胃逆。凡水胀肿满,痰饮咳嗽,噎膈泄利,霍乱转筋,胎坠肛脱,谷宿水停,泄秽吞酸诸证,皆升降反常,清陷浊逆故也。泄之则益损其虚,补之则愈增其满,清之则滋其下寒,温之则生其上热。惟以养中之味,而加和中之品,调其滞气,使枢轴回旋运动,则升降复职,清浊得位,然后于补中扶土之内,温升其肝脾,清降其肺胃,无有忧矣。和中之品,莫如砂仁,冲和调达,不伤正气,调醒脾胃之上品也。
8.《本草求真》:缩砂,书号为醒脾调胃要药。其言醒脾调胃,快气调中,则于腹痛痞胀有功,入大肠则于赤白泻痢有效,入肺则于咳嗽上气克理。至云止痛安胎,并咽喉口齿浮热能消,亦是中和气顺之意。若因实热而云胎气不和,水衰而见咽喉口齿燥结者,服之岂能是乎。故虚实二字,不可不细辨而详察耳。
9.《本草正义》:缩砂密,虽辛温能升,未尝不治中、下二焦之气,尤以专治肝肾为特长。甄权谓温暖肝肾,藏器谓治上气奔豚,盖皆有见于此。又得肠澼滞下一症,腹痛皆由气滞,必以调气为要务,然须疏通开泄,宜降而不宜升,故芳香辛温,升阳动火之药,皆在禁例。惟砂仁既能治虚寒之泄泻,似乎亦在升清消滞一边,而《开宝》竟以主治赤白痢疾,此症惟湿热积滞为独多,温升之品,宁非大忌。不知砂仁气辛,虽似温升,而开泄下降,是其本色。且能破滞解结,则虽湿热实积,亦不妨藉为引导,直入下焦而通淤滞,不患其升举秽浊,上逆为疟。故甄权又以为止休息气痢,濒湖引《药性论》,谓治冷滑下痢不禁,则温涩之中,尚有行气消积之作用在,固不可与肉蔻、益智之一味温涩者同日而语。石顽谓今人治血痢亦多用之,若积欲尽时,良非所宜。岂不以消滞导淤,是其所长,故适宜于积滞初下之症。又谓新产忌之,恐其气辛燥而动血,于以知砂仁泄降下气,力量颇专,与其他辛温芳香之药,以气用事,能升而不能降者,显然有别。
10.《药性论》:主冷气腹痛,止休息气痢,劳损,消化水谷,温暖脾胃。
11.《本草拾遗》:主上气咳嗽,奔豚,惊痫邪气。
12.《日华子本草》:治一切气,霍乱转筋,心腹痛。
13. 张元素:治脾胃气结滞不散。
14. 杨土瀛:和中,行气,止痛,安胎。
15.《本草蒙筌》:止恶心,却腹痛。
16.《本草纲目》:补肺醒脾,养胃益肾,理元气,通滞气,散寒饮胀痞,噎膈呕吐,止女子崩中,除咽喉口齿浮热,化铜铁骨哽。
17.《医林纂要》:润肾,补肝,补命门,和脾胃,开郁结。

八字看职业诀

职业,是每个人出了社会都需要选择的问题,很多人不知道自己适合什么职业,也不知道自己该如何选择职业,这时,我们就可以从八字中看出来自己适合什么样的职业。

以八字断职业,方法有很多,最为简单快捷的方法就是以八字口诀来断职业,因为口诀可以非常快速的知道自己是哪种八字,从而知道自己适合哪种职业。

八字断职业口诀

柱中金舆车辆见,交通运输工作干。

正印偏印双透显,经营二业两相兼。

局中甲寅庚申全,贸易商业界发展。
年日二柱空亡换,华盖太极局中见。

日支为戌或为亥,玄学佛道有宿缘。

静星多透宜公职,动星多露私营干。

局中天干丙辛全,地支辰戌巳亥见。

多为医巫九流士,游荡江湖走百川。

食神为工作饭碗,枭夺食工作灾难。

身弱宜在家发展,谋求公职忌单干。

枭印太旺单干好,不宜与人合伙干。

柱中辰戌巳亥见,信奉教门好学玄。

年日互把空亡换,纵有才能难施展。

子午卯酉柱见三,再有偏印为明眼。

易与神仙佛沟通,特异功能具灵感。

大运逄财岁逄印,十有九个成功论。

辰戌丑未日生人,多与佛道有缘份。

子丑寅卯时生人,富于开创之精神。

庚寅时生虎把门,逄此者为当兵人。

柱中天乙并亡神,必与文教有缘份。

柱中若有丁神存,必为奔波求财人。

壬癸亥子与丑寅,柱见三个以上人。

一代名流多漂泊,宗教五术有缘份。

癸丑甲寅胎命身,必送寺庙入佛门。

马星入命落空亡,职业多变好改行。

年月支同为文昌,文教部门缘份广。

日支长生临帝旺,再临七杀女中王。

年柱合在空亡乡,不为尼姑为和尚。

子支多见逄空亡,宜入佛门僧人当。

天乙贵人入空亡,必进寺院入佛堂。

太极华盖入命中,喜欢五术玄学公。

食伤不显落空亡,江湖术士走四方。

苦学深钻劳心神,小有名气八方扬。

八字格局若成从,依附他人而恩荣。

日时相合年月冲,杀猪宰羊肉营生。

甲寅庚申在局中,宜经商贸搞流通。

柱中食伤逄多冲,宜后求利先求名。

年日相合日时冲,必操贱业混一生。

食伤多旺为喜用,艺术专长有科名。

天干有合地支空,不为道士则为僧。

华盖空亡逄刑冲,怀一绝技江湖中

男命月日二相冲,游走天下万里行。

日主坐于墓库中,多忧少乐业不兴。

四柱命局多见冲,职业多变居无定。

华盖逄空为道僧,秉性孤僻喜清静。

命宫前五迁移星,住址工作看变动。

月柱地支为偏财,星卜杂技为职业。

时至日支死或绝,老无成就事业败。

日支坐绝岁逄绝,成就之时随即败。

四柱干头显露财,千般手艺做起来。

柱中甲乙全而居,喜学五术与命理。

日主坐在墓库地,有才难展事业虚。

驿马合哪去哪地,驿马冲哪往哪去。

食伤多旺命中聚,宜先求名后求利。

走路不稳日截脚,时运事业不牢靠。

偏印旺相多谋略,经商求谋有高招。

三刑若带天乙贵,任职法刑干警卫。

偏印居月柱纳音,前半求谋不遂心。

比肩若为喜用者,才能高人一倍多。

只是大器晚成就,事业晚年结硕果。

魁罡多见不入格,地痞流氓无赖客。

驿马无疆又无合,东西南北去漂泊。

运干官星岁干合,此年工作麻烦多。

日时若为华盖人,挟持一技走江湖。

食神坐在劫杀上,钳工扒手顺牵羊。

壬癸亥子丑寅申,三个以上研易人。

子午卯酉寅申亥,辰巳戌柱三个来。

不论文化大与小,研究易经是奇才。

八字断职业之经商口诀

命带桃花又逢财,宜开漕行煮酒卖。

竹叶青窑状元红,闻香下马自然来。

正官逢财而归库,不开行店就开铺。

近悦远来数所主,生成八字多豪富。

四柱推来无格问,日主柔弱卖窑器。

东街走到西村地,赚得银钱难肥己。

财多身旺江湖客,货财生殖端本业。

若逢美运只管做,也防兴衰有起跌。

六合遇财八字强,命中注定站栈房。

近悦远来通四海,财眼茂盛达三江。

财星重重遇天罡,宰猪杀羊手段强。

屠户生理自古有,但存方寸与儿郎。

羊刃杀重带凶恶,一生衣食是宰割。

猪羊牛犬都不论,牙图口肠多快活。

官杀重重财星藏,行商从买开机房。

运至旺地多顺遂,火木二乡有灾殃。

财源遇杀印当力,代客买卖作经纪。

金木之年多获利,切忌水火不相宜。

伤官带合又遇劫,平生须防有起跌。

运来开辅做水客,时去拖人兼淫邪。

官星有印偏财多,劳碌冰霜资毛货。

运行制伏常快乐,时逢旺地有蹉跎。

七杀当头偏财露,百计图为开帽铺。

中年寂寞晚景富,都是八字命所主。

禄马逢财运限迟,执鞭之事求衣食。

金木二乡多获利,若遇生扶倒不良。

偏财迭迭旺时候,命中注定赶牲口。

执鞭之事自古有,赚得银钱要谨守。

四柱财旺水遇木,弹染丝绸开杂铺。

八字水多喜遇土,中年发达一财主。

官旺印旺财归库,平生开的丝网铺。

金水之年多发富,切忌火木多劳碌。

八字柔弱财星藏,命中注定卖豆腐。

晨昏不免多劳碌,脚不停歇手不住。

印绶迭迭财星旺,平生买卖贩猪羊。

运要制伏多顺畅,若遇旺处不歇良。

财星重重印星旺,买卖开的茶酒馆。

运至生扶多利益,时行弱处有艰难。

刑合带印财星露,生平衣食开书铺。

笔墨砚纸勤俭做,运至旺地方发福。

从八字断职业之务农口诀

火土过旺不歇佳,耕田解地种豆麻。

大舜当年耕历山,圣贤也有学农稼。

五行不全逢偏旺,耕田种地养蚕桑。

披星戴月多辛苦,积得银钱奉爷娘。

八字有气财星藏,牛马成群骡成双。

耕田种地仓箱满,又赶牲口赚银两。

四柱土旺财星露,积粪栽茶种园圃。

金水之年方发福,火木运中空劳碌。

土多水弱财星露,平生只宜养蚕桑。

也是八字命注定,广积银钱置田庄。

财禄旺相土重重,耕田种地要务农。

勤俭为本命所定,衣食丰足不受穷。

财禄旺相土重重,一生注定是老农。

东庄西村南北地,后代儿孙不困穷。

金弱水浅土重重,一生挑菜又卖葱。

运至生扶遇亨通,时行衰地必困穷。

五行柔弱又逢败,每月山前打柴卖。

灾厄刑伤又破害,运不逢时多古怪。

八字看事业口诀

官印无刃无杀,职居翰苑之清;

偏官有制有生,威镇藩垣之士;

列金阶而陈大计,缘柱中金水相涵;

登玉殿以进忠言,值命内水火相照;

带形入贵格,多掌兵刑之权;

羊刃偏官有制,膺职掌乎兵刑;

正官正印无破,牧黎庶为守令;

财旺稼穑,给饷之官;

飞禄朝阳,侍从之职;

金坚爱水之相涵,文学堪夸;

马头带剑,边疆;印绶逢华,尊居翰苑;

壬趋乾而甲趋艮,清名之士;

辛朝阳而乙鼠贵,文学之臣;

身坐学堂,文艺清高之客;

命临鬼祸,徒流盗贼之人;

禄内隐刑,定操兵戟于戎位;

秀中见克,必主案牍于公门;

财多杀旺,富家营干之人;

衰受众枭,乃是寄食之长工;

绝逢重食,宜作屠行牙侩;

金弱火强,土木销熔之匠;

土多水浅,行闾针线之工;

杀重不显,好为盗贼之徒;

财帛逢金,吐凤雕龙之匠;

金移入火,敲铜打铁之人;

日时七杀羊刃,弄刀舞剑之人;

印重无官,请高技艺;

以金为官,职位清峻,多掌刑狱钱谷之任;

水润下兮文学贵显,土稼稿兮富贵经商;

木若逢金主不伤,两府坐中堂;

火若逢水主将权,为将镇三边;

金若遇火有重权,防御刺史官;

水若遇土入官局,可沾侍郎禄;

土若逢木为正禄,八座三台福;

财多遇合格带奇,八字推来是名医;

三合格中藏,平生为人好弹唱;

杀印相生被财伤,算命走四方;

财轻漂泊,江湖之客;

官杀混杂,乃技艺之徒;

乙庚旺相,方外声名;

春木多而水浅,补衲之僧;

夏火炎而金衰,簪冠之道;

月偏财是众人财,最怕干支兄多来。


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