【龙族的天空85集,侍卫戏弄五龙,王三光上山求和】“南宁王,答应我,不管将来发生什么事,你要站在大王这一边。不管他做的对与错,不要为了我跟他对着干。你和大王闹分裂,只会让水龙火龙更加肆无忌惮。表面上你帮了我,实际上会害了你自己。你是一根木头直来直去,飞龙王会左右逢源,人又自私比你精明太多,以后做仇人的事让他去干。”

南宁王说你想太多了,大王除了造人这事瞒着我,别的事也会商量我的,我相信他还没有到要防我的地步。

“造人这事确实是我向大王提出来的,他说什么事都可以依着我,什么都愿意给我,结果连个房间他都不给我,我就气他骗了我。以前我觉得他好,现在想想,和蓝青王没有区别。

一个是明着骗,一个是拐弯抹角的骗我。我现在明白了,蓝青王为什么老说他是完美男人,他只不过话说谎像说真话一样,说得自己都信了。”

两个人掏心窝的话还没有说完,这时大王就来了,侍卫拦住他。

王三光说:“为什么不让我进去,见本大王不下跪还拦我,你有几个脑袋。”

领头的侍卫说:“大王,我为您着想了,娘娘还在生您的气。您冒然进去肯定不会理您,而且现在南宁王在陪着她。您还是让我们先去通报一下吧。”

“那你去通报吧,我等你回话。”侍卫跑到凉亭外大声说:“南宁王,大王来了让不让他进来。”

龙心儿说:“让他回去吧,我不想见他。”

侍卫回报:“大王,娘娘说了让您回去,她不想见您。今晚上还要见蓝青王了,我劝您还是回去吧。”

“放肆,你知道你在说什么吗?她愿意见蓝青王,不见我怎么可能。”王三光说着就气冲冲的冲上山去,侍卫也不好再拦他。毕竟是大王,生气了要掉脑袋的。

王三光跑到凉亭,打发南宁王去山下打壶开水来,重新泡茶。自己就和龙心儿说了,想接她回去的事。

龙心儿说自己不想回去,还想住两天,我现在这点权利都没有了吗?

“我这不是关心你吗?你在这住的太简陋,不方便。一想到你在这里可能连个洗澡地方都没有,我就开飞行器来了,我给你带了衣服,你要不想回去,上去洗个澡再下来总行吧。我都闻到你身上有汗味了,你自己不知道吗?”

龙心儿心里生气:“你什么都闻得出来,你要觉得我汗臭味难闻,大王请回吧。”

南宁王打水回来,给大王泡上茶,听到这话劝龙心儿,你要不生气,你要不放心怕大王欺负你,我陪你上去吧,让大王坐在这里等你。

龙心儿笑着说:“我不坐他飞行器,我就在这里泡澡,早上蓝青王不说这水潭很安全吗?大王不放心,在岸上看着我就行了,南宁王你陪我下去。我还没有在瀑布下面泡过澡了。”

南宁王看她确实也几天没有洗澡了,就要大王去飞行器上拿换洗衣服给她,自己陪心儿下水游泳,两个人在水里游来游去,龙心儿想起蓝青王说的水潭里有鱼,一高兴就潜水下去捉鱼玩。

泉水冰凉,鱼很大,两个人玩的很开心,龙心儿把南宁王捉到的鱼抱上岸来,又跳下水中,再抱上来一条,再跳下去,她要数数南宁王一共捉了多少条鱼。

鱼太大了,放在山坡上跳来跳去,一直跳下去,掉到山坡下旁边的水沟里面。
王三光看龙心儿又在撒野,这哪像个王后?看她玩的开心,完全忘记自己的存在。也不帮她捡鱼,他要看她怎么上来。故意帮她把鱼踢到下面去,告诉龙心儿你的鱼跑了,跳沟里去了。

自己就假装帮她捡鱼,循着滚落的鱼往山下走,走到水沟边,等她从水潭里面爬上来。这沟看上去很窄,两块山崖之间,下去很深看不到里面水深多少。

只看到黑色的水浪不停波动,他不知是地下水冒水还是有别的动物在游动,于是又往上走,发现这沟的源头并不是瀑布。瀑布的水清澈的很,有一条水渠引到山下去了,横跨在这条深沟上面。这水沟的源头却是山底出来的水。

水潭的水溢出来,路面很滑,等南宁王把潭里的大鱼都抓完了。龙心儿上来,一看自己的鱼都顺着山坡都往下跑了。叫南宁王帮她捡起来,我们带回去给孩子们炖鱼汤喝。

看她往下跑,王三光叫南宁王拉住她,不要掉下水沟了,这水沟好像有问题。南宁王一听马上把龙心儿拉了回去。龙心儿气呼呼的说:“王三光你这个骗子,你就会骗人,想把我吓回去。”

“你先把衣服换了,要南宁王牵着你下来,我没有骗你,我可以做试验证明给你看,山下的鱼,不好捡的不要了。”然后安排侍卫去找几只鸭来,再弄几只羊来,再弄捆长绳索过来。

然后又叫自己的侍卫搬了一些架子过来,挡在沟边。要南宁看拉住龙心儿的手远远看着,不要走近水沟。

然后叫侍卫往沟里扔鸭子,鸭子叫了几声就没有声音了。再扔下一只羊,也没有了,侍卫害怕地问:“大王,这水里到底是什么呀?”

“我也不知道,我只是怀疑有食人的怪物。”王三光叫侍卫把剩下羊腿上绑上绳索再慢慢放下去。听到羊的惨叫声就马上往上拉。“我要看看下面到底是什么东西?”

等羊拉上来只剩下半截腿和骨架,龙心儿吓的背过身去,躲在南宁王身后。
王三光叫人再拿网来,放下去看看到底是什么,他要捉活的。等侍卫拉上网来,看到二条黑色的怪鱼。

大家凑上去议论吩吩,龙心儿好奇地从南宁王身上探出头来看了一眼,哎呀我的妈呀这牙齿像尖刀一样的,马上又躲了回去。

然后王三光叫南宁王站远点,最好带心儿站凉亭那里去,我要再撒一网。说完就叫侍卫把剩下的羊全扔了下去,然后抛下网再拉上来。

龙心儿看到一条黑乎乎的像大蟒蛇一样的东西,但是又长着剑一样的长牙齿。
南宁王马上抱住她,怕她吓坏了,拍着她的背说不要怕,不要怕。大王在这里了。

“这应当是传说中的深海食人蛇。南宁王,你看你胆多大,你还让心儿在这住两天,什么防护也没有做,她要万一掉下去。你哭都来不及,这深沟看样子是通大海里。我以前只在天书上看到这种怪物的记载。

没想到今天遇上了,我就奇怪了,我在沟上面往下看,总看到长形的东西动来动去,我先以为是波浪,扔下羊才发现它们可以朝一个方向游来。我就知道不是小动物了。”现在想想都后怕,心儿要是这两天一个人下山散步,摔个跤掉到下面。。。。。。

南宁王,我想几个王会把你撕成碎片还不能解恨。
下次不要一个人作主,把心儿带到陌生地方了,我马上叫人来把这沟上面罩上网子,越密越好,不要再掉下去任何东西了。然后叫人在这两边站岗,保证不让任何人靠近。

心儿既然不愿跟我回去,从现在开始,你一步也不要离开她,陪着她。人手不够,有什么事通知我就行了。我晚上再过来看看,你这安全做的怎么样。

“大王放心吧,我决不会离开心儿半步,再也不会让她离开我的视线了。”经过这一幕,南宁王也吓坏了,他不怕死,可是他怕心儿出事。想想这两天自己还出去,把心儿一个人留在凉亭里面,山下的风险她全然不知。

看龙心儿吓的不轻,南宁王马上把她扶进凉亭休息。把对着山下的布帘放下来了, 叫她不要害怕。大王都把沟全封盖住了,没有危险了。

王三光走到小桥边,又看了看桥的结实程度。然后问领头侍卫:“ 你怎么知道蓝青王晚上要来的?”

领头侍卫也看到水沟里的情况,早吓的瑟瑟发抖,这要出事了怎么得了。于是扑通一声双膝跪地,一古脑儿把蓝青王昨天来过了的事说了出来。

并且说蓝青王给了金票,要我们好保护娘娘 ,他今天晚上会来看她。我们答应他晚上给南宁王骗走,决定去山上放一把火。大王饶命啊,我们也没有想到这水沟这么危险。



“饶命可以,你得帮我办件事。”王三光说。

“大王,小的命都是您的,尽管吩咐。”侍卫回话说。

“晚上蓝青王来了就通知我,你该放火继续去放火。等我来了,你再去另一个地方放火。我要让蓝青王去救火。至于金票嘛,他出二千,我出三千,我刚来没有带上,晚上带来。你把事办好了,我还有重赏。”
说完转身离去,侍卫们瞌了几头才站起来。

领头侍卫站起来,摸着跳动的心口和对面的侍卫说:“我还以为我要砍头了。真是富贵险中求啊,这大王也要送钱给我们了。”

对面侍卫回话:“你怎么这么贪财,这是玩命了,我不想干了骗人的事了。”
领头侍卫说:“我看你是吓傻了,现在是干就有钱,不干才要命了,王命不可违,不干也得干了。”

“劫后余生,劫后余生啊。”另几个侍卫附和道。“这简直是刀尖上讨生活啊,这王宫侍卫不是人干的,不过这钱也是一年也赚不到的呀。”

下午天还没有黑,蓝青王就早早过来了。龙心儿就把白天的事和他说了一遍,问蓝青王,你有没有注意那条不沟啊,你说这是真的吗?我到现在都不敢相信,里面有这么可怕的怪物。
蓝青王说你想多了,你是没有去深海中。这种东西大海里也有啊。估计这山下有哪里通大海,我想这些怪鱼,应当是地震什么的,隔断在其中了,你想山底下有水冒出来,水流又不急,这些食人的怪鱼繁殖多了,才会听到水沟里有响声。
都怪我没有查看一下,大意了大意了。

夏日闷热,早起脸睡的也有点浮肿。用凉水洗脸,一捧一捧的往脸上扑,清醒的水珠往下滴,减去身体一半沉重。冲咖啡,豆还未磨成粉,嗅觉与味觉就被刺激带动身体的清醒。

今日读到:一座城市不可能不影响一个人的生活。不管你觉得它是好是坏,它都像精神领域里的万有引力,深深吸引着你。

这本写非洲旅行生活见闻的书,开篇就被作者文笔吸引了,像是看一部影响片,随她探索陌生领域。非洲也是我一直的心动地。



#读书,我们是认真的[超话]#

竹丝纹和鱼子纹成了约定俗成的“要件”。这对于一般情形下判断是否“玺角”足够了。原因很简单,日常生活当中,能够找出既有竹丝又有鱼子纹理的东西并不多。除了竹子本身,其他还真没发现。但这两者区别很大,竹丝特别规整,极少在成器上,“竹丝”有“旁逸斜出”的状况。事实上,无论怎么抛光打磨,玺角的成器上总会有扎手的蛋白纤维的露头。这只是个人感觉和经验,作为判别远远不够。最为简单的方式,去加热,植物纤维和动物蛋白纤维燃烧的气味(锉下一些碎末,干炒一下)是有天地之差的。
最大的特点,在动物界,作为攻击性或防卫性的“角”,你知道有实芯的吗?除了“玺角”还有什么?目前来看,还没有发现。即使壁厚超过1厘米的动物角都是梦想。实芯之角,这就让高浮雕工艺的实施成为可能。尤其是形状复杂的雕件,支撑雕刻的厚度甚至可以达到几个厘米,就像酒壶(图一),它的手把,壶嘴和壶体是一体的,并非组合拼接,而它们的凸出部分都超过壶体几个厘米,若加上壶体本身的壁厚,没有实芯的角质是无法完成的。而壶体空腔的存在,就如玉器一样,它是通过“掏堂”工艺实现的。

最有趣味的莫过于所谓的“鱼子纹”了,鱼子纹实际是犀角蛋白纤维(竹丝纹)的横截面的图案,鱼子纹的比喻很贴切,很有概括力。但实践中,用鱼子来描述蛋白纤维截面的形状是远远不够的。
鱼子很规范,在外形上非常“圆润”,几乎接近正圆。而玺角蛋白纤维截面的图案却异常丰富甚至是千奇百怪的,我们几乎无法发现大致相同的两个“玺角”鱼子的情况(图二)。
截面图形的多样性,实质是蛋白纤维的多样性,这说明,蛋白纤维在长度方向上是不均匀的,或者说很不规整的。我们尝试对它切片,结果是,即便是针对同一根纤维在不同切面上其“鱼子纹”的图形依旧是不同的,而切片越是密集,相邻的切面图案越接近。
放大镜下只能涉及到大约一平方厘米左右的范围,就像蜂巢一样,聚集了大约30多根蛋白纤维,显而易见的,每一根纤维的断面图形都是不同的。如果审视在大约100平方厘米的犀角的断面,那么就会有3000多种形态各异的“鱼子”图案,如果考虑到可以无限进行的长度方向的切片,那么,“鱼子纹”的图案就会是无限的变化。虽然每一个品种都可以有明确的归类,但具体到检测标的的犀角,这种变化依旧是我“无穷”的。从这个角度而言,若以有限的人类能力仿造无限变化的纤维,哪怕就一根蛋白纤维,这终究是一个不可能完成的任务。唯一能够完成这个任务的只有玺牛自己。当然,大自然可以,上帝也可以的。
不同种类的玺牛,其断面的“鱼子”是大不同的(图三),以下图形包括了可能已经灭绝了的玺牛品种。原因很简单,磁共振检测到的时间点是1770年左右,这个时间,只是反映了标的玺牛“孕育”的时刻,到今天非常可能这个品种已经被“灭门”了。很显然,这个类型的玺角鱼子和图二的鱼子有非常大的区别,但有一点是共同的,那就是,没有一颗鱼子是相同的。总体上,图三的反映蛋白纤维“细”了许多。
还有更“细”的玺角蛋白纤维的切面图形(图四),同样的放大倍数下,纤维聚集有些零散,正因为纤维变细了,胶蛋白占据的空间就大多了。
以上三个种类的玺角,呈现出三个明显不同的切片图案,其共同之处便是,这些蛋白纤维的鱼子并非单一颜色,其中黑色部分其实是其蛋白纤维的内部“导管”,无论有多少切片,这些黑色部分一直是存在的,延续的。这说明,从上到下这些导管是完整且连续的。这个现象得出一个道理,所谓的竹丝纹并非仅仅是竹丝,这个竹丝所代表的蛋白纤维很复杂,它就像电缆线似的,不光有外圈,还有复杂的导管。这些导管还是中空的。

更为有趣的是,有一种非常晶莹剔透的高质量的玺角,它的蛋白纤维的鱼子呈现出“十字星”的图案。因此,将此类蛋白纤维的断面比喻成鱼子纹就很勉强了,原因是这与鱼子的形象大相径庭。

玺牛灭了,它的角却阴差阳错的存留下来,这给我们的研究提供了极大的方便,至于药用价值几何,我们还在进行当中。
不同品类的玺牛,会长出不同种类的玺角,每一种犀角,其断面的鱼子纹没有一颗相同的,它呈现出随机的千变万化,甚至是无限的变化,这是自然的造化。人类可以研究它,可以为我所用,但如果想复制它,或者每每怀疑它的真实性,这都是幼稚可笑的。而遗留于民间的玺角多受质疑,原因不过是,商人之间的咬毛,包括中医行业的人也在咬毛。多数人的无知以及少数人道德上的瑕疵共同造就了整个社会认知的层面的“迷茫”。作为收藏者,你若不用心,你若不透彻,没人会帮助
动用基因技术来检测是否玺角,这在技术上是非常成熟且简单的,因为不缺玺角基因的样本。不管古今玺角,他们在基因上都很接近,接近程度一定会远远超过与其他物种基因相似的水平,不过目前这项业务并没有开展。

以有限的能力去复制无限的变化,这在哲学上是办不到的,这在实践中也不会成功的,更是毫无意义的。


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