#手绘# 我靠家人们我真的很后悔小时候没能继续学下去#画画# ！！！！！！我真的我想摸鱼干点别的除了打游戏我都没得干[泪]画画技术也就停留在火柴人[跪了]（六年前报班学了暑假俩月儿童画没啥卵用我觉得）
咱就说近二十岁的人了再自学#绘画# 然后画帅哥美女还来得及吗[泪]真的很想再拿起画笔当个业余快乐选手[泪]看到太太们心灵手巧笔下一个个好看的帅哥美女真的贼心动[awsl]自己也想做到[酸]
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【特别关注】昆明市呈贡区教育体育局关于申报呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位的通告
根据《昆明市关于做好2022年义务教育学校招生入学工作的通知》（昆招委〔2022〕2号）和《昆明市呈贡区人民政府关于与相关单位（学校）合作办学公费学位管理规定（2018年修订）》（呈政办发〔2018〕61号）等文件精神，现将申报呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位相关事项通告如下：
1报名条件
符合下列条件之一的小学六年级毕业生，可申报呈贡区合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位：
（一）学生本人及父（母）或其他法定监护人户籍在呈贡区龙城街道、斗南街道、吴家营街道、乌龙街道、洛龙街道、雨花街道（以下简称“六个街道”）的。
（二）学生父（母）或其他法定监护人在呈贡区六个街道拥有固定房产（住宅），且学生本人及父（母）或其他法定监护人户籍在昆明主城区的。
（三）经呈贡区商务和投资促进局确认的外来投资企业核心管理团队和核心技术人员子女。
（四）按照相关文件引入，经呈贡区人才办确认的领域专家、紧缺人才、高技能人才子女。
2报名时间
2022年6月13日0:00—6月15日24:00。逾期未进行申报的，视为自动放弃。
3报名方式
登录呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位报名系统 ，报名期间方可登录进行报名。
4资格确定
通过网络报名并经条件审核合格的人数若等于或小于相应学校公费学位数，则由相应学校全部招录；若大于相应学校公费学位数，则采取电脑随机派位方式确定公费学位资格名单。
5确认就读
招生学校报名人数小于或等于公费学位数由学校直接招录的学生或通过电脑随机派位方式确定的学生在名单公布后需经学生父（母）或法定监护人进行确认后方为有效（具体时间及确认方式待后续通知）。
报名条件审核、资格确定等具体事项详见附件《昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位招生方案》。
附件：昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位招生方案
咨询电话：0871-67478393
特此通告
附件：
昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位招生方案
为认真做好我区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位招生工作，根据《昆明市关于做好2022年义务教育学校招生入学工作的通知》（昆招委〔2022〕2号）和《昆明市呈贡区人民政府关于与相关单位（学校）合作办学公费学位管理规定（2018年修订）》（呈政办发〔2018〕61号）等文件精神，制定本方案。
一、招生学校及公费学位数
二、报名原则
符合申报条件的学生只能从上述六所学校中选择一所进行申报。
三、申报条件及审核材料
（一）学生本人及父（母）或其他法定监护人户籍在呈贡区龙城街道、斗南街道、吴家营街道、乌龙街道、洛龙街道、雨花街道（以下简称“六个街道”）的。
需提供以下材料：
1.学生及父（母）或其他法定监护人户口簿原件、复印件。如果学生及家长不在同一户口簿，则需要提供其他有效关系证明（如出生证、独生子女父母光荣证等）。
2.在呈贡区六个街道内的集体户户籍和城镇小区购房落户的需提供六个街道内所拥有的固定房产材料，房产用途必须为住宅，不含其他用途房产（如写字楼、商铺、公寓等商业用房及车库等），需提供不动产登记证或房产证原件及复印件。只取得购房合同或无法提供房产证、不动产产权证原件的，到昆明市呈贡区房产交易中心或昆明市不动产信息档案管理中心查询，并出具房产属于学生父（母）或法定监护人所有的证明材料（不动产登记信息等）。
（二）学生父（母）或其他法定监护人在呈贡区六个街道拥有固定房产（住宅），且学生本人及父（母）或其他法定监护人户籍在昆明主城区的。
需提供以下材料：
1．学生及父（母）或法定监护人户口簿原件、复印件。如果学生及家长不在同一户口簿，则需要提供其他有效关系证明（出生证、独生子女父母光荣证等）。
2．学生父（母）或法定监护人在呈贡区六个街道的房产用途必须为住宅，不含其他用途房产（如写字楼、商铺、公寓等商业用房及车库等），需提供不动产登记证或房产证原件及复印件。只取得购房合同或无法提供房产证、不动产产权证原件的，到昆明市呈贡区房产交易中心或昆明市不动产信息档案管理中心查询，并出具房产属于学生父（母）或法定监护人所有的证明材料（不动产登记信息等）。
（三）经区商务和投资促进局确认的外来投资企业核心管理团队和核心技术人员子女。
需提供以下材料：
1. 区商务和投资促进局确认的相关材料。
2. 学生及父（母）或法定监护人户口簿原件、复印件。如果学生及家长不在同一户口簿，则需要提供其他有效关系证明（出生证、独生子女父母光荣证等）。
（四）按照相关文件引入，经区人才办确认的领域专家、紧缺人才、高技能人才子女。
需提供以下材料：
1. 经区人才办按照相关文件确认的相关材料。
2. 学生及父（母）或法定监护人户口簿原件、复印件。如果学生及家长不在同一户口簿，则需要提供其他有效关系证明（出生证、独生子女父母光荣证等）。
四、报名方式、时间及流程
（一）报名方式：网络报名
（二） 报名时间：2022年6月13日0:00—6月15日24:00。
（三）报名流程：
1. 网络报名
登录呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位网络统一报名系统（网址https://t.cn/A6VwMSyM ，报名期间方可登录）按照招生要求及操作指南（后期将通过“呈贡教育”微信公众号发布），逐项如实填报学生及家长信息，填报完毕后自行打印《昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校公费学位申请登记表》，并由学生家长或其他法定监护人签字确认。
2.条件审核
（1）在呈贡区管辖范围内就读的小学六年级毕业生，将《昆明市呈贡区2022年“民转公”学校及合作办学民办初中学校公费学位申请登记表》及条件审核相关材料交班主任，学校根据学生上交材料进行初审，并在《昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校公费学位条件审核汇总表》中填写审核情况后，经办人及学校校长签字并加盖学校公章，于6月16日17:00前报区教育体育局进行审核。
（2）在呈贡区管辖范围外就读的小学毕业生，且符合公费学位申请条件的，按照公费学位资格类型上传相关报名条件审核材料，区教育体育局将对报名期间上传的资料进行审核，逾期未上传的，视为放弃申请。
（3）所提供的材料必须真实无误，凡提供虚假证明及材料者，一经查实，取消资格。
五、资格确定
（一）确定方式
1. 直接确定。通过网络报名并经条件审核合格的人数若等于或小于相应学校公费学位数，学校全部招录。
2. 空余学位递补。网络报名并经条件审核合格的人数小于公费学位数出现空余学位时，按就近或相对就近的原则将空余学位分配到相应的街道，补录辖区内户籍适龄儿童。
3. 电脑随机派位确定。若通过网络报名并经条件审核合格的人数大于相应学校公费学位数，则采取电脑随机派位方式确定录取名单。
（二）电脑随机派位确定流程
1. 区教育体育局对报名学生条件审核后，根据审核合格人数，确定进入电脑随机派位招生学校名单。
2.一名学生对应一个号位。对于双胞胎及多胞胎子女，原则上一人一个号位，根据学生及家长意愿，也可以选择以捆绑报名方式参加同一所学校电脑派位。选择捆绑式报名的学生家长，应于6月13—15日带相关佐证资料及申请到区教育体育局教育科现场审核确认后再进行网络报名。捆绑后的双（多）胞胎以一个号位参加电脑派位。根据电脑派位结果，若录取，则按照实际捆绑人员安排学位；若未录取，则同时都不录取。
3.区教育体育局对电脑随机派位设施设备进行检测，招生学校自行设置用户名和密码。
4.电脑随机派位设备、软件及随机派位的数据库经教育、纪委、公证和保密等部门检查确认后，进行数据导入并封存。
5.公费学位随机派位工作现场流程：主持人宣读现场纪律和工作规则后，现场启封登录随机派位系统；采用电脑随机派位的招生学校校长抽取“抽签顺序号”，按照“抽签顺序号”依次抽取随机派位顺序；随后，每一所学校电脑随机派位工作按照系统登录、随机选号、选中信息确认的步骤进行；最后，公证人员对电脑随机派位结果进行公证。
6.电脑随机派位结果于当日在各招生学校、条件初审学校及区教育体育局进行公布。
（三）确认就读
招生学校报名人数小于或等于公费学位数由学校直接招录的学生或通过电脑随机派位方式确定的学生在名单公布后需经学生父（母）或法定监护人进行确认后方为有效（具体时间及确认方式待后续通知）。
六、监督及公示
（一）经条件审核后，合作办学“民转公”学校及民办初中学校报名人数及符合公费学位报名条件的学生名单将在区教育体育局及区内有毕业生的小学进行公示。
（二）电脑随机派位全程邀请区党代表、区人大代表、区政协委员、区纪委人员、区公证人员、教师代表和家长代表等进行现场监督并全程录像。
（三）确认后的名单将在区教育体育局、招生学校、区内有毕业生的小学进行公示，公示期满无异议后，公示名单即为正式名单。
昆明市呈贡区教育体育局
2022年6月9日
根据《昆明市关于做好2022年义务教育学校招生入学工作的通知》（昆招委〔2022〕2号）和《昆明市呈贡区人民政府关于与相关单位（学校）合作办学公费学位管理规定（2018年修订）》（呈政办发〔2018〕61号）等文件精神，现将申报呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位相关事项通告如下：
1报名条件
符合下列条件之一的小学六年级毕业生，可申报呈贡区合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位：
（一）学生本人及父（母）或其他法定监护人户籍在呈贡区龙城街道、斗南街道、吴家营街道、乌龙街道、洛龙街道、雨花街道（以下简称“六个街道”）的。
（二）学生父（母）或其他法定监护人在呈贡区六个街道拥有固定房产（住宅），且学生本人及父（母）或其他法定监护人户籍在昆明主城区的。
（三）经呈贡区商务和投资促进局确认的外来投资企业核心管理团队和核心技术人员子女。
（四）按照相关文件引入，经呈贡区人才办确认的领域专家、紧缺人才、高技能人才子女。
2报名时间
2022年6月13日0:00—6月15日24:00。逾期未进行申报的，视为自动放弃。
3报名方式
登录呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位报名系统 ，报名期间方可登录进行报名。
4资格确定
通过网络报名并经条件审核合格的人数若等于或小于相应学校公费学位数，则由相应学校全部招录；若大于相应学校公费学位数，则采取电脑随机派位方式确定公费学位资格名单。
5确认就读
招生学校报名人数小于或等于公费学位数由学校直接招录的学生或通过电脑随机派位方式确定的学生在名单公布后需经学生父（母）或法定监护人进行确认后方为有效（具体时间及确认方式待后续通知）。
报名条件审核、资格确定等具体事项详见附件《昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位招生方案》。
附件：昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位招生方案
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昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位招生方案
为认真做好我区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位招生工作，根据《昆明市关于做好2022年义务教育学校招生入学工作的通知》（昆招委〔2022〕2号）和《昆明市呈贡区人民政府关于与相关单位（学校）合作办学公费学位管理规定（2018年修订）》（呈政办发〔2018〕61号）等文件精神，制定本方案。
一、招生学校及公费学位数
二、报名原则
符合申报条件的学生只能从上述六所学校中选择一所进行申报。
三、申报条件及审核材料
（一）学生本人及父（母）或其他法定监护人户籍在呈贡区龙城街道、斗南街道、吴家营街道、乌龙街道、洛龙街道、雨花街道（以下简称“六个街道”）的。
需提供以下材料：
1.学生及父（母）或其他法定监护人户口簿原件、复印件。如果学生及家长不在同一户口簿，则需要提供其他有效关系证明（如出生证、独生子女父母光荣证等）。
2.在呈贡区六个街道内的集体户户籍和城镇小区购房落户的需提供六个街道内所拥有的固定房产材料，房产用途必须为住宅，不含其他用途房产（如写字楼、商铺、公寓等商业用房及车库等），需提供不动产登记证或房产证原件及复印件。只取得购房合同或无法提供房产证、不动产产权证原件的，到昆明市呈贡区房产交易中心或昆明市不动产信息档案管理中心查询，并出具房产属于学生父（母）或法定监护人所有的证明材料（不动产登记信息等）。
（二）学生父（母）或其他法定监护人在呈贡区六个街道拥有固定房产（住宅），且学生本人及父（母）或其他法定监护人户籍在昆明主城区的。
需提供以下材料：
1．学生及父（母）或法定监护人户口簿原件、复印件。如果学生及家长不在同一户口簿，则需要提供其他有效关系证明（出生证、独生子女父母光荣证等）。
2．学生父（母）或法定监护人在呈贡区六个街道的房产用途必须为住宅，不含其他用途房产（如写字楼、商铺、公寓等商业用房及车库等），需提供不动产登记证或房产证原件及复印件。只取得购房合同或无法提供房产证、不动产产权证原件的，到昆明市呈贡区房产交易中心或昆明市不动产信息档案管理中心查询，并出具房产属于学生父（母）或法定监护人所有的证明材料（不动产登记信息等）。
（三）经区商务和投资促进局确认的外来投资企业核心管理团队和核心技术人员子女。
需提供以下材料：
1. 区商务和投资促进局确认的相关材料。
2. 学生及父（母）或法定监护人户口簿原件、复印件。如果学生及家长不在同一户口簿，则需要提供其他有效关系证明（出生证、独生子女父母光荣证等）。
（四）按照相关文件引入，经区人才办确认的领域专家、紧缺人才、高技能人才子女。
需提供以下材料：
1. 经区人才办按照相关文件确认的相关材料。
2. 学生及父（母）或法定监护人户口簿原件、复印件。如果学生及家长不在同一户口簿，则需要提供其他有效关系证明（出生证、独生子女父母光荣证等）。
四、报名方式、时间及流程
（一）报名方式：网络报名
（二） 报名时间：2022年6月13日0:00—6月15日24:00。
（三）报名流程：
1. 网络报名
登录呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校初中一年级公费学位网络统一报名系统（网址https://t.cn/A6VwMSyM ，报名期间方可登录）按照招生要求及操作指南（后期将通过“呈贡教育”微信公众号发布），逐项如实填报学生及家长信息，填报完毕后自行打印《昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校公费学位申请登记表》，并由学生家长或其他法定监护人签字确认。
2.条件审核
（1）在呈贡区管辖范围内就读的小学六年级毕业生，将《昆明市呈贡区2022年“民转公”学校及合作办学民办初中学校公费学位申请登记表》及条件审核相关材料交班主任，学校根据学生上交材料进行初审，并在《昆明市呈贡区2022年合作办学“民转公”学校及民办初中学校公费学位条件审核汇总表》中填写审核情况后，经办人及学校校长签字并加盖学校公章，于6月16日17:00前报区教育体育局进行审核。
（2）在呈贡区管辖范围外就读的小学毕业生，且符合公费学位申请条件的，按照公费学位资格类型上传相关报名条件审核材料，区教育体育局将对报名期间上传的资料进行审核，逾期未上传的，视为放弃申请。
（3）所提供的材料必须真实无误，凡提供虚假证明及材料者，一经查实，取消资格。
五、资格确定
（一）确定方式
1. 直接确定。通过网络报名并经条件审核合格的人数若等于或小于相应学校公费学位数，学校全部招录。
2. 空余学位递补。网络报名并经条件审核合格的人数小于公费学位数出现空余学位时，按就近或相对就近的原则将空余学位分配到相应的街道，补录辖区内户籍适龄儿童。
3. 电脑随机派位确定。若通过网络报名并经条件审核合格的人数大于相应学校公费学位数，则采取电脑随机派位方式确定录取名单。
（二）电脑随机派位确定流程
1. 区教育体育局对报名学生条件审核后，根据审核合格人数，确定进入电脑随机派位招生学校名单。
2.一名学生对应一个号位。对于双胞胎及多胞胎子女，原则上一人一个号位，根据学生及家长意愿，也可以选择以捆绑报名方式参加同一所学校电脑派位。选择捆绑式报名的学生家长，应于6月13—15日带相关佐证资料及申请到区教育体育局教育科现场审核确认后再进行网络报名。捆绑后的双（多）胞胎以一个号位参加电脑派位。根据电脑派位结果，若录取，则按照实际捆绑人员安排学位；若未录取，则同时都不录取。
3.区教育体育局对电脑随机派位设施设备进行检测，招生学校自行设置用户名和密码。
4.电脑随机派位设备、软件及随机派位的数据库经教育、纪委、公证和保密等部门检查确认后，进行数据导入并封存。
5.公费学位随机派位工作现场流程：主持人宣读现场纪律和工作规则后，现场启封登录随机派位系统；采用电脑随机派位的招生学校校长抽取“抽签顺序号”，按照“抽签顺序号”依次抽取随机派位顺序；随后，每一所学校电脑随机派位工作按照系统登录、随机选号、选中信息确认的步骤进行；最后，公证人员对电脑随机派位结果进行公证。
6.电脑随机派位结果于当日在各招生学校、条件初审学校及区教育体育局进行公布。
（三）确认就读
招生学校报名人数小于或等于公费学位数由学校直接招录的学生或通过电脑随机派位方式确定的学生在名单公布后需经学生父（母）或法定监护人进行确认后方为有效（具体时间及确认方式待后续通知）。
六、监督及公示
（一）经条件审核后，合作办学“民转公”学校及民办初中学校报名人数及符合公费学位报名条件的学生名单将在区教育体育局及区内有毕业生的小学进行公示。
（二）电脑随机派位全程邀请区党代表、区人大代表、区政协委员、区纪委人员、区公证人员、教师代表和家长代表等进行现场监督并全程录像。
（三）确认后的名单将在区教育体育局、招生学校、区内有毕业生的小学进行公示，公示期满无异议后，公示名单即为正式名单。
昆明市呈贡区教育体育局
2022年6月9日
故乡轶事之“打谷场”
原创 李广田
老家的打谷场，是当年我们农村人生产生活的主战场。在哪里我们收获着希望，也放飞着梦想；在那里我们肆意挥洒着汗水，更无限欣喜地享受着累累硕果。

春天的打谷场是希望升起的地方。阳春三月，雪融草发，春风和熙。老家的打谷场，是孩子们放风筝的绝佳之地。因为这里地势平坦坚硬，天空一览无余，且这个季节又是打谷场空闲的季节。就像诗人写的那样：草长莺飞二月天，腹地杨柳醉陈艳。儿童散学贵来早，忙趁东风放纸鸢。

爷爷是本地有名的庄稼把式，庄稼活干得好，编筐斡楼更是一把好手，爷爷编出来的篮子、笆斗、簸箕、篓紧实规整、坚实耐用；编出来的蝈蝈笼小巧细密、精致合手；当然扎出来的风筝，也是个顶个的飞得高、看着漂亮。当时人们的制作工具和制作材料非常有限，没有了工业化的痕迹就更能凸显手工艺人的手艺水平。

爷爷先用镰刀把竹竿劈成竹条，再用细麻绳规整地捆扎出风筝的骨架。再把逐条削刮成薄薄纤细的竹篾子，用篾子丰满风筝筋骨做出大样。竹条和朱篾子的交互支撑，决定了风筝的结实度和弹性，更决定了放风筝在高空中的姿态优美度。

然后爷爷用人都舍不得吃的面粉打成稀稀黏黏的浆糊，薄薄的风筝骨架上，粘上白纸做出风筝的雏形。最后，再用各种花纸画龙点睛，成型出栩栩如生的各种造型的风筝。作为孩子的我们，拉扯着、追逐着、放飞着，春天的打谷场上，瞬间成为一片五颜六色、形状各异的风筝的海洋。在这片风筝的海洋里，爷爷扎出的，是他期盼儿孙们天高任飞但永不断线的希望，而儿孙们放飞的却是海阔天空却不忘初心的梦想。

盛夏的打谷场最是热闹，“芒种”后，焦麦炸豆的田野上的农作物，都将在这里变成黄腾腾的粮食颗粒归仓。“及其日中如炭烫”的骄阳下，矫健的骡马拉着沉重的石磙，在以碾场人为中心的长绳牵制下规律地画着圆圈，吱吱呀呀地碾压者厚厚的麦秆麦穗。豆大的晶莹剔透的汗珠，顺着碾场人古铜色发亮的脊梁汩汩流淌，但又转瞬升腾在酷热的骄阳下，只在碾场人翻转的大腰裤上留下抽象派的图画。

碾场人一声声“喔喔驾”的骡马号子，和着划破长空的、清脆的马鞭声。给盛夏正午除了知了声外，无声燥热的打谷场平添了几多生机。翻场人紧跟着徐徐滚动的石磙，用长长的三齿槡叉高高跳起、翻转抖动，抖动散落着被石磙压实的秸秆，让脱粒的粮食跌落在打谷场上。一遍遍碾压，一遍遍抖散，一滴汗水一粒粮食地计算着今年的收成。

夕阳西下，谷场上大人们用木锨，高高扬起碾下的麦粒和谷壳，凭借自然风的力量将粮食与谷壳分离，麦粒谷壳在老把式的“木掀”上优美地画着弧线，风就像“拉偏架”的人一样，游刃有余地将他们分离开来，这是“扬场”。“扬场”是个技术活，也只有老庄稼把式才能优雅而毫不费力地完成操作。在谷壳麦粒跌落后，老年人手拿大扫帚，轻轻地将谷壳划拉到一边，留下流沙般起伏的干干净净的粮食堆而，进而完成了“漫场”的工序。此时孩子们则欢呼雀跃着撑起比自己还高的大口袋，等待着妇女们一簸箕一簸箕装满入库。

傍晚时分，大人们将碾压脱粒干净的秸秆，用大桑叉高高挑起，搭着人梯一叉叉地在打谷场边上，剁成高高的麦秸垛。依据地势有圆有方，夕阳下远远看去，就像大谷场上长出的，一朵朵五彩缤纷的大蘑菇。这些大蘑菇，既是生产队大牲口一个冬天的口粮；又是全村人一个冬天烤火取暖的柴草；更是冬日暖阳里，村里老人们挡风、晒暖儿、逮虱子的绝佳休闲之地。

秋天的打谷场比夏天还要忙碌，因为秋天更是收获的季节。先是玉米豆子收割后在场上碾压、脱粒、晾晒。七十年代的中国农业生产还谈不上机械化，玉米脱粒全凭手工。打谷场上黄腾腾的玉米棒子晒干后堆在那里，一群妇女围坐在四周，手拿自制的脱粒工具，或一把螺丝刀、或一截钢筋头打造的前边扁平的铁器，顺着整齐排列的玉米籽桶开一绺，再拿两个玉米棒子相互揉搓，一粒粒金黄的玉米粒儿欢快地跳跃到两腿间的篮子里。班后，大家到大队会计那里按斤计算劳动成果，转换成工分，这就是当时的大集体生活。

但是，对于我们孩子们来说，最期盼的还是深秋秋雨连绵的打谷场。因为秋天多雨，打谷场相对松软。碾压脱粒豆子时，会有大量的豆子被压在了相对松软的泥土里。连绵的秋雨下过后，打谷场上就会拱出鲜嫩的黄豆芽。我们小伙伴们就会拿着自家各式各样的家伙什儿，到打谷场上抠豆芽而。要知道，在那个物质极度匮乏的大集体时代，一盘儿豆芽炒粉条，对于一个家庭不年不节时候的餐桌，将是何等的奢侈。当然这盘子豆芽炒粉条，要是能再放点肉末那就像过年了。

冬日里的打谷场相对空闲，就像是冬日里农闲的农民一样。傍晚收工的大人和放学后的孩子不约而同地聚集到打谷场上参加“打台”游戏。划两条间隔丈八的平行横线作“河”。参与游戏的人们“锤包刺”决定谁先开局，输的一方将自己的短木棍平躺在“河边”让对方击打。赢的一方手持自己的短木一端，找准对方木棍中心点，抡圆了全力击打，如此往复，先将对方木棍击过“河对岸”者为胜，胜方有权将对方的木棍据为己有。

游戏者将自己使用顺手的短木称之为“老母儿棍”，视如珍宝倍加爱惜，不到万不得已不轻易使用。从动作要领看，这种原始的游戏方式，有点像今天颇为高级的“打高尔夫”。但当时却是农闲时节，我们农村人消磨时光、肆意挥洒的娱乐方式，更是身强力壮者赢取过冬干柴的不错途径。冬日暖阳慵懒而温存地挥洒在打谷场上，高高的麦秸垛下三五老者在眯着眼晒着太阳，一边欣赏着儿孙们豪放肆意的游戏，一边追忆着英雄不言当年的豪放，一起勾勒出，老家冬日打谷场上激荡与温馨画面。

但是，我每每冬日到打谷场去，却不仅仅是参与或观看这种蛮力游戏，也不仅仅是来听老人和海的故事，而是偷偷溜进打谷场边村里的粉条制作坊打牙祭。秋收的红薯，切片、晾干、制粉、兜芡，再将芡粉加水熬制成糊，通过孔型各异的大马瓢，锤漏出或圆或方长长的粉条，挂在竹竿上晾晒。

成品的粉条没有生产队长的同意，谁也不敢拿走一把，那是重罪，要被扣上破坏生产、反革命的帽子游街批斗的。但是散碎的粉条头，常常成了做粉条人的“出息”。热乎乎的粉条头被拌上蒜汁、淋上香醋、撒上葱花、再滴上几滴香油，香喷喷哧溜溜扒上一碗，是何等的美味惬意。我溜进去，就是为了这一碗诱人的粉条头，因为最要好的五爷爷已经偷偷准备好了。

光阴如骏马加鞭，岁月如落花流水。如今农村城镇化、农业机械化，老家村头的打谷场已成回忆。农村生产生活方式的改变，让当年打谷场上的苦辣酸甜咸，发酵陈酿成了无限美好的记忆。我们虽追忆当年的那份纯真和美好，但却没有人愿意再回到那个时代的困顿、匮乏、落后。就像那一碗梦中的香喷喷的粉条头，那一碟记忆中的黄豆芽炒粉条，终已经无法满足我们日益丰富和刁钻的味蕾。我们更希望未来的生活，像春天打谷场上的风筝追逐梦想，放飞希望。
原创 李广田
老家的打谷场，是当年我们农村人生产生活的主战场。在哪里我们收获着希望，也放飞着梦想；在那里我们肆意挥洒着汗水，更无限欣喜地享受着累累硕果。

春天的打谷场是希望升起的地方。阳春三月，雪融草发，春风和熙。老家的打谷场，是孩子们放风筝的绝佳之地。因为这里地势平坦坚硬，天空一览无余，且这个季节又是打谷场空闲的季节。就像诗人写的那样：草长莺飞二月天，腹地杨柳醉陈艳。儿童散学贵来早，忙趁东风放纸鸢。

爷爷是本地有名的庄稼把式，庄稼活干得好，编筐斡楼更是一把好手，爷爷编出来的篮子、笆斗、簸箕、篓紧实规整、坚实耐用；编出来的蝈蝈笼小巧细密、精致合手；当然扎出来的风筝，也是个顶个的飞得高、看着漂亮。当时人们的制作工具和制作材料非常有限，没有了工业化的痕迹就更能凸显手工艺人的手艺水平。

爷爷先用镰刀把竹竿劈成竹条，再用细麻绳规整地捆扎出风筝的骨架。再把逐条削刮成薄薄纤细的竹篾子，用篾子丰满风筝筋骨做出大样。竹条和朱篾子的交互支撑，决定了风筝的结实度和弹性，更决定了放风筝在高空中的姿态优美度。

然后爷爷用人都舍不得吃的面粉打成稀稀黏黏的浆糊，薄薄的风筝骨架上，粘上白纸做出风筝的雏形。最后，再用各种花纸画龙点睛，成型出栩栩如生的各种造型的风筝。作为孩子的我们，拉扯着、追逐着、放飞着，春天的打谷场上，瞬间成为一片五颜六色、形状各异的风筝的海洋。在这片风筝的海洋里，爷爷扎出的，是他期盼儿孙们天高任飞但永不断线的希望，而儿孙们放飞的却是海阔天空却不忘初心的梦想。

盛夏的打谷场最是热闹，“芒种”后，焦麦炸豆的田野上的农作物，都将在这里变成黄腾腾的粮食颗粒归仓。“及其日中如炭烫”的骄阳下，矫健的骡马拉着沉重的石磙，在以碾场人为中心的长绳牵制下规律地画着圆圈，吱吱呀呀地碾压者厚厚的麦秆麦穗。豆大的晶莹剔透的汗珠，顺着碾场人古铜色发亮的脊梁汩汩流淌，但又转瞬升腾在酷热的骄阳下，只在碾场人翻转的大腰裤上留下抽象派的图画。

碾场人一声声“喔喔驾”的骡马号子，和着划破长空的、清脆的马鞭声。给盛夏正午除了知了声外，无声燥热的打谷场平添了几多生机。翻场人紧跟着徐徐滚动的石磙，用长长的三齿槡叉高高跳起、翻转抖动，抖动散落着被石磙压实的秸秆，让脱粒的粮食跌落在打谷场上。一遍遍碾压，一遍遍抖散，一滴汗水一粒粮食地计算着今年的收成。

夕阳西下，谷场上大人们用木锨，高高扬起碾下的麦粒和谷壳，凭借自然风的力量将粮食与谷壳分离，麦粒谷壳在老把式的“木掀”上优美地画着弧线，风就像“拉偏架”的人一样，游刃有余地将他们分离开来，这是“扬场”。“扬场”是个技术活，也只有老庄稼把式才能优雅而毫不费力地完成操作。在谷壳麦粒跌落后，老年人手拿大扫帚，轻轻地将谷壳划拉到一边，留下流沙般起伏的干干净净的粮食堆而，进而完成了“漫场”的工序。此时孩子们则欢呼雀跃着撑起比自己还高的大口袋，等待着妇女们一簸箕一簸箕装满入库。

傍晚时分，大人们将碾压脱粒干净的秸秆，用大桑叉高高挑起，搭着人梯一叉叉地在打谷场边上，剁成高高的麦秸垛。依据地势有圆有方，夕阳下远远看去，就像大谷场上长出的，一朵朵五彩缤纷的大蘑菇。这些大蘑菇，既是生产队大牲口一个冬天的口粮；又是全村人一个冬天烤火取暖的柴草；更是冬日暖阳里，村里老人们挡风、晒暖儿、逮虱子的绝佳休闲之地。

秋天的打谷场比夏天还要忙碌，因为秋天更是收获的季节。先是玉米豆子收割后在场上碾压、脱粒、晾晒。七十年代的中国农业生产还谈不上机械化，玉米脱粒全凭手工。打谷场上黄腾腾的玉米棒子晒干后堆在那里，一群妇女围坐在四周，手拿自制的脱粒工具，或一把螺丝刀、或一截钢筋头打造的前边扁平的铁器，顺着整齐排列的玉米籽桶开一绺，再拿两个玉米棒子相互揉搓，一粒粒金黄的玉米粒儿欢快地跳跃到两腿间的篮子里。班后，大家到大队会计那里按斤计算劳动成果，转换成工分，这就是当时的大集体生活。

但是，对于我们孩子们来说，最期盼的还是深秋秋雨连绵的打谷场。因为秋天多雨，打谷场相对松软。碾压脱粒豆子时，会有大量的豆子被压在了相对松软的泥土里。连绵的秋雨下过后，打谷场上就会拱出鲜嫩的黄豆芽。我们小伙伴们就会拿着自家各式各样的家伙什儿，到打谷场上抠豆芽而。要知道，在那个物质极度匮乏的大集体时代，一盘儿豆芽炒粉条，对于一个家庭不年不节时候的餐桌，将是何等的奢侈。当然这盘子豆芽炒粉条，要是能再放点肉末那就像过年了。

冬日里的打谷场相对空闲，就像是冬日里农闲的农民一样。傍晚收工的大人和放学后的孩子不约而同地聚集到打谷场上参加“打台”游戏。划两条间隔丈八的平行横线作“河”。参与游戏的人们“锤包刺”决定谁先开局，输的一方将自己的短木棍平躺在“河边”让对方击打。赢的一方手持自己的短木一端，找准对方木棍中心点，抡圆了全力击打，如此往复，先将对方木棍击过“河对岸”者为胜，胜方有权将对方的木棍据为己有。

游戏者将自己使用顺手的短木称之为“老母儿棍”，视如珍宝倍加爱惜，不到万不得已不轻易使用。从动作要领看，这种原始的游戏方式，有点像今天颇为高级的“打高尔夫”。但当时却是农闲时节，我们农村人消磨时光、肆意挥洒的娱乐方式，更是身强力壮者赢取过冬干柴的不错途径。冬日暖阳慵懒而温存地挥洒在打谷场上，高高的麦秸垛下三五老者在眯着眼晒着太阳，一边欣赏着儿孙们豪放肆意的游戏，一边追忆着英雄不言当年的豪放，一起勾勒出，老家冬日打谷场上激荡与温馨画面。

但是，我每每冬日到打谷场去，却不仅仅是参与或观看这种蛮力游戏，也不仅仅是来听老人和海的故事，而是偷偷溜进打谷场边村里的粉条制作坊打牙祭。秋收的红薯，切片、晾干、制粉、兜芡，再将芡粉加水熬制成糊，通过孔型各异的大马瓢，锤漏出或圆或方长长的粉条，挂在竹竿上晾晒。

成品的粉条没有生产队长的同意，谁也不敢拿走一把，那是重罪，要被扣上破坏生产、反革命的帽子游街批斗的。但是散碎的粉条头，常常成了做粉条人的“出息”。热乎乎的粉条头被拌上蒜汁、淋上香醋、撒上葱花、再滴上几滴香油，香喷喷哧溜溜扒上一碗，是何等的美味惬意。我溜进去，就是为了这一碗诱人的粉条头，因为最要好的五爷爷已经偷偷准备好了。

光阴如骏马加鞭，岁月如落花流水。如今农村城镇化、农业机械化，老家村头的打谷场已成回忆。农村生产生活方式的改变，让当年打谷场上的苦辣酸甜咸，发酵陈酿成了无限美好的记忆。我们虽追忆当年的那份纯真和美好，但却没有人愿意再回到那个时代的困顿、匮乏、落后。就像那一碗梦中的香喷喷的粉条头，那一碟记忆中的黄豆芽炒粉条，终已经无法满足我们日益丰富和刁钻的味蕾。我们更希望未来的生活，像春天打谷场上的风筝追逐梦想，放飞希望。
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