【推荐】性别转换 天之骄子 仙侠修真 逆袭作者:肥肥小白猫(全文阅读)
南宫素清《废材修仙记》南宫素清
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南宫素清《废材修仙记》南宫素清
一个被天道钟爱但自己作死,通过入梦历练自救的故事
长卿前期是废材流主角,中期一飞冲天,后期自己作到一无所有,入梦炼心后终成主角故事
精彩试读:
南宫素清《废材修仙记》南宫素清
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精彩试读:
营养专家提醒大家,以下四种食物不宜与猪肉搭配着吃:
一、牛肉
猪肉和牛肉不共食的说法由来已久,《饮膳正要》指出:“猪肉不可与牛肉同食”。这主要是从中医角度来考虑,一是从中医食物药性来看,猪肉酸冷、微寒,有滋腻阴寒之性,而牛肉则气味甘温,能补脾胃、壮腰脚,有安中益气之功。二者一温一寒,一补中脾胃,一冷腻虚人。性味有所抵触,故不宜同食。
二、羊肝
中医云:“猪肉共羊肝和食之,令人心闷。这主要是因为羊肝气味苦寒,补肝、明目,治肝风虚热。“猪肉滋腻,入胃便作湿热”,从食物药性讲,配伍不宜。羊肝有膻气,与猪肉共同烹炒,则易生怪味,从烹饪角度讲看,亦不相宜。
三、大豆
从现代营养学观点来看,豆类与猪肉不宜搭配,是因为豆中植酸含量很高,60% ——80%的磷是以植酸形式存在的。它常与蛋白质和矿物质元素形成复合物,而影响二者的可利用性,降低利用效率;还有就是因为豆类与瘦肉、鱼类等荤食中的矿物质如钙、铁、锌等结合,从而干扰和降低人体对这些元素的吸收。故猪肉与黄豆不宜搭配,猪蹄炖黄豆是不合适的搭配。
四、香菜
芫荽又名香菜,可去腥味,与羊肉同吃相宜。芫荽辛温,耗气伤神。猪肉滋腻,助湿热而生痰。古书有记载:“凡肉有补,唯猪肉无补”。一耗气,一无补,故二者配食,对身体有损害。
一、牛肉
猪肉和牛肉不共食的说法由来已久,《饮膳正要》指出:“猪肉不可与牛肉同食”。这主要是从中医角度来考虑,一是从中医食物药性来看,猪肉酸冷、微寒,有滋腻阴寒之性,而牛肉则气味甘温,能补脾胃、壮腰脚,有安中益气之功。二者一温一寒,一补中脾胃,一冷腻虚人。性味有所抵触,故不宜同食。
二、羊肝
中医云:“猪肉共羊肝和食之,令人心闷。这主要是因为羊肝气味苦寒,补肝、明目,治肝风虚热。“猪肉滋腻,入胃便作湿热”,从食物药性讲,配伍不宜。羊肝有膻气,与猪肉共同烹炒,则易生怪味,从烹饪角度讲看,亦不相宜。
三、大豆
从现代营养学观点来看,豆类与猪肉不宜搭配,是因为豆中植酸含量很高,60% ——80%的磷是以植酸形式存在的。它常与蛋白质和矿物质元素形成复合物,而影响二者的可利用性,降低利用效率;还有就是因为豆类与瘦肉、鱼类等荤食中的矿物质如钙、铁、锌等结合,从而干扰和降低人体对这些元素的吸收。故猪肉与黄豆不宜搭配,猪蹄炖黄豆是不合适的搭配。
四、香菜
芫荽又名香菜,可去腥味,与羊肉同吃相宜。芫荽辛温,耗气伤神。猪肉滋腻,助湿热而生痰。古书有记载:“凡肉有补,唯猪肉无补”。一耗气,一无补,故二者配食,对身体有损害。
【一日禅】
在修道路上,管好你的这些动物和这条虫子
有一个学僧在无德禅师座下参学,虽然精勤用功,但始终无法对禅法有所体悟,所以,有一次在晚参时,学僧特别请示无德禅师道:“弟子进入丛林多年,一切仍然懵懂不知,空受信施供养,每日一无所悟,请老师慈悲指示,每天在修持、作务之外,还有什么课程?”
无德禅师回答道:“你最好看管你的两只鹫、两只鹿、两只鹰,并且约束口中一条虫。同时,不断地斗一只熊,和看护一个病人,如果能做到善尽职责,相信对您会有很大的帮助。”
学僧不解地说道:“老师!弟子孑然一身来此参学,身边并不曾带有什么鹫、鹿、鹰之类的动物,如何看管?更何况我想知道的是,与参学有关的课程,与这些动物有什么关系呢?”
无德禅师含笑道:“我说的两只鹫,就是你时常要警戒的眼睛;两只鹿,是你需要把持的双脚,使它不要走罪恶的道路;两只鹰,是你的双手,要让它经常工作,善尽自己的责任;我说的一条虫,那就是你的舌头,你应该要紧紧约束它;这只熊就是你的心,你要克制它的自私与个人主义;这个病人,就是指你的身体,希望你不要让它陷于罪恶。我想,在修道上,这些实在是不可少的课程。”
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在修道路上,管好你的这些动物和这条虫子
有一个学僧在无德禅师座下参学,虽然精勤用功,但始终无法对禅法有所体悟,所以,有一次在晚参时,学僧特别请示无德禅师道:“弟子进入丛林多年,一切仍然懵懂不知,空受信施供养,每日一无所悟,请老师慈悲指示,每天在修持、作务之外,还有什么课程?”
无德禅师回答道:“你最好看管你的两只鹫、两只鹿、两只鹰,并且约束口中一条虫。同时,不断地斗一只熊,和看护一个病人,如果能做到善尽职责,相信对您会有很大的帮助。”
学僧不解地说道:“老师!弟子孑然一身来此参学,身边并不曾带有什么鹫、鹿、鹰之类的动物,如何看管?更何况我想知道的是,与参学有关的课程,与这些动物有什么关系呢?”
无德禅师含笑道:“我说的两只鹫,就是你时常要警戒的眼睛;两只鹿,是你需要把持的双脚,使它不要走罪恶的道路;两只鹰,是你的双手,要让它经常工作,善尽自己的责任;我说的一条虫,那就是你的舌头,你应该要紧紧约束它;这只熊就是你的心,你要克制它的自私与个人主义;这个病人,就是指你的身体,希望你不要让它陷于罪恶。我想,在修道上,这些实在是不可少的课程。”
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