国宝级书画高清赏析（台北故宫）
中国美术

国人对于王羲之，早已耳熟能详。这位山东临沂人，在西晋末随父南渡，他向往道家，喜爱山水，书风富有诗意和性灵的特质，正代表了艺术家所寻求的自我解放。此三帖虽是唐代以前的双钩摹本，但笔划的使转勾挑仍可看出充满速度和方向的变化，书法线条彷佛有了独立的生命。它打破了隶书方正庄严的特质，把书法带入能自由而丰富地表达个人性情的境地，忠实呈现了王羲之的书法体势之美。

三帖中的第一则为平安帖，是一件行书兼草书的作品，内容是向友人报平安，表达思念之情。平安帖运笔提按顿挫的变化较多，钩挑转折间，锋颖秀发。许多的带笔及草书笔法，自然而巧丽，也是这三贴中变化最多的一贴。

第二则”何如帖“和第三则”奉橘帖“都是用行书书写。三帖中，”平安帖“的运笔提按顿挫变化较多，一些牵丝引带的草书笔法，十分灵巧；”奉橘帖“的字形大小偃仰，也很富变化；相形之下，”何如帖“就比较端整。

何如帖，内容为问候友人，并告知近况。其中“复”字三次出现，加上平安帖中一“复”字，四字写法各不相同，灵动而鲜活。

四个“复”字
 
第三则奉橘帖，是赠送友人橘子的便签。字形大小偃仰，富有变化。“奉橘三百枚。霜未降，未可多得”，轻描淡写却又饱满深情。
这件书迹采用双钩廓填的方法，即以透明或半透明的纸覆於原作上，先双钩字的轮廓，再逐笔填墨摹写在硬黄纸上。整部作品点画间充满速度与方向的变化，尤其重视笔画之间的牵丝映带，书法线条仿佛有了独立的生命。

国宝级书画高清赏析（台北故宫）
中国美术

国人对于王羲之，早已耳熟能详。这位山东临沂人，在西晋末随父南渡，他向往道家，喜爱山水，书风富有诗意和性灵的特质，正代表了艺术家所寻求的自我解放。此三帖虽是唐代以前的双钩摹本，但笔划的使转勾挑仍可看出充满速度和方向的变化，书法线条彷佛有了独立的生命。它打破了隶书方正庄严的特质，把书法带入能自由而丰富地表达个人性情的境地，忠实呈现了王羲之的书法体势之美。

三帖中的第一则为平安帖，是一件行书兼草书的作品，内容是向友人报平安，表达思念之情。平安帖运笔提按顿挫的变化较多，钩挑转折间，锋颖秀发。许多的带笔及草书笔法，自然而巧丽，也是这三贴中变化最多的一贴。

第二则”何如帖“和第三则”奉橘帖“都是用行书书写。三帖中，”平安帖“的运笔提按顿挫变化较多，一些牵丝引带的草书笔法，十分灵巧；”奉橘帖“的字形大小偃仰，也很富变化；相形之下，”何如帖“就比较端整。

何如帖，内容为问候友人，并告知近况。其中“复”字三次出现，加上平安帖中一“复”字，四字写法各不相同，灵动而鲜活。

四个“复”字
 
第三则奉橘帖，是赠送友人橘子的便签。字形大小偃仰，富有变化。“奉橘三百枚。霜未降，未可多得”，轻描淡写却又饱满深情。
这件书迹采用双钩廓填的方法，即以透明或半透明的纸覆於原作上，先双钩字的轮廓，再逐笔填墨摹写在硬黄纸上。整部作品点画间充满速度与方向的变化，尤其重视笔画之间的牵丝映带，书法线条仿佛有了独立的生命。

国宝级书画高清赏析（台北故宫）
中国美术

国人对于王羲之，早已耳熟能详。这位山东临沂人，在西晋末随父南渡，他向往道家，喜爱山水，书风富有诗意和性灵的特质，正代表了艺术家所寻求的自我解放。此三帖虽是唐代以前的双钩摹本，但笔划的使转勾挑仍可看出充满速度和方向的变化，书法线条彷佛有了独立的生命。它打破了隶书方正庄严的特质，把书法带入能自由而丰富地表达个人性情的境地，忠实呈现了王羲之的书法体势之美。

三帖中的第一则为平安帖，是一件行书兼草书的作品，内容是向友人报平安，表达思念之情。平安帖运笔提按顿挫的变化较多，钩挑转折间，锋颖秀发。许多的带笔及草书笔法，自然而巧丽，也是这三贴中变化最多的一贴。

第二则”何如帖“和第三则”奉橘帖“都是用行书书写。三帖中，”平安帖“的运笔提按顿挫变化较多，一些牵丝引带的草书笔法，十分灵巧；”奉橘帖“的字形大小偃仰，也很富变化；相形之下，”何如帖“就比较端整。

何如帖，内容为问候友人，并告知近况。其中“复”字三次出现，加上平安帖中一“复”字，四字写法各不相同，灵动而鲜活。

四个“复”字
 
第三则奉橘帖，是赠送友人橘子的便签。字形大小偃仰，富有变化。“奉橘三百枚。霜未降，未可多得”，轻描淡写却又饱满深情。
这件书迹采用双钩廓填的方法，即以透明或半透明的纸覆於原作上，先双钩字的轮廓，再逐笔填墨摹写在硬黄纸上。整部作品点画间充满速度与方向的变化，尤其重视笔画之间的牵丝映带，书法线条仿佛有了独立的生命。