《大乘妙法莲华经》讲记
  序品第一 16 — 20

      
       16.第七个次第是别教。从「亦空亦有」两门而入，代表作是《大方广佛华严经》。它既要见空性，然后从空出有，大作佛事。在某种程度上，它圆融了通教、藏教、小乘、人道、天道。
      
       17.所以《华严经》有无量法门，修得好可以破除十二分无明。而且，这个法门比通教更难成就。往往接触了《华严经》，你心易乱。你要把它读一遍的话，都不知道要读多长时间。
      
       18.这以上就是对人、天、声、缘、藏、通、别这圆人前七种方便简单概括了一下。也就是佛陀前41年所讲之法，把它说为「戏论法」。
      
       19.讲完了「结缘法」，就是「成就法」，毫无疑问，是「圆教」。它的代表作有《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《心经》等。它是从「非空非有」二门而入，但是这个「非空非有」是「对有说空，对空说有」。它把八大次第圆融为一体，叫「一心三藏」；而别教是讲「次第三藏」。别教还要修三大阿僧祇劫，三大阿僧祇劫啊！阿僧祇在印度里是一百多位的大数：一劫是百万亿年，你算算看多少。
      
       20.可是到了圆教，不可思议啊！哪是三大阿僧祇劫？三世要不了，三年要不了，三天要不了，三个小时也要不了……你当下一念就能成就！一步登天！佛在《法华经》《楞严经》少说十几处，多说几十处都在提醒我们，当下就成佛！
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#奇门遁甲[超话]##奇门遁甲##星座命理##星座# 前几日一少年时逢秋风扫落叶，大地一片肃杀，天凉好个秋。叹息秋天的男人居多，因为秋冬主阴，春夏主阳，秋天自然界金气克杀男人，所以古时候才有秋后问斩，以顺应天道。少年男子因头疼来问卦，易医结合。丁未日，戌时，奇门遁甲局直取时干为用神，庚加乙落震宫，震为东宫太子，东宫太子称呼的由来，也是这么来的。时干逢空了，休门，看出该青年平时爱宅着。对宫又景门，又地盘庚在离宫，又主头，庚为阻隔之神，微循环不太好了，综上所述，所以头疼症，这也是易医合用的妙哉，全方面分析，还要结合望闻问切的问诊，以免耽误病情。判断出原因所在，配合化解之方，当逢凶化吉。今日反馈卦到病除。局盘中自有化解方法，欢迎同行来参与交流！

5. 效法天道，方能趋吉避凶

易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：积善之家，必有余庆。汝信得及否？

译 文：《周易》为君子谋划，趋向吉祥避开凶险。如果天命是一成不变的，那吉祥怎么可能趋向，凶险又如何避开呢？《易经》开篇就说，积累善业的家庭，必然有余下的吉祥，你信得及吗？

感 悟：言行举止符合天道，符合规律，方能趋吉避凶。云谷禅师跟袁了凡说这句话，意思是命运可以改，否则《周易》绝不会说这句话。天命不是一定的，天命是按照天道的运行规律而变化的。对于人来说，必须要效法天道，根据天道运行规律而变化，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这才能趋吉避凶。