#中国流行语日语这么说# 【新词 yyds】
神ってる、無敵
「永遠の神(yǒng yuǎn de shén)」の頭文字を取った略語で、他者や物事に対し高い敬意を表す言葉。東京2020オリンピックの期間中、中国人選手の全力を尽くす精神に、ネットで「yyds」という喝采が上がった。人を形容する他に、映画やテレビドラマの面白さ、料理のおいしさ、化粧品の使いやすさなどを形容する場合にも使われる。
例文:①央视yyds!这些神仙文案秒杀所有优秀语句!/CCTVは神ってる! これらの素敵なキャッチフレーズに比べれば、どんな優秀なフレーズも見劣りする!
②谁说女子不如男,体育学院女生yyds!/女性は男性に及ばないってうそだよ。体育学院の女性は無敵だから!
神ってる、無敵
「永遠の神(yǒng yuǎn de shén)」の頭文字を取った略語で、他者や物事に対し高い敬意を表す言葉。東京2020オリンピックの期間中、中国人選手の全力を尽くす精神に、ネットで「yyds」という喝采が上がった。人を形容する他に、映画やテレビドラマの面白さ、料理のおいしさ、化粧品の使いやすさなどを形容する場合にも使われる。
例文:①央视yyds!这些神仙文案秒杀所有优秀语句!/CCTVは神ってる! これらの素敵なキャッチフレーズに比べれば、どんな優秀なフレーズも見劣りする!
②谁说女子不如男,体育学院女生yyds!/女性は男性に及ばないってうそだよ。体育学院の女性は無敵だから!
精选高冷又稳重的男孩名字
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的,但是取名是一件需要专业知识的事情,下面是精选高冷又稳重的男孩名字,希望能帮助到大家起名。
1、谷新:(gǔ xīn)——新,五行为金,部首为斤,本义:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。——谷,五行为木,部首为谷,本义:指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义;
2、雨笙:(yǔ shēng )——笙,五行为木,部首为竹,本义:指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义;——雨,五行为水,部首为雨,本义:从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;
3、星越:(xīng yuè )——星,五行为火,部首为日,本义:天空中发光的星星,也有喻某一方面新出现的杰出人物影星、歌星。用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义;——越,五行为土,部首为走,本义:指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义;
4、华夜:(huá yè )——华,五行为水,部首为十,本义:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。——夜,五行为土,部首为夕,本义:由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对。用作人名意指勤劳、勤奋、辛勤之义;
5、白宸:(rén chén )——白,五行为水,部首为白,本义:一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义;——宸,五行为金,部首为宀,本义:指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
6、若白:(ruò bái )——若,五行为木,部首为艹,本义:若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义;——白,五行为水,部首为白,本义:一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义;
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的,但是取名是一件需要专业知识的事情,下面是精选高冷又稳重的男孩名字,希望能帮助到大家起名。
1、谷新:(gǔ xīn)——新,五行为金,部首为斤,本义:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。——谷,五行为木,部首为谷,本义:指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义;
2、雨笙:(yǔ shēng )——笙,五行为木,部首为竹,本义:指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义;——雨,五行为水,部首为雨,本义:从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;
3、星越:(xīng yuè )——星,五行为火,部首为日,本义:天空中发光的星星,也有喻某一方面新出现的杰出人物影星、歌星。用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义;——越,五行为土,部首为走,本义:指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义;
4、华夜:(huá yè )——华,五行为水,部首为十,本义:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。——夜,五行为土,部首为夕,本义:由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对。用作人名意指勤劳、勤奋、辛勤之义;
5、白宸:(rén chén )——白,五行为水,部首为白,本义:一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义;——宸,五行为金,部首为宀,本义:指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
6、若白:(ruò bái )——若,五行为木,部首为艹,本义:若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义;——白,五行为水,部首为白,本义:一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义;
《野有蔓草》
先秦-佚名
野有蔓草,零露漙tuán兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼ráng。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧zāng 。
诗经•郑风•野有蔓草
《 郑(zhèng)风(fēng) • 野(yě)有(yǒu)蔓(màn)草(cǎo) 》
野(yě)有(yǒu)蔓(màn)草(cǎo) , 零(líng)露(lù)漙(tuán)兮(xī) 。 有(yǒu)美(měi)一(yī)人(rén) , 清(qīng)扬(yáng)婉(wǎn)兮(xī) 。 邂(xiè)逅(hòu)相(xiāng)遇(yù) , 适(shì)我(wǒ)愿(yuàn)兮(xī) 。
野(yě)有(yǒu)蔓(màn)草(cǎo) , 零(líng)露(lù)瀼(ráng)瀼(ráng) 。 有(yǒu)美(měi)一(yī)人(rén) , 婉(wǎn)如(rú)清(qīng)扬(yáng) 。 邂(xiè)逅(hòu)相(xiāng)遇(yù) , 与(yǔ)子(zǐ)偕(xié)臧(zāng)
诗经•郑风•野有蔓草注释
⑴郑风:《诗经》“十五国风”之一,今存二十一篇。
⑵蔓草:蔓延生长的草。蔓,蔓延。一说茂盛。
⑶零:降落。漙:露水圆团的样子。一说形容露水多。
⑷清扬:目以清明为美,扬亦明也,形容眉目漂亮传神。婉:美好。
⑸邂逅:不期而遇。
⑹适:适合。
⑺瀼:形容露水浓,多。
⑻偕臧:一同藏匿,指消失这草木丛中。臧,同“藏”;一说善,好。
诗经•郑风•野有蔓草翻译
野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。
野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。
诗经•郑风•野有蔓草赏析
《郑风`野有蔓草》写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“野有蔓草,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
先秦-佚名
野有蔓草,零露漙tuán兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼ráng。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧zāng 。
诗经•郑风•野有蔓草
《 郑(zhèng)风(fēng) • 野(yě)有(yǒu)蔓(màn)草(cǎo) 》
野(yě)有(yǒu)蔓(màn)草(cǎo) , 零(líng)露(lù)漙(tuán)兮(xī) 。 有(yǒu)美(měi)一(yī)人(rén) , 清(qīng)扬(yáng)婉(wǎn)兮(xī) 。 邂(xiè)逅(hòu)相(xiāng)遇(yù) , 适(shì)我(wǒ)愿(yuàn)兮(xī) 。
野(yě)有(yǒu)蔓(màn)草(cǎo) , 零(líng)露(lù)瀼(ráng)瀼(ráng) 。 有(yǒu)美(měi)一(yī)人(rén) , 婉(wǎn)如(rú)清(qīng)扬(yáng) 。 邂(xiè)逅(hòu)相(xiāng)遇(yù) , 与(yǔ)子(zǐ)偕(xié)臧(zāng)
诗经•郑风•野有蔓草注释
⑴郑风:《诗经》“十五国风”之一,今存二十一篇。
⑵蔓草:蔓延生长的草。蔓,蔓延。一说茂盛。
⑶零:降落。漙:露水圆团的样子。一说形容露水多。
⑷清扬:目以清明为美,扬亦明也,形容眉目漂亮传神。婉:美好。
⑸邂逅:不期而遇。
⑹适:适合。
⑺瀼:形容露水浓,多。
⑻偕臧:一同藏匿,指消失这草木丛中。臧,同“藏”;一说善,好。
诗经•郑风•野有蔓草翻译
野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。
野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。
诗经•郑风•野有蔓草赏析
《郑风`野有蔓草》写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“野有蔓草,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
✋热门推荐