#中国中医#
【中医药如何传承精华，守正创新？听听国医大师、院士们怎么说！】
当下，中医药发展正走在复兴之路上，“传承精华，守正创新”是中医药自身发展的要求，也是时代主题。日前，在“传承精华，守正创新”主题论坛上，多位中医药泰斗级人物分享了自己的体会。
打好传统文化基础
中国工程院院士王永炎：我是自愿学中医的，五岁开始读三字经、千字文，一生热爱国学。
中医药学是中华国学的重要组成部分，体现了国学的精髓，蕴含着深邃哲理，是当今世界唯一全面系统传承的医药学。它与时俱进，无论民族兴衰，城乡医生始终挺立在防控瘟疫、疗伤治病、维护生命的前沿，保障国家民族的繁衍发展，促进医事药事体制日臻完善。
目前，中医药行业迎来了数字化科技文明的新纪元。国学的阴阳太极图被英国的历史学家汤恩比赞誉为对立事物辩证交替最贴切、最完美的符号系统。国学、中医药学的理念符合科技文明融合高概念的特征，大科学、大数据技术，演绎与归纳方法学的结合，整体论与还原论的辩证统一将对不确定性、非线性事物研究创开新路。
大科学、高概念、大数据时代，有利于国学、国医、国药的发展。中医基础理论研究见到了阳光，不再是黑箱，古今名家医案与每位医生日常诊疗完整的病例都是大数据研究的宝贵信息资料。
优秀的中华传统文明是一种存在，是一种运动，它不仅是过去的科技文明的伟大创造，更是承接过去、今天、未来的历史流程。代代创新吸纳东西方一切科技文明，不忘本来，学用外来，以我为主，面向未来，展现出强韧的生命力。如今，我已是垂暮之年，在生命的最后阶段“坚守仁者寿、死而不亡者寿”“老骥伏枥”，为年轻一辈营造宽松、和谐、创新的学术环境，弘扬传承中医药学。只要生命的烛光还能照亮脚下的路，就要向前行。
国医大师路志正：传承精华应该做到以下三点：一要打好传统文化基础，才能将中医基础理论学好，而不是简单地跟师抄方和读一读老师的文献资料。中医人需要在传承中华文化的大框架下，对中医经典和临床有较深的体会和感悟，然后再重点继承老师的特色临床辨治思维模式。只有这样，才能将传承工作做到实处。二要突出疗效。临床疗效是中医立业之本，是中医的生命力，只有造就千百万熟练掌握中医临床知识的中医人才，才能使中医药事业在传承中创新，在创新中发展。三要丰富人才培养制度、加大人才激励力度，这是促进中医传承的重要途径。
重在传承中医思维
天津中医药大学校长张伯礼院士：中医药的精华是中医思维。传承精华要有天人合一的整体观念，辨证论治的思维方式等。传承精华、守正创新，必须遵循中医药发展规律，传承中医的思维模式，用中医的观点看问题，传承中医的大医精诚精神。在这个基础上，西医知识知道得越多越好。但传承的同时，还要与时俱进，结合现代科技的进展，让中医药学真正做到历久弥新。
中国中医科学院院长黄璐琦院士：从《黄帝内经》奠定中医理论体系，《伤寒杂病论》建立中医辨证论治体系，再到明清时期温病学的发展，直到现代青蒿素的诞生，创新始终是推动中医药发展的根本动力。中医药需要创新，但要以中医药传承为基础；离开传承谈创新，就是无源之水、无本之木。要创新，首先要把中医药的精髓继承下来，对中医药人才的衡量，不仅着眼于创新，更要有符合中医药传承发展规律的评价体系。没有传承，创新就失去根基；没有创新，传承就失去价值。
（来自中国中医公众号 文编：桂阳涛 责编：冯祥文）
【中医药如何传承精华，守正创新？听听国医大师、院士们怎么说！】
当下，中医药发展正走在复兴之路上，“传承精华，守正创新”是中医药自身发展的要求，也是时代主题。日前，在“传承精华，守正创新”主题论坛上，多位中医药泰斗级人物分享了自己的体会。
打好传统文化基础
中国工程院院士王永炎：我是自愿学中医的，五岁开始读三字经、千字文，一生热爱国学。
中医药学是中华国学的重要组成部分，体现了国学的精髓，蕴含着深邃哲理，是当今世界唯一全面系统传承的医药学。它与时俱进，无论民族兴衰，城乡医生始终挺立在防控瘟疫、疗伤治病、维护生命的前沿，保障国家民族的繁衍发展，促进医事药事体制日臻完善。
目前，中医药行业迎来了数字化科技文明的新纪元。国学的阴阳太极图被英国的历史学家汤恩比赞誉为对立事物辩证交替最贴切、最完美的符号系统。国学、中医药学的理念符合科技文明融合高概念的特征，大科学、大数据技术，演绎与归纳方法学的结合，整体论与还原论的辩证统一将对不确定性、非线性事物研究创开新路。
大科学、高概念、大数据时代，有利于国学、国医、国药的发展。中医基础理论研究见到了阳光，不再是黑箱，古今名家医案与每位医生日常诊疗完整的病例都是大数据研究的宝贵信息资料。
优秀的中华传统文明是一种存在，是一种运动，它不仅是过去的科技文明的伟大创造，更是承接过去、今天、未来的历史流程。代代创新吸纳东西方一切科技文明，不忘本来，学用外来，以我为主，面向未来，展现出强韧的生命力。如今，我已是垂暮之年，在生命的最后阶段“坚守仁者寿、死而不亡者寿”“老骥伏枥”，为年轻一辈营造宽松、和谐、创新的学术环境，弘扬传承中医药学。只要生命的烛光还能照亮脚下的路，就要向前行。
国医大师路志正：传承精华应该做到以下三点：一要打好传统文化基础，才能将中医基础理论学好，而不是简单地跟师抄方和读一读老师的文献资料。中医人需要在传承中华文化的大框架下，对中医经典和临床有较深的体会和感悟，然后再重点继承老师的特色临床辨治思维模式。只有这样，才能将传承工作做到实处。二要突出疗效。临床疗效是中医立业之本，是中医的生命力，只有造就千百万熟练掌握中医临床知识的中医人才，才能使中医药事业在传承中创新，在创新中发展。三要丰富人才培养制度、加大人才激励力度，这是促进中医传承的重要途径。
重在传承中医思维
天津中医药大学校长张伯礼院士：中医药的精华是中医思维。传承精华要有天人合一的整体观念，辨证论治的思维方式等。传承精华、守正创新，必须遵循中医药发展规律，传承中医的思维模式，用中医的观点看问题，传承中医的大医精诚精神。在这个基础上，西医知识知道得越多越好。但传承的同时，还要与时俱进，结合现代科技的进展，让中医药学真正做到历久弥新。
中国中医科学院院长黄璐琦院士：从《黄帝内经》奠定中医理论体系，《伤寒杂病论》建立中医辨证论治体系，再到明清时期温病学的发展，直到现代青蒿素的诞生，创新始终是推动中医药发展的根本动力。中医药需要创新，但要以中医药传承为基础；离开传承谈创新，就是无源之水、无本之木。要创新，首先要把中医药的精髓继承下来，对中医药人才的衡量，不仅着眼于创新，更要有符合中医药传承发展规律的评价体系。没有传承，创新就失去根基；没有创新，传承就失去价值。
（来自中国中医公众号 文编：桂阳涛 责编：冯祥文）
笔记与思考：
逻辑学、伦理学、美学作为哲学构架的三个重要专业性基础学科，在论证过程中其实是存在巨大差异化甚至对立的。
基础逻辑推理以大前题作为论证基础点，在客观元素特殊性变线后做并线思维处理，从而得出结论或者归纳。在现代逻辑学体系中，设特定化代数式以是求证逻辑最后落点是较为时髦且科学的。并且，极为讽刺的是现代逻辑学是基于理论数学理论的衍生还原现象，但是，这种还原现象却和数学无关。
伦理学，在以逻辑学作为基础的前提下，其严谨性则有缺陷。提问原因：
1、伦理学所提出的伦理关系本源，是基于人的原发性且不可逆驳性的客观存在理由，这样的理由是无法进行前题更改的。
2、伦理学理论性在实践的过程中存在悖论现象，即理论与实践的不对称性，这是不符合学术规则、并且合理存在的。
3、本源“我”的问题的三个阶段——
超我：在时间空间文化环境基础上满足特定伦理关系的生命体存在形态
自我：满足伦理关系存在的生命存在形态
本我：生物性定义
集合三个提问元素或得出一个基本阀值概念——在客观框架中，主观活跃性所构成的关系概念，是大于且不大于逻辑的。并且，存在语义和语形差异的。
美学是理性可求证不可满足的原发性主观意识形态，美学架构基础是感性原发性的思维成像。表现方式前题必须是以感官显学作为基础呈现的，同时，是不可以用推理形态来表述思维形态的。所以，美学在学科意义上至今无法做到独立或者统一（哥德尔不完全性理论、黑格尔美学理论、维塔根斯坦美学理论是相对立的理论体系，且不可运算），但因为美学提出意义在哲学研究中存在重要的地位，且哲学归纳强度高，所以，现今一直归纳在哲学范畴中。美学存在演绎法的不可辩驳性质如何证明，或是现在美学教学只是教育美学技术，而不是美学思维的问题，可能要等到量子物理学发展突破的那一天才能实现了。 https://t.cn/RihawBh
逻辑学、伦理学、美学作为哲学构架的三个重要专业性基础学科，在论证过程中其实是存在巨大差异化甚至对立的。
基础逻辑推理以大前题作为论证基础点，在客观元素特殊性变线后做并线思维处理，从而得出结论或者归纳。在现代逻辑学体系中，设特定化代数式以是求证逻辑最后落点是较为时髦且科学的。并且，极为讽刺的是现代逻辑学是基于理论数学理论的衍生还原现象，但是，这种还原现象却和数学无关。
伦理学，在以逻辑学作为基础的前提下，其严谨性则有缺陷。提问原因：
1、伦理学所提出的伦理关系本源，是基于人的原发性且不可逆驳性的客观存在理由，这样的理由是无法进行前题更改的。
2、伦理学理论性在实践的过程中存在悖论现象，即理论与实践的不对称性，这是不符合学术规则、并且合理存在的。
3、本源“我”的问题的三个阶段——
超我：在时间空间文化环境基础上满足特定伦理关系的生命体存在形态
自我：满足伦理关系存在的生命存在形态
本我：生物性定义
集合三个提问元素或得出一个基本阀值概念——在客观框架中，主观活跃性所构成的关系概念，是大于且不大于逻辑的。并且，存在语义和语形差异的。
美学是理性可求证不可满足的原发性主观意识形态，美学架构基础是感性原发性的思维成像。表现方式前题必须是以感官显学作为基础呈现的，同时，是不可以用推理形态来表述思维形态的。所以，美学在学科意义上至今无法做到独立或者统一（哥德尔不完全性理论、黑格尔美学理论、维塔根斯坦美学理论是相对立的理论体系，且不可运算），但因为美学提出意义在哲学研究中存在重要的地位，且哲学归纳强度高，所以，现今一直归纳在哲学范畴中。美学存在演绎法的不可辩驳性质如何证明，或是现在美学教学只是教育美学技术，而不是美学思维的问题，可能要等到量子物理学发展突破的那一天才能实现了。 https://t.cn/RihawBh
住培课程丨姚树坤：思维形式中推理的方法
视频链接：https://t.cn/AiD2kWNl
专家介绍：
姚树坤：中日友好医院原副院长，北京大学医学部中西医结合研究院院长，主任医师、教授、北京大学医学部、北京协和医学院消化内科专业、北京中医药大学中西医结合临床专业博士生导师。擅长于中西医结合诊治疑难疾病。
主攻方向：
1.慢性肝病：酒精性与非酒精性脂肪性肝病，肝纤维化，肝硬化，自身免疫性肝病等。
2.功能性和动力障碍性胃肠病：功能性消化不良，胃反流性食管病，顽固性便秘，肠易激综合征，顽固性嗳气等。
视频介绍：
思维形式：推理
归纳法
演绎法
视频链接：https://t.cn/AiD2kWNl
专家介绍：
姚树坤：中日友好医院原副院长，北京大学医学部中西医结合研究院院长，主任医师、教授、北京大学医学部、北京协和医学院消化内科专业、北京中医药大学中西医结合临床专业博士生导师。擅长于中西医结合诊治疑难疾病。
主攻方向：
1.慢性肝病：酒精性与非酒精性脂肪性肝病，肝纤维化，肝硬化，自身免疫性肝病等。
2.功能性和动力障碍性胃肠病：功能性消化不良，胃反流性食管病，顽固性便秘，肠易激综合征，顽固性嗳气等。
视频介绍：
思维形式：推理
归纳法
演绎法
✋热门推荐