#中国文化# #禅修茶道#
常识 | 布施（下）
南怀瑾：布施的原理和方法（下）
05 功德圆满的净施
佛告诉毗耶娑：有十种布施，能使施主在布施后心里非常高兴，并使布施的功德圆满。
第一是"时施"。恰到好处，恰如其时的布施。有句我们从小就会背诵的格言："求人须求大丈夫，救人须救急时无。"时施，就是要做雪中送炭式的及时布施，不然就是锦上添花，没必要。
第二是"施行人"。帮助旅途中处于病苦急难的人。
第三是"施病人及瞻病者"。世界上的病人都很痛苦，所以要帮助病人。而且，对看望病人给以安慰者，及医护病人以解除其痛苦的医生、护士，也要进行帮助。
第四是"施法器"。帮助有资格修道、今后会有所成就的人。
第五是"施欲行异国土者"。比如资助想出国留学求法而没有盘缠者。
第六是"法施"。给人以智慧的布施，给你解答问题，传授给你知识，培养你的学问，乃至教你佛法，这叫做法布施。
第七是"资生施"。帮助人维持生活的必需物品或谋生手段。比如说这次大陆水灾，你立刻送碗饭、送件衣服过去，使那些灾民得以活下去。
第八是"屋宅施"。让无房屋者有一安居之处。
第九是"灯明施"。给处于黑暗的人送去光明。
第十是"香施"。此指能生起宗教心并净化环境的香料。比方发水灾了，给灾区送去卫生用品, 。
前面讲的前后各五种真正布施，是三十三种不净布施的反面，即净施。佛在这里回答毗耶娑的提问，对"净施"作了一个概括：
真正纯净的布施，就是要有爱心，尊重人家、信任人家，乐意帮助任何一个人，乃至猫、狗、虫子等一切有生命的生物。"慈心"，即对一切众生生起慈悲心。慈，也可说是父性的爱心；悲，也可说是母性的爱心。这两种爱心合起来，也就是观世音菩萨的大慈大悲。"常心"，不是一时冲动，这是理性指导下的恒久的爱心。你今天做了好事，明天他还需要帮助，你依然肯牺牲自我去帮助他。"喜心"，对人家的幸福生起由衷的喜悦感，乐于做好事。
我初到台湾，两个孩子还未出生时，有位同乡出海办事没有回来，死于台风引起的海难。船长已经把救生圈丢给他了，本可以不死的。可是他神情镇定，依然站在甲板上四处观望，看到一位女子背着孩子，赶快把自己的救生圈给她绑上。"我是三期肺病的人了，早死迟死都一样，你还背着孩子，快下！"过了一会，船长看他还没有下船，又找了一个丢给他，叫他快点套上。他还是没有跳船逃生，看到一个年轻人急急慌慌走过来，"哎，你过来，你还年轻，赶快下去。"他就这样没有回来。你们到处学菩萨，我说这个人就是菩萨，这才是行菩萨道，这是非常难得的。生死存亡的关头，"舍物布施，彼一切净"，心里没有任何挟带条件，只希望人家活着。这样的布施，才叫净布施，才能解脱人世间的痛苦。
在这净施的原则下，佛说更有五种最有意义的"无上布施"，就是在做最了不起的事：
第一是"施如来"。要布施得道者，佛就是已经成道的人。
第二是"施众僧"。要布施一切修行者。
第三是"施法器"。要布施可以造就的人。
第四是"施父母"。要孝顺父母亲。
第五是"施王者失位贫穷"。王者失位、英雄末路、富贾破产，这种痛苦境界，非常人所能体会，要在这种情况下一伸援手，帮他一把。中国历史上这种记载很多。
讲了五种上施，接下来佛又列举了七种大施：
第一，救济孤寡老人、失养孤儿、病患急难和穷途末路者，是为大布施。
第二，有人触恼了帝王，关入大牢，若在今天社会，就是犯了官司，要枪毙了。在这种急难之时，不顾自己的身家危险，给他送钱，想办法救援，这是大布施。
第三，送药给病人，是大布施。我受我父亲家教的影响，一辈子都喜欢给人家吃药的，所以一年到头随时随地布施医药，减轻人家的痛苦。这里放了很多药，谁有病，给他一包。可有些同学吃了这么久的药，连药名都不晓得发心认识一下，光晓得享受，都是在消福！
第四，对真正持戒修行的出家人，帮助他生活上的必需品和修行的道粮，这是大布施。
第五，帮助人读书求知识，修行求智慧，这是大布施。第六，现在国际上都在提倡保护动物，保护濒临死亡威胁的动物生命，这是大布施。
第七，救人于贫急之中。贫，是贫穷；急，是急难。贫穷者固然要布施，一个人在急难时，不管他是贫是富，都要帮助他，这才是大布施。
常识 | 布施（下）
南怀瑾：布施的原理和方法（下）
05 功德圆满的净施
佛告诉毗耶娑：有十种布施，能使施主在布施后心里非常高兴，并使布施的功德圆满。
第一是"时施"。恰到好处，恰如其时的布施。有句我们从小就会背诵的格言："求人须求大丈夫，救人须救急时无。"时施，就是要做雪中送炭式的及时布施，不然就是锦上添花，没必要。
第二是"施行人"。帮助旅途中处于病苦急难的人。
第三是"施病人及瞻病者"。世界上的病人都很痛苦，所以要帮助病人。而且，对看望病人给以安慰者，及医护病人以解除其痛苦的医生、护士，也要进行帮助。
第四是"施法器"。帮助有资格修道、今后会有所成就的人。
第五是"施欲行异国土者"。比如资助想出国留学求法而没有盘缠者。
第六是"法施"。给人以智慧的布施，给你解答问题，传授给你知识，培养你的学问，乃至教你佛法，这叫做法布施。
第七是"资生施"。帮助人维持生活的必需物品或谋生手段。比如说这次大陆水灾，你立刻送碗饭、送件衣服过去，使那些灾民得以活下去。
第八是"屋宅施"。让无房屋者有一安居之处。
第九是"灯明施"。给处于黑暗的人送去光明。
第十是"香施"。此指能生起宗教心并净化环境的香料。比方发水灾了，给灾区送去卫生用品, 。
前面讲的前后各五种真正布施，是三十三种不净布施的反面，即净施。佛在这里回答毗耶娑的提问，对"净施"作了一个概括：
真正纯净的布施，就是要有爱心，尊重人家、信任人家，乐意帮助任何一个人，乃至猫、狗、虫子等一切有生命的生物。"慈心"，即对一切众生生起慈悲心。慈，也可说是父性的爱心；悲，也可说是母性的爱心。这两种爱心合起来，也就是观世音菩萨的大慈大悲。"常心"，不是一时冲动，这是理性指导下的恒久的爱心。你今天做了好事，明天他还需要帮助，你依然肯牺牲自我去帮助他。"喜心"，对人家的幸福生起由衷的喜悦感，乐于做好事。
我初到台湾，两个孩子还未出生时，有位同乡出海办事没有回来，死于台风引起的海难。船长已经把救生圈丢给他了，本可以不死的。可是他神情镇定，依然站在甲板上四处观望，看到一位女子背着孩子，赶快把自己的救生圈给她绑上。"我是三期肺病的人了，早死迟死都一样，你还背着孩子，快下！"过了一会，船长看他还没有下船，又找了一个丢给他，叫他快点套上。他还是没有跳船逃生，看到一个年轻人急急慌慌走过来，"哎，你过来，你还年轻，赶快下去。"他就这样没有回来。你们到处学菩萨，我说这个人就是菩萨，这才是行菩萨道，这是非常难得的。生死存亡的关头，"舍物布施，彼一切净"，心里没有任何挟带条件，只希望人家活着。这样的布施，才叫净布施，才能解脱人世间的痛苦。
在这净施的原则下，佛说更有五种最有意义的"无上布施"，就是在做最了不起的事：
第一是"施如来"。要布施得道者，佛就是已经成道的人。
第二是"施众僧"。要布施一切修行者。
第三是"施法器"。要布施可以造就的人。
第四是"施父母"。要孝顺父母亲。
第五是"施王者失位贫穷"。王者失位、英雄末路、富贾破产，这种痛苦境界，非常人所能体会，要在这种情况下一伸援手，帮他一把。中国历史上这种记载很多。
讲了五种上施，接下来佛又列举了七种大施：
第一，救济孤寡老人、失养孤儿、病患急难和穷途末路者，是为大布施。
第二，有人触恼了帝王，关入大牢，若在今天社会，就是犯了官司，要枪毙了。在这种急难之时，不顾自己的身家危险，给他送钱，想办法救援，这是大布施。
第三，送药给病人，是大布施。我受我父亲家教的影响，一辈子都喜欢给人家吃药的，所以一年到头随时随地布施医药，减轻人家的痛苦。这里放了很多药，谁有病，给他一包。可有些同学吃了这么久的药，连药名都不晓得发心认识一下，光晓得享受，都是在消福！
第四，对真正持戒修行的出家人，帮助他生活上的必需品和修行的道粮，这是大布施。
第五，帮助人读书求知识，修行求智慧，这是大布施。第六，现在国际上都在提倡保护动物，保护濒临死亡威胁的动物生命，这是大布施。
第七，救人于贫急之中。贫，是贫穷；急，是急难。贫穷者固然要布施，一个人在急难时，不管他是贫是富，都要帮助他，这才是大布施。
#心脏病防治#头部症状
喉咙发紧 根据英国心脏基金会专家的说法，如果喉咙发紧让你持续感到窒息，这可能是心脏病发作的一个迹象。下巴疼痛 虽然下巴疼痛似乎不太严重，但这也是一种常见的心脏病发作症状，只是很少被谈论到而已。有时候，心脏病发作或某些心脏事件的表现可以在下巴、牙齿和颈部感受到。这种疼痛在下巴的左右两侧均可发生，女性更为常见。
严重的头痛 如果你头痛严重且不消失，不要只吃一些药就把这事忘记了，而是要把它当作可能有问题的迹象。头痛可能是由于中风或心脏中的血块造成的，特别是当疼痛伴随着呕吐和头晕时。头晕或昏厥 虽然造成昏厥的原因有很多，如太快地站起身或服用了某种药物，但也有可能意味着心脏问题。血压下降有可能是主动脉破裂造成的。#老人心脏骤停医学生为救人误车#
喉咙发紧 根据英国心脏基金会专家的说法，如果喉咙发紧让你持续感到窒息，这可能是心脏病发作的一个迹象。下巴疼痛 虽然下巴疼痛似乎不太严重，但这也是一种常见的心脏病发作症状，只是很少被谈论到而已。有时候，心脏病发作或某些心脏事件的表现可以在下巴、牙齿和颈部感受到。这种疼痛在下巴的左右两侧均可发生，女性更为常见。
严重的头痛 如果你头痛严重且不消失，不要只吃一些药就把这事忘记了，而是要把它当作可能有问题的迹象。头痛可能是由于中风或心脏中的血块造成的，特别是当疼痛伴随着呕吐和头晕时。头晕或昏厥 虽然造成昏厥的原因有很多，如太快地站起身或服用了某种药物，但也有可能意味着心脏问题。血压下降有可能是主动脉破裂造成的。#老人心脏骤停医学生为救人误车#
医院大门口出车祸，医生该留在诊室值班还是冲向马路救人？
近日，一起医院外交通事故救助不力的新闻引起人们关注。
据“红星新闻”报道，10月7日17点左右，吉林大学中日联谊医院北湖医院（下简称“北湖医院”）正门外发生一起交通事故。司机董先生及家属三次进入医院求助，值班医生因无法脱岗，建议前者拨打急救电话。该院医护及保安均未参与救助。
之后董先生再次拨打120，约40分钟后救护车赶到，将伤者送往14公里外的吉林大学中日联谊医院总院接受治疗。伤者称小腿骨折两根，目前其已转入四平市伊通县医院进行救治。
三次入院求助，均无人帮忙
事发当日，董先生驾驶私家车带母亲到北湖医院就诊，车辆转弯行驶至医院大门外，突然与一辆摩托车相撞。
董先生随即拨打120，接线员称事发地点离北湖医院很近，建议让医院出辆板车，或者请医生或护士看看情况。
图2：事故现场，黄圈处为发生车祸的汽车与摩托车，蓝圈处即为北湖医院入口
董先生与母亲分别三次进入北湖医院求救，但无一人出院帮忙救治。前者拍摄的一段视频显示，该院一名值班急诊女医生称：“快把人送进来呀，我们医生脱岗属于医疗事故，得给我们开除。”
由于无法判断伤者情况，董先生不敢擅自处置，再次拨打120等待接近40分钟后，救护车到达，将伤者送至14公里外的总院治疗。
据官网介绍，北湖医院去年5月正式建成开业，位于长春新区。总院则靠近市中心。“医学界”试图向长春急救中心了解救护车没有就近调度的理由，但屡次拨打电话均无人接听。
10月8日，北湖分院院长张某向“红星新闻”表示，疫情且假期期间，保安、护士都是一个人盯一个岗位，“这不属于重大的交通事故，一般来说，我们的医生是不允许出去行医的。我们医生是为大家服务，不是为单个人服务，医生要是跑了，如果急诊患者出现生命问题怎么办？”
该院一位急诊科医生向“医学界”表示，其非10月7日值班医生，不清楚具体情况，但医院规定当班医生不得擅自脱岗，如果脱岗会被开除。
对此，北京大学医学人文学院医学伦理与法律学系副主任刘瑞爽告诉“医学界”，“患者伤情轻重、能否自行送至医院、120调配情况、医院内部制度、医生忙碌情况及事发地点是否在医院门前‘三包’范围之内等问题均不清楚，难以判断责任，而这些都会影响定性。很多热点问题不是观点之争，而是事实之争，因此在查清事实之前还是需要慎重下结论，但这样的情况引起社会关注并讨论很有必要。”
医院门外发生事故，值班医生该不该脱岗施救？
实际上，类似事件并非偶然。
据《钱江晚报》报道，2014年12月，来自宁波市的方某下班乘坐公交时，发现车厢后部的一位年轻人倒在座位上，呼吸急促、面色血红、身体蜷缩。
方某立即拨打120，同时司机将患者送往附近宁波市第六医院。方某与其他热心乘客下车到急诊室寻求帮助，却遭医生拒绝：“我们不能出去，出去了就成违规行医了。”随后护士给他们一辆担架车，才将患者送进医院。
事后该院急诊科值班王医生告诉媒体，当天急诊室特别忙，几个医生从下午5点接班开始就不断有患者送进来。乘客进来求助时，急诊室有3位患者，其中一位头皮裂伤，刚做完化验，医生正在商量如何进行下一步手术。
该院急诊科主任黄医生表示，当班医生首先要对诊室里的病人负责。如果因为医生脱岗，导致病人情况恶化，无人施救，那么医生个人肯定要负法律责任。
那么，遇到院外紧急事故，值班医生究竟该不该施救？
我国2013年公布的《院前医疗急救管理办法》中规定，“急救中心（站）和急救网络医院应当按照就近、就急、满足专业需要、兼顾患者意愿的原则，将患者转运至医疗机构救治”。
即从理论上来讲，院前急救应由急救中心（站）和急救网络医院负责。
对于上述北湖医院事件，国浩律师（天津）事务所张永泉律师向“医学界”表示，法律上来看医方无过错，但道德上有缺失。
“在医疗关系中，医患双方是建立的双重义务、无书面的医疗服务合同关系。医方的义务是提供医疗服务，权利是收取医疗费，这种合同关系的本质应该是双方自愿建立的。
在此之上法律基于医疗的公益性，设立了强制建立合同关系的条件，即在患者面临生命危险时，医疗机构需先行放弃收取医疗服务费的权利，先予履行义务。如果以未付费为由拒绝救治，需承担责任。
北湖医院事件的核心在于，能否认定医患之间建立了强制医疗关系。从事发地点来看，伤者和事故都在医院外，难以成立强制医疗关系，因此医院并不承担有法定的救治义务。
至于道义上的义务，我认为是医院的制度设计有问题。只要医生离岗就认定为医疗事故，属于一刀切。医院这样的制度建设没有达到劝人向善的程度，也没有起到稳定人心的作用。”
此外，“医学界”从一些医院急诊科了解到，医院急诊多会设两组人，包括当天值班医护和出诊班医护。若出现意外，且第一时间识别、认为需要急诊急救，那么院外通过拨打120告知医院；如果在院内，发现事故的医护可直接拨打急诊科电话，出诊班医护都会紧急响应，出发进行救治。原则上，出诊班医护不能以任何理由拒绝。
有急诊医生表示，“上述事件中该名医生为急诊值班医生、无法外出响应，尚不清楚是否有相关条例或规定。可以看到，医院在紧急事件响应方面没有建立完整机制。”
资料来源：
1. 吉林一医院门口出车祸，伤者求助无人相帮 院方：医生不能脱岗，护士保安一人一岗
2. 门口病患不救？值班医生不能脱岗
来源：医学界
近日，一起医院外交通事故救助不力的新闻引起人们关注。
据“红星新闻”报道，10月7日17点左右，吉林大学中日联谊医院北湖医院（下简称“北湖医院”）正门外发生一起交通事故。司机董先生及家属三次进入医院求助，值班医生因无法脱岗，建议前者拨打急救电话。该院医护及保安均未参与救助。
之后董先生再次拨打120，约40分钟后救护车赶到，将伤者送往14公里外的吉林大学中日联谊医院总院接受治疗。伤者称小腿骨折两根，目前其已转入四平市伊通县医院进行救治。
三次入院求助，均无人帮忙
事发当日，董先生驾驶私家车带母亲到北湖医院就诊，车辆转弯行驶至医院大门外，突然与一辆摩托车相撞。
董先生随即拨打120，接线员称事发地点离北湖医院很近，建议让医院出辆板车，或者请医生或护士看看情况。
图2：事故现场，黄圈处为发生车祸的汽车与摩托车，蓝圈处即为北湖医院入口
董先生与母亲分别三次进入北湖医院求救，但无一人出院帮忙救治。前者拍摄的一段视频显示，该院一名值班急诊女医生称：“快把人送进来呀，我们医生脱岗属于医疗事故，得给我们开除。”
由于无法判断伤者情况，董先生不敢擅自处置，再次拨打120等待接近40分钟后，救护车到达，将伤者送至14公里外的总院治疗。
据官网介绍，北湖医院去年5月正式建成开业，位于长春新区。总院则靠近市中心。“医学界”试图向长春急救中心了解救护车没有就近调度的理由，但屡次拨打电话均无人接听。
10月8日，北湖分院院长张某向“红星新闻”表示，疫情且假期期间，保安、护士都是一个人盯一个岗位，“这不属于重大的交通事故，一般来说，我们的医生是不允许出去行医的。我们医生是为大家服务，不是为单个人服务，医生要是跑了，如果急诊患者出现生命问题怎么办？”
该院一位急诊科医生向“医学界”表示，其非10月7日值班医生，不清楚具体情况，但医院规定当班医生不得擅自脱岗，如果脱岗会被开除。
对此，北京大学医学人文学院医学伦理与法律学系副主任刘瑞爽告诉“医学界”，“患者伤情轻重、能否自行送至医院、120调配情况、医院内部制度、医生忙碌情况及事发地点是否在医院门前‘三包’范围之内等问题均不清楚，难以判断责任，而这些都会影响定性。很多热点问题不是观点之争，而是事实之争，因此在查清事实之前还是需要慎重下结论，但这样的情况引起社会关注并讨论很有必要。”
医院门外发生事故，值班医生该不该脱岗施救？
实际上，类似事件并非偶然。
据《钱江晚报》报道，2014年12月，来自宁波市的方某下班乘坐公交时，发现车厢后部的一位年轻人倒在座位上，呼吸急促、面色血红、身体蜷缩。
方某立即拨打120，同时司机将患者送往附近宁波市第六医院。方某与其他热心乘客下车到急诊室寻求帮助，却遭医生拒绝：“我们不能出去，出去了就成违规行医了。”随后护士给他们一辆担架车，才将患者送进医院。
事后该院急诊科值班王医生告诉媒体，当天急诊室特别忙，几个医生从下午5点接班开始就不断有患者送进来。乘客进来求助时，急诊室有3位患者，其中一位头皮裂伤，刚做完化验，医生正在商量如何进行下一步手术。
该院急诊科主任黄医生表示，当班医生首先要对诊室里的病人负责。如果因为医生脱岗，导致病人情况恶化，无人施救，那么医生个人肯定要负法律责任。
那么，遇到院外紧急事故，值班医生究竟该不该施救？
我国2013年公布的《院前医疗急救管理办法》中规定，“急救中心（站）和急救网络医院应当按照就近、就急、满足专业需要、兼顾患者意愿的原则，将患者转运至医疗机构救治”。
即从理论上来讲，院前急救应由急救中心（站）和急救网络医院负责。
对于上述北湖医院事件，国浩律师（天津）事务所张永泉律师向“医学界”表示，法律上来看医方无过错，但道德上有缺失。
“在医疗关系中，医患双方是建立的双重义务、无书面的医疗服务合同关系。医方的义务是提供医疗服务，权利是收取医疗费，这种合同关系的本质应该是双方自愿建立的。
在此之上法律基于医疗的公益性，设立了强制建立合同关系的条件，即在患者面临生命危险时，医疗机构需先行放弃收取医疗服务费的权利，先予履行义务。如果以未付费为由拒绝救治，需承担责任。
北湖医院事件的核心在于，能否认定医患之间建立了强制医疗关系。从事发地点来看，伤者和事故都在医院外，难以成立强制医疗关系，因此医院并不承担有法定的救治义务。
至于道义上的义务，我认为是医院的制度设计有问题。只要医生离岗就认定为医疗事故，属于一刀切。医院这样的制度建设没有达到劝人向善的程度，也没有起到稳定人心的作用。”
此外，“医学界”从一些医院急诊科了解到，医院急诊多会设两组人，包括当天值班医护和出诊班医护。若出现意外，且第一时间识别、认为需要急诊急救，那么院外通过拨打120告知医院；如果在院内，发现事故的医护可直接拨打急诊科电话，出诊班医护都会紧急响应，出发进行救治。原则上，出诊班医护不能以任何理由拒绝。
有急诊医生表示，“上述事件中该名医生为急诊值班医生、无法外出响应，尚不清楚是否有相关条例或规定。可以看到，医院在紧急事件响应方面没有建立完整机制。”
资料来源：
1. 吉林一医院门口出车祸，伤者求助无人相帮 院方：医生不能脱岗，护士保安一人一岗
2. 门口病患不救？值班医生不能脱岗
来源：医学界
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