#八字算命、八字合婚、起名##八字算命、算卦# 合婚的来历与必要性
合婚又叫“合八字”、“合姓”、“合年命”。
婚姻和睦是家庭幸福的基础。婚配是人类生活中的一件大事。它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福,而且关系到一个人事业的成败。在论述婚姻生克方面,给我们留下不少的宝贵经验。比如,有的从生肖上论配婚,有的从星宿方面论配婚,有的从生克方面论配婚。

从现实的角度看，婚姻的美满与否关系到一家人的幸福，上牵扯老，下连累小；80、90后独生之子女多，一对夫妻的婚姻问题基本算得上是牵扯到两个家庭的幸福。有如神仙眷侣者，有风平浪静者，有如胶似膝着，有生离者，有死别者，有貌合神离者，有整日争吵不休者。然而幸福都是大家所向往的，合婚的目的实际就是大众对幸福生活向往的一种证实方式，所以后来也成了奴隶主、封建高层争相追逐的婚嫁必要形式。在四柱命理成熟后有更多的途径来获取对象的人生信息。

自文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句后，人们对待人生有了更正确的认识，懂得了有生就有死的辩证关系。

生与死的困境，谁也逃不过！人的一生都是在与困难作周旋，只有用爱才能延续生命的长度。人的生是何其的脆弱啊，也许你不知哪一天身边的人就突然离开了；也许是家中的老人，突然患上疾病而突然闭上眼睛了。

在当今这个时代，人们在各行各业中虽然都运用了高科技，但是我们真的不知道，明天和意外，是哪一个先来。但生命是很坚强，子又生子，子又生孙，子子孙孙无穷匮也！人们因为有爱，而敢于直面人生，直面灾难与死亡。

在生命中，与直畏惧死亡，倒不如珍惜眼前。在有生的年活得有滋有味。而那些为人类进步作出过贡献的人，虽然他（她）逝去了，但他们永远活在人们的记忆之中，在时光深处，永远不会老去！ https://t.cn/R2WiVcx

《易经》之阴阳思维。阴阳在人们眼里，要么是指农村道士之称，要么是从哲学层面看的相对论。相对来讲，都是指相对论。阴阳也是一个传统最朴素的辩证关系，有阴必有阳。孤阴不生，独阳不长。就如有白天就必然有黑夜，有生必有死一样，众生百像，有幸福必然有痛苦，有美必然有丑，长短胖瘦高矮等均是从于阴阳的看法。我们常人来讲，有快乐也会有悲哀，不会只有快乐和只有悲哀。所以，古人告诉我们“居安思危”“未雨绸缪”“防患于未然”等等，其实就是在充分认识阴阳辩证思维的基础上做出的主观能动。对于命运，有它命定的一面，也就是宿命论，但宗教或者超世间法均想去打破这个宿命论，至于能打破多少，多少人能打破，无法统计，但至少有一点可以肯定：运势可以改，改命很难。佛教和道教都把改命归结到因果上。修改这个因，才能改得了果。阴阳这两个字还告诉我们，我们人为阳，可以养德来帮助自己以及子孙，非人类为阴，倘若我们解决了阴的因，便可以更好解决影响运势的因素。如何解决阴的因呢？忏悔是第一法，就如自己孩子做错了事，我们都会让他们想想错在哪里并且改正。我们要从心里多忏悔才好。阴阳的辩证囊括了几乎整个基础思维方式，这个也是《易经》告诉我们的最基本的理论之一。