【佛与魔】佛与魔是一体的两面，佛家有语：“境由心生，魔由心造”。这里的魔指的是人的心魔，换言之就是人的心理障碍。心理障碍实际上是每个人都有的，只是轻重程度有所不同。但当一个人清楚地知道这境是自己心所造的时候，于己而言那就不算真正的境了，而只是一道具而己。同样，当一个人清楚地知道这魔也是自己心所造的时候，于己而言那就不是真正的魔了，也只是一道具而已。因为你已经清楚地觉知在了当下。
所以佛家又有语：不怕念起，只怕觉迟。
————《日志》
所以佛家又有语：不怕念起，只怕觉迟。
————《日志》
【❤天心365·心语会心】
印安心语：
面对大千世界和纷繁万物，人们常常感到困惑，究其原因，是根深蒂固的分别心。佛家的最高智慧启示我们：如果能用“不二法门”来观照所有看似对立实则不二的事物，还会有什么困惑与烦恼呢？
印竹会心：
烦恼与困惑如同长养莲花的淤泥，如果我们一味地排斥淤泥，那象征智慧的莲花便无法盛开。所谓不二法门，就是既不深陷于烦恼困惑，被其束缚；也不将其视为异类，心生厌憎。万法皆是真心所现，烦恼即菩提。
2022年4月2日
星期六
农历三月初二
#武汉爆料##武汉生活##心语会心##人生微语##哲理# https://t.cn/A6q3gTQb
印安心语：
面对大千世界和纷繁万物，人们常常感到困惑，究其原因，是根深蒂固的分别心。佛家的最高智慧启示我们：如果能用“不二法门”来观照所有看似对立实则不二的事物，还会有什么困惑与烦恼呢？
印竹会心：
烦恼与困惑如同长养莲花的淤泥，如果我们一味地排斥淤泥，那象征智慧的莲花便无法盛开。所谓不二法门，就是既不深陷于烦恼困惑，被其束缚；也不将其视为异类，心生厌憎。万法皆是真心所现，烦恼即菩提。
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口嗨一时爽，事后悔断肠。佛家说“止语”：口闭心沉，此处一静，万物皆景。《道德经》说“贵言”：珍惜言论，谨言慎行。急事慢慢说；大事想清楚再说；小事幽默地说；没把握的事不说；伤害人的事坚决不说；没有发生的事不要胡说；别人的事谨慎地说；自己的事怎么想怎么说；现在的事做了再说；未来的事未来再说。
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