命中注定要修道的人，会有这些特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
【住在地铁“最后一站”的“蓉漂”从地铁开始 “解锁”成都】提起成都，它的闲适“慢生活”与美食常常被人津津乐道。一句“来了就不想走的城市”，让成都成为无数年轻人心中向往的城市。
近年来，越来越多人才选择留在成都，成都市第七次全国人口普查数据显示，约700万“蓉漂”在这里定居、发展。
对于不少刚到成都的“蓉漂”来说，住在地铁的起点站或终点站，是一个性价比较高的选择。住在看似远离中心城区的“最后一站”附近，既能享有较为舒适的生活，也能享受便捷的交通出行。
因此，这些“最后一站”，成为不少“蓉漂”在城市扎根的起点，也成为他们梦想启航的地方。
从犀浦出发，她“解锁”了成都
2020年9月，高中毕业的洪一一背着书包、拉着行李箱，踏出了她远离家乡的第一步。
西华大学——是洪一一梦想启航的地方，而成都地铁2号线的“最后一站”犀浦站，也成了她认识成都的第一站。
最初的一年，犀浦夜市、西华夜市成为她深入体验成都的美食、慢生活的首选。下午放学，相约同学，准时出现在各色美食前，听着地道的四川口音，感受着属于成都人的热情与悠闲。
“在大学的两年，虽然没完全认识成都，但成都的大小景点我全逛了一遍。”洪一一说，每到周末时，她都会约三五个同学，一块儿到春熙路、宽窄巷子、武侯祠、杜甫草堂等成都市内景点游玩，从犀浦站出发，她和小伙伴渐渐“解锁”了成都。
除了地铁2号线，有轨电车也是她出行的重点选项。
大二开始，洪一一进入一家公司兼职，为了省钱、方便，她每天都要坐有轨电车到公司打卡。
和洪一一一样，在这个片区读书的学生，对于2号线和有轨电车都有着独特的感情。它们同其他成都轨道交通线路一起，承载着外地学子对成都、对未来美好生活的期盼，也一次次载着他们驶向充满新奇的人生旅途。
2020年底，6号线和其他4条新线的开通，让洪一一的“解锁”计划有了更多选择。看着自己求学的城市交通更加便捷，生活更加舒适，她发自内心地感到高兴。“生活在成都，真是一个不错的选择。”
万盛，有她在成都的第一个家
对于28岁的静兰来说，成都地铁4号线的“最后一站”万盛，是她落地成都的第一个家。
2012年，憧憬着象牙塔中的生活，静兰从河北老家独自一人来到成都求学。静兰说，经过四年的大学生活，她彻底爱上了成都。于是，2016年大学毕业后的静兰，选择留在成都。
经历过刚毕业时找房的心酸，也感受过这座城市的善意。2019年，已经对成都“了如指掌”的静兰和老公结婚时，把选择婚房的目光锁定在万盛站附近。“最初考虑买房时，我们把目标瞄准了龙泉驿、双流、温江、新都等区域。”
经过综合对比和研判，他们选择在万盛站附近定居。静兰说，选择这边不仅看中地铁4号线的便捷，也看中位置靠近大学城，周边配套齐全，“生活在‘金温江’，下班后还能享受恬静的绿色生活，让工作之余还能有生活的气息。”
现在的静兰，上班地点在东门大桥附近，每天早晨6点40准时起床，洗漱、吃完早饭后，7点20分她准时出门赶地铁。静兰说，自己每天都会卡在刚好的时间，坐车、换乘，确保自己能准时到达公司。
当下的成都生活，对于静兰来说，一切都正如她所想，安家在成都温江，不仅环境优美，交通便捷，且周边发展迅速，对于未来她充满信心。
在韦家碾，找到老家的感觉
“比较有市井气息，生活氛围很浓厚，跟在老家的感觉很像。”今年35岁的智勇，最近刚刚从1号线韦家碾站附近搬离。近二十年的蓉漂生涯，让他见证了成都的发展，也让成都也见证了他的拼搏。
2008年，怀揣着对未来的期待，智勇从老家来到成都发展。彼时的成都三环外还能看见郁郁葱葱的田地，天府新区还是一片方兴未艾的沃土。“出行全靠公交车，不然就只能骑车。打车到三环路，师傅都要收空返费。”
智勇回忆起成都的变化，用“仿佛只在眨眼间”来形容。真的“仿佛只在眨眼间”，成都一幢幢高楼拔地而起，一条条轨道线路密集开通。
智勇还清晰地记得，2010年，成都迎来首条地铁线路的开通，电视里、广播里、人们兴奋的表情里，写满了这座城市对地铁开通的喜悦。
随后时间里，2号线、3号线等一条条线路陆续始发，成都的轨道交通线路，如雨后春笋般不断涌现。成都的城市边界也由智勇印象中的二环路、三环路，变成了如今1号线科学城站、2号线龙泉驿站……
2021年，智勇因个人原因，离开成都，到沿海城市谋求新的发展。然而只呆了半年，他选择再次回到成都。智勇说，在成都，才能找到家的感觉。
如智勇所言，成都这座人口约2100万的城市，早已发生天翻地覆的变化。
成都轨道交通伴随城市共同成长，不仅为城市出行带来便利，守护市民安全出行，也为城市的发展注入新的活力。
奔赴未来的旅途上，地铁时刻守护“蓉漂”安心出行，为每一个梦想护航。
乘坐着地铁奔驰的列车，我们终将到达幸福的终点！
（云上深夜快递记者：王文跃 编辑：王靖涛）
近年来，越来越多人才选择留在成都，成都市第七次全国人口普查数据显示，约700万“蓉漂”在这里定居、发展。
对于不少刚到成都的“蓉漂”来说，住在地铁的起点站或终点站，是一个性价比较高的选择。住在看似远离中心城区的“最后一站”附近，既能享有较为舒适的生活，也能享受便捷的交通出行。
因此，这些“最后一站”，成为不少“蓉漂”在城市扎根的起点，也成为他们梦想启航的地方。
从犀浦出发，她“解锁”了成都
2020年9月，高中毕业的洪一一背着书包、拉着行李箱，踏出了她远离家乡的第一步。
西华大学——是洪一一梦想启航的地方，而成都地铁2号线的“最后一站”犀浦站，也成了她认识成都的第一站。
最初的一年，犀浦夜市、西华夜市成为她深入体验成都的美食、慢生活的首选。下午放学，相约同学，准时出现在各色美食前，听着地道的四川口音，感受着属于成都人的热情与悠闲。
“在大学的两年，虽然没完全认识成都，但成都的大小景点我全逛了一遍。”洪一一说，每到周末时，她都会约三五个同学，一块儿到春熙路、宽窄巷子、武侯祠、杜甫草堂等成都市内景点游玩，从犀浦站出发，她和小伙伴渐渐“解锁”了成都。
除了地铁2号线，有轨电车也是她出行的重点选项。
大二开始，洪一一进入一家公司兼职，为了省钱、方便，她每天都要坐有轨电车到公司打卡。
和洪一一一样，在这个片区读书的学生，对于2号线和有轨电车都有着独特的感情。它们同其他成都轨道交通线路一起，承载着外地学子对成都、对未来美好生活的期盼，也一次次载着他们驶向充满新奇的人生旅途。
2020年底，6号线和其他4条新线的开通，让洪一一的“解锁”计划有了更多选择。看着自己求学的城市交通更加便捷，生活更加舒适，她发自内心地感到高兴。“生活在成都，真是一个不错的选择。”
万盛，有她在成都的第一个家
对于28岁的静兰来说，成都地铁4号线的“最后一站”万盛，是她落地成都的第一个家。
2012年，憧憬着象牙塔中的生活，静兰从河北老家独自一人来到成都求学。静兰说，经过四年的大学生活，她彻底爱上了成都。于是，2016年大学毕业后的静兰，选择留在成都。
经历过刚毕业时找房的心酸，也感受过这座城市的善意。2019年，已经对成都“了如指掌”的静兰和老公结婚时，把选择婚房的目光锁定在万盛站附近。“最初考虑买房时，我们把目标瞄准了龙泉驿、双流、温江、新都等区域。”
经过综合对比和研判，他们选择在万盛站附近定居。静兰说，选择这边不仅看中地铁4号线的便捷，也看中位置靠近大学城，周边配套齐全，“生活在‘金温江’，下班后还能享受恬静的绿色生活，让工作之余还能有生活的气息。”
现在的静兰，上班地点在东门大桥附近，每天早晨6点40准时起床，洗漱、吃完早饭后，7点20分她准时出门赶地铁。静兰说，自己每天都会卡在刚好的时间，坐车、换乘，确保自己能准时到达公司。
当下的成都生活，对于静兰来说，一切都正如她所想，安家在成都温江，不仅环境优美，交通便捷，且周边发展迅速，对于未来她充满信心。
在韦家碾，找到老家的感觉
“比较有市井气息，生活氛围很浓厚，跟在老家的感觉很像。”今年35岁的智勇，最近刚刚从1号线韦家碾站附近搬离。近二十年的蓉漂生涯，让他见证了成都的发展，也让成都也见证了他的拼搏。
2008年，怀揣着对未来的期待，智勇从老家来到成都发展。彼时的成都三环外还能看见郁郁葱葱的田地，天府新区还是一片方兴未艾的沃土。“出行全靠公交车，不然就只能骑车。打车到三环路，师傅都要收空返费。”
智勇回忆起成都的变化，用“仿佛只在眨眼间”来形容。真的“仿佛只在眨眼间”，成都一幢幢高楼拔地而起，一条条轨道线路密集开通。
智勇还清晰地记得，2010年，成都迎来首条地铁线路的开通，电视里、广播里、人们兴奋的表情里，写满了这座城市对地铁开通的喜悦。
随后时间里，2号线、3号线等一条条线路陆续始发，成都的轨道交通线路，如雨后春笋般不断涌现。成都的城市边界也由智勇印象中的二环路、三环路，变成了如今1号线科学城站、2号线龙泉驿站……
2021年，智勇因个人原因，离开成都，到沿海城市谋求新的发展。然而只呆了半年，他选择再次回到成都。智勇说，在成都，才能找到家的感觉。
如智勇所言，成都这座人口约2100万的城市，早已发生天翻地覆的变化。
成都轨道交通伴随城市共同成长，不仅为城市出行带来便利，守护市民安全出行，也为城市的发展注入新的活力。
奔赴未来的旅途上，地铁时刻守护“蓉漂”安心出行，为每一个梦想护航。
乘坐着地铁奔驰的列车，我们终将到达幸福的终点！
（云上深夜快递记者：王文跃 编辑：王靖涛）
【真源】
作词：长鸿
几千年人文在此绵延不息
中华圣贤老子他是俺乡贤
清清涡河水，大道伴左右
悠悠古栾台，五千载文明
隐隐青山处，叆叇烟云奇
一座鹿邑城，三千建城史
曹操封地武平
筑台观武玄武
辛集永安唐王赐
太清中华李姓根
真源大道之源
真源圣贤故乡
真源渊源流长
真源风华绝唱
一部道德经天下广传扬
一座昇仙臺三十三层青天之上
一道东城墙风云飘荡岁月久
真源从东关到西关
一条紫气连东西
真源从南关到北关
大隅首里转一转
故乡的四季流淌着谁的新奇
新区的高楼嗖嗖的不断长高
一条条路网连通未来城市模样
在异乡漂泊流浪的人啊
你是否早已忘记
早已忘记故乡的一草一木
早已忘记圣贤曾在这里明道知天意
早已忘记这座小城里香甜的妈糊
从来都是熟悉的味道
因为哪里是故乡
是最初生我养我的地方
真源那是美丽的地方
真源我曾从这里开始
真源追赶跨越新崛起
真源和谐社会新时代
真源共建美丽新家园
真源大道之源
真源圣贤故乡
真源渊源流长
真源风华绝唱
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作词：长鸿
几千年人文在此绵延不息
中华圣贤老子他是俺乡贤
清清涡河水，大道伴左右
悠悠古栾台，五千载文明
隐隐青山处，叆叇烟云奇
一座鹿邑城，三千建城史
曹操封地武平
筑台观武玄武
辛集永安唐王赐
太清中华李姓根
真源大道之源
真源圣贤故乡
真源渊源流长
真源风华绝唱
一部道德经天下广传扬
一座昇仙臺三十三层青天之上
一道东城墙风云飘荡岁月久
真源从东关到西关
一条紫气连东西
真源从南关到北关
大隅首里转一转
故乡的四季流淌着谁的新奇
新区的高楼嗖嗖的不断长高
一条条路网连通未来城市模样
在异乡漂泊流浪的人啊
你是否早已忘记
早已忘记故乡的一草一木
早已忘记圣贤曾在这里明道知天意
早已忘记这座小城里香甜的妈糊
从来都是熟悉的味道
因为哪里是故乡
是最初生我养我的地方
真源那是美丽的地方
真源我曾从这里开始
真源追赶跨越新崛起
真源和谐社会新时代
真源共建美丽新家园
真源大道之源
真源圣贤故乡
真源渊源流长
真源风华绝唱
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