王不留行
【别名】
不留行、王不流行（《吴普本草》），禁宫花、剪金花（《日华于本草》），金剪刀草（《稗史》），金盏银台（《本草纲目》），麦蓝子（《甘泉县志》）。
【性味归经】
归经 入肝、胃经。
①《本草纲目》："阳明、冲、任。"
②《雷公炮制药性解》："人心、肝二经。"
性味 苦，平。
①《本经》："味苦，平。"
②《吴普本草）："岐伯、雷公：甘。"
③《别录》："甘，平，无毒。"
④《本草便读》："苦且辛，平。"
【注意】
孕妇忌服。
①《本草经琉》："孕妇勿服。"
②《本草汇言》："失血病、崩漏病并须忌之。"
【功能主治】
行血通经，催生下乳，消肿敛疮。治妇女经闭，乳汁不通，难产，血淋，痈肿，金疮出血。
通经下乳：用于经闭及乳汁不下。王不留行治乳汁多而不通；如乳汁少之虚证，则需配用补益气血之药。
活血消肿：用于瘀血肿块及疮痈肿毒。
①《本经》："主金疮，止血逐痛，出刺，除风痹内寒。"
②《别录》："止心烦鼻衄，痈疽恶疮，瘘乳，妇人难产。"
③《药性论》："治风毒，通血脉。"
④《日华子本草》："治发背，游风，风疹，妇人血经不匀及难产。"
⑤《珍珠囊》："妳子导引，利疮疡，主治痢。"
⑥《本草纲目》："利小便。"
⑦《本草从新》："治疔疮。"
【用法用量】
内服：煎汤，1.5～3钱；或入丸、散。外用：研末调敷。
【相关论述】
1.《本经》：主金疮，止血逐痛，出刺，除风痹内寒。
2.《别录》：止心烦鼻衄，痈疽恶疮，痿乳，妇人难产。
3.《药性论》：治风毒，通血脉。
4.《日华子本草》：治发背，游风，风疹，妇人血经不匀及难产。
5.《本草纲目》：王不留行能走血分，乃阳明冲任之药，俗有'穿山甲，王不留，妇人服了乳长流'之语，可见其性行而不住也。按王执中《资生经》云：一妇人患淋卧久，诸药不效，用剪金花十余叶煎汤，遂令服之，明早来云，病减八分矣。
6.《本草纲目》：利小便。
7.《本草从新》：治疔疮。
8.《本草述》：王不留行，据其得名，似走而不守，其行血当与天名精同也。然细绎诸《本草》主治，觉有稍异，即《日华子》主血经不匀及《别录》难产二说，则应是和血而活之，与行血有殊，试观方书治畜血，乃多用杜牛膝，而是物专动于诸淋，更可明其散滞以活血，非以溃决为事者也。但此味应入肝，肝固血脏，更司小水，故治淋不可少，且风脏即血脏，绎甄权治风毒、通血脉二语，乃见此味于厥阴尤切。
9.《本草新编》：王不留行，其性甚急，下行而不上行者也。凡病逆而上冲者用之可降，故可恃之以作臣使之用也。但其性过速，宜暂而不宜久，又不可不知也。或问：王不留行之可下乳，是亦可上行之物也。不知乳不能下而下之，毕竟是下行，而非上行也。上中焦有可下者，皆可下通，非止行于下焦而不行于上焦也。
10.《本草求真》：王不留行，性走而不守。……则知气味疏泄，洵尔至极，又安能有血而克止乎？何书又言止血定痛，能治金疮，似与行血之意又属相悖，讵知血瘀不行，得此则行，血出不止，得此则止，非故止也，得其气味以为通达，则血不于疮口长流，而血自散各经，以致其血自止，其痛即定，岂必以止为止哉。
11.《本经疏证》：人身周流无滞者，血也，观《本经》、《别录》取(王不留行)治金疮血出鼻衄，仍治妇人难产，可见其能使诸血不旁流逆出，其当顺流而下者，又能使之无所留滞，内而隧道，外而经脉，无不如之。则痈疽恶疮痿乳，皆缘血已顺流，自然轻则解散，重则分消矣。血流于脉，风阻之为风痹；内塞血不流畅，血中之气内薄为心烦，能治之者，亦总由血分通顺，故并g取效也。仲景用治金疮，义盖本此，后人仿此义用之治淋，亦大有见解。
12.《本草正义》：王不留行，惟热结者为宜，《本经》主金疮止血，逐痛出刺《别录》止心烦鼻衄，痈疽恶疮，皆清火活血之用。除风痹者，风热壅于经络也，而风寒寒湿非其治矣。惟《本经》内寒二字，殊不可解。李氏《纲目》引作内塞，当即濒湖所改，似非伪字。然别本皆作寒，是当存疑，不必强解。
【别名】
不留行、王不流行（《吴普本草》），禁宫花、剪金花（《日华于本草》），金剪刀草（《稗史》），金盏银台（《本草纲目》），麦蓝子（《甘泉县志》）。
【性味归经】
归经 入肝、胃经。
①《本草纲目》："阳明、冲、任。"
②《雷公炮制药性解》："人心、肝二经。"
性味 苦，平。
①《本经》："味苦，平。"
②《吴普本草）："岐伯、雷公：甘。"
③《别录》："甘，平，无毒。"
④《本草便读》："苦且辛，平。"
【注意】
孕妇忌服。
①《本草经琉》："孕妇勿服。"
②《本草汇言》："失血病、崩漏病并须忌之。"
【功能主治】
行血通经，催生下乳，消肿敛疮。治妇女经闭，乳汁不通，难产，血淋，痈肿，金疮出血。
通经下乳：用于经闭及乳汁不下。王不留行治乳汁多而不通；如乳汁少之虚证，则需配用补益气血之药。
活血消肿：用于瘀血肿块及疮痈肿毒。
①《本经》："主金疮，止血逐痛，出刺，除风痹内寒。"
②《别录》："止心烦鼻衄，痈疽恶疮，瘘乳，妇人难产。"
③《药性论》："治风毒，通血脉。"
④《日华子本草》："治发背，游风，风疹，妇人血经不匀及难产。"
⑤《珍珠囊》："妳子导引，利疮疡，主治痢。"
⑥《本草纲目》："利小便。"
⑦《本草从新》："治疔疮。"
【用法用量】
内服：煎汤，1.5～3钱；或入丸、散。外用：研末调敷。
【相关论述】
1.《本经》：主金疮，止血逐痛，出刺，除风痹内寒。
2.《别录》：止心烦鼻衄，痈疽恶疮，痿乳，妇人难产。
3.《药性论》：治风毒，通血脉。
4.《日华子本草》：治发背，游风，风疹，妇人血经不匀及难产。
5.《本草纲目》：王不留行能走血分，乃阳明冲任之药，俗有'穿山甲，王不留，妇人服了乳长流'之语，可见其性行而不住也。按王执中《资生经》云：一妇人患淋卧久，诸药不效，用剪金花十余叶煎汤，遂令服之，明早来云，病减八分矣。
6.《本草纲目》：利小便。
7.《本草从新》：治疔疮。
8.《本草述》：王不留行，据其得名，似走而不守，其行血当与天名精同也。然细绎诸《本草》主治，觉有稍异，即《日华子》主血经不匀及《别录》难产二说，则应是和血而活之，与行血有殊，试观方书治畜血，乃多用杜牛膝，而是物专动于诸淋，更可明其散滞以活血，非以溃决为事者也。但此味应入肝，肝固血脏，更司小水，故治淋不可少，且风脏即血脏，绎甄权治风毒、通血脉二语，乃见此味于厥阴尤切。
9.《本草新编》：王不留行，其性甚急，下行而不上行者也。凡病逆而上冲者用之可降，故可恃之以作臣使之用也。但其性过速，宜暂而不宜久，又不可不知也。或问：王不留行之可下乳，是亦可上行之物也。不知乳不能下而下之，毕竟是下行，而非上行也。上中焦有可下者，皆可下通，非止行于下焦而不行于上焦也。
10.《本草求真》：王不留行，性走而不守。……则知气味疏泄，洵尔至极，又安能有血而克止乎？何书又言止血定痛，能治金疮，似与行血之意又属相悖，讵知血瘀不行，得此则行，血出不止，得此则止，非故止也，得其气味以为通达，则血不于疮口长流，而血自散各经，以致其血自止，其痛即定，岂必以止为止哉。
11.《本经疏证》：人身周流无滞者，血也，观《本经》、《别录》取(王不留行)治金疮血出鼻衄，仍治妇人难产，可见其能使诸血不旁流逆出，其当顺流而下者，又能使之无所留滞，内而隧道，外而经脉，无不如之。则痈疽恶疮痿乳，皆缘血已顺流，自然轻则解散，重则分消矣。血流于脉，风阻之为风痹；内塞血不流畅，血中之气内薄为心烦，能治之者，亦总由血分通顺，故并g取效也。仲景用治金疮，义盖本此，后人仿此义用之治淋，亦大有见解。
12.《本草正义》：王不留行，惟热结者为宜，《本经》主金疮止血，逐痛出刺《别录》止心烦鼻衄，痈疽恶疮，皆清火活血之用。除风痹者，风热壅于经络也，而风寒寒湿非其治矣。惟《本经》内寒二字，殊不可解。李氏《纲目》引作内塞，当即濒湖所改，似非伪字。然别本皆作寒，是当存疑，不必强解。
#松山随笔# 谈洋谈洋洋有多洋......
从前没有见识过什么是洋也不懂洋，只知道那海洋的洋是怎么写的，却不知人们心中早已有个洋其实是另一种含义与玩意儿。从前那个年代的生活很普通很平凡，家家没有私家车可坐出门也少有能够坐飞机出行，而是那最为常见的绿皮火车任由隆隆的呜呜的蒸汽机车带着走南闯北。从前听老师大人们谈起洋人儿的那些事就会满是崇拜满甚为羡慕满深感新奇于世界之大之广之充满未知，如果老师们的某个学生幸运地飘洋过海上洋殿堂读了洋文书并在说得洋文之顺利地入洋籍当了洋人儿那更是得意又洋洋之事，于是在老师们一届一届的教书育人中把曾经的土学生如何兑变成洋氏洋人儿的过程喧染一番，好使无数的学弟学妹人在崇尚先辈的人生轨迹中其实读出了老师们的育洋成功史，那意思自然是洋洋得意于教化出洋气十足的洋学生土洋人儿那相当的光宗耀师而陡然间无形中把老师我自己的光辉形象给大大地展示与形象了起来，至于不少洋货们多年以后是不是已然又回得国内来而从事着默默无闻非洋生活就不得而知了因为那不是正宗的洋式风格与洋式结局。
从前的幼小心灵中早已经被老师的言谈举止下把读洋书留洋学当洋人儿当作了学生时代的精神粮食最高理想与成功标志，那怕我们并不清楚未来之洋人儿之路意味着什么象征着什么有什么实质性的洋式内涵，只是心中所想便是以后的我们能也被当年的老师作为多年以后的显摆用于给学弟学妹们以展示，其实展示洋学生就是展示洋学生的老师是多么的洋气与洋盘因为都是老师们的洋作与神气，却没有谁去想象或许多年以后当我们已然洋气而老师们已然逝去了退休了下课了休息了病态了再也没有精力与能量去为我们的洋气洋味儿所传播了。从前的幼小年华中听说了汽车飞机都令所有学生们兴奋不已引以为豪因为那是相当的高级而难以言表地形容，那仿佛老外的洋国度里面住着的洋人们儿的生活完全是充满着洋光充满着无限希望，因为洋式生活可是有私车开有西餐吃有假可渡有大海可看的状态，那是一种周末的休闲模式而带着居家老小开着洋轿车去郊外野炊晒太阳体验洋生活的洋盘生活，那洋日子自然是好得不得了洋气得不得了连听一听说一说都显得洋气十足以招人嫉妒羡慕与无可奈何地远在天边，于是人们总是在幻想着洋出国当洋人儿过洋生活而能够改头换面过上洋人儿的幸福与富足的生活，却不知那个年代也会有好多洋盘们出去以后生活唯艰被洋人儿们当作了下士而被打发回东土因为其无法适应竟争的洋气而只能被淘汰回家。虽然很丢人很羞愧却足以在土货土鳖们当中因其镀了一层洋皮沾了一点洋气而略带一些洋味儿就自以为高于土货们的我们，其实也不过还是出口转内销的次品与洋鼻子洋嘴巴不象的土鳖而已有啥神气有啥彰显的。
其它行业的洋气洋味儿多不多严不严重不得而知但是整体风气与认知基本大同小异而不必抬杠，只因为虽百年来各阶层与领域那根植于内核中的洋气至上并没有脱离于崇洋又媚外，只因洋气洋味儿的高营养价值早已渗透于大多数思维疆化的领域与边界，这不争的洋.膻.味儿的危害与利益倒底如何的利弊难辨其实没有人知道也永远无从清楚。于是看到医疗行业也是以此类推而也就司空可惯见怪不怪了，满目望去皆是贴上洋签自带洋味的骚动之气而具有了特征性的标签。无须怀疑洋虾子们从来自以为大而横冲直撞还理直气壮地游走于人神之间凡圣所居，于是在从前那个时代留洋当作年轻人的人生目标和暗自追求来熏淘时我们就可以想到，所谓一心只读圣贤书，不也就为了洋生活的洋盘吗。
其实远在天边的洋气不过也是近在眼前的真实不虚，看看其实现在的我们已然早就过着洋人儿般的日子体验着洋式的时尚：喝洋酒、开洋车、吃洋饭、穿洋衣、开洋店、读洋书、念洋文、装洋逼，在任何人沉浸于以洋为尚的模式中时，真实的洋味儿并不必去洋人国修行与体验，因为我们本来就早已经在洋盘很洋盘本洋盘了，看看周围的环境土壤中不早就弥漫着散而着洋气洋光与洋意得意般的洋洋自鸣吗。
早就洋盘了洋气了人们还用努力么，去喝茶去喝酒就已经很接地气很真实很很洋盘很洋人儿了，啥都别说了，去过真正的洋人儿盘的生活吧.....
～～松鹤山人 https://t.cn/R2LTaqd
从前没有见识过什么是洋也不懂洋，只知道那海洋的洋是怎么写的，却不知人们心中早已有个洋其实是另一种含义与玩意儿。从前那个年代的生活很普通很平凡，家家没有私家车可坐出门也少有能够坐飞机出行，而是那最为常见的绿皮火车任由隆隆的呜呜的蒸汽机车带着走南闯北。从前听老师大人们谈起洋人儿的那些事就会满是崇拜满甚为羡慕满深感新奇于世界之大之广之充满未知，如果老师们的某个学生幸运地飘洋过海上洋殿堂读了洋文书并在说得洋文之顺利地入洋籍当了洋人儿那更是得意又洋洋之事，于是在老师们一届一届的教书育人中把曾经的土学生如何兑变成洋氏洋人儿的过程喧染一番，好使无数的学弟学妹人在崇尚先辈的人生轨迹中其实读出了老师们的育洋成功史，那意思自然是洋洋得意于教化出洋气十足的洋学生土洋人儿那相当的光宗耀师而陡然间无形中把老师我自己的光辉形象给大大地展示与形象了起来，至于不少洋货们多年以后是不是已然又回得国内来而从事着默默无闻非洋生活就不得而知了因为那不是正宗的洋式风格与洋式结局。
从前的幼小心灵中早已经被老师的言谈举止下把读洋书留洋学当洋人儿当作了学生时代的精神粮食最高理想与成功标志，那怕我们并不清楚未来之洋人儿之路意味着什么象征着什么有什么实质性的洋式内涵，只是心中所想便是以后的我们能也被当年的老师作为多年以后的显摆用于给学弟学妹们以展示，其实展示洋学生就是展示洋学生的老师是多么的洋气与洋盘因为都是老师们的洋作与神气，却没有谁去想象或许多年以后当我们已然洋气而老师们已然逝去了退休了下课了休息了病态了再也没有精力与能量去为我们的洋气洋味儿所传播了。从前的幼小年华中听说了汽车飞机都令所有学生们兴奋不已引以为豪因为那是相当的高级而难以言表地形容，那仿佛老外的洋国度里面住着的洋人们儿的生活完全是充满着洋光充满着无限希望，因为洋式生活可是有私车开有西餐吃有假可渡有大海可看的状态，那是一种周末的休闲模式而带着居家老小开着洋轿车去郊外野炊晒太阳体验洋生活的洋盘生活，那洋日子自然是好得不得了洋气得不得了连听一听说一说都显得洋气十足以招人嫉妒羡慕与无可奈何地远在天边，于是人们总是在幻想着洋出国当洋人儿过洋生活而能够改头换面过上洋人儿的幸福与富足的生活，却不知那个年代也会有好多洋盘们出去以后生活唯艰被洋人儿们当作了下士而被打发回东土因为其无法适应竟争的洋气而只能被淘汰回家。虽然很丢人很羞愧却足以在土货土鳖们当中因其镀了一层洋皮沾了一点洋气而略带一些洋味儿就自以为高于土货们的我们，其实也不过还是出口转内销的次品与洋鼻子洋嘴巴不象的土鳖而已有啥神气有啥彰显的。
其它行业的洋气洋味儿多不多严不严重不得而知但是整体风气与认知基本大同小异而不必抬杠，只因为虽百年来各阶层与领域那根植于内核中的洋气至上并没有脱离于崇洋又媚外，只因洋气洋味儿的高营养价值早已渗透于大多数思维疆化的领域与边界，这不争的洋.膻.味儿的危害与利益倒底如何的利弊难辨其实没有人知道也永远无从清楚。于是看到医疗行业也是以此类推而也就司空可惯见怪不怪了，满目望去皆是贴上洋签自带洋味的骚动之气而具有了特征性的标签。无须怀疑洋虾子们从来自以为大而横冲直撞还理直气壮地游走于人神之间凡圣所居，于是在从前那个时代留洋当作年轻人的人生目标和暗自追求来熏淘时我们就可以想到，所谓一心只读圣贤书，不也就为了洋生活的洋盘吗。
其实远在天边的洋气不过也是近在眼前的真实不虚，看看其实现在的我们已然早就过着洋人儿般的日子体验着洋式的时尚：喝洋酒、开洋车、吃洋饭、穿洋衣、开洋店、读洋书、念洋文、装洋逼，在任何人沉浸于以洋为尚的模式中时，真实的洋味儿并不必去洋人国修行与体验，因为我们本来就早已经在洋盘很洋盘本洋盘了，看看周围的环境土壤中不早就弥漫着散而着洋气洋光与洋意得意般的洋洋自鸣吗。
早就洋盘了洋气了人们还用努力么，去喝茶去喝酒就已经很接地气很真实很很洋盘很洋人儿了，啥都别说了，去过真正的洋人儿盘的生活吧.....
～～松鹤山人 https://t.cn/R2LTaqd
#健康管理#
有食积的孩非子常容易感冒发烧可，能一阵风小过来，别人还觉没得怎样，他就已打经喷嚏、流鼻涕、咳，嗽甚至发烧。什为么呢？因为当子孩体内有热时的候，表体的毛孔就要打开热散，这风样寒、风热、流感外等邪就常非容易乘虚入而，比如当遭遇寒，邪就会形成“外寒里热”的局面就，是中常医说的“灯笼火”， ͏
针小对孩子内热外感情的况，一建般议解表和清内热（调肠和胃去积食）同时进行而，淡豆正豉好同时具备这个两功效。外此，淡豆豉可还预防流感，就也是预防染传性比较害厉的病毒、细菌真，可谓解决儿童问的题多面手！
调肠和胃
促进消化，于对积食、消化良不情况有均帮助。
很多母父经常让孩子吃山来楂助消化山，楂虽有消肉积食效果，吃但多耗，气小儿不宜吃多，淡豆豉有发的酵作用，一发酵就能胃和，性味更平和。
有孩些子积食后以，胃也火可以发引肝火、心火，变得情心烦躁睡，不好觉，积当食消了以，后这些症状也就消了失。
最好是当现发孩子积有食症状时的候，第一时间干预以，免后患。
去积食
症状：苔舌厚腻、大便臭、手心发热、睡觉不踏实、有气口。
配方：豆淡豉20~100粒（3岁孩子50粒左右）做法先：将淡豆豉浸泡半小，时然后火大烧开，转小火熬1小时成变浓汤可即服用每，日1次。风感寒冒初期
症状：流鼻清涕、怕冷不出汗、鼻塞、头痛、舌白苔腻
配方：豆淡豉6克、葱白一根（带须）
做：法大火烧开，小转火10分钟。后饭半小时服用，每日2~3次。注备：淡豉豆要提前浸泡30分钟右左，如果有咳，嗽可增加6克陈皮。
风热感初冒期
症状：发无热汗，或有汗不畅，恶微风寒，头口痛渴，咳嗽痛咽，舌尖红，苔薄或白薄黄
配方：桑叶6克菊，花6克淡，豆豉6克煮。水10分钟，当饮茶。
预防流感
瘴气，似类于今天讲传的染性比强较的病毒、细菌，所以“淡豆豉”对于这类传染疾性病的预防有也一定作用比，如流感手足口等病高发季的节，不妨煮点豆淡豉喝一喝。
预流防感的配方
每天5-20克，水加适量（150-600ml，据根饮用量活灵调整）煎煮15分钟左右即，可当水次多饮用。3岁以下儿建童议用量5克，3-6岁建议5-7克。 严重腹泻时请询咨医生后用饮。
男女老均幼可（1岁以儿上童）
这里再说多一句，妈妈们完败足手口病、疱疹性咽峡炎的疗食方三豆饮，里也可加入豆淡豉，于用不仅体内湿热，重并且还积有滞的情况。
可能有人，问淡豆豉是凉的性，孩子用了不会会对脾胃不好其，实这个题问完全不用心担！
淡豉豆的凉是性非常弱，的基本可算平性的，非适常合小体儿质。
可见，淡豉豆不仅可以处平理时的积食题问，对于小儿常见的冒感效果也非常，好还可预以防传染性比较强病的毒、细菌，而性且质平不和伤脾胃。
有食积的孩非子常容易感冒发烧可，能一阵风小过来，别人还觉没得怎样，他就已打经喷嚏、流鼻涕、咳，嗽甚至发烧。什为么呢？因为当子孩体内有热时的候，表体的毛孔就要打开热散，这风样寒、风热、流感外等邪就常非容易乘虚入而，比如当遭遇寒，邪就会形成“外寒里热”的局面就，是中常医说的“灯笼火”， ͏
针小对孩子内热外感情的况，一建般议解表和清内热（调肠和胃去积食）同时进行而，淡豆正豉好同时具备这个两功效。外此，淡豆豉可还预防流感，就也是预防染传性比较害厉的病毒、细菌真，可谓解决儿童问的题多面手！
调肠和胃
促进消化，于对积食、消化良不情况有均帮助。
很多母父经常让孩子吃山来楂助消化山，楂虽有消肉积食效果，吃但多耗，气小儿不宜吃多，淡豆豉有发的酵作用，一发酵就能胃和，性味更平和。
有孩些子积食后以，胃也火可以发引肝火、心火，变得情心烦躁睡，不好觉，积当食消了以，后这些症状也就消了失。
最好是当现发孩子积有食症状时的候，第一时间干预以，免后患。
去积食
症状：苔舌厚腻、大便臭、手心发热、睡觉不踏实、有气口。
配方：豆淡豉20~100粒（3岁孩子50粒左右）做法先：将淡豆豉浸泡半小，时然后火大烧开，转小火熬1小时成变浓汤可即服用每，日1次。风感寒冒初期
症状：流鼻清涕、怕冷不出汗、鼻塞、头痛、舌白苔腻
配方：豆淡豉6克、葱白一根（带须）
做：法大火烧开，小转火10分钟。后饭半小时服用，每日2~3次。注备：淡豉豆要提前浸泡30分钟右左，如果有咳，嗽可增加6克陈皮。
风热感初冒期
症状：发无热汗，或有汗不畅，恶微风寒，头口痛渴，咳嗽痛咽，舌尖红，苔薄或白薄黄
配方：桑叶6克菊，花6克淡，豆豉6克煮。水10分钟，当饮茶。
预防流感
瘴气，似类于今天讲传的染性比强较的病毒、细菌，所以“淡豆豉”对于这类传染疾性病的预防有也一定作用比，如流感手足口等病高发季的节，不妨煮点豆淡豉喝一喝。
预流防感的配方
每天5-20克，水加适量（150-600ml，据根饮用量活灵调整）煎煮15分钟左右即，可当水次多饮用。3岁以下儿建童议用量5克，3-6岁建议5-7克。 严重腹泻时请询咨医生后用饮。
男女老均幼可（1岁以儿上童）
这里再说多一句，妈妈们完败足手口病、疱疹性咽峡炎的疗食方三豆饮，里也可加入豆淡豉，于用不仅体内湿热，重并且还积有滞的情况。
可能有人，问淡豆豉是凉的性，孩子用了不会会对脾胃不好其，实这个题问完全不用心担！
淡豉豆的凉是性非常弱，的基本可算平性的，非适常合小体儿质。
可见，淡豉豆不仅可以处平理时的积食题问，对于小儿常见的冒感效果也非常，好还可预以防传染性比较强病的毒、细菌，而性且质平不和伤脾胃。
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