佛经智言慧语 ：疏【闻即信行者。不惜身命急为说之。若得一人舍苦出生死者。是名真报佛恩。】我们每一天回向偈都要念好几遍，「上报四重恩」，这四重恩第一个就是报佛恩，怎么个报法？以为每天念几卷经，念几声佛号，我们就报了佛恩，那不叫真报佛恩。真正报佛恩是要帮助人了生死出三界，帮助人往生西方极乐世界，这叫真正报佛恩。为什么？一个人生到西方极乐世界见到阿弥陀佛，所得的利益不是他自己能想像得到的。他自己不过是想我能够脱了轮回就好，能够生到西方净土就好。这是他自己心里头愿望，其他的好处利益没想到。什么好处？第一个烦恼断了，心地清净了，这是第一个好处。不到西方极乐世界，这桩事情很不容易做到。第二个智慧圆满了。不是讲智慧开了，是智慧圆满了。这一圆满，不但我们这个世间三途六道、西方极乐世界你都明了了，尽虚空遍法界一切诸佛刹土依正庄严、过去现在未来是统统明白了，这真的没有想到！

　　我们要报佛恩，眼前的佛，我们只知道本师释迦牟尼佛教我们这个法门；阿弥陀佛来接引我们，提供极乐世界这样美好修学环境，我们只知道佛这种恩德。一旦智慧明达之后，才知道我们无量劫以来生生世世曾经有许许多多佛菩萨帮助过我们，这个时候都记起来了，那些佛菩萨也有能力统统见到了。过去，过去也能见得到，过去、未来的统统可以见到，这个报恩才圆满。我们在这一生当中，知道我们的父母恩很重，前生前世的父母就不晓得了，就不知道了。你见到阿弥陀佛智慧开了，过去世生生世世的父母、家亲眷属都想起来，而且这些人在哪里，你也可以统统找到，统统都认识，一个也漏不掉，这报父母之恩才能报得圆满。不是今生这一对父母，生生世世父母真的也是无量无边。这是略举两端。所以见了佛之后，那个功德利益说不尽。十法界依正庄严的真相，你自己亲眼见到、亲耳听到、亲身接触到，这是往生见佛的殊胜。能帮助一个人往生就是帮助一个人圆满成佛，这是佛度众生的本愿，所以这叫真报佛恩。

#历史那些事[超话]#1978年，苏州的三个小学生，放学后跑到一座废弃的古塔附近玩耍，看到一只金色的鸟飞进了塔里，连忙撒开腿跟了进去。里面说不定有鸟窝，可以抓几只小鸟玩儿。
 
这就是一个平凡的下午，三个孩子因为违反课堂纪律，被老师要求第二天“请家长”。
 
无论哪一个年代，“请家长”无疑都是老师管教学生的终极法宝。
 
于是，三个孩子担心回家后被父母“混合双打”，就想着躲一会是一会，就这样，一直在外游荡着，不知不觉地就来到了古塔附近。
 
这时，三个孩子发现古塔旁边的树上有很多鸟叽叽喳喳地叫着，时而飞到树枝之上，时而降落于地面觅食。
 
于是，三个孩子被小鸟所吸引，开始商量起掏鸟窝，可三个人都不会爬树，这该怎么办呢？
 
而此时好巧不巧的当一只金色的小鸟飞到了古塔中，三个孩子想着古塔上肯宁有鸟窝。
 
就这样，为了共同的目标掏鸟窝，三个孩子一溜烟地朝着古塔狂奔。
 
刚跑到古塔的洞口时，一阵的凉风袭面而来，但这并没有让这几个孩子止步于此，而是在好心的驱使之下，一个接着一个爬进了洞口。
 
结果，在爬到古塔第三层的时候，其中的一个孩子，扶了一下墙，而且手掌按下去的地方非常的松软。
 
这块砖竟然还可以动，后面好像还藏着什么东西。
 
这可让三个孩子顿时兴奋不已，旺盛的好奇心让他们把塔顶上的鸟窝瞬间抛至脑后。
 
于是，三个孩子小心翼翼地把青砖扣了下来，发现后面竟然是一个黑乎乎的洞。
 
对于，未知的探索，也激发了孩子的好奇心理，接着，三人你看看我我看看你。
 
“这里面会不会有宝藏？”“肯定有，赶紧进去看看吧!”
 
于是，决定一起进去“探险”。
 
可这时，突然一个戴眼镜的男孩哆哆嗦嗦地说：“真，真的要进去吗？里面，里面挺黑的。”
 
胖胖的男孩叉着腰说：“当，当然了，男子汉大丈夫，怎么能因为这点害怕就退缩。”
 
三个孩子进去后，互相搀扶着，经过一番摸索，三人发现了一个非常不同寻常的物件。
 
这时，其中的一个孩子，从口袋中拿出了随身带着的火柴，小心谨慎地点燃了一支，接着微弱的火光发现竟然是一个漆黑的大箱子。
 
三个孩子瞬间来了兴趣，就这样，三个孩子合力把箱子推到洞口明亮的地方。
 
当他们急切地打开箱子后，里面的东西散落了一地，其中的一件东西非常奇怪，好像是一座塔，上面还镶嵌着各种各样的宝石。
 
看着箱子中没有自己想要的宝贝，瞬间失望至极。
 
就这样，玩着玩着，也到了不得不回家的时候了，三个孩子将发现的东西收拾好后，就各自回家了。
 
回到家后，天色已晚，衣服也脏兮兮的，家长们很是生气。
 
孩子们也不敢撒谎，就把自己的所作所为给父母描述了一番。
 
家长们听到后，顿时心里咯噔一声，有些惊慌失措，但也知道事情不简单，赶紧上报了。
 
很快，当地的文物部门接到消息就来到了古塔，当看到了那个被孩子移动的箱子后，也是震惊不已。
 
而孩子口中的“大箱子”其实就是一个两层的木函套装，外层写着“真珠舍利宝幢”的字迹，内层则是有着佛教四大天王的彩绘。
 
并且还写着“大中祥符六年”这是宋真宗的第三个年号。
 
当专家们逐一打开木函后，发现里面竟然放着一件令人膛目结舌、美轮美奂的文物“真珠舍利宝幢”。
 
此物高约123厘米，是由水晶、玛瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、银等其中材料，运用雕刻、编制、彩绘、描金等数十种工艺匠心制作而成。
 
考古学家在古塔中还发现了大量珍贵的佛教文物，但其中最为珍贵的就是这件“真珠舍利宝幢”。
 
后经专家的研究和发掘，真珠舍利宝幢终于重见天日，这真的是一件传世珍宝，国家一级文物。
 
这件宝物制作于北宋年间，就好像是屹立在寺院中的宝塔一样，真珠舍利宝幢是佛教艺术真品，在佛教中是用来供奉舍利子的器具。
 
舍利子在古代可是高僧留下来的遗宝，象征着他已经得道飞升，这其中的文化内涵、宗教思想和研究价值无可限量。
 
著名的佛教人士赵朴初先生解释：“舍利就是遗体，但这个称号一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。”
 
然而，它的出土，不仅重现了北宋时期苏州工艺地超高水平，也为后人们地研究提供了很多宝贵资料。
 
而苏州市博物馆为了表彰三个孩子的特殊贡献，给予了他们奖状，还给了他们五十斤的粮票。
 
如今，这件“真珠舍利宝幢”又称为“珍珠塔”，成为了苏州博物馆的镇馆之宝与国家规定的禁止出国出境展览文物之一。

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