《浪姐3》上线后在热度和播放量上一骑绝尘，目前一公
舞台
结束，累计播放量已经达到了11.72亿，显然是要对标第一季的巅峰状态。尽管这一季浪姐依然褒贬不一，但也的确引发了不少话题讨论。
其中凭借着首期节目迅速火出圈的王心凌，就为节目贡献了源源不断的话题，或许节目组也没有预料到王心凌会成为这一季姐姐中的一匹黑马。但80后，90后粉丝的心被牵动，都希望王心凌能够一路走到最后。
从目前王心凌在节目中的表现来看，凭借着她的实力和人气走到最后不是问题，这一季的《浪姐》在赛制和模式上有所变化，由宁静和那英两位学姐带领着姐姐们PK，但依然要通过姐姐们的个人喜爱度排名来决定她们的去留。
在一五台之前，宁静和那英组各自分了四个不同的战队，并开启抢歌模式，最终宁静组拿到了《要你管》，《野蔷薇》，《自己》和《情书》四首歌，而那英组则是拿下了《谈笑一生》，《你不要担心》，《雾里》和《羞答答的玫瑰静悄悄的开》。
其中《羞答答的玫瑰静悄悄开》是两个组都想要争取的歌，最后落到了那英同盟，她们也凭借着这首歌曲胜出。两个组以两胜两败结束一公对决，总浪花值以宁静组更为突出，这就使得一公舞台结束后，那英组需要淘汰两人。
这一季节目分成了唱跳，唱演，唱秀以及唱乐四个舞台，基本上不会出现像上一季中明明四肢僵硬，肢体协调力不够的姐姐，非要去试自己不拿手的唱跳项目，这就使得姐姐们能够在自己更为熟悉的领域贡献更完美的舞台，但也有姐姐在尝试着突破自己。
其中唱跳舞台是由吴莫愁，王心凌，黄小蕾和吴谨言的《谈笑一生》对阵《要你管》的阿雅，郑秀妍，蔡卓妍和毛俊杰，两组的风格截然不同，吴莫愁组走的是炫酷国风，非常符合歌手的主题和氛围，而《要你管》则是将甜美与飒爽结合到一起，四位姐姐火力全开。
在前期节目中没怎么凸显出来的郑秀妍，在这一期节目也终于开始显露自己的优势，本就是女团出身的郑秀妍唱跳水平的确在其他姐姐之上，也真正凭借着实力拉高了整个表演的水准。
其中拉开差距较为明显的是唱演舞台上的《你不要担心》和《野蔷薇》，谭维维组对阵于文文组，这两个组合显然都是与歌曲的风格相对应。比如于文文组的《野蔷薇》由于文文，张蔷，张俪和王紫璇演绎，四位姐姐的台风相当稳健，王紫璇和张俪让人很是惊艳。
而于文文和张蔷本就是专业的歌手，两人在舞台上的表现也更加让人确信她们就是为音乐和舞台而生的。虽然最终遗憾败北，输给了《你不要担心》，也仍旧是一公舞台上完成度较高的曲目。
而刘恋组的《雾里》对阵赵梦组的《自己》，在观感上也很是清奇，这两个组的姐姐都是极具个性的，尤其是刘恋和赵梦两人，更是凭一己之力盘活了舞台，刘恋的爵士乐唱腔让人开口跪，而赵梦的舞台张力则是其他姐姐比不了的。
加入了一定量的舞蹈元素，也让这两个舞台更具看点。而那英和宁静领衔的两个三人组带来了唱乐表演，那英在这一期节目的扮相十分抢眼，长卷发造型与张蔷有些相似，宁静依然是短发造型，但不得不说。那英和宁静的确是当之无愧的“老大姐”，实力极强。
每一组的都放出了大招，再加上《浪姐3》的舞台让人很有沉浸感，整期节目看下来赏心悦目，足以满足观众的视觉和听觉期待。
作为一档竞技类的节目，30位姐姐总有人要离开舞台，一公结束后输掉的那英组有两位姐姐将会根据个人喜爱度排名被淘汰，而排在末尾的正是吴莫愁和黄小蕾。
如果不是因为那英组失利，吴莫愁和黄小蕾不至于成为炮灰，毕竟两人的实力十分强劲，放在这些姐姐中也绝对是排在前列的。吴莫愁从初舞台到一公舞台，每一次都能让观众看到惊喜，她的唱功了得，在舞台上更是堪称控场王。
黄小蕾在这档节目中原本存在感并不强，尽管首演舞台时带来了一首rap让人眼前一亮，但她的唱功较之专业的歌手还有一定的差距，不过黄小蕾的性格十分讨喜，她就像姐姐团体中的催化剂一般，让人感觉很舒服。
因此吴莫愁和黄小蕾两人无论是谁离开舞台都让人有些意难平，凭借着她们的实力，完全可以走到更后面。
但游戏规则就是如此，在《浪姐》的舞台上有实力是一方面，更重要的是要有人气，从《浪姐3》的个人喜爱度排名就能看得出来，排在前列的姐姐往往是实力与人气兼备，而一部分实力十分出挑的姐姐，如果人气不足，也会排在靠后的位置上。
首演舞台后爆火的王心凌人气排名在第二位，而在第一位的谭维维太猛，个人喜爱度领先了王心凌不少。从这一点就能看出谭维维的实力到底有多么强势，即便在网上没有掀起太多的话题讨论，她在舞台上的表现力也依然是最强势的。
令人意外的是在前期节目中没什么人气的胡杏儿排在了第三名，虽然首演舞台上她带来的曲目中规中矩，但并不影响她在后续发力，一公舞台上胡杏儿展现了自己的唱功，完全不输专业的歌手。
令人稍感意外的是刘恋的排名，她在舞台上的表现十分突出，但却排在了第九位，而黄奕，唐诗逸的排名十分危险，直接掉到了倒数位上，让人忍不住为两人捏一把汗，徐梦桃，吴谨言，齐溪的排名则是中规中矩，还有很大的进步空间。
竞技类节目赛制固然残忍，但最终留下的都是优中选优。不知道大家最希望哪位姐姐能够留到最后呢？
舞台
结束，累计播放量已经达到了11.72亿，显然是要对标第一季的巅峰状态。尽管这一季浪姐依然褒贬不一，但也的确引发了不少话题讨论。
其中凭借着首期节目迅速火出圈的王心凌，就为节目贡献了源源不断的话题，或许节目组也没有预料到王心凌会成为这一季姐姐中的一匹黑马。但80后，90后粉丝的心被牵动，都希望王心凌能够一路走到最后。
从目前王心凌在节目中的表现来看，凭借着她的实力和人气走到最后不是问题，这一季的《浪姐》在赛制和模式上有所变化，由宁静和那英两位学姐带领着姐姐们PK，但依然要通过姐姐们的个人喜爱度排名来决定她们的去留。
在一五台之前，宁静和那英组各自分了四个不同的战队，并开启抢歌模式，最终宁静组拿到了《要你管》，《野蔷薇》，《自己》和《情书》四首歌，而那英组则是拿下了《谈笑一生》，《你不要担心》，《雾里》和《羞答答的玫瑰静悄悄的开》。
其中《羞答答的玫瑰静悄悄开》是两个组都想要争取的歌，最后落到了那英同盟，她们也凭借着这首歌曲胜出。两个组以两胜两败结束一公对决，总浪花值以宁静组更为突出，这就使得一公舞台结束后，那英组需要淘汰两人。
这一季节目分成了唱跳，唱演，唱秀以及唱乐四个舞台，基本上不会出现像上一季中明明四肢僵硬，肢体协调力不够的姐姐，非要去试自己不拿手的唱跳项目，这就使得姐姐们能够在自己更为熟悉的领域贡献更完美的舞台，但也有姐姐在尝试着突破自己。
其中唱跳舞台是由吴莫愁，王心凌，黄小蕾和吴谨言的《谈笑一生》对阵《要你管》的阿雅，郑秀妍，蔡卓妍和毛俊杰，两组的风格截然不同，吴莫愁组走的是炫酷国风，非常符合歌手的主题和氛围，而《要你管》则是将甜美与飒爽结合到一起，四位姐姐火力全开。
在前期节目中没怎么凸显出来的郑秀妍，在这一期节目也终于开始显露自己的优势，本就是女团出身的郑秀妍唱跳水平的确在其他姐姐之上，也真正凭借着实力拉高了整个表演的水准。
其中拉开差距较为明显的是唱演舞台上的《你不要担心》和《野蔷薇》，谭维维组对阵于文文组，这两个组合显然都是与歌曲的风格相对应。比如于文文组的《野蔷薇》由于文文，张蔷，张俪和王紫璇演绎，四位姐姐的台风相当稳健，王紫璇和张俪让人很是惊艳。
而于文文和张蔷本就是专业的歌手，两人在舞台上的表现也更加让人确信她们就是为音乐和舞台而生的。虽然最终遗憾败北，输给了《你不要担心》，也仍旧是一公舞台上完成度较高的曲目。
而刘恋组的《雾里》对阵赵梦组的《自己》，在观感上也很是清奇，这两个组的姐姐都是极具个性的，尤其是刘恋和赵梦两人，更是凭一己之力盘活了舞台，刘恋的爵士乐唱腔让人开口跪，而赵梦的舞台张力则是其他姐姐比不了的。
加入了一定量的舞蹈元素，也让这两个舞台更具看点。而那英和宁静领衔的两个三人组带来了唱乐表演，那英在这一期节目的扮相十分抢眼，长卷发造型与张蔷有些相似，宁静依然是短发造型，但不得不说。那英和宁静的确是当之无愧的“老大姐”，实力极强。
每一组的都放出了大招，再加上《浪姐3》的舞台让人很有沉浸感，整期节目看下来赏心悦目，足以满足观众的视觉和听觉期待。
作为一档竞技类的节目，30位姐姐总有人要离开舞台，一公结束后输掉的那英组有两位姐姐将会根据个人喜爱度排名被淘汰，而排在末尾的正是吴莫愁和黄小蕾。
如果不是因为那英组失利，吴莫愁和黄小蕾不至于成为炮灰，毕竟两人的实力十分强劲，放在这些姐姐中也绝对是排在前列的。吴莫愁从初舞台到一公舞台，每一次都能让观众看到惊喜，她的唱功了得，在舞台上更是堪称控场王。
黄小蕾在这档节目中原本存在感并不强，尽管首演舞台时带来了一首rap让人眼前一亮，但她的唱功较之专业的歌手还有一定的差距，不过黄小蕾的性格十分讨喜，她就像姐姐团体中的催化剂一般，让人感觉很舒服。
因此吴莫愁和黄小蕾两人无论是谁离开舞台都让人有些意难平，凭借着她们的实力，完全可以走到更后面。
但游戏规则就是如此，在《浪姐》的舞台上有实力是一方面，更重要的是要有人气，从《浪姐3》的个人喜爱度排名就能看得出来，排在前列的姐姐往往是实力与人气兼备，而一部分实力十分出挑的姐姐，如果人气不足，也会排在靠后的位置上。
首演舞台后爆火的王心凌人气排名在第二位，而在第一位的谭维维太猛，个人喜爱度领先了王心凌不少。从这一点就能看出谭维维的实力到底有多么强势，即便在网上没有掀起太多的话题讨论，她在舞台上的表现力也依然是最强势的。
令人意外的是在前期节目中没什么人气的胡杏儿排在了第三名，虽然首演舞台上她带来的曲目中规中矩，但并不影响她在后续发力，一公舞台上胡杏儿展现了自己的唱功，完全不输专业的歌手。
令人稍感意外的是刘恋的排名，她在舞台上的表现十分突出，但却排在了第九位，而黄奕，唐诗逸的排名十分危险，直接掉到了倒数位上，让人忍不住为两人捏一把汗，徐梦桃，吴谨言，齐溪的排名则是中规中矩，还有很大的进步空间。
竞技类节目赛制固然残忍，但最终留下的都是优中选优。不知道大家最希望哪位姐姐能够留到最后呢？
时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过与此。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过与此。
时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过与此。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
世间风雅，莫过与此。
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